文言文重點(diǎn)篇目復(fù)習(xí)歸類(lèi)卷-資料下載頁(yè)
2025-05-01 23:09本頁(yè)面
【正文】 愛(ài)的沒(méi)有超過(guò)生命的，那么凡是可以求得生存的什么手段不可以用呢？假使人所厭惡的沒(méi)有超過(guò)死亡的，那么凡是可躲避災(zāi)難的什么不可以做呢？采用這種手段就能生存但有的人卻不采用，采用這種手段就能躲避災(zāi)難但有的人卻不做。由此可見(jiàn)所喜愛(ài)的有超過(guò)生命的，所厭惡的有超過(guò)死亡的。不是惟獨(dú)賢人有這種本性，每一個(gè)人都有，只是賢人不會(huì)丟掉罷了。一碗飯，一碗湯，得到就能活命，不吃就會(huì)餓死。可是呵斥著給別人吃，過(guò)路的饑民不會(huì)接受；用腳踢給他，連乞丐也不屑于接受。高官厚祿如果不辨別是否合乎禮義就接受了，那高官厚祿對(duì)我又有什么益處呢？是為了住宅的華麗，大小老婆的侍奉，所認(rèn)識(shí)的窮人感激我嗎？先前（有人）寧肯死也不接受，現(xiàn)在（有人）為了住宅的華麗而接受了；先前（有人）寧肯死也不接受，現(xiàn)在（有人）為了大小老婆的侍奉而接受了；先前有人（有人）寧肯死也不接受，現(xiàn)在（有人）為了所認(rèn)識(shí)的窮人的感激自己而接受了：這種做法不是可以讓它停止了嗎？這就叫失去了他的天良（羞恥之心）《出師表》一、重點(diǎn)句的譯文（注意劃線(xiàn)句）先帝創(chuàng)建統(tǒng)一全國(guó)的大業(yè)還沒(méi)有完成一半就中途去世了，現(xiàn)在天下分裂為三個(gè)國(guó)家，我們蜀國(guó)貧窮衰弱，這實(shí)在是形勢(shì)危急、決定存亡的關(guān)鍵時(shí)刻啊。然而侍衛(wèi)的大臣在朝廷內(nèi)毫不松懈；忠誠(chéng)有志的將士在邊疆奮不顧身的原因，原來(lái)是追念先帝的厚遇，想向陛下報(bào)答這種恩情。 （陛下）實(shí)在應(yīng)該擴(kuò)大圣明的聽(tīng)聞，用來(lái)發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)的美德，發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大有志之士的士氣，不應(yīng)該隨便看輕自己，說(shuō)話(huà)不恰當(dāng)，以致堵塞了大臣們忠誠(chéng)進(jìn)諫的道路。 皇宮中和朝廷中，都是一個(gè)整體，獎(jiǎng)懲善惡，不應(yīng)該（因在宮中或在府中的不同）而不同。如果有做奸邪事情、犯科條法令以及盡忠做好事的人，應(yīng)該交給主管的官員判定他們受罰或者受賞，用來(lái)顯示陛下公正嚴(yán)明的治理，不應(yīng)該偏袒有私心，使宮內(nèi)和朝廷刑賞之法不同。侍中郭攸之、費(fèi)祎，侍郎董允等，這些都是善良、誠(chéng)實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠(chéng)無(wú)二。我認(rèn)為宮中的事情，事情無(wú)論大小，都拿來(lái)詢(xún)問(wèn)他們，然后再去施行，一定能夠補(bǔ)救缺點(diǎn)和疏漏之處，能得到更多的好處。 將軍向龐，性情品德善良平正，精通軍事，在過(guò)去試用時(shí)，先帝稱(chēng)贊說(shuō)他能干，因此大家商議推舉向?qū)欁鲋胁慷健Ｎ艺J(rèn)為軍營(yíng)中的事情，都拿來(lái)問(wèn)問(wèn)他，一定能使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)一心，好的差的各得其所。 親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是先漢興旺發(fā)達(dá)的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢傾覆衰敗的原因。先帝在世的時(shí)候，每當(dāng)和我談?wù)撨@些事情，沒(méi)有不對(duì)恒帝、靈帝的做法感到痛心憾恨的。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，這些都是堅(jiān)貞可靠、能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣。希望陛下親近他們、信任他們，那么漢朝的興隆，就可以計(jì)算著日子來(lái)等待了。我本來(lái)是個(gè)平民，親自在南陽(yáng)耕田，（只想）在亂世中茍且保全性命，不謀求在諸侯中揚(yáng)名顯達(dá)。先帝不因?yàn)槲疑矸莸臀?、?jiàn)識(shí)短淺，降低身份委屈自己，三次到草廬之中來(lái)探望我。