【正文】 點(diǎn)。提示：大自然是一部撫慰心靈、啟迪智慧的百科全書，蘇軾由眼前的“水”與“月”悟出了“變”與“不變”“取”與“不取”道理。水逝去而常流，月盈虧而永生，物我無盡，清風(fēng)明月，與子共適，“何羨”“共適”之論，把蘇軾的悲情從自然美景中解脫出來，理性的思辯使他樂觀曠達(dá)。（3）探究活動：你認(rèn)為當(dāng)時真的有這樣一場主客答問嗎？學(xué)生暢談感受，討論作答。提示：主客答問是賦的傳統(tǒng)手法，蘇軾借此抒懷，有無真正的客人并不重要，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到客的苦悶就是蘇子的苦悶，文中“客”和“我”的對話是從前的蘇子和現(xiàn)在的蘇子進(jìn)行的一場超時空的鏈接?！爸鳌薄翱汀睂?shí)為一體，客的回答，正是蘇軾自己貶謫黃州后的苦悶與迷惘的寫照，在《念奴嬌》詞里也曾慨嘆“人生如夢”。問答的過程其實(shí)就是蘇軾自身思考、排遣的過程，詩人解決了自己矛盾痛苦，最終升華到樂觀曠達(dá)的精神狀態(tài)。四、探究延展話題：蘇軾與明月意象——體悟蘇軾的心路歷程。前人稱《赤壁賦》“以江山風(fēng)月作骨”，“月”是描寫之主景，抒情之觸媒，議論之載體。學(xué)生把握這些句子，不僅把握了背誦全賦之骨，而且對蘇軾心路歷程有了框架感。欣賞文中的“月”的意象，補(bǔ)充展示課下搜集整理的蘇軾描寫月亮的詩句，分析討論、總結(jié)，教師適時的引導(dǎo)、深化。蘇軾在他許多作品中多次提到“月”意象，有哪些？學(xué)生展示自己搜集的材料，并進(jìn)行分析。（節(jié)選示例）明月幾時有，把酒問青天?！端{(diào)歌頭》夜閑風(fēng)靜欲歸時，惟有一江明月碧流漓?！队菝廊恕?缺月掛疏桐，漏斷人初靜。《卜算子?黃州定慧院寓居作》 酒賤常愁客少，月明多被云妨。《西江月》會挽雕弓如滿月，西北望射于狼?！督亲?密州出獵》 人生如夢，一尊還酹江月?！赌钆珛?赤壁懷古》 山高月小，水落石出?！逗蟪啾谫x》課文中有哪些寫明月的句子？少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。挾飛仙以遨游，抱明月而長終?！霸旅餍窍?，烏鵲南飛?！?客亦知夫水與月乎？與山間之明月……是造物者之無盡藏也。討論分析，教師補(bǔ)充，師生共同探究。提示：《赤壁賦》中有現(xiàn)實(shí)的“月”，皎潔柔和，有歷史的“月”，古意蒼涼，有哲理般的“月”，盈虧而永恒。從補(bǔ)充詩句來看，以被貶黃州為界，被貶前，他是一個愉悅輕松、激情滿懷的蘇軾。明月呈寧靜、輕松之態(tài)。他的密州之月，到達(dá)極致，豪情萬丈，渴望建功立業(yè)的抱負(fù)噴薄欲出?！霸隆背闪烁邼?、圓滿、理想的化身。被貶后，他的心態(tài)發(fā)生大轉(zhuǎn)變。出現(xiàn)在景中的月也是靜的，卻是孤寂的“靜”，甚至讓人產(chǎn)生羽化登仙的虛無感、人生如夢的飄渺感。蘇軾一生對“月”情有獨(dú)鐘，以月造境，以月喻理，其筆下的明月浸透了復(fù)雜、幽深的人生頓悟和喟嘆，寄托著高潔的情操。悲月，嘆月，問月，累遭貶謫的蘇軾終于找到一個獨(dú)特而別致的情感出口。春去秋來不縈于懷，人生起落不系于心了，于自然中獲取人生的樂趣與力量，這就是成熟曠達(dá)的蘇軾?；厥紫騺硎捝?，也無風(fēng)雨也無晴。五、課后拓展閱讀讀一書讀一文：林語堂先生的《蘇東坡傳》、余秋雨的《蘇東坡突圍》書摘：成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度?！嗲镉辍短K東坡突圍》 思路解說一、牽一“情”動全身《赤壁賦》是一篇膾炙人口的美文，對于相當(dāng)一部分學(xué)生來說，這篇賦是有很大難度的。也許因?yàn)楣沤裾Z言的流變，時空的阻隔，遮蔽了探尋的雙眼，深玄的人生哲理更讓閱歷簡單的學(xué)生敬而遠(yuǎn)之，逡巡眺望，難以盡情領(lǐng)略無限風(fēng)光。