【正文】 譯，登山圣經(jīng)（第七版） [M]，汕頭大學(xué)出版社， 202 4 16 國(guó)內(nèi)戶外運(yùn)動(dòng)研究現(xiàn)狀 我國(guó)關(guān)于戶外運(yùn)動(dòng)的研究在 2022 年以前幾乎是空白，只有兩篇介紹性的文章， 王昆侖 （ 1986） ① 的《 清代女子的戶外運(yùn)動(dòng) —走橋 》和 張曉光 （ 1987） ② 的 《 簡(jiǎn)介幾種少年兒童的冬季戶外運(yùn)動(dòng) 》。 2022 年以后，隨著戶外運(yùn)動(dòng)的逐漸升溫，關(guān)于戶外運(yùn)動(dòng)的研究也慢慢增多，特別是 2022 年 4 月“山地戶外運(yùn)動(dòng)”被定為我國(guó)正式開(kāi)展體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目以后，關(guān)于戶外運(yùn)動(dòng)的研究呈現(xiàn)出加速發(fā)展的趨 勢(shì)。研究的范圍也逐漸從戶外運(yùn)動(dòng)的概念、特征、內(nèi)容與分類擴(kuò)展到戶外運(yùn)動(dòng)的教育、產(chǎn)業(yè)和安全等問(wèn)題。 關(guān)于戶外運(yùn)動(dòng)相關(guān)概念的研究 關(guān)于戶外運(yùn)動(dòng)的定義和界定，眾說(shuō)紛紜，理論界沒(méi)有形成統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。 欒開(kāi)封（ 2022） ③ 認(rèn)為戶外時(shí)尚運(yùn)動(dòng)也稱為戶外運(yùn)動(dòng)，是 20 世紀(jì) 80 年代初從歐美國(guó)家傳入我國(guó)的一項(xiàng)現(xiàn)代體育概念?！皯敉鈺r(shí)尚運(yùn)動(dòng)”不同于我國(guó)傳統(tǒng)概念上的體育運(yùn)動(dòng)，它是特指在野外或在自然場(chǎng)地進(jìn)行的、與自然界緊密結(jié)合的新興體育運(yùn)動(dòng)。有些體育運(yùn)動(dòng)雖然也是在戶外進(jìn)行的，例如足球、沙灘排球、高爾夫球等，但這些運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目卻 是在人工場(chǎng)地上進(jìn)行的?！皯敉鈺r(shí)尚運(yùn)動(dòng)”從其活動(dòng)內(nèi)容來(lái)說(shuō)主要包括登山、攀巖攀冰、遠(yuǎn)足、山地穿越、野營(yíng)、溯溪、漂流、荒島生存等；從其活動(dòng)目的來(lái)說(shuō)有健身休閑和競(jìng)技的區(qū)別，絕大多數(shù)人參與“戶外時(shí)尚運(yùn)動(dòng)”的目的主要還在于健身休閑。 李致新（ 2022）在《戶外運(yùn)動(dòng)的健身意義極其規(guī)范化》的研究報(bào)告中指出：戶外運(yùn)動(dòng)是指在自然場(chǎng)地（非專用場(chǎng)地）開(kāi)展的體育活動(dòng) 。 李舒平（ 2022）在研究報(bào)告《登山、戶外運(yùn)動(dòng)在體育領(lǐng)域中的研究與對(duì)策》中指出：戶外運(yùn)動(dòng)是一組以自然環(huán)境為場(chǎng)地（非專用場(chǎng)地）的帶有探險(xiǎn)性質(zhì)或體驗(yàn)探險(xiǎn)的一組體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目 群。 兩者都提到“自然場(chǎng)地”和“體育活動(dòng)”。并對(duì)自然場(chǎng)地（非專用場(chǎng)地）進(jìn)行了說(shuō)明，自然場(chǎng)地（非專用場(chǎng)地），主要大自然和人工非運(yùn)動(dòng)目的的建筑物，如公路、樓房等，它們對(duì)于戶外運(yùn)動(dòng)來(lái)說(shuō)，是一種自然存在的狀態(tài)，排除了在室外人工專門場(chǎng)地進(jìn)行的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，如足球、沙灘排球和高爾夫等。