【導(dǎo)讀】1．讀準(zhǔn)每個(gè)字的讀音。3．根據(jù)課后注釋聯(lián)系上下文，了解故事內(nèi)容。度，體會(huì)學(xué)無止境的道理。1．布置學(xué)生了解孔子、孟子的生平資料。2．多媒體課件。板書課題，齊讀課題。2．成語導(dǎo)入：“專心致志”這個(gè)成語你熟悉嗎？源自《孟子告子》中的一篇文言文──《學(xué)弈》。我國(guó)古代思想家、教育家。是孔子以后的儒學(xué)大師，被尊稱為“亞圣”，后世將他與孔子合稱為“孔。《孟子》是孟子與他的弟子合著的，內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、3．釋題：“弈”指什么？（“弈”，本來專指下圍棋，“學(xué)弈”?，F(xiàn)在的“對(duì)弈”，就是下棋的意思，但不限于下圍棋。5．課前同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文，誰能給大家講一講《學(xué)弈》這個(gè)故事？從而感染學(xué)生，激發(fā)。②學(xué)生多種形式朗讀課文，師生及時(shí)評(píng)價(jià)。

　　

【正文】 ）的舞臺(tái)；③（ ）的演唱風(fēng)格；要求：選擇自己感興趣的研讀內(nèi)容，反復(fù)閱讀相關(guān)段落，把藏戲的主要特點(diǎn)用一句話或一個(gè)詞概括出來。 2．集體交流研讀結(jié)果，說說你是從哪知道的。 ①面具：多樣、夸張、形象鮮明。 ②舞臺(tái)：沒有固定舞臺(tái)、與大自然融為一體。 ③演唱：固定的程式、唱腔及動(dòng)作豐富、不受時(shí)間限制 3．補(bǔ)充閱讀短文，感受藏戲的地域文化特點(diǎn)。 閱讀材料如下：有人跟我說，一聽到藏戲，尤其是身在他鄉(xiāng)，就仿佛又回到在遼闊的草原上，感受著高原的藍(lán)天白云。這話并不夸張。藏戲的聲音悠遠(yuǎn)而鏗鏘，象冰川汩汩的流 水，又如高原遒勁的疾風(fēng)，它是唱者全身氣力的投入，它的感情充沛而豐富，曲調(diào)跳動(dòng)而激越，帶點(diǎn)悲傷，帶點(diǎn)憂郁，更包含滄桑；藏戲是高原的藝術(shù)，自然融入的高原的氣魄與雄渾。它那類似西洋詠嘆調(diào)的唱腔能把人的心緊緊抓住，一頓一揚(yáng)，忽高忽低之間，貫穿消融了人生的喜怒哀樂，因此聽藏戲?qū)嶋H也是在感悟和體會(huì)，一曲一調(diào)，一章一節(jié)也許正應(yīng)和了你心靈深處的真性情，所以有人在聽時(shí)便邊舞邊合，這便是藏戲唱功的神奇了。 藏戲的形式也大有可說之處，僅面具就多樣而且表意豐富，這有點(diǎn)象京劇，借助臉譜能夠反映人物的性格形象，不過前者的色彩不是直接勾 勒在人臉上，藏戲佩帶的面具造型粗獷、抽象。從形狀上分，藏戲面具有直板式的，也有形象立體的，而質(zhì)地則多為皮革、絨布，也可以泥塑而成。至于顏色的表意：黑色代表陰險(xiǎn)，紅色代表權(quán)力，黃色代表智慧 ?? 傳統(tǒng)悠久，博大精深，這就是藏戲得以傳世的根本所在了。 盡管短暫的接觸，使得我至今還沒有完整的欣賞過一場(chǎng)藏戲。但是以采訪為機(jī)緣，在視聽中感受震撼，在震撼中有所感悟，藏戲在我的西藏之行中已經(jīng)注入了額外的意義，它也將我引入西藏的神奇之中。 讀后交流：藏戲獨(dú)特的地域特點(diǎn)體現(xiàn)在哪？ 4．對(duì)照開頭，體會(huì)寫法。 ①再讀 819 段，請(qǐng)你 試著用幾句話概括藏戲的特色。 ②指名讀 13 段，體會(huì)作者是怎樣概括的？ ③評(píng)一評(píng)這樣開頭的好處。 5．總結(jié)：有著千年悠久歷史的藏戲藝術(shù)，在經(jīng)歷了一次又一次的風(fēng)雨洗禮之后，時(shí)至今日，猶如一朵盛開在西藏高原上的雪蓮花，深深地扎根在西藏人民的心靈深處。藏族人民通過它歌頌生活的真、善、美，鞭笞現(xiàn)實(shí)中的假、惡、丑。可以說，她是藏族群眾衡量生活的一把尺度，是高原兒女創(chuàng)造的一個(gè)藝術(shù)奇珍。 21 8* 各具特色的民居 教學(xué)目標(biāo)： 知識(shí)與技能： 1．學(xué)習(xí)并積累“奇葩、安然無恙、和睦”等詞語。 2．有感情朗讀課文 ，了解客家民居和傣家竹樓的特點(diǎn)。 3．學(xué)習(xí)抓住事物特點(diǎn)進(jìn)行敘述的說明方法 過程與方法：讀讀畫畫，體會(huì)民居特點(diǎn)。 情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)中華傳統(tǒng)民居豐富的文化內(nèi)涵。 教學(xué)重難點(diǎn)：了解客家民居及傣家竹樓的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)列數(shù)字、打比方、舉例子的說明方法。 教法：教師引導(dǎo)、點(diǎn)撥法 學(xué)法：自學(xué)、交流、深入理解。 教學(xué)課時(shí)： 1 課時(shí) 課前準(zhǔn)備 ： 關(guān)于 民居 和竹樓的圖片 教學(xué)過程 ： 一、導(dǎo)入新課 我們的祖國(guó)地大物博，“百里不同風(fēng)，千里不同俗”，在藝術(shù)形式上百花盛開，在民居上也是各有特色。這節(jié)課，我們就走進(jìn)客家民居和傣家竹樓去參觀領(lǐng) 略一番。（板書課題，齊讀課題） 二、初讀課文，整體感知。 1．自由讀課文，做到正確、流利，讀后劃出不懂的詞句。 2．先利用工具書或聯(lián)系上下文自己解決不懂的詞句，再同桌交流。 3．再讀課文，把讀不通順、讀不懂的地方多讀幾遍。 4．默讀課文，思考：客家民居和傣家竹樓各有什么特點(diǎn)。 5．初步交流閱讀感受，并分別用一個(gè)詞形容它們給你留下的印象。 梳理整理：客家民居──世界民居奇葩，傣家竹樓──綠色之家。 三、了解民居特點(diǎn) 1．默讀課文，按表格要求在文中畫出相關(guān)語句。 客家民居 位 置 作 用 材 料 結(jié) 構(gòu) 文化特征 2．完成填空后小組交流，共同完成表格填空 客家民居 位 置 閩西南、粵東北的崇山峻嶺中 作 用 防備盜匪騷擾和當(dāng)?shù)厝伺艛D 材 料 在土中摻石灰，用糯米飯、雞蛋清作黏合劑，以竹片、木條作筋骨 結(jié) 構(gòu) 大多為三至六層樓，一百至二百多間房屋如橘瓣?duì)钆帕校季志鶆颍?宏偉壯觀；土樓圍成圓形的房屋均按八卦布局排列 文化特征 吉祥、幸福、安寧；和睦相處；勤儉持家；平等互助 3．全班交流，了解客家民居的特點(diǎn)。 四、深讀探究，感知表達(dá)特點(diǎn) 1．默讀課文，思考：作者介紹民居特點(diǎn)時(shí)運(yùn)用了哪些說明 方法。 2．集體交流，要求：結(jié)合文中語句舉例談?wù)f明方法，并說說這樣寫的好處。 主要的說明方法列舉如下： ① 列數(shù)字： “?? 夯筑起墻厚 1 米、高 15 米以上的土樓。 ” （具體可感） 22 ② 打比方： “ 它們大多為三至六層樓，一百至二百間房屋如橘瓣?duì)钆帕校季志鶆?