【導讀】焉，見不賢而內(nèi)自省也。家、教育家，儒家學派的創(chuàng)始人，被尊稱為“大成至圣”。他的思想和學說，為中國文化乃。至世界文明做出了不朽的貢獻，聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人之一?！铩墩撜Z》是一部記錄孔子和他若干弟子的言行的書，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語錄體、對話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主，包括哲學、歷史、政治、經(jīng)濟、藝術、宗教等方面。從中可以看出當時社會的政治生活情況，看出孔子和他的弟子們的人格。修養(yǎng)、治學態(tài)度和處世方法?！傲暋钡谋玖x是“鳥數(shù)飛”，引申為“實習”“演習”。第三句講的是為人態(tài)度，屬于個人修養(yǎng)范圍。參獨稱“子”，因為此書是孔子二傳或三傳弟子所記，曾受業(yè)于曾參?！叭　?，多次反省。達不到“知新”的目的。［講解］子貢問道：“有沒有一句可以終身奉行的話?”

　　

【正文】 者通過借書、抄書來頑強學習。二是求教。既寫先生嚴肅認真不茍言笑，又寫自己虛心謙恭、認真討教。三是負籍遠游。寫環(huán)境惡劣，自己受凍的苦狀；又寫自己缊袍敝衣，“無鮮肥滋味之享”。綜合以上，在艱苦的學習條件下，作者勤奮學習、意志堅定、毅力非凡，是因為“中有足樂者”。（讀書難，要借書，抄書； 拜師難，冒嚴寒頂風雪，到外地尋師；求教難，常遭“叱咄”；生活難，“日再食，”穿“緼袍敝衣”） ★本文的中心意思是：“余之勤且艱”，即作者本人求學的勤奮、用心之專和艱難。 ★文章是如何寫出自己學習時的困難條件的 ?主要體現(xiàn)在借書抄錄、衣食粗劣、生活簡樸、跋涉艱難等方面。主要語句有：①每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。②硯冰堅，手指不可屈伸。③窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。④余則綿袍敝衣處其間。 ★文中“以是人多以書假余，余因得遍觀群書”的原因是什么？ 因為作者刻苦而又守信，“天大寒，弗之怠”和“錄畢，走送之，不敢稍逾約”。 ★作者寫出了學習時極為艱苦的條件，目的是為了鼓勵馬生勤奮學習。同時，文章由自己的經(jīng)歷寫起，讀來也更親切平易。（作者認為， 勤奮和艱苦是相互聯(lián)系的兩個方面，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都可以克服。） ★作者成人后求師的艱難，包括哪三種情況？ 叩問之難；旅途之艱；生活之苦。 ★作者“緼袍敝衣”處在“披綺繡??燁然若神人”的同學之間，卻“略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”，對此你有何評價？ 他以學得知識，獲得學問為樂，不羨慕別人的衣食之憂，專心向學，實在是難能可貴的。 ★本文帶給我們的啟示 —— “業(yè)精于勤荒于嬉”，學習科學文化知識，是我們每一個學生的光榮任務，專心向學，讀書有得，胸中自有真樂 。宋濂誠實守信、尊師重道，不畏艱苦，勤于學習、善于學習的精神是值得效法的。 ★作者家貧嗜學，樂以忘憂，在老師面前畢恭畢敬，不敢出言。當代中學生應該如何看待這種學習態(tài)度和從師尊師方式 ? 言之成理即可。尊師重教與師道尊嚴的關系，甚至引用“吾愛吾師，吾更愛真理”的名句。 ★本文在寫作上，記敘、描寫、議論三者的自然結合。 本文以記敘為主，筆法簡潔。有些地方適當?shù)丶右凿秩竞兔枥L，使文章增添了文采，顯 17 得更加生動具體。