體育活動(dòng)則是規(guī)定了活動(dòng)的性質(zhì)，排除了自然場(chǎng)地中進(jìn)行的其它活動(dòng)，如旅游、生產(chǎn)等活動(dòng)。這一“自然場(chǎng)地”概念的提出，對(duì)于分辨和區(qū)別戶外運(yùn)動(dòng)和其它體育運(yùn)動(dòng)有著重要意義。 曲進(jìn)，陸前安（ 2022）把野外體育等同于戶外運(yùn)動(dòng)，是指人們走向野外，在自然的 環(huán)境中進(jìn)行的一種挑戰(zhàn)自我，回歸自然的身體活動(dòng)，在這種活動(dòng)中，參與者既可以強(qiáng)身健體，磨練意志培養(yǎng)能力，又可以回歸自然、陶冶情操身心得到和 ① 王昆侖 ， 清代女子的戶外運(yùn)動(dòng) —走橋 [J]， 體育文化導(dǎo)刊 198 3 ② 張曉光 ， 簡(jiǎn)介幾種少年兒童的冬季戶外運(yùn)動(dòng) [J]， 冰雪運(yùn)動(dòng) ， 198 2 ③ 欒開(kāi)封 .走向戶外 漫議戶外時(shí)尚運(yùn)動(dòng)的興起與我國(guó) 的社會(huì)進(jìn)步 [J].體育文化導(dǎo)刊， 2022（ 5）： 1617. 17 諧發(fā)展。 ① 王莉（ 2022）認(rèn)為戶外運(yùn)動(dòng)是指在野外或在自然環(huán)境中進(jìn)行的，具有一定的探險(xiǎn)性和挑戰(zhàn)性，并與自然界緊密結(jié)合的新興體育運(yùn)動(dòng)。從活動(dòng)內(nèi)容來(lái)說(shuō)主要包括：登山、攀巖、遠(yuǎn)足、山地穿越、野營(yíng)、溯溪、漂流、荒島生存、山地自行車、山地越野、探洞、滑雪、攀冰、羽翼滑翔、獨(dú)木舟等。 ② 陶宇平（ 2022）認(rèn)為戶外運(yùn)動(dòng)有廣義、狹義和特定之分。有人認(rèn)為，“走出院落”就是戶外，人體在空間的位移 就是運(yùn)動(dòng)。因而，走出房屋院落露天之下的活動(dòng)就是戶外運(yùn)動(dòng)。此為廣義戶外運(yùn)動(dòng)。但這個(gè)定義過(guò)于寬泛，在認(rèn)識(shí)和理解上容易與其它體育運(yùn)動(dòng)相混淆，顯示不出戶外運(yùn)動(dòng)的獨(dú)特魅力。狹義的戶外運(yùn)動(dòng)是指在自然場(chǎng)地（非專用場(chǎng)地）開(kāi)展的體育活動(dòng)。將山地戶外運(yùn)動(dòng)定義為：“山地戶外運(yùn)動(dòng)就是以自然山地和其它自然場(chǎng)地為活動(dòng)場(chǎng)所開(kāi)展的體育運(yùn)動(dòng)?！睂⒋朔Q為戶外運(yùn)動(dòng)的特定概念。 ③ 李紅艷（ 2022）則贊同將戶外運(yùn)動(dòng)放在休閑的概念下進(jìn)行探討，將戶外運(yùn)動(dòng)視為一種休閑生存狀態(tài)，一種在余暇時(shí)間進(jìn)行的獨(dú)特的休閑或游憩體驗(yàn)活動(dòng)，一種與自然環(huán)境聯(lián)系、與城市生活 不同的生活狀態(tài)。由此將戶外運(yùn)動(dòng)界定為：“人們?cè)陂e暇時(shí)間，為了滿足自身身體健康、放松和休息、人際交往以及刺激和冒險(xiǎn)等多方面的需要，采用體育運(yùn)動(dòng)的方式（步行、化學(xué)、登山、騎自行車等）在山地、水域、荒漠、高原等各種特定自然環(huán)境下進(jìn)行的各種戶外體驗(yàn)活動(dòng)?！? 這一概念主要包括以下幾個(gè)方面的意思： （ 1）活動(dòng)采用體育運(yùn)動(dòng)的方式。它需要通過(guò)積極主動(dòng)地特定身體活動(dòng)來(lái)進(jìn)行，通常需要借助一定的裝備和器材，并且需要具備一定的運(yùn)動(dòng)技能和身體條件，活動(dòng)具有一定的健身性、娛樂(lè)性功能，有利于促進(jìn)人體身心的健康。 （ 2）在特定的自然環(huán)境下 進(jìn)行。這里“特定自然環(huán)境”的概念類似于“自然場(chǎng)地”的概念，即不是人工修建的專門的體育運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所，并且與自然環(huán)境保持充分的聯(lián)系，尤其是野外。