【正文】 例 — 規(guī)法： 規(guī)則學(xué)習(xí)的一種形式。先呈現(xiàn)規(guī)則的例子，然后引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和概括出規(guī)則。 產(chǎn)生式系統(tǒng)： 程序性知識的表征形式。是由控制流 聯(lián)系起來的若干產(chǎn)生式。 模式識別： 把輸入的刺激（模式）的信息與長時記憶中的有關(guān)信息進(jìn)行匹配，從而辨別出該刺激物屬于什么范疇的過程。 認(rèn)知策略： 認(rèn)知心理學(xué)中指智慧技能的一個用于對內(nèi)調(diào)控的亞類，是受意識控制的一類特殊的程序性知識。 弱方法： 從自動與受控維度區(qū)分的一種程序性知識，是適用于一般領(lǐng)域的、受意識控制的程序性知識。 二、填空 ，程序性知識在人腦中以 方式表征和貯北京天問教育 遠(yuǎn)程考研政治保過 不過全額退款 天問教育 27 存。 ，可以將程序性知識分為（ 1） 、 （ 2） 兩類。 與受控維度，可以將程序性知識分為（ 1） 、 （ 2） 兩類。 （ 1） 、（ 2） 、 （ 3）定義性概念、（ 4）規(guī)則、（ 5）高級規(guī)則五類。 ，也是 知識的核心成分。 。 （ 1） 、（ 2） 、（ 3） 。 （ 1） 、（ 2） 、（ 3） 、（ 4） 四個方面。 一般是通過 方式進(jìn)行的。 ，定義性概念可以通過（ 1） 、（ 2） 兩種方式習(xí)得。 同化模式解釋。 同化模式解釋。 。這里的變式指 。 。這里的變式指 。 ，其學(xué)習(xí)一般需要經(jīng)過（ 1）命題表征、（ 2） 、（ 3） 三個階段。 看，技能是由 ____ 知識構(gòu)成的。 “在練習(xí)的基礎(chǔ)上形成的按某種規(guī)則或操作程序順利完成某種智慧或身體協(xié)調(diào)任務(wù)的能力?！边@一定義中限制詞“在練習(xí)基礎(chǔ)上形成的”，排除了 ____ 因素。 ____ 知識。 19. 信 息 加 工 心 理 學(xué) 把 知 覺 辨 別 過 程 看 成 ____ 過程。 答案 北京天問教育 遠(yuǎn)程考研政治保過 不過全額退款 天問教育 28 三、選擇 。（ 1）下 定義；（ 2）接受學(xué)習(xí)；（ 3）發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；（ 4）模仿學(xué)習(xí)。 。（ 1）天安門；（ 2）地鐵；（ 3）地球；（ 4）高爾夫球。 。（ 1）蘇州；（ 2）長安街；（ 3）人民廣場；（ 4）華盛頓。 ，規(guī)則也有正例、反例?！靶Ч伞钡恼? 。（ 1）“近朱者赤，近墨者黑”；（ 2）“得寸進(jìn)尺”；（ 3）“一日被蛇咬，十日怕井繩”；（ 4）“吃小虧占大便宜”。 ，而在遇到陌生材料時，卻不能應(yīng)用該策略。這說 明兒童的策略應(yīng)用受 制約。（ 1）思維能力；（ 2）反省認(rèn)知；（ 3）年齡；（ 4）相關(guān)知識。 ，使策略與動機激勵相結(jié)合的最有效方法是 。（ 1）使兒童能陳述策略學(xué)習(xí)的重要性；（ 2）開展學(xué)習(xí)競賽；（ 3）使兒童知道策略應(yīng)用的適當(dāng)條件；（ 4）使兒童親身體驗到應(yīng)用策略可以提高學(xué)習(xí)效率。 ，盡管教師作了寫作指導(dǎo)，可學(xué)生寫出來的作文仍然像報流水賬。這個現(xiàn)象的最適當(dāng)解釋是兒童缺乏 。（ 1）生活經(jīng)驗；（ 2）觀察力；（ 3）思維靈活性；（ 4）寫 作策略。 