，宏偉壯觀。 ”（形象直觀） ③ 引用資料： “ 按照傳統(tǒng)習(xí)俗，先要選好地方，打好地基 ??” （充實(shí)具體） ④ 舉例子： “ 比如，許多房屋大門上刻著這樣的正楷對(duì)聯(lián)： ‘ 承前祖德勤和儉，啟后子孫讀與耕 ’ ，表現(xiàn)了先輩希望子孫和睦相處、勤儉持家的愿望 ” （真實(shí)可信） 3．把自己喜歡的語句摘抄 下來。 五 、自讀《傣家竹樓》部分 1．自己設(shè)計(jì)一張表格，了解傣家竹樓的特點(diǎn)。 2．創(chuàng)設(shè)情境，運(yùn)用方法，介紹傣家竹樓。（傣家竹樓，以其獨(dú)特的建筑形式，優(yōu)美的風(fēng)景，成為人們旅游觀光的景點(diǎn)。如果由你來當(dāng)導(dǎo)游，該如何向游客介紹？請(qǐng)各小組推選選手，共同設(shè)計(jì)導(dǎo)游詞參加評(píng)比。） 3．評(píng)議 。 板書設(shè)計(jì)： 各具特色的民居 客家民居 傣家竹樓 世界民居奇葩 23 9 和田的維吾爾 教學(xué)目標(biāo)： 知識(shí)與技能 1．學(xué)習(xí)并積累“酷熱、鋪天蓋地、美不勝收” 等詞語和生動(dòng)的句子。 2．了解“和田的維吾爾”的特點(diǎn)，感受文章所展示的維吾爾鄉(xiāng)村風(fēng)情及他們雖苦猶樂的精神風(fēng)貌。 過程與方法：按閱讀要求自主閱讀，引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文內(nèi)容，體會(huì)作者思想感情。 情感態(tài)度與價(jià)值觀： 感受和田地域風(fēng)情和維吾爾人的以苦為樂的民族風(fēng)情。 教學(xué)重難點(diǎn)：通過獨(dú)立閱讀和交流探討，感受和田的地域風(fēng)情和維吾爾人的以苦為樂的民族風(fēng)情。 教法：導(dǎo)引法 學(xué)法：自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)探究法 課前準(zhǔn)備：課件 課時(shí)安排： 1 課時(shí) 教學(xué)過程 ： 一 、創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造氛圍。 1．導(dǎo)入：這幾天，我們通過課文學(xué)習(xí)了解中國(guó)各地的民 風(fēng)民俗，讓我們領(lǐng)略到廣博的地域文化。老北京熱鬧的春節(jié)，古樸的藏戲，別具一格的民居，都令我們耳目一新。今天，我們就一起到新疆的和田走走，去真正感受新疆的風(fēng)土人情吧！齊讀課題。 2． 現(xiàn)在，讓我們來了解一下新疆和田的地理位置。（展示圖片，讓學(xué)生對(duì)新疆及和田地區(qū)的位置有感性的認(rèn)識(shí)。） 3． 播放歌曲《大坂城的姑娘》和多 媒體展示關(guān)于新疆和田及維吾爾族的課件內(nèi)容，看后說說維吾爾族人民給你留下了怎樣的印象。 剛才我們通過 圖片 ，對(duì)維吾爾風(fēng)情有了一個(gè)直觀的印象。下面讓我們走進(jìn)課文，通過文字更多地了解和田的維吾爾鄉(xiāng)村、維吾爾 人。 二、 閱讀“連接語”，明確要求 閱讀 “連接語”，看看給我們提出了什么學(xué)習(xí)要求。 學(xué)生明確學(xué)習(xí)要求 （課文寫了和田維吾爾人的哪些特點(diǎn)？然后就自己感興趣的內(nèi)容和同學(xué)交流讀后的感受。） 