這是區(qū)別于傳統(tǒng)體育的一項(xiàng)重要特征。 （ 3）活動(dòng)具有一定的探索性和挑戰(zhàn)性?；顒?dòng)環(huán)境的不確定性、變化性和不可控性，需要參與者具備較強(qiáng)的調(diào)適能力和應(yīng)變能力，以及一定的探索和創(chuàng)新精神。 （ 4）是一種獨(dú)特的體驗(yàn)活動(dòng)。人們潛意識(shí)都追求一些日常生活所缺少的環(huán)境體驗(yàn)，現(xiàn)代人們大都生活在都市人造森林里，缺少與自然的接觸，戶外運(yùn)動(dòng)通過(guò)人與自然之間的親近與交融，使參與者獲得一些與都市生活狀態(tài)下不 同的滿足感、愉悅感甚至是刺激感，有利于自我的完善與提高。 ④ ① 曲進(jìn)，陸前安 . 我國(guó)野外體育產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)的透析與對(duì)策研究 [J]. 成都體育學(xué)院學(xué)報(bào)學(xué)報(bào)， 2022 （ 2） ： 3740 ② 王莉 ,何世權(quán)等 .對(duì)北京市戶外運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r的調(diào)查研究 [J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào) ,2022： 11591161 ③ 陶宇平 .戶外運(yùn)動(dòng)與拓展訓(xùn)練教程 [M].成都 .電子科技大學(xué)出版社， 2022 ④ 李紅艷 .戶外運(yùn)動(dòng)的理論與實(shí)踐研究 [D].北京體育大學(xué)， 2022： 25 18 2022 年 4 月，國(guó)家體育總局批準(zhǔn)“山地戶外運(yùn)動(dòng)”為我國(guó)第 100 項(xiàng)正式開(kāi)展的體育項(xiàng)目，明確規(guī)定我國(guó)現(xiàn)階段戶外運(yùn)動(dòng)是登山運(yùn)動(dòng)屬下的二級(jí)項(xiàng)目，并把它界定為“山地戶外運(yùn)動(dòng)”。山地戶外運(yùn)動(dòng)的比賽設(shè)置采取 3+X 的形式，“ 3”為登山（包括攀巖、巖降等），水上競(jìng)渡和地理位置變化的穿越，“ X”指根據(jù)比賽場(chǎng)地情況而設(shè)置的項(xiàng)目，如漂流、溯溪等。 關(guān)于戶外運(yùn)動(dòng)概念的爭(zhēng)論從來(lái)都未停止過(guò)，可謂智者見(jiàn)智、仁者見(jiàn)仁，戶外運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容也在不斷的發(fā)展變化著。中國(guó)登山協(xié)會(huì)辦公室主任張志堅(jiān) （ 2022）曾撰文寫到：“山地戶外運(yùn)動(dòng)”應(yīng)該與“戶外運(yùn)動(dòng)”同時(shí)發(fā)展起來(lái)的，盡管當(dāng)時(shí)人們沒(méi)有明確提出“戶外運(yùn)動(dòng)”或者“山地戶外運(yùn)動(dòng)”的概念。 ① 但為了便于項(xiàng)目的規(guī)范管理，行政部門又很有必要有一個(gè)相對(duì)清晰的界線。 2022 年正式立項(xiàng)之后，山地戶外運(yùn)動(dòng)有了較為明確的概念，對(duì)今后的山地戶外運(yùn)動(dòng)理論研究與實(shí)踐的發(fā)展將有著重要指導(dǎo)作用。 為了便于研究，本文的山地戶外運(yùn)動(dòng)概念將與中國(guó)登山協(xié)會(huì)的界定保持一致，即“山地戶外運(yùn)動(dòng)是指在自然場(chǎng)地進(jìn)行的一組集體運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目群。包括山地運(yùn)動(dòng)、峽谷運(yùn)動(dòng)、野外生存（含露營(yíng)）以及荒漠運(yùn)動(dòng)。”該概念 包括以下四個(gè)方面的含義： （ 1）山地戶外運(yùn)動(dòng)是體育運(yùn)動(dòng)。