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第一講:“三化”與教師道德修養(yǎng)-資料下載頁(yè)

2025-05-17 09:30本頁(yè)面

【導(dǎo)讀】市場(chǎng)化~高等教育。為什么提出“三化”問(wèn)題?教育資源的重新組合。教育理念的發(fā)展變化。高等教育市場(chǎng)化:就是指高等教育在市。營(yíng)主體的一種行為過(guò)程和趨勢(shì)。計(jì)劃體制下,教育機(jī)構(gòu)作為非盈利性事業(yè)。社會(huì)的人才需求負(fù)責(zé);學(xué)生無(wú)需對(duì)自己的就業(yè)擔(dān)憂(yōu)。各行業(yè)無(wú)法回避的現(xiàn)實(shí)。減輕政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)。即承認(rèn)高教產(chǎn)品具有商品屬性,并把市場(chǎng)。國(guó)際公共行政體制改革思潮影響。國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)體制改革、管理體制改革需要?,F(xiàn)其社會(huì)效益的一種手段。另一方面會(huì)激勵(lì)各大學(xué)為自身生存和聲譽(yù),顯現(xiàn)出學(xué)校、學(xué)生、教師乊間消費(fèi)關(guān)系的復(fù)。場(chǎng)的需求、根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展獨(dú)自決定。擴(kuò)大高校辦學(xué)自主權(quán),面向市場(chǎng)需求,使高等。沖擊教師的身仹認(rèn)同,導(dǎo)致職業(yè)理想出現(xiàn)?;痊F(xiàn)象容易明顯,奉獻(xiàn)協(xié)作精神下降。制度依附與獨(dú)立人格的協(xié)調(diào)。李老師討厭小孩子,也不喜歡做教師。李老師耐心傾聽(tīng)學(xué)生訴說(shuō),還誠(chéng)懇。李老師備感欣慰,覺(jué)得在。議授予他“優(yōu)秀青年教師”稱(chēng)號(hào)。

  

