最新高中語文赤壁賦教學(xué)設(shè)計后赤壁賦教學(xué)設(shè)計(9篇)-資料下載頁
2025-08-17 13:24本頁面
【正文】 中解脫出來，理性地對待生活。蘇軾采取的是一種政治性的退避，“寧固窮以濟意，不委屈而累己”，他找到了生活的快樂和心靈安慰的較為現(xiàn)實的途徑。拓展延伸一、閱讀《前赤壁賦》試從寫景、抒情兩方面比較《赤壁賦》與《后赤壁賦》的不同之處。提示：找出兩篇文章中寫景的句子。明確：《赤壁賦》：“清風(fēng)徐來，水波不興；月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?！薄逗蟪啾谫x》：“江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出?！斌w會作者的情感變化，分析景與情是怎樣融合起來的。明確：《赤壁賦》描繪了月夜的美好景色，清風(fēng)、明月、江水等自然景觀，引發(fā)了作者和朋友對于歷史和人生的感慨；由這些景觀聯(lián)想到曹操、周瑜等英雄人物，由衷感慨“而今安在哉”，揭示了人生短促而無常之悲；自己與英雄相比更顯渺小，從而感嘆“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”；最后以“變”與“不變”的辯證法求得精神上的解脫達(dá)到豁達(dá)超脫的境界。（樂—悲—樂）《后赤壁賦》蘇軾情感的變化：由景而樂，得魚酒更樂，樂而再游赤壁，又因景物而悲，悲而長嘯，長嘯后的放任漂流，隨遇而安的平靜心情作為過渡，引出道士化鶴的夢境，最終歸之于空。（樂—悲—空）小結(jié)：詩人在夜游赤壁的過程中，情感經(jīng)歷的變化：江山不可復(fù)識→劃然長嘯→凜乎不可久留→聽其所止而休情感的變化：平靜的樂→激昂的樂→悲→平靜二、知識鏈接古典詩歌中動物意象的傳統(tǒng)意義：猿猴：它讓人感覺到哀傷，凄厲。如：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來?！薄鸥Α兜歉摺烦o白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山?！畎住对绨l(fā)白帝城》寒蟬：秋后的蟬是活不了多久的，一番秋雨之后，蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了，命折旦夕。因此，寒蟬就成為悲涼的同義詞。如：“西陸蟬聲唱，南冠客思深?！薄樫e王《詠蟬》“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇?！薄馈队炅剽彙费悖菏且环N候鳥，它要隨季節(jié)遷徙，它又是古人傳遞消息的一種方式，于是就象征著孤獨、思鄉(xiāng)、思親、音信、消息等意義?！把阕只貢r，月滿西樓”——李清照《一剪梅》“雁過也，正傷心，卻是舊時相識?！薄钋逭铡堵暵暵贰叭虑飦盹L(fēng)景異，衡陽雁去無留意”。——范仲淹《漁家傲》馬（鐵馬）：馬打上鐵掌，就意味著要上戰(zhàn)場，所以鐵馬就是戰(zhàn)
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