通常需要借助一定的裝備和器材，并且需要具備一定的運(yùn)動(dòng)技能和身體素質(zhì)，并具有一定的體驗(yàn)性和探險(xiǎn)性的體育運(yùn)動(dòng)。而不是一般的旅游。 （ 2）山地戶外運(yùn)動(dòng)是集體運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。山地戶外運(yùn)動(dòng)比賽要求每隊(duì)有四人，并且至少有一名女性，成績(jī)的計(jì)算是以最后一名到達(dá)終點(diǎn)為準(zhǔn)。所以，它非常強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)精神。 （ 3）山地戶外運(yùn)動(dòng)是一組項(xiàng)目群。包括山地運(yùn)動(dòng)、峽谷運(yùn)動(dòng)、野外生存（含露營(yíng)）以及荒漠運(yùn)動(dòng)。 （ 4）在自然場(chǎng)地中進(jìn)行。 所謂的“自然場(chǎng)地”，即不是人工修建的專門的體育運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所，而是自然 存在狀態(tài)的野外環(huán)境或人工建筑。 關(guān)于山地戶外運(yùn)動(dòng)特征的研究 關(guān)于戶外運(yùn)動(dòng)特征，近年來(lái)有一些零星的研究。如：曲進(jìn)（ 2022） ② 認(rèn)為戶外運(yùn)動(dòng)是人們?cè)谧匀坏沫h(huán)境中進(jìn)行的一種挑戰(zhàn)自我，回歸自然的身體活動(dòng)。在這種活動(dòng)中，參與者既可以強(qiáng)身健體，磨練意志培養(yǎng)能力，又可以回歸自然、陶冶情操，身心得到和諧發(fā)展。野外體育具有以下特點(diǎn)： A 挑戰(zhàn)性； B 回歸自然性；C 危險(xiǎn)性和刺激性； D 場(chǎng)地的非人工性。 王莉（ 2022） ③ 認(rèn)為，戶外運(yùn)動(dòng)與一般運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目相比，有兩個(gè)突出的特征： ① 張志堅(jiān) . 山地戶外運(yùn)動(dòng)發(fā)展簡(jiǎn)史 [J].山野， 2022（ 3）： 114 ② 曲進(jìn) . 我國(guó)野外體育產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)的透析與對(duì)策研究 [J]. 成都體育學(xué)院學(xué)報(bào)學(xué)報(bào)， 2022 （ 2） ： 3740 ③ 王莉 ,何世權(quán)等 .對(duì)北京市戶外運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r的調(diào)查研究 [J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào)， 2022： 11591161 19 一是與自然的高度融合，二是對(duì)人體 素質(zhì)的全面鍛煉。參與者不僅要用身體進(jìn)行類似在自然中謀生的多種運(yùn)動(dòng)方式，還要具備在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中鍛煉出過(guò)人的膽識(shí)、健全的意志、靈活的頭腦和良好的應(yīng)變能力等，這一特點(diǎn)便帶給戶外運(yùn)動(dòng)更豐富的社會(huì)功能和更高的營(yíng)運(yùn)成本。 李紅艷（ 2022）在《戶外運(yùn)動(dòng)的理論與實(shí)踐研究》中，認(rèn)為戶外運(yùn)動(dòng)主要有以下三個(gè)特征：一是參與過(guò)程中人與自然的高度融合性，二是參與過(guò)程受環(huán)境的影響和控制性，三是活動(dòng)的探索性和挑戰(zhàn)性。 ① 這些研究都把握住了戶外運(yùn)動(dòng)崇尚自然、滿足個(gè)性追求和促進(jìn)身心發(fā)展的特征，但是對(duì)戶外運(yùn)動(dòng)特征的描述都顯得過(guò)于簡(jiǎn)單，也不夠全面 ，沒(méi)有從更深層次上去挖掘戶外運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵。