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管理心理學(xué)mpa課件(李靖)-資料下載頁

2025-01-21 13:39本頁面
  

【正文】 5 4 3 2 1 1 2 3 4 5 6 7 8 9 管理方格圖 領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)理論 ? (一)勒溫的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)理論 ? (二) 領(lǐng)導(dǎo)行為的連續(xù)統(tǒng)一體理論 ? 領(lǐng)導(dǎo)行為的連續(xù)統(tǒng)一體理論是美國科學(xué)家坦南鮑姆和施密特于 1958年提出的,又稱作 “ 專制 —— 民主連續(xù)統(tǒng)一體模型 ” 、 “ 管理 —— 非管理人員行為連續(xù)統(tǒng)一體 ” 或 “ 領(lǐng)導(dǎo)行為的連續(xù)帶模式 ” 。他們認(rèn)為,在獨裁和民主兩個極端之間存在著一系列的領(lǐng)導(dǎo)行為方式,構(gòu)成一個連結(jié)帶。 領(lǐng)導(dǎo)者使用權(quán)力的范圍 部屬自由活動的范圍 權(quán)力的來源 A B C D E F G 獨裁 ———————— 民主 工作為重 ———— 關(guān)系為重 A—— 領(lǐng)導(dǎo)者作決策并予以公布; B—— 領(lǐng)導(dǎo)者 “ 推銷 ” ( 說明 ) 決策; C—— 領(lǐng)導(dǎo)者提出觀點 , 并征求意見; D—— 領(lǐng)導(dǎo)者提出決策草案 , 供討論修改; E—— 領(lǐng)導(dǎo)者提出問題 , 征求建議 , 作出決策; F—— 領(lǐng)導(dǎo)者明確問題范圍 , 請集體作出決策; G—— 領(lǐng)導(dǎo)者允許下屬在上級規(guī)定的范圍內(nèi)自由活動。 獨裁民主領(lǐng)導(dǎo)方式序貫圖 領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論 ?(一)菲德勒模式 ?(二)通路 —— 目標(biāo)模式 ?(三)不成熟 —— 成熟理論 ?(四)領(lǐng)導(dǎo)生命周期理論 (一)菲德勒模式 ?菲德勒( )是第一個把人格測量與情境分類聯(lián)系起來研究領(lǐng)導(dǎo)效率的心理學(xué)家。他經(jīng)過 15年的調(diào)查研究,得出結(jié)論:領(lǐng)導(dǎo)效果的好壞取決于以下三種情境因素: 三種情境因素 ? 1. 領(lǐng)導(dǎo)者與成員的關(guān)系。這是指領(lǐng)導(dǎo)者為其成員所接受的程度,即信任、喜愛、忠誠和愿意追隨的程度,以及領(lǐng)導(dǎo)者對成員的吸引力; ? 2. 任務(wù)的結(jié)構(gòu)。這是指工作任務(wù)是否明確,即被領(lǐng)導(dǎo)者對組織任務(wù)的理解程度; ? 3. 領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)力位置。這是指與領(lǐng)導(dǎo)人職位相關(guān)的正式職權(quán)以及領(lǐng)導(dǎo)人從各方面所取得的支持程度。這一職位權(quán)力是由領(lǐng)導(dǎo)者對其下屬的實有權(quán)力所決定的。 1 2 3 4 5 6 7 8 0 領(lǐng)導(dǎo)與成員關(guān)系 好 好 好 好 差 差 差 差 任務(wù)結(jié)構(gòu) 明確 明確 不明確不明確明確 明確 不明確不明確 領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力位置 強(qiáng) 弱 強(qiáng) 弱 強(qiáng) 弱 強(qiáng) 弱 關(guān)系 任務(wù) (二)通路 —— 目標(biāo)模式 ?又稱目標(biāo)導(dǎo)向模式,是由加拿大多倫多大學(xué)教授伊凡斯于 1968年提出的,并由其同事豪斯補(bǔ)充和發(fā)展而成。通路 ——目標(biāo)模式把弗羅姆的期望理論(努力 —— 成績與成績 —— 目標(biāo))和領(lǐng)導(dǎo)行為四分圖結(jié)合起來創(chuàng)造而成的。 通路 —— 目標(biāo)模式的基本點: ?要求領(lǐng)導(dǎo)者: ? ; ? ,使之順利達(dá)成目標(biāo),在實現(xiàn)目標(biāo)的過程中給予下屬多種滿足需要和成長發(fā)展的機(jī)會。這個模式認(rèn)為,領(lǐng)導(dǎo)者的效率取決于他激勵下屬達(dá)成組織目標(biāo)并在工作中得到滿足的能力。 