【導(dǎo)讀】獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本。的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。人完全意識(shí)到本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。安大學(xué)，學(xué)生公開(kāi)發(fā)表需經(jīng)指導(dǎo)教師同意。學(xué)校有權(quán)保留并向國(guó)家有。其它復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。非保密論文注釋?zhuān)罕緦W(xué)位論文不屬于保密范圍，適用本授權(quán)。摘要：約翰·杜威是美國(guó)著名的教育家、哲學(xué)家、心理學(xué)家和社會(huì)學(xué)家，杜威主張教育要適應(yīng)兒童的天性，要改變。動(dòng)我國(guó)幼兒教育理念以及教育方法的革新和轉(zhuǎn)變。杜威的理論是現(xiàn)代教育理論的代表，他提出的新的教育理念和。教育模式，打破了美國(guó)乃至世界教育的舊格局，迎來(lái)了新的教育革命。會(huì)活動(dòng)對(duì)兒童進(jìn)行教育，從而提高兒童的智力和道德。杜威在《民主主義與教育》中談到：“經(jīng)驗(yàn)包含著一個(gè)主動(dòng)的因。我們產(chǎn)生影響這就是一種特殊的結(jié)合。經(jīng)驗(yàn)這兩個(gè)方面的連

　　

【正文】 兒童就會(huì)自發(fā)激起學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī) ⑦ 。因此教師在設(shè)置課程的內(nèi) 容和主題時(shí)，要以?xún)和呐d趣為主要的依據(jù)。 四 、幼兒教育中有效實(shí)現(xiàn)杜威思想價(jià)值 應(yīng)注意的問(wèn)題 （一）提高幼兒教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，提升教師的專(zhuān)業(yè)化水平 幼兒教師在幼兒的成長(zhǎng)和發(fā)展扮演者極其重要的角色，她不僅是對(duì)幼兒成長(zhǎng)產(chǎn)生直接影響的第三人，更是對(duì)幼兒智力情感的發(fā)展、價(jià)值觀念的形成、個(gè)性的發(fā)展、行為習(xí)慣的養(yǎng)成、社會(huì)性的發(fā)展以及良好道德行為的養(yǎng)成產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)而持久的影響。 1978 年， 75 位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在巴黎聚會(huì)，有人問(wèn)其中一位：“你在哪所大學(xué)、哪所實(shí)驗(yàn)室學(xué)到你認(rèn)為最重要的東西 ?”這位白發(fā)蒼蒼的老人說(shuō)：“在幼兒園”。然而，我國(guó)幼兒教師隊(duì)伍的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)卻有待進(jìn)一步提高。從學(xué)歷上來(lái)說(shuō)，無(wú)論是是公辦幼兒園還是民辦幼兒園，幼兒教師主要由專(zhuān)科畢業(yè)的老師為主。在有些民辦 園中，教師的組成層次混亂，很多都是由非幼師專(zhuān)業(yè)的教師組成。因此，幼兒教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)程度不高，一定程度上也會(huì)對(duì)幼兒的成長(zhǎng)產(chǎn)生不利的影響。杜威在《我的教育信條》中指出：教師不是簡(jiǎn)單的從事于訓(xùn)練一個(gè)人，而是從事適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)生活的形成 ⑧ 。這進(jìn)一步說(shuō)明，要想發(fā)揮杜威思想的最大價(jià)值，就要不斷提高幼兒教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，加大幼兒教師對(duì)杜威教育理論的的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)。 （二）正確認(rèn)識(shí)兒童，樹(shù)立以?xún)和癁橹行牡男陆逃砟? 