比如：戶外運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體主義精神等。 關(guān)于山地戶外運(yùn)動(dòng)內(nèi)容與分類的研究 目前在我國(guó)開(kāi)展的戶外運(yùn)動(dòng)內(nèi)容豐富、項(xiàng)目繁多，有些項(xiàng)目邊界模糊，與其他項(xiàng)目之間存在交叉。為此，已有一些研究將其內(nèi)容進(jìn)行梳理并進(jìn)行了相應(yīng)的分類。張志堅(jiān)（ 2022）在《 山地戶外運(yùn)動(dòng)之分類、競(jìng)賽、場(chǎng)地 》一文中，認(rèn)為 山地戶外運(yùn)動(dòng)內(nèi)容繁雜，但基本上應(yīng)包含以下三個(gè)要素： （ 1）垂向運(yùn)動(dòng)：即必須具有垂向運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容，如登山、攀巖等。 （ 2）水平運(yùn)動(dòng)：即平面上的位移，如徒步運(yùn)動(dòng)、器 械運(yùn)動(dòng)等。 （ 3）隨機(jī)應(yīng)變能力和克服障礙能力：山地戶外運(yùn)動(dòng)中，各種突發(fā)事件和困難障礙很多，對(duì)以上兩種能力要求高，因此在內(nèi)容上，有野外生存、障礙賽等。 他按照山地戶外運(yùn)動(dòng)從事的地形把山地戶外運(yùn)動(dòng)分為：山地運(yùn)動(dòng)、峽谷運(yùn)動(dòng)、荒漠運(yùn)動(dòng)、海島運(yùn)動(dòng)，以及人工建筑物運(yùn)動(dòng)，五個(gè)大項(xiàng)、十四個(gè)系列、四十八個(gè)項(xiàng)目（見(jiàn)表 11）。并 指出今后，中國(guó)的山地戶外運(yùn)動(dòng)將在更加理性、更加規(guī)范、更加安全、更加環(huán)保的前提下，從以下三個(gè)層面開(kāi)展： ?戶外比賽：屬于高水平，帶有示范性的競(jìng)技層面。 ?戶外拓展、游戲類活動(dòng)：屬于帶有一定技術(shù)內(nèi)容，有組織 的活動(dòng)層面。主體是各俱樂(lè)部、企業(yè)、學(xué)校等具有一定資質(zhì)的法人單位。通過(guò)對(duì)戶外線路的勘察和活動(dòng)的策劃組織，在安全的前提下，引領(lǐng)戶外愛(ài)好者從事具有一定技術(shù)水平的戶外運(yùn)動(dòng)。 ?戶外休閑：屬于基本沒(méi)有技術(shù)內(nèi)容、自發(fā)組織或結(jié)伴進(jìn)行活動(dòng)層面。由于基本沒(méi)有技術(shù)內(nèi)容，這個(gè)層面的體育屬性模糊，與旅游界限不清楚。 ① 李紅艷 .戶外運(yùn)動(dòng)的理論與實(shí)踐研究 [D].北京體育大學(xué)， 2022： 25 20 表 11 山地戶外運(yùn)動(dòng)按照從事地形分類 ① 大 項(xiàng) 系 列 項(xiàng) 目 叢林（森林、雨林）系列 滑草、定位與定向、叢林穿越、叢林宿營(yíng)、叢林覓食等 巖壁系列 （器械）攀巖、巖降、攀冰等 山地運(yùn)動(dòng) 其他系列 群眾登高活動(dòng) 谷內(nèi)系列 橫渡、溯溪、攀瀑、溪降、漂流等 峽谷運(yùn)動(dòng) 谷緣系列 搭索過(guò)澗、溜索（飛狐）、懸崖跳水等 荒島生存系列 覓食（覓水）、海水淡化、宿營(yíng)、聯(lián)絡(luò)、求援等 灘涂運(yùn)動(dòng)系列 滑沙、灘涂運(yùn)動(dòng)游戲、結(jié)繩負(fù)重等 海島運(yùn)動(dòng) 峭壁運(yùn)動(dòng)系列 海上攀巖、懸崖跳水、溜索等 近岸水域運(yùn)動(dòng)系列 木筏環(huán)島、水中滾木等 沙漠運(yùn)動(dòng)系列 滑沙、沙漠穿越、沙漠生存等 荒漠運(yùn)動(dòng) 戈壁運(yùn)動(dòng)系列 戈壁穿越、戈壁生存等 荒原運(yùn)動(dòng)系列 穿越項(xiàng)目、生存項(xiàng)目等