鬼谷子縱橫捭闔ppt課件-資料下載頁
2025-05-07 12:11本頁面
【正文】 ，不可欺以不誠；可示以道理，可使立功。 是三才也。 怎樣重用有識之謀士 公開的策劃，不如私下密謀；私下密謀，不如加深與對方的感情；感情很深別人就沒有挑撥離間的機(jī)會了。 計(jì)謀之用，公不如私，私不如結(jié)， 結(jié)，比而 無隙者也。 用不同方式相處不同的人 ? 和關(guān)系密切的人說見外的話就會疏遠(yuǎn)； ? 和關(guān)系較遠(yuǎn)的人深談就會有危險(xiǎn)； ? 不要把別人所不愿意接受的事情強(qiáng)加于人； ? 不要用別人所不知道的事情去教誨別人； ? 對方有某種嗜好效仿迎合他的興趣，順其所好； ? 對方有某種憎惡加以避諱，以免引起反感。 其身內(nèi)，其外言者，疏； 其身外，其外內(nèi)者，危； 無以人之近所不欲，而強(qiáng)之于人； 無以人之所不知，而教之于人； 人之有好也，學(xué)而順之； 人之有惡也，避而違之。 用人四大原則 ◆ 想要除掉別人先放縱他，任其胡為，抓住把柄趁機(jī)除掉； ◆ 對遇事不喜形于色感情沉穩(wěn)的人，可托機(jī)密大事； ◆ 對了解透徹的人，可委以重任； ◆ 對了解不透徹、摸不透心理的人，暫且不用。 去之者縱之，縱之者乘之； 貌者不美又不惡，故至情托焉； 可知者可用也；不可知者，謀者所不用也。 掌握主動不受制于人 ? 控制別人，就掌握了行事的主動權(quán)； ? 被人控制，就被控制了命運(yùn)。 制人者，握權(quán)也；見制于人者，制命也。 君子不露器于人 ? 智者隱而不露，行事容易成功； ? 愚人大肆張揚(yáng)，行事舉步維艱。 圣人之道陰，愚人之道陽。 智者事易，而不智者事難。 決 術(shù) —— 穩(wěn)健決策原則 決者，決斷也。本篇是關(guān)于決斷事物的方法。善于判斷 情況，作出決斷是萬事成敗的關(guān)鍵，“當(dāng)斷不斷，反受其亂”。 作出決斷要順應(yīng)人之常情。 決斷前的準(zhǔn)備 ? 要考慮過去的經(jīng)驗(yàn)； ? 驗(yàn)證未來的發(fā)展； ? 參照現(xiàn)在的狀況和條件。 ? 如可行，就作出決斷。 度以往事，驗(yàn)之來事， 參之平素，可則決之。 應(yīng)當(dāng)機(jī)立斷的條件與原則 ? 可以獲得崇高又有美譽(yù)的事，如可行，即作決斷； ? 不用費(fèi)力輕易可獲成功的事，如可行，即作決斷； ? 費(fèi)力且辛苦又不得不做的事，如可行，即作決斷； ? 能消除對方或自己憂患的事，如可行，即作決斷； ? 能給他人帶來幸?？鞓返氖拢缈尚?，即作決斷。 危而美名者，可則決之； 不用費(fèi)力而易成者，可則決之； 用力犯勤苦，然不得已而為之者，可則決之； 去患者，可則決之；從福者，可則決之。 符 言 —— 修身養(yǎng)性的基本原則 本篇實(shí)際上是為君主治國平天下指出的修養(yǎng)之術(shù)。要求 為人君者必須做到：安徐正靜的境界；高瞻遠(yuǎn)矚，耳聰目明； 善于聽取各種言辭；賞罰必正；善于統(tǒng)領(lǐng)百官，遵循為政之 理；思維周密，洞察隱微。 主位 ：目標(biāo)清晰、定位要準(zhǔn) 主明 ：明察秋毫、洞察邪正 主德 ：禮賢下士、德行端正 主賞 ：賞罰有信、公正無私 主問 ：虛懷若谷、不恥下問 主因 ：信奉因果、遵規(guī)循理 主周 ：通曉事理、謀事周密 主恭 ：尊人律己、恭儉謙讓 主名 ：求真務(wù)實(shí)、不圖虛名 自我管理、律己秘笈 主位； 主明； 主德； 主賞； 主問； 主因； 主周； 主恭； 主名。 圣人 —— 高瞻遠(yuǎn)矚、胸懷天下 賢人 —— 智慧超群、品德高尚 君子 —— 光明磊落、言而有信 凡人 —— 性無常形、急功近利 小人 —— 出爾反爾、見利忘義 自我修煉的境界 謝謝！
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1