鬼谷子七十二術(shù)大全-資料下載頁
2025-08-05 18:26本頁面
【正文】 用兵，而且善于用埋伏下的人員去爭取勝利。第五十八計(jì) 矯枉過正鬼谷子曰：“圣人見萌芽覷隙，則抵之以法，世可以治，則抵而塞之，不可治，則抵而得之?！币粋€聰慧之士，一旦國家政治出現(xiàn)了危機(jī)時，他就要用國法來挽救，如果情況特別危險(xiǎn)，他就必須用嚴(yán)酷的刑法來處理紛變的人事。第五十九計(jì) 強(qiáng)而避之鬼谷子曰：“古之善用天下者，必量天下之權(quán)，量權(quán)不審，不知強(qiáng)弱輕重之稱?！辟t明之士應(yīng)該對強(qiáng)弱之分有一個清楚的了解，懂得避強(qiáng)就弱。第六十計(jì) 誘敵之誘鬼谷子曰：“圣人所誘，愚智之事皆不疑?！笔ト苏T愚，則閉藏之，誘智，則撥之以情。第六十一計(jì) 間接觀察鬼谷子曰：“審定有無，以其實(shí)虛，隨其嗜欲，以見其志意。”想考察一個人的虛實(shí)，我們往往從他平時流露出來的嗜好和性情去判斷。第六十二計(jì) 養(yǎng)虎為患鬼谷子曰：“故勝者斗其攻勢，茍進(jìn)而不知退，弱者聞衷其負(fù)，見其傷，則強(qiáng)大力倍，死而是也?！眲倮呷绻麨榱艘粫r的勝利沖昏了頭腦，只知道炫耀自己的成功，頭腦，只知道炫耀自己的成功，而不懂得繼續(xù)追擊敵人，則一定會給自己帶來禍害，弱小者與一旦從打擊中清醒過來，發(fā)奮圖強(qiáng)，他的力量就得到空前的壯大。第六十三計(jì) 主觀大害鬼谷子曰：“合而不結(jié)者，陽親而陰疏，事有不合者，圣人不為謀也。”有些事情，表面上看來，似乎辦的很順利，而實(shí)際卻恰恰相反，這就要求賢達(dá)之士避免犯“主觀大害”的錯誤，深入生活，調(diào)查研究，了解真情，否則，只從主觀意愿出發(fā)，必然害人害己。第六十四計(jì) 欲將取之鬼谷子曰：“以象動之，以報(bào)其心，見其情，隨而牧之?！蔽覀兿胍獜膶Ψ侥抢镎既∈裁?，就必須先給予一些，只有這樣，我們的目的才能達(dá)到。第六十五計(jì) 善用敵人鬼谷子曰：“古之善摩者，如操鉤而臨深淵，餌而投之必得魚焉?！痹趹?zhàn)爭中，一個君主或統(tǒng)帥，不僅要能任用己方的賢才，而且也要利用敵人內(nèi)部的矛盾，使敵人中的一些人為他所用。第六十六計(jì) 孤掌難鳴鬼谷子曰：“出無間，入無聯(lián)，獨(dú)來獨(dú)往，莫之能止。”人多不一定恩那個獲勝，孤掌也發(fā)出聲音，只要真理在我們手上，我們就將無敵于天下。第六十七計(jì) 利害相關(guān)鬼谷子曰：“引鉤箝之辭，飛而箝之，其用或稱財(cái)貨、琦瑋、珠玉、避白、采邑以事之，或量能立勢以鉤之。”要使對方聽你的話，你就必須要給他指明利害之道。第六十八計(jì) 制造敵人鬼谷子曰：“斗郄者，斗強(qiáng)也?！彼^敵人，即指一種對自己持?jǐn)骋獾牧α?，人如果沒有敵對的力量，就不會“相反相成”，事業(yè)上你必須有一個假想敵，未來打敗這個假想敵，你才會不斷的努力，上進(jìn)。第六十九計(jì) 以敵為師鬼谷子曰：“效之于人，驗(yàn)去亂之前，吾歸于誠已?！币粋€眼光遠(yuǎn)大、胸懷大志的統(tǒng)帥，不僅以先賢為師，有時，還要善于向敵人學(xué)習(xí)。第七十計(jì) 耳食傳謠鬼谷子曰：“金門空物，眾口能爍之，則以眾口有私曲故也?！笔蓝喽持?，如聞群有譽(yù)甲者，則以甲為偶像，甲之一言一行，皆以為然，而不去深究甲言與行之真實(shí)，譽(yù)其者也許對甲并不完全了解，而聞?wù)吒且杂瀭饔灐５谄呤挥?jì) 潛人核心鬼谷子曰：“威肅內(nèi)盛，推間而行之，則勢散。”一個智者，善于抓住戰(zhàn)機(jī)，派遣人員潛入敵人心臟，往往能取得意想不到的勝利。第七十二計(jì) 修成正果鬼谷子曰：“真人者，與天為一，而知之者，內(nèi)修煉而知之，謂之圣人。”人，經(jīng)過長時間的修煉，才能與“道”相合，達(dá)到這種境界的人，叫做“真人”。在鬼谷子看來，人生在天地之間，誕生時的天性并沒有很大的差別，只是在誕生以后，才隨著各自所處的環(huán)境不同，而變化成不同性格的人。 17
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