。（ 1）闡明了智慧技能在人腦中的表征方式；（ 2）把認(rèn)知策略看成智慧技能的最高形式；（ 3）提出了智慧技能的發(fā)展觀；（ 4）闡明了不同類型智慧技能形成的條件。 ，學(xué)習(xí)如（ a＋ b）（ a－ b）多項式運算規(guī)則，根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類，這一學(xué)習(xí)屬于 。（ 1）發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；（ 2）接受學(xué)習(xí)；（ 3）高級規(guī)則學(xué)習(xí)；（ 4）認(rèn)知策略學(xué)習(xí)。 ，而看外國片則難于分辨。這種現(xiàn) 象的心理學(xué)解釋是 。（ 1）中國人頭腦中貯存外國人形象模式相對較少；（ 2）中國人面形相對易辨認(rèn)；（ 3）中國人不熟悉外國片所反映的內(nèi)容；（ 4）外國人面形難以辨認(rèn)。 ，作文構(gòu)思能力可用個人的 ____ 來解釋。 (1)專門領(lǐng)域程序性知識； (2)非專門領(lǐng)域程序性知識； (3)通過練習(xí)達(dá)到自動化的程序性知識。 8＋ 5＝？這樣的問題時，他記住 8然后伸出 5個手指，自 8北京天問教育 遠(yuǎn)程考研政治保過 不過全額退款 天問教育 29 以后數(shù)起，即從 9 數(shù)到 13，從而解決了問題。從現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)觀點看，該兒童的行為是： (1)策略行為； (2)非策略行為； (3)需要耗費心理資源的行為； (4)不需要耗費心理資源的行為。 8 5 5＝？這樣的問題時，利用口訣迅速回答了問題。認(rèn)知心理學(xué)家認(rèn)為，這種行為是： (1)策略行為； (2)非策略行為； (3)相對自動化的智力技能； (4)反省認(rèn)知行為。 ：（ 1） Book；（ 2）地球；（ 3）西紅柿；（ 4）西安事變。 答案 四、研究與設(shè)計 — 例法設(shè)計一 個規(guī)則的教學(xué)方案，并確保規(guī)則轉(zhuǎn)化為學(xué)生的技能。 ，并確保學(xué)生能用該概念做事。 。 。 《教育心理學(xué)》（人民教育出版社 1980年版），用從本章及上一章所習(xí)得的觀點，對該書的知識、技能觀作適當(dāng)分析和評價。 五、判斷 ，程序性知識包括動作技能。 ，定義性概念學(xué)習(xí)是命題學(xué)習(xí)的一種 形式。 ，傳統(tǒng)上被稱為技能的東西，在現(xiàn)代信息加工心理學(xué)中被稱為程序性知識（ procedural knowledge）。 。 C— A公式可以用行為主義的 S— R公式來解釋。 。 。 ，策略學(xué)習(xí)的最適當(dāng)方法是開設(shè)專門的策略訓(xùn)練課，進(jìn)行系統(tǒng)的策略訓(xùn)練。 。 北京天問教育 遠(yuǎn)程考研政治保過 不過全額退款 天問教育 30 、基本技 能和策略性知識學(xué)習(xí)中，都應(yīng)注意概念和用概念構(gòu)成的規(guī)律的教學(xué)。 ，泰山、月球等都是概念。 ，如果學(xué)生能精確陳述概念的科學(xué)定義，說明學(xué)生已經(jīng)掌握了所教的概念。 ，可以區(qū)分接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。 ，都可設(shè)計變式練習(xí)。 ，例 — 規(guī)法優(yōu)于規(guī) — 例法教學(xué)，所以課堂上應(yīng)盡量避免規(guī) — 例法教學(xué)。 答案 六、問答 C— A規(guī)則與 S— R公式之間的聯(lián)系與區(qū)別。 “如果 / 則”的形式寫出 1/3+1/2的產(chǎn)生式。 “概念”和“規(guī)則”既可以歸入陳述性知識范疇，也可歸入程序性知識范疇。 。 。 ，說明“作文構(gòu)思技能”難以教會的原因。 ，說明學(xué)生能陳述寫文章的方法卻寫不出好文章的原因。 。 習(xí)的方法。 。 。 二、填空 : ，非專門領(lǐng)域的程序性知識 ，受意識控制的程序性知識 ，具體概念 ，反饋，重復(fù) 8.概念例子，概念名稱 ,概念定義，概念屬性 ，概念同化 北京天問教育 遠(yuǎn)程考研政治保過 不過全額退款 天問教育 31 化 式練習(xí)，策略應(yīng)用的反省水平 三、選擇 1.⑶。具體概念宜于通過對概念例證的歸納而習(xí)得，屬于奧蘇伯爾講的上位學(xué)習(xí)，又叫發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。 2.⑵，⑷。天安門、地球只代表個別的事物，地鐵、高爾夫球代表的是一類事物，可以表示概念。 3.⑴，⑷。長安街與人民廣場只是城市的一部分，蘇州和華盛頓才是完整的城市。 4.⑵，⑶。效果律指出，導(dǎo)致滿意后果的行為被加強，如得寸進(jìn)尺，得到不滿意后果的行為被削弱，如⑶。 5.⑷。策略 的學(xué)習(xí)與應(yīng)用受原有知識背景的影響。材料熟悉，兒童具有較多相關(guān)背景知識，材料陌生，說明相關(guān)知識缺乏。 6.⑷。策略與動機激勵相結(jié)合意味著兒童有主動使用策略的動機。根據(jù)桑代克的效果律，如果兒童執(zhí)行策略并得到滿意結(jié)果（學(xué)習(xí)效率提高），則以后兒童還傾向于繼續(xù)采用這一策略，故而讓兒童體驗到應(yīng)用策略的后果可以激發(fā)其運用策略的動力。 7.⑷。學(xué)生進(jìn)行過參觀訪問和戶外活動，具備了寫作的內(nèi)容，但缺乏將內(nèi)容圍繞中心進(jìn)行選擇并按一定順序組織起來的能力。這種能力是對頭腦中的寫作內(nèi)容進(jìn)行調(diào)控的，屬于策略。 8.⑷。智慧技能層次 論指出了智慧技能的四個亞類及其層次關(guān)系、習(xí)得的內(nèi)外條件。 9.⑶。⑴、⑵屬于學(xué)習(xí)方式而非學(xué)習(xí)結(jié)果。多項式運算需要學(xué)生將單項式乘多項式運算規(guī)則整合起來通過解決問題而獲得，屬于加涅講的高級規(guī)則。 10.⑴。辨認(rèn)人物面形屬于知覺辨別，這需要辨別者頭腦中儲存許多刺激模式。中國人頭腦中儲存有大量中國人的面形模式，外國人的面形模式則相對較少。 11.⑴。 12.⑴，⑶。 13.⑵，⑶。 14.⑴，⑶?！暗厍颉敝槐硎疚ㄒ坏氖挛铮拔靼彩伦儭敝槐硎疽患唧w的事件，都不屬于概念。而⑴和⑶則表示一類事物。 四、研究與 設(shè)計 。 。 ：陳述性知識經(jīng)變式練習(xí)轉(zhuǎn)化為程序性知識；運用程序性知識的得到陳述性知識；陳述性知識是程序性知識運用的條件。北京天問教育 遠(yuǎn)程考研政治保過 不過全額退款 天問教育 32 區(qū)別：表征不同，習(xí)得的速度不同（陳述性知識易于習(xí)得），檢測的方式不一樣。 。 。 五、判斷 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 六、問答 ，但 C— A是頭腦中的， S— R是頭腦外的。 