拿當(dāng)時(shí)世上的大事來(lái)詢(xún)問(wèn)我，因此（我）非常感動(dòng)激動(dòng)，就答應(yīng)先帝為他奔走效勞。后來(lái)遇到兵敗，（我）在兵敗的時(shí)候接受重任，在危難的時(shí)候奉命（出使東吳），那時(shí)以來(lái)已有二十一年了。 先帝知道我做事謹(jǐn)慎，所以臨終時(shí)把國(guó)家大事托付給我。接受遺命以來(lái)，早晚憂(yōu)愁嘆息，擔(dān)心托付的事沒(méi)有成效，以致?lián)p傷了先帝的圣明，所以在五月渡過(guò)瀘水，深入到不長(zhǎng)草木的地方?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，武器裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)并統(tǒng)率全軍，向北平定中原，希望用盡自己平庸的才能，鏟除奸臣賊黨，振興恢復(fù)漢家帝業(yè)，遷回到舊日的都城。這是我用來(lái)報(bào)答先帝并盡忠于陛下的職責(zé)和本分啊。至于（處理事務(wù)）斟酌情理，有所興革，毫不保留的進(jìn)獻(xiàn)忠言，那是郭攸之、費(fèi)、祎、董允的責(zé)任了。 希望陛下把討伐奸賊興復(fù)漢室的重任托付給我，（如果）沒(méi)有成效，就懲治我的罪過(guò)，用來(lái)告慰先帝的在天之靈。如果沒(méi)有發(fā)揚(yáng)美德的建議，就責(zé)備郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢，來(lái)表明他們的過(guò)失；陛下也應(yīng)該自己謀劃，來(lái)詢(xún)問(wèn)治國(guó)的好辦法，審察采納正確的意見(jiàn)，深切追念先帝的遺命。（這樣的話(huà)）我就受恩而感激不盡了?，F(xiàn)在就要遠(yuǎn)離陛下，面對(duì)著奏表落下淚來(lái)，不知道說(shuō)了些什么。二、理解：①、《出師表》這篇文章中諸葛亮寫(xiě)到了哪些內(nèi)容？主要內(nèi)容：在這篇文章中，諸葛亮向劉禪提出三條建議，勸說(shuō)劉禪繼承先帝劉備的遺志；也陳述了自己對(duì)先帝的“感激”之情和“光復(fù)漢室”的決心。 ② 、諸葛亮向后主提出了哪幾條建議？其中哪一條是最主要的？諸葛亮主要提出了三條建議：廣開(kāi)言路；嚴(yán)明賞罰；親賢遠(yuǎn)佞?！坝H賢遠(yuǎn)佞”是三條建議的核心。因?yàn)椤坝H賢遠(yuǎn)佞”是前兩條建議的思想基礎(chǔ)，只有做到親賢遠(yuǎn)佞，才能為忠諫之言開(kāi)路，才能真正做到察納雅言。③、古之賢者善于以史為鑒，察治國(guó)家興衰之理。作者深情地回顧先帝“嘆息痛恨”的情形有什么意圖？圍繞“借先帝之意，告誡后主（劉禪）要親賢遠(yuǎn)佞”回答即可。（共2分，圍繞“親賢臣，有利于興復(fù)漢室，還于舊都”回答也可以得滿(mǎn)分?；驀@“親賢臣，遠(yuǎn)小人，有利于國(guó)家強(qiáng)盛發(fā)展”回答也可得滿(mǎn)分?；驀@“親賢遠(yuǎn)佞，才能治理好國(guó)家”回答亦可得滿(mǎn)分）④．陸游在《感狀》中說(shuō)“凜然出師表，一字不可刪?！弊憧梢?jiàn)此文傳唱千古的原因在于作者凜然正氣中所蘊(yùn)含的耿耿忠心。細(xì)讀此文，指出作者“忠陛下”之“忠”具體表現(xiàn)在哪些方面？積極獻(xiàn)言，提岀三項(xiàng)建議。（或答“提岀廣開(kāi)言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞三項(xiàng)建議”）②積極薦賢，安排內(nèi)政、軍事人才。（或回答“推薦人才”） ③平定南方，使后方穩(wěn)定，得以岀師北伐。 ④積極籌備北伐，為興復(fù)漢室、還于舊都作準(zhǔn)備。共2分，答岀其中任何一點(diǎn)之意即可得1分。答岀其中任何兩點(diǎn)之意即可得滿(mǎn)分）⑤．作者“報(bào)先帝而忠陛下”的摯誠(chéng)，緣于先帝的三顧之恩、托孤之重，他鞠躬盡瘁，死而后已。用畢生心血履行著自己神圣的職責(zé)。請(qǐng)結(jié)合原文中你感受最深的一點(diǎn)談?wù)?，在重視?zé)任意識(shí)的今天，他的這種精神將會(huì)對(duì)你產(chǎn)生怎樣的影響？圍繞“無(wú)論做什么事情都應(yīng)該盡職盡責(zé)，盡心盡力作好分內(nèi)的事”來(lái)回答即可。（共3分，結(jié)合原文內(nèi)容1分，能?chē)@“對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體、對(duì)社會(huì)”等中的任意一個(gè)角度來(lái)談自己受到的影響即可得2分）
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