教育和社會(huì)是不可分割的兩部分，新的教育是在社會(huì)變化中產(chǎn)生的，而學(xué)校本身必須要朝著社會(huì)發(fā)展的方向而努力。社會(huì)要重新對(duì)孩 子進(jìn)行定義，認(rèn)識(shí)到兒童是獨(dú)立的人，形成以?xún)和癁橹行牡男碌慕逃砟睢W(xué)校教育中杜威認(rèn)為，教育者要改變傳統(tǒng)的教育理念，認(rèn)識(shí)到兒童是學(xué)習(xí)的主體，把兒童當(dāng)做是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，兒童是獨(dú)立的個(gè)體，任何的教育活動(dòng)的開(kāi)展都要以?xún)和癁橹行摹Ｗ鹬貎和莫?dú)立人格。教師要走下講臺(tái)，走進(jìn)學(xué)生，不再是高高在上的“皇帝”，學(xué)會(huì)“親民”。比如說(shuō)；老師俯下身來(lái)和孩子說(shuō)話，從兒童的角度理解孩子， ⑦ 譯杜威《教育上的興趣與努力》 1913 年英文版，第 6589頁(yè)越顧中譯 ⑧ 杜威《兒童與課程》第三章“兒童與課程”第 56 頁(yè)顧岳中譯，教育科學(xué)出版社 2020年 13 以朋友的身份和孩子進(jìn)行交流，和孩子一起游戲。 （三）轉(zhuǎn)變教育方式，重視兒童的道德教育 在傳統(tǒng)的教育模式上，老師就像是坐在“龍椅”上的皇帝，而孩子則是 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的 “ 大臣“，皇帝只管發(fā)號(hào)施令，大臣則是全力執(zhí)行。教師只管以自己的意愿講課，孩子則是靜靜的做筆記、聽(tīng)課。杜威的新的教育理念則要求打破這種教育方式，教師要走下去，走到孩子中間去，改變這種傳統(tǒng)的填鴨式的教學(xué)方式，改變教師講授，幼兒靜聽(tīng)的模式，把游戲做為幼兒主要的學(xué)習(xí)方式。在玩中學(xué)，在玩中激發(fā)孩子的想象力，培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性。通過(guò)和同伴之間的合作游戲，培養(yǎng)孩子的社會(huì)性，學(xué)會(huì)要理解規(guī)則、遵循規(guī)則。 同時(shí)道德教育也是杜威思想的重要方面，兒童作為一個(gè)社會(huì)人，他的行為必須符合社會(huì)生活的規(guī)則。學(xué)校教育的目的是為了把兒童 培養(yǎng)成為社會(huì)所需要的人，而通過(guò)學(xué)校生活的所有機(jī)構(gòu)，對(duì)兒童人格的成長(zhǎng)產(chǎn)生影響，讓兒童認(rèn)識(shí)的要維系社會(huì)關(guān)系所必須遵循的社會(huì)規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，并且在學(xué)校制度等一系列規(guī)范的制約和影響下逐步把這種道德規(guī)范在兒童身上內(nèi)化。這種道德規(guī)范的初步形成在幼兒的學(xué)習(xí)生活和游戲中都逐漸形成。比如孩子在角色游戲中扮演不同的身份，模范與之對(duì)應(yīng)的人物的行為，這就是道德形成的雛形。 （四）課程的設(shè)置 杜威認(rèn)為： 兒童是起點(diǎn)，是中心，而且是目的 。 兒童的發(fā)展、兒童的生長(zhǎng)，就是理想的所在，只有兒童提供了標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于學(xué)校課程的設(shè)置，他們只是為了達(dá)到兒童生長(zhǎng)的 工具，是從屬的地位，要服務(wù)和滿足兒童成長(zhǎng)的各方面需要。因此幼兒園課程的設(shè)置，要在遵循幼兒發(fā)展階段性規(guī)律的基礎(chǔ)之上，立足于幼兒現(xiàn)有的生活經(jīng)驗(yàn)和興趣所在，在游戲活動(dòng)中生成課程主題，而不是把注意力集中在課程教材方面。不能一味的追求教材之間的邏輯性和順序性而忽略了課程的主體是兒童。要正確的處理好教材與兒童的關(guān)系，站在兒童的立場(chǎng)上，把兒童作為自己的出發(fā)點(diǎn)。 結(jié) 語(yǔ) 杜威作為 20 世紀(jì)美國(guó)乃至世界上最有影響的一位教育家，他提出兒童中心論的思想打破了舊思想中“教師本位論”的觀點(diǎn)，把教育的重心重新定位，提出“兒童本位論”的思 想，使世界幼兒教育的發(fā)展煥然一新。 