果兩個分?jǐn)?shù)相加，且分母不同，則求出兩個分母的最小公倍數(shù)。如果兩個分?jǐn)?shù)相加，且分母不同，且分母的最小公倍數(shù)已知，則將兩個分?jǐn)?shù)表示成以最小公倍數(shù)為分母的分?jǐn)?shù)。如果兩個分?jǐn)?shù)相加，且兩個分?jǐn)?shù)都已表示成分母相同的分?jǐn)?shù)，則分母不變，將分子相加得到結(jié)果。 ，能用概念規(guī)則來做事，則屬于程序性知識。 。 。 ，由于是對內(nèi)調(diào)控的，其規(guī)則難以言表，而且策略性知識的習(xí)得要達(dá)到反省水平，需要學(xué)生具備一定的反省認(rèn)知水平，需要大量的變式練習(xí)，這就導(dǎo)致構(gòu) 思技能難以教會。 ，是由陳述性知識經(jīng)變式練習(xí)轉(zhuǎn)化來的。學(xué)生能陳述寫文章的方法，表明他們習(xí)得了寫作的陳述性知識，但缺乏變式練習(xí)，知識不能轉(zhuǎn)化為技能，寫不出文章來。 ，都注重程序性知識所分類別之間的關(guān)系。不同在于，加涅（父）強調(diào)智慧技能亞類之間的層次關(guān)系，加涅（女）強調(diào)程序性知識兩個類性之間的連續(xù)性關(guān)系；加涅（父）從一個維度對程序性知識分類，加涅（女）從兩個獨立的維度進(jìn)行分類。 ；反饋；重復(fù)；擴大關(guān)鍵特征、對比、發(fā)揮多種 知覺系統(tǒng)的協(xié)同作用等。 ，規(guī)則也表示若干個概念間的關(guān)系。 ，認(rèn)識到策略適用的條件 問題： 給定信息和目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的刺激情境。 北京天問教育 遠(yuǎn)程考研政治保過 不過全額退款 天問教育 33 問題解決： 問題解決是學(xué)習(xí)者將原有的概念和規(guī)則加以綜合，在新情境中應(yīng)用并得到新的認(rèn)知成果的過程。 問題空間： 問題解決者對問題客觀陳述的理解，通常由問題的給定條件、目標(biāo)和允許的認(rèn)知操作三種成分構(gòu)成。 功能固著： 指個人在解決問題時所表現(xiàn)的思考僵化現(xiàn)象。 問題表征： 問題解決的步驟之一，指形 成問題空間，包括明確問題的給定條件、目標(biāo)和允許的操作。 問題表面理解： 指解題者逐字逐句讀懂描述問題的每一個句子。讀懂的標(biāo)志是他能用自己的話重復(fù)問題的條件。 問題深層理解： 指在問題表層理解的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步把問題的每一陳述綜合成條件、目標(biāo)統(tǒng)一的心理表征，通常包括兩個方面：識別問題類型及區(qū)分問題中的有關(guān)信息與無關(guān)信息。 問題監(jiān)控： 問題解決者在問題解決過程中對自己的思維過程的意識與監(jiān)控，其實質(zhì)是問題解決者的反省認(rèn)知能力。 杜威解決問題五階段模式： 杜威 1910年在《我們怎樣思維》一書中提出的反省思維的五階段， 被后人稱為解決問題的五階段模型。這五個階段是：（ 1）暗示：困惑、挫折或意識到困難的狀態(tài)；（ 2）理智化：確定疑難究竟在什么地方，包括不太具體地指出所追求的目的，需要填補的缺口或要達(dá)到的目標(biāo)；（ 3）假設(shè)：提出問題的種種假設(shè)；（ 4）推理：如有必要，連續(xù)檢驗這些假設(shè)，并對問題重新加以闡述；（ 5）用行動檢驗這些假設(shè)：進(jìn)行驗證，證實、駁斥或改正假