【正文】 所效” 大眾化對(duì)高校教師職業(yè) 道德修養(yǎng)提出的要求 ? 為學(xué)生提供 成人成才的思路和實(shí)踐能力 ? 關(guān)心 弱勢(shì)學(xué)生群體 的思想和實(shí)際問(wèn)題 ? 關(guān)注 大學(xué)生的心理健康 問(wèn)題 ? 關(guān)注 大學(xué)生擇業(yè)就業(yè) 問(wèn)題 教師必須具有的 職業(yè)道德品質(zhì) : ?創(chuàng)新性品質(zhì) ?完善的人格 ?科學(xué)的服務(wù)理念 ?誠(chéng)信的服務(wù)態(tài)度 ?激越的人文情懷等 教師職業(yè)道德素質(zhì)現(xiàn)狀: 教師教學(xué)包括:素質(zhì)、精力投入等 ? 敬業(yè)精神和進(jìn)取心不強(qiáng),存在應(yīng)付,不思進(jìn)取,敷衍塞責(zé),得過(guò)且過(guò),做一天和尚撞一天鐘的情況; ? 有的缺乏責(zé)任心,對(duì)學(xué)生的不良表現(xiàn)或問(wèn)題睜一只眼閉一只眼,聽(tīng)之任之,不去主動(dòng)糾正與幫扶; ? 不愛(ài)讀書(shū)、不善于學(xué)習(xí),知識(shí)陳舊,教學(xué)方法落后,缺乏現(xiàn)代教育思想; ? 對(duì)學(xué)生不能公平對(duì)待,根據(jù)自己的好惡偏向一部分學(xué)生,厚此薄彼; ? 享受生活,不能全面提高自己業(yè)務(wù)能力; ? 太過(guò)自我,我行我素,缺乏協(xié)作精神等 學(xué)習(xí)本課程要明確幾個(gè)問(wèn)題: ? 教育的本質(zhì)問(wèn)題: 是干什么的?本身就是促進(jìn)人的發(fā)展,教育的本質(zhì)就是用道德的手段促進(jìn)人的發(fā)展的事業(yè)。 ? 教師的本質(zhì)問(wèn)題: 研究者、道德者、審美者。 ? 當(dāng)今教師的三種形態(tài): 某生者、享受者、創(chuàng)造者。 ? 當(dāng)今社會(huì)對(duì)教師本身的人格要求: 既是教學(xué)者和研究者,又是服務(wù)者。 關(guān)于教師的本質(zhì): ? 教師喻為 “ 紅燭 ” 、 “ 人梯 ” 、 “ 春蠶 ” 、“ 鋪路石 ” ,意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。 ? 教師更是 海洋 ,從人民中、生活中、社會(huì)中吸收一些優(yōu)良的東西,然后獻(xiàn)給學(xué)生。 ? 教師如同 一葉扁舟 ,自己航行在知識(shí)的海洋里,把求知者渡向知識(shí)的彼岸。 ? 教師是 加速器 ,用知識(shí)的力量激勵(lì)學(xué)生求知的欲望。 教師職業(yè)道德的底線(xiàn)問(wèn)題: ? 《 教師法 》 第八條規(guī)定教師應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù): (一)遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表; (二) …… 遵守規(guī)章制度 …… 完成教育教學(xué)工作 任務(wù) …… ; (四)關(guān)心、愛(ài)護(hù)全體學(xué)生 …… ; (六)不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水 平。 ? 師德應(yīng)以 《 教師法 》 、 《 教師職業(yè)道德規(guī)范 》 的要求為道德底線(xiàn),以進(jìn)一步深化教育管理體制改革,促進(jìn)教師法和師德規(guī)范的落實(shí)。 《 教師職業(yè)道德規(guī)范 》 明確要求 ? 依法執(zhí)教、愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)、廉潔從教、為人師表。 新時(shí)期師德建設(shè)的意義 教師的社會(huì)地位決定了師德建設(shè)的重要性 : ①?lài)?guó)家 “ 三個(gè)文明建設(shè) ” ; 即物質(zhì)文明、政治文明和精神文明。 ②個(gè)人 “ 思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì) ” 。 對(duì)大學(xué)生身心塑造的需要 ? “教師是人類(lèi)靈魂的工程師?!保袑帲? ? 教育活動(dòng)三要素:教師、學(xué)生、教育環(huán)境; ? 教師的影響力:品德作風(fēng);專(zhuān)業(yè)知識(shí);教學(xué)方法;師生關(guān)系。 師德的繼承 ?傳統(tǒng)師德與當(dāng)今經(jīng)濟(jì)變革和社會(huì)革命的關(guān)系: 評(píng)判地繼承 ?對(duì)師德建設(shè)提出了更高的要求。 思考題: ?在教育市場(chǎng)化、國(guó)際化、大眾化環(huán)境下,我國(guó)是否有必要加強(qiáng)教師的職業(yè)道德修養(yǎng)? 新形勢(shì)下教師職業(yè)道德的主要內(nèi)容: ? 忠誠(chéng)于人民教育事業(yè) --基本準(zhǔn)則。 ? 熱愛(ài)學(xué)生 --教師職業(yè)道德的核心。 ? 集體主義觀念 --重要內(nèi)容。 ? 廣泛的文化修養(yǎng)和淵博的知識(shí) --職業(yè)道德基礎(chǔ)。 ? 以身作則,為人師表、嚴(yán)于律已 --基本要求。 在第二屆“中外大學(xué)校長(zhǎng)論壇”會(huì)上,眾 多教育研究者和記者提出了如下問(wèn)題: ? 今天的大學(xué)究竟還能不能夠把學(xué)生培養(yǎng)成有知識(shí)、有道德、有愛(ài)心、有理想的人,培養(yǎng)成既懂得關(guān)愛(ài)他人同時(shí)又能被他人所尊敬的人? ? 今天的大學(xué)除了完成科研和教學(xué)任務(wù)以外,還應(yīng)該具有怎樣的責(zé)任和使命? ? 在中國(guó)就業(yè)壓力巨大的情況下,大學(xué)除了教給學(xué)生一些職業(yè)的技能以外,還能教給學(xué)生什么? …… 美國(guó)哥倫比亞校長(zhǎng)李 C伯林格教授在 講演中強(qiáng)調(diào)要重新思考大學(xué)的使命 ? 他認(rèn)為,我們所處的世界還存在著饑餓、貧困、暴力、艾滋病等現(xiàn)象,學(xué)生到大學(xué)學(xué)習(xí),不僅是學(xué)習(xí)莎士比亞、米開(kāi)朗基羅、機(jī)械物理、生物分子學(xué),不僅是為了知識(shí)的繁榮和發(fā)展,還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心我們所處的世界,了解人類(lèi)的生存狀況,通過(guò)對(duì)人類(lèi)面臨的種種問(wèn)題進(jìn)行深入的研究,從而改善人類(lèi)的福利,給人類(lèi)帶來(lái)福祉 . ? 伯林格校長(zhǎng)認(rèn)為這是幫助學(xué)生樹(shù)立為公眾服務(wù)意識(shí)的最好途徑。 ? 幫助學(xué)生學(xué)會(huì)與人相處,學(xué)會(huì)與人溝通,也是大學(xué)教育的重要責(zé)任之一 . ? 美國(guó)耶魯大學(xué)校長(zhǎng)理查德 萊溫非常強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的社區(qū)意識(shí),他認(rèn)為大學(xué)規(guī)模過(guò)大會(huì)削弱大學(xué)的 “ 社區(qū) ” 感,使學(xué)生之間、師生之間的聯(lián)系減少,并使大學(xué)管理的效率降低。 ? 學(xué)生的就業(yè)問(wèn)題固然重要,培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)科技、社會(huì)飛速變化的能力可能更為重要。 ? 哥倫比亞大學(xué)提出,面向 21世紀(jì),大學(xué)教育不僅僅簡(jiǎn)單地向?qū)W生傳播知識(shí),更要通過(guò)其廣泛革新的跨學(xué)科領(lǐng)域認(rèn)真探討全球難題,引導(dǎo)來(lái)自全美及全世界的學(xué)生提高認(rèn)知的深度和廣度,以使其能夠應(yīng)對(duì)未來(lái)生活的挑戰(zhàn)。 ? 大學(xué)是依靠夢(mèng)想和希望生存下去的。 祝老師們: 早日?qǐng)A成慈師、良師、 大師之理想! 謝謝!
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