20 世紀(jì) 80 年代，西方國(guó)家重新認(rèn)識(shí)杜威的教育思想，產(chǎn)生了一系列新的幼兒教育模式，如：瑞吉?dú)W教育、華德福教育等等。不僅如此，杜威的教育思想在中國(guó)也得到了廣泛的傳播，在杜威思想的影響下，張雪門(mén)、陳鶴琴、陶行知等教育家也對(duì)我國(guó)幼兒教育進(jìn)行了改革，推動(dòng)了我國(guó)幼兒教育事業(yè)的不斷發(fā)展。為了使杜威思想的價(jià)值得到最大的發(fā)揮，學(xué)校，家長(zhǎng)、社會(huì)都要轉(zhuǎn)變對(duì)幼兒的認(rèn)識(shí)，把幼兒當(dāng)14 做教育的主體，掌握正確的教育方法，不斷提高幼兒教育中教師的專(zhuān)業(yè)化水平，學(xué)習(xí)新的教育理念，從而使杜威思想在幼兒教育中得到最大 價(jià)值的發(fā)揮。 15 參考文獻(xiàn) [1] 趙祥麟 .王承緒編譯 .杜威教育名篇 [M].北京 :教育科學(xué)出版社 ， 2020. [2]（美）凱瑟琳 .杜威學(xué)校 [M]. 北京 :教育科學(xué)出版社， 2020. [3] 黃曉星 .華德福在中國(guó)：邁向個(gè)性的教育 . [4]魯?shù)婪?. 潘定凱譯 .童年的王國(guó) [M].深圳 :報(bào)業(yè)出版社， 2020. [5]36 歲兒童發(fā)展指南 [6]杜威 . 趙祥麟譯 .我的教育信條 [M].北京 :教育科學(xué)出版社， 2020. [7]杜威 . 顧岳中譯 .兒童與課程 [M].教育科學(xué)出版社 ,2020. [8]杜威 .顧中譯 .教育上的興趣與努力 [M]. 教育科學(xué)出版社 ,1913 年英文版 . [9]張學(xué)門(mén) .增訂幼稚園行為課程 . [10]卡爾羅杰斯 .自由的學(xué)習(xí) [M].人民郵電出版社， 2020. [11]杜威 .高建平譯 .藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn) [M].商務(wù)印書(shū)館， 202008. 16 致 謝 四年的大學(xué)時(shí)光即將結(jié)束，感謝四年來(lái)陪伴我的老師和同學(xué)，所有一起走過(guò)的日子都如昨日般清晰、難忘，但是卻已接近尾聲。我很幸運(yùn)能 來(lái)到延安大學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí)，度過(guò)我人生最美好的四年時(shí)光。論文是我四年大學(xué)最后的一次作業(yè)，也是對(duì)我知識(shí)的檢驗(yàn)，在這里我要感謝對(duì)我論文進(jìn)行指導(dǎo)的王嬌艷老師，總是能那么耐心的給我解釋寫(xiě)論文過(guò)程中的所有問(wèn)題，對(duì)每一個(gè)細(xì)節(jié)的叮囑，指導(dǎo)我把論文完成。 在這里，我由衷的感恩與這四年來(lái)對(duì)我的諄諄教誨和悉心陪伴的老師，對(duì)我?guī)椭莺桶槲页砷L(zhǎng)的同學(xué)。這四年的時(shí)光里，我們有過(guò)爭(zhēng)執(zhí)，有過(guò)不愉快，也一起歡笑，一起成長(zhǎng)。四年里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都如昨日般清晰，我還記得剛進(jìn)入校園時(shí)我們第一次參觀校園，一起準(zhǔn)備運(yùn)動(dòng)會(huì)，一起參加辯論賽，一起聚餐，一起折 紙，一起跳舞，一起準(zhǔn)備匯報(bào)演出。每一件我們一起努力做過(guò)的事情都?xì)v歷在目，也讓我們變得更加成熟，更加的團(tuán)結(jié)。 經(jīng)過(guò)四年時(shí)光的打磨，我不在是初入大學(xué)時(shí)的黃毛丫頭，如孩子般跌跌撞撞，不愿面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活所帶來(lái)的挑戰(zhàn)。現(xiàn)在，我已經(jīng)做好了準(zhǔn)備，走出校門(mén)，來(lái)迎接社會(huì)這所大學(xué)校的嚴(yán)格考核。我一定不辜負(fù)老師對(duì)我的殷切期望，做一名合格而優(yōu)秀的幼兒園老師，也猶如你們陪伴我一樣，去悉心培育孩子們的成長(zhǎng)。再次感謝陪伴我成長(zhǎng)的老師和同學(xué)們謝謝你們。 （全文共 13522 字）