比如，寫到百里之外向碩師名人求教的情景，寫了周圍的環(huán)境，寫了“先達”的表現(xiàn)，寫了 自己求教時的謙虛恭謹。文字簡潔，而人物神情躍然紙上。又如寫奔走途中的艱難，寥寥數(shù)語，情態(tài)畢現(xiàn)。寫同舍諸生的服飾華貴，采取了細節(jié)描寫的方法，更襯托出作者的樸素與艱苦。 敘述、描寫的同時，還適當?shù)卮┎辶俗h論，突出了文章的中心思想。文章在講述了今之太學生的優(yōu)越學習條件后，進而推論出：“其業(yè)有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？”這就是通過今昔對比所揭示出的道理。 ★這篇文章在寫作手法上，主要采用了對比的手法。如，寫作者“嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問”時，以“德隆望尊”的先生 “未嘗稍降辭色”的嚴厲態(tài)度和作者“立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請”“遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復”的恭敬態(tài)度做對比，通過對比既突出作者嗜學、勤學的品格，也寫出他求學之艱；又如，寫“同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人”的華麗衣飾與作者“缊袍敝衣”的寒酸做對比，突出了作者的家境貧寒，學習條件艱苦，進而突出學習勤苦。作者追求的不是物質條件的享受，而是知識的積累和精神的充實。同時也強調了環(huán)境的優(yōu)劣不是決定人品、學識的因素，給人以啟迪，更強化了對馬生的勉勵之情。像今 天我們周圍的同學攀比思想比較嚴重，在生活中比享受，比誰吃的好，比誰穿的好，比誰身上的名牌東西多，相反對自己的學習不大關心，甚至不屑一顧。我們應當以此為鑒。 9－ 8－ 2．《小石潭記》柳宗元 從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。 潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動；俶而遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。 潭西南而望，斗折蛇行，明 滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。 ★★從小丘向西行走一百二十步的樣子，隔著竹林，就能聽到水聲，好象掛在身上的玉珮、玉環(huán)相互碰撞的聲音，心里很是高興。于是砍了竹子，開出一條小路，順勢往下走便可見一個小潭，潭水特別清澈。整個潭底是一塊石頭，靠近岸邊，石底有的部分翻卷出水面，形成坻、嶼、嵁、巖等各種不同的形狀。青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，遮蓋纏繞，搖動低垂，參差不齊，隨風飄動。 潭中游魚約有一百來條，都好象 在空中游動，沒有什么依靠似的。陽光直射潭底，把魚的影子映在水底的石面上，呆呆地不動；忽然間又向遠處游去了。來來往往輕快敏捷，好象在與游人一起娛樂。 順著水潭向西南方向望去，溪流象北斗七星那樣曲折，又象蛇爬行那樣彎曲，或隱或現(xiàn)，都看得清楚。溪岸的形勢象犬牙般交錯參差，無法看到水的源頭。 我坐在潭邊，四周有竹子和樹林圍繞著，靜悄悄的沒有人跡，使人感到心境凄涼，寒氣徹骨，真是太寂靜幽深了。由于這地方過于冷清，不能長時間地停留，于是就把當時的情景記下來便離去了 ★柳宗元：字子厚，河東人，唐代中 期杰出的文學家，思想家。他在政治上不得志，心情抑郁，所以就以游山玩水，欣賞大自然風光來排遣內(nèi)心的愁悶。他在永州記下了頗有名的《永州八記》。 