三、初讀課文，整體感知 到底和田的維吾爾人有哪些特點(diǎn)呢？請(qǐng)同學(xué)們帶著問題默讀課文。用“ —— ”畫出最能概括維吾爾人特點(diǎn)的句子。 出示詞語認(rèn)讀，并在讀中積累詞語。 驚恐、惡劣、撕扯、深邃、鋪天蓋地、迎風(fēng)引吭、肅然起敬、 形態(tài)各異、隨風(fēng)搖曳、美不勝收、載歌載舞、豁達(dá)樂觀 四、默讀課文，加深感悟 指名反饋：剛才的 自讀中，你們都畫了哪些最能概括維吾爾人特點(diǎn)的語句呢？（學(xué)生反饋，教師適當(dāng)指導(dǎo)感情朗讀） “六年前的一個(gè)夜晚，我感受了和田維吾爾人特有的豪氣與樂觀?！? “和田維吾爾人熱愛土地的程度令人驚嘆?！? “和田地處大漠邊緣，那惡劣的自然環(huán)境并沒有扼殺維吾爾人愛美的天性。” “維吾爾的姑娘小伙不單漂亮，能歌善舞也是出了名的?！? “豁達(dá)樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的?！? 齊讀，這些句子起到了概括的作用，我們叫它什么？（中心句） 你能在句子中找出概括性的詞，說說這是 的維吾爾人嗎？（相機(jī) 板書：豪氣樂觀、熱愛土地、愛美愛花、能歌善舞、豁達(dá)樂觀） 五、重點(diǎn)探究，品味賞析。 四人小組學(xué)習(xí)，交流讀后的感受：找出哪些句子具體寫出和田維吾爾人的特點(diǎn)，運(yùn)用了什么表 24 達(dá)方法。 全班交流，根據(jù)學(xué)生的理解，大概可從以下幾個(gè)方面隨機(jī)指導(dǎo)。 （ 1）豪氣與樂觀的維吾爾族 A、輕聲讀第 1 自然段，想像這段話所描寫的情景：黑夜，鋪天蓋地的沙塵暴中傳來熱烈激昂的歌聲。這歌聲飽含著對(duì)黑暗與沙塵暴的蔑視，以豪氣與樂觀超越了可怕的黑暗與自然。 B、找一找文中的對(duì)比：被沙塵暴統(tǒng)治與破壞的夜－熱烈激昂的歌聲；縮在被窩里驚恐地豎 耳傾聽－ 駕著馬車迎風(fēng)引吭高歌。這樣的對(duì)比中不由得讓人對(duì)和田維吾爾民族的豪氣與樂觀肅然起敬。 C、有感情朗讀這一段。 （ 2）酷愛土地的維吾爾族 讀一讀 3 自然段，和田維吾爾人的生活中，哪些與土地息息相關(guān)？ A、“民以食為天”，維吾爾族人的吃幾乎離不開土。找一找，哪些句子寫出了作者的驚嘆。（“誰能想到”“誰又能想到”兩個(gè)感嘆句?？磮D片，認(rèn)識(shí)烤肉、馕、“庫(kù)乃其”這些美味，以及生產(chǎn)美味的馕坑。） B、把衣服鋪在沙漠上晾曬。想象那樣的情景：在寂靜廣闊而又單調(diào)的沙漠上，各色的衣服猶如巨幅抽象畫。而能夠在這樣的背景下 畫出如此有創(chuàng)造力的畫家，只能是熱愛生活、熱愛土地的維吾爾人。 C、和田維吾爾人的吃和穿，都離不開他們深深熱愛的土地?；貞洝哆@片土地是神圣的》，維吾爾人熱愛土地絕不亞于印第安人，讓我們也來有感情地朗讀這一部分內(nèi)容。 （ 3）愛美的維吾爾族 讀一讀第 4 自然段，為什么說愛美是他們的“天性”？ A、畫出作者打比方的句子，體會(huì)“美不勝收”。（巴扎的鬧市里，那一頂頂鮮亮繡花“都帕”，那一團(tuán)團(tuán)飄然而過的“艾得來斯”，猶如天幕上朵朵鮮艷的彩云，又似花園里一片片隨風(fēng)搖曳的花兒，真是美不勝收；密密的眼簾，深邃的眼睛，像花兒般綻放 在風(fēng)沙里。） B、愛花、種花、繡花，衣著如花，姑娘似花，維吾爾族人在惡劣的自然環(huán)境中美麗地生活著，正像堅(jiān)強(qiáng)的花朵，在最貧瘠的土地上仍然盡情地吐露芬芳。