四種領(lǐng)導(dǎo)方式可供領(lǐng)導(dǎo)者在不同環(huán)境下進(jìn)行選擇: ? :領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)布指示,明確告訴下屬做什么,怎么做,決策完全由領(lǐng)導(dǎo)做出,下屬不參與; ? :領(lǐng)導(dǎo)者很友善,平等待人,關(guān)心下屬,但是不太注意通過工作使人滿意; ? :領(lǐng)導(dǎo)者在作決策時注意征求下屬的意見,認(rèn)真考慮和接受下屬的建議; ? :領(lǐng)導(dǎo)者向下屬提出挑戰(zhàn)性的目標(biāo),希望下屬最大限度地發(fā)揮潛力,并相信他們能達(dá)到目標(biāo),而且不斷制定新的目標(biāo),使下屬經(jīng)常處于被激勵的狀態(tài)。 1. 下級的個性特點 ? 比如領(lǐng)悟能力、教育程度、對成就的需求、對獨立的需求、愿意承擔(dān)責(zé)任的程度等。 ? 有的人自視甚高,認(rèn)為自己的能力和意志能控制事物的發(fā)展、能夠影響周圍的事物。這種人喜歡參與式的領(lǐng)導(dǎo)方式。有的人認(rèn)為工作的成效是靠命運的機(jī)遇,自己無法控制,他就喜歡指令性的領(lǐng)導(dǎo)。如果工作任務(wù)模糊不清,職工無所適從時,他們希望有 “ 高工作 ” 型的領(lǐng)導(dǎo),幫助下級作出明確的規(guī)定和安排,反之就不滿意。 2. 環(huán)境因素 ? 環(huán)境因素包括工作性質(zhì)、權(quán)力結(jié)構(gòu)、工作小組的情況等。 ? 面對常規(guī)性的工作,目標(biāo)和達(dá)到目標(biāo)的途徑都很明確,這時就希望 “ 高關(guān)系 ” 型的領(lǐng)導(dǎo)。如果工作及工作目標(biāo)很明確,領(lǐng)導(dǎo)還要嘮嘮叨叨,命令部下這樣做或那樣做,下屬就會感到厭煩,甚至認(rèn)為是領(lǐng)導(dǎo)對自己的侮辱和不信任。這時,領(lǐng)導(dǎo)者給予下屬較多的體貼,并創(chuàng)造好的心理環(huán)境,要比事必躬親好得多。 (三)不成熟 —— 成熟理論 ?美國哈佛大學(xué)學(xué)者克里斯 阿吉里斯( )在耶魯大學(xué)時,曾研究過領(lǐng)導(dǎo)方式對下級成長的影響。結(jié)論是,一個人由不成熟轉(zhuǎn)變?yōu)槌墒斓倪^程,會發(fā)生七個方面的變化。他認(rèn)為由不成熟到成熟的變化是持續(xù)的、循序漸進(jìn)的,正常人都是隨著年齡的變化,生理在不斷地發(fā)生變化,心理也由不成熟向成熟轉(zhuǎn)變。 一個人由不成熟轉(zhuǎn)變?yōu)槌墒斓钠邆€方面的變化: ? 不成熟 成熟 ? 被動 主動 ? 依賴 獨立 ? 少量的行為 能做多種的行為 ? 錯誤而淺薄的興趣 較深與較強(qiáng)的興趣 ? 時間知覺性短 時間知覺性較長(過去與未來) ? 附屬的地位 同等或優(yōu)越的地位 ? 不明白自我 明白自我,控制自我 (四)領(lǐng)導(dǎo)生命周期理論 ?領(lǐng)導(dǎo)生命周期理論又稱領(lǐng)導(dǎo)壽命循環(huán)理論,是由俄亥俄州大學(xué)學(xué)者卡曼( Karman)首先提出,后由保羅 何塞( Paul Hersey)和肯尼斯 布蘭查德( Kenh Blanchard)予以發(fā)展。該理論結(jié)合了 “ 領(lǐng)導(dǎo)行為四分圖 ” 和 “ 不成熟 —— 成熟理論 ” ,創(chuàng)造了三度空間領(lǐng)導(dǎo)效率模式。 領(lǐng)導(dǎo)生命周期理論內(nèi)容 ? 有效的領(lǐng)導(dǎo)行為應(yīng)該把工作行為、關(guān)系行為和被領(lǐng)導(dǎo)者的成熟程度結(jié)合起來考察。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)根據(jù)下級不同的年齡、不同的成熟感、不同的責(zé)任心與能力等條件,采取不同的領(lǐng)導(dǎo)行為??诜治?“ 領(lǐng)導(dǎo)行為四分圖 ” 時加入了被領(lǐng)導(dǎo)者的成熟程度這一因素。他認(rèn)為,隨著職工年齡的增長、技術(shù)的提高,由不成熟逐漸向成熟發(fā)展,因而領(lǐng)導(dǎo)行為也應(yīng)該按照下列順序逐漸推移:高工作低關(guān)系 高工作高關(guān)系 低工作高關(guān)系 低工作低關(guān)系 高關(guān)系低任務(wù) 低關(guān)系低任務(wù) 高任務(wù)低關(guān)系 高任務(wù)高關(guān)系 1 2 3 4 告知 推銷 參與 委派 關(guān)系行為 任務(wù)行為 成熟 不成熟 課后思考題 一個人若想成為一名成功的領(lǐng)導(dǎo)者,必須具備哪些特質(zhì)? 領(lǐng)導(dǎo)者是天生的還是任命的?請解釋。 分析菲德勒的領(lǐng)導(dǎo)模式,應(yīng)用于你所了解的領(lǐng)導(dǎo)者身上,你是否認(rèn)為這個理論是正確的? 你認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)的實質(zhì)是什么?請解釋。 謝謝 ! 謝謝 !
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