他所寫的游記散文，往往借景抒情，以寄托自己政治上不得志的悲憤。 ★《小石潭記》是《永州八記》中的第四篇。作者寓情于景，抒發(fā)謫居生活的清寂苦悶、 18 抑郁憂傷之情。 ★“記”是古代的一種文體，主要是記載事物，往往通過記事、記物、寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。 ▲古今異義 去： （古）離開 （今）前往，到某處 怡然：（古）靜 止不動的樣子 今：癡呆或深思的樣子 小生：（古）年輕人 （今）戲曲藝術中的一種角色 ▲一詞多義 以：①全石以為底（介詞，用） ②卷石底以出（承接，“而”不譯）③以其境過清（介詞，表原因） 為：①全石以為底（動詞，當“作為”講） ②為坻，為嶼，為堪，為巖。（動詞，“成為”） 清：①下見小潭，水尤清冽（形容詞，清澈） ②以其境過清（形容詞，冷清） 可：①潭中魚可百許頭（副詞，大約） ②不可知其源（助動詞，能夠） 差：①參差披拂（形容詞，長短不一） ②其岸勢犬 牙差互（動詞，交錯） ★課文的寫作順序是：發(fā)現(xiàn)小石潭──潭中景物──小潭源流──潭中氣氛。 小石潭的特點：幽靜。 作者對小石潭的整體感受：幽深冷寂，孤凄悲涼。 ★第一段：寫發(fā)現(xiàn)小石潭及小石潭的景物。 ★作者是怎樣發(fā)現(xiàn)小石潭的 ?先找出課文原句，再用譯文回答。發(fā)現(xiàn)小石潭的過程用了幾個動詞來表現(xiàn)？這些動詞起到什么時候作用？ 隔著茂密的竹林，聽到了水聲，好像身上佩帶的玉佩、玉環(huán)相碰發(fā)出的清脆聲音，我的心情也歡樂起來。 行 —— 聞 —— 伐 —— 取 —— 下 —— 見（先聞水聲，后見潭水 ）層次井然，點出小石潭位于人跡罕至的地方，為下文的“寂寥無人”“其境過清”埋下伏筆。 ★小石潭的全貌是怎樣的 ? 一整塊石頭作為潭底，靠近岸邊，有一圈從潭底周圍突出水面的石頭，成為坻、嶼、嵁、巖各種不同的形狀。（用大的事物比喻小的事物，寫出潭底石的千姿百態(tài)。） ★作者怎樣描寫潭邊景物的 ?本段寫景用了什么寫法 ? 潭的四面青翠的樹木，碧綠的藤蔓，樹蓋著藤，藤纏著樹，迎風搖動，相互連綴，參差不齊，擺來飄去。用的是先聞其聲，后見其形，“移步換景”的寫法。作者不是停留在一點上看，而是向前走去， 引導我們看到不同的景物，很像一部山水風景影片。 ★第二段：寫潭水清澈，游魚活潑。 ★描寫了潭水、游魚，用的是特寫鏡頭。游魚和潭水有什么特點 ?作者是怎樣描寫的 ? 潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，沒有什么依靠似的。陽光直照到水底，魚的影子散在石上，靜止不動；忽然向遠處游走了，往來很快。 清澄。作者從游魚、陽光、影子等角度描寫潭水。通過具體景物，用靜止和活動的畫面來寫，不作一點抽象的說明，整段話沒有一個字寫到水，只是描繪出一幅畫面，但又無處不在寫水。你看魚兒在水里游，就像在空中浮 游沒有憑依一樣。這就寫出了水的清，清到仿佛透明的程度。太陽光照下來，魚兒的影子都落在潭底的石頭上了，這就更顯出了水的清澄。這里雖然沒有正面寫水，可是通過對魚兒、日光和影子這些具體東西的描繪，真正地寫出了水清。就像畫家在畫風的時候，用樹枝飄向一邊表示風一樣，是一種形象化的表現(xiàn)手法。這種寫景的方法叫側面描寫。 ★作者怎樣寫魚的 ?這段描寫滲透了作者怎樣的感情 ? 作者采用動、靜相結合的方法，先描出生動的畫面，再加上擬人化的手法。先寫魚兒呆 19 呆地一動不動。潭底石頭上印著清晰的魚影兒，這是靜止的畫面；忽然，一 些魚飛快地竄往遠處，一會兒游到這兒，一會兒游到那兒，非?；钴S，這是活動的畫面。這些魚兒，又好像跟游人同樣的快樂，這是作者把自己快樂的心情加到魚兒身上，好像魚兒也像人那樣會感到快樂似的。 潭中景物：潭水、游魚、陽光、影子 側面描寫水的清澄 動靜結合特寫鏡頭 ★第三段：寫作者探究到小石潭的水源及潭上的景物。 ★第三自然段描寫小潭源流，依次抓住溪身岸勢的什么特點來描寫 ?運用了什么修辭手法 ? 抓住岸身的曲折、蜿蜒，岸勢的參差不齊來寫的，運用比喻的修辭手法。寫小溪，就溪身說，作者形容它像 北斗七星那樣曲折，這是靜止的；就溪水說，作者形容它像蛇行那樣曲折，這是流動的。這里用了兩個比喻，一靜一動來描寫小溪，準確地抓住了景物的特征。 ★如何理解小溪的“明滅可見” ? 因為小溪是那樣曲折，所以望過去一段看得見，一段看不見?？吹靡姷囊欢嗡娣从持旃庠朴埃悦髁?；看不見的一段光亮就滅了。一明一滅，非常精確地寫出了作者所看到的特征。 小潭源流溪身斗折蛇形 —— 明滅可見 岸勢 犬牙差互 —— 參差不齊 ★第四段：寫作者對小石潭總的印象和感受。 ★第四段寫作者在潭上所見到的景 物和自己的感受，描寫了小石潭中怎樣的氣氛？反映了作者怎樣的心情？ 描寫了小石潭幽深冷寂的景色和氣氛。作者極力描寫小石潭的幽靜，甚至浸透到人的心靈里去，把景物跟心情結合起來，寫出一種境界。在這種境界里，透露出作者貶居生活孤凄悲涼的心境。這是作者被排擠、受迫害的身世遭遇的反映，我們可以從中體會到封建社會中不得志文人的痛苦心情。 ★文章前面寫“心樂之”，后面又寫“悄愴幽邃”，一樂一憂似難相容，該如何理解？ 樂是憂的另一種表現(xiàn)形式。柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因而凄苦是他感情的主調，而 寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情；但這種歡樂畢竟是暫時的，一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，憂傷悲涼的心情又會流露出來。 潭中氣氛：幽深冷寂（孤凄悲涼心境的反映）──寓情于景。 ★第五段：記下與作者同游小石潭的人。 ★文章結尾是記錄同游者，是游記常用的一種格式。 ★作者綜合運用了先聲奪人、比喻、排比、正面、側面描寫相結合、動靜結合等手法，為我們勾勒了小石潭優(yōu)美的景色。 ★文中的“動”與“靜” ①游魚的“怡然不動”及“俶爾遠逝”表現(xiàn)了魚兒的生動活潑。 ②小溪。就小溪身來說，作者形容它 像北斗七星那樣曲折，這是靜止的；就溪水說，作者形容它像蛇爬行那樣曲折，這是流動的。用了這兩個比喻，一靜一動來描寫小溪。 ★文中的“對比”和“烘托” ①為了突出魚的生動活潑，把“怡然不動”和“俶爾遠逝，往來翕忽”兩種情態(tài)加以對比，靜動相對，尤顯出魚的活潑。②作者用反襯的手法寫魚在潭中歷歷可數(shù)，使人感到像是“空”“無”，尤使水清之狀具有實感。 ★文中的“景”與“情” 作者把自己的心情和小石潭的環(huán)境結合起來，寓 情于景，情景交融。本文在對景物描繪 20 中結合著作者自身的遭際，滲透著作者自身的感受 和情懷。這遠離塵世的小石潭雖充滿了生機 —— “聞水聲，如鳴佩環(huán)”，但卻無人賞識，四周被竹圍抱，其幽清無聞與自己的遭遇相同，觸景傷情。作者離開國都長安來到荒僻的南方州郡，政治上受挫折，生活上不習慣。因此，他寄情山水，也是為了擺脫抑郁心情。此刻過于清冷的環(huán)境更容易激起他“凄神寒骨，悄愴幽邃”的情感。小石潭景物的幽清美與作者心境的凄清美形成了強烈的比襯，有力反襯出作者那種無法擺脫的壓抑心情，也含蓄地表露了作者對冷酷現(xiàn)實的不滿。 ★文中的“鏡頭”與“畫面” 在第一段，作者采用的是“移步換形”的寫法，在 移動變換中引導我們看到不同的景物，很像一部山水風光影片，具有極強的動態(tài)的畫面感。在第二段作者描寫潭水、游魚，采用了“定點特寫”的寫法，作者一共只用了四十個字，就活靈活現(xiàn)地描出了潭水中游魚的美景。 ★關于寫景的角度：課文寫水、寫木、寫石、寫魚??細膩生動，得益于作者多角度的描