聯(lián)系《自己的花是讓別人看的》，跟德國(guó)人相比，愛花的程度有過之而無不及。 （ 4）能歌善舞的維吾爾族 “沒有歌舞，維吾爾的生活就不完整，歌舞已經(jīng)成了他們?nèi)粘Ｉ畹牟豢扇鄙俚囊徊糠?。”說說你對(duì)這句話的理解。（不受任何限制，想跳就跳；聚餐的目的不在于吃，而在于載歌載舞。） 六、總結(jié)全文，體會(huì)寫法 結(jié)合全文，說說對(duì)句子的理解。 “豁達(dá)樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦 ，感覺也是甜的。”（生活在沙漠中的和田維吾爾人，物質(zhì)條件雖然很差，但是他們有豁達(dá)、樂觀的品性；他們熱愛生活，善于在生活中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、享受美。所以無論生活有多苦，他們?nèi)愿杏X是甜的。）體會(huì)前后照應(yīng)的寫法。 學(xué)完課文你有什么收獲？ （可從內(nèi)容、表達(dá)方法上談。每個(gè)特點(diǎn)都有中心句子，使文章脈絡(luò)清晰，易于把握；描寫細(xì)膩，語言優(yōu)美。） 七、拓展延伸 學(xué)生閱讀有關(guān)其他民族風(fēng)俗習(xí)慣的文章。 選擇你認(rèn)為寫得精彩的句子或語段抄寫下來。 板書設(shè)計(jì)： 9*、和田的維吾爾 豪氣樂觀 擬人 熱愛土地 對(duì)比 愛美 前后照應(yīng) 打比方 能歌善舞 豁達(dá)樂觀 25 口語交際 習(xí)作二 教學(xué)目標(biāo)： 知識(shí)與技能： ，交流時(shí)做到內(nèi)容充實(shí)，表達(dá)流利。 、完善自己的習(xí)作，創(chuàng)編班級(jí)習(xí)作集。 過程與方法： 借鑒本組描寫民風(fēng)民俗的寫作方法，學(xué)習(xí)抓住特點(diǎn)介紹民俗的方法。 情感態(tài)度與價(jià)值觀：吸收民族文化智慧，感受民俗風(fēng)情中蘊(yùn)涵的民族文化和傳統(tǒng)美德。 教學(xué)重難點(diǎn)： ，表達(dá)流利。 。 教法：講授法、談話法。 學(xué)法 ：小組討論法。 課前準(zhǔn)備 ： 1．學(xué)生通過上網(wǎng)了解各地自己感興趣的民風(fēng)民俗，或者調(diào)查本地的風(fēng)俗習(xí)慣。 2．教師準(zhǔn)備有關(guān)的圖片。 課時(shí)安排： 3 課時(shí) 教學(xué)過程 ： 第一課時(shí) 口語交際 一、談話導(dǎo)入 民俗風(fēng)情源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，民俗文化斑斕多姿，在燦爛的人類文化中，民俗文化是不可忽視的重要組成部分。本單元所學(xué)的文章，都能將極其平常的民間習(xí)俗和傳統(tǒng)節(jié)日描繪得妙趣橫生、魅力四射。同學(xué)們隨同作者一起走遍大江南北，身臨不同民族、不同地區(qū)，共同領(lǐng)略了多姿多彩的民俗風(fēng)情。但單元為我們呈現(xiàn)的只是民俗風(fēng)情畫卷的一角，這節(jié)課就讓我們暢所欲言，談 談你所調(diào)查了解到的民風(fēng)民俗吧。 二、分組交流 1．出示交流主題：節(jié)日習(xí)俗、地方服飾、特色飲食、獨(dú)特民居、民間工藝品，根據(jù)學(xué)生調(diào)查主題將全班分為五個(gè)組，進(jìn)行交流。 交流提示如下： ①說說你要為大家介紹的內(nèi)容是什么