文學(xué)即人學(xué)，詩文就是作家特定時代的心靈產(chǎn)物，更是一種文化的體現(xiàn)，若缺少對心靈的扣問，豈能是真正的閱讀！此賦反映了蘇軾從1080年初貶黃州到1082年秋游赤壁創(chuàng)作此賦期間情感思想起伏變化，課文則是這條線上的一個點(diǎn)。讓學(xué)生切實(shí)感悟到蘇軾“入世不能，出世不忍”的復(fù)雜情感，就成了教師必須面對和解決的問題。經(jīng)過再三斟酌，決定以詩歌情感為抓手，教學(xué)重心定位為情感的變化及誘因，體悟蘇軾的心路歷程，對蘇軾的思想進(jìn)行由點(diǎn)到面的把握、由表入里的挖掘，從文本內(nèi)部延展到文本之外，整體把握與綜合研討并行。讓“情感變化”這條線索不僅統(tǒng)領(lǐng)全文的內(nèi)容，而且貫穿教學(xué)流程，輕松地化解了教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，可謂牽一“情”而動全身。教學(xué)主題的集中，既便于開放中的約束，又利于規(guī)范后的提升，保障了課堂效率。二、熟讀深思子自知第二個環(huán)節(jié)——傾情誦讀，涵詠情致，重在指導(dǎo)學(xué)生讀出節(jié)奏，讀出氣韻，讀出情感。蘇子此賦情思濃郁，語言飛動，聲韻和美，兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點(diǎn)，既有詩的情韻，又有韻文的優(yōu)美綿長，極適合淺唱低吟。運(yùn)用多媒體讓學(xué)生多聽多看，反復(fù)朗讀文本，采用聽讀、范讀、自由讀、分角色讀、略讀等多種方式，目的在于以聲傳情。學(xué)生把握不好的地方，教師及時糾正指導(dǎo)，及時示范。多樣化、立體的誦讀也許會占去教學(xué)時間的半壁江山，“熟讀深思子自知”，下再大的工夫也是值得的！三、向青草更青處漫溯適當(dāng)?shù)难诱?，有助于學(xué)生從更深更廣的層面發(fā)現(xiàn)蘇軾及其詩文的內(nèi)涵，關(guān)鍵是選準(zhǔn)拓展的基點(diǎn)，找準(zhǔn)延伸的空間。很有趣的是“明月”意象在一定程度上關(guān)照了蘇軾的情感變化?！懊髟隆保翘K軾寫景中不可或缺的元素，開啟抒情閘門的引子，闡述人生哲理的憑借，同時“明月”又具有隱喻性，正是文本的空白處和緊要處，是尋找蘇子心靈變遷的捷徑，最具拓展延伸潛質(zhì)。第三環(huán)節(jié) “蘇軾與明月意象——體悟蘇軾的心路歷程”，與文本不即不離，又若即若離，以期立足于經(jīng)典文本的基礎(chǔ)上向青草更青處漫溯。一石激起千層浪，學(xué)生課前自主獨(dú)立地搜集蘇軾的相關(guān)信息，在這個基礎(chǔ)上，課上共同參與，廣泛交流，教師指導(dǎo)學(xué)生開展研討活動，激發(fā)學(xué)生興趣和思考的潛力，通過生生之間思維的碰撞加深對作者及文章的的理解，增強(qiáng)關(guān)注他人的意識，利用優(yōu)美的明月詩句喚起對人生的感悟。環(huán)節(jié)五——拓展閱讀是發(fā)散和深化學(xué)生思維的繼續(xù)，大師風(fēng)韻定會在學(xué)生的課外閱讀中余音裊裊??大連市十二中學(xué)李穎輝思路解說《赤壁賦》是一篇膾炙人口的美文，對于相當(dāng)一部分學(xué)生來說，這篇賦是有很大難度的。也許因?yàn)楣沤裾Z言的流變，時空的阻隔，遮蔽了探尋的雙眼，深玄的人生哲理更讓閱歷簡單的學(xué)生敬而遠(yuǎn)之，逡巡眺望，難以盡情領(lǐng)略無限風(fēng)光。文學(xué)即人學(xué)，詩文就是作家特定時代心靈的產(chǎn)物，更是一種文化的體現(xiàn)，若缺少對心靈的扣問，豈能是真正的閱讀！此賦反映了蘇軾從1080年初貶黃州到1082年秋游赤壁創(chuàng)作此賦期間情感思想起伏變化的心路歷程，課文則是這條線上的一個點(diǎn)。讓學(xué)生切實(shí)感悟到蘇軾“入世不能，出世不忍”的復(fù)雜情感，就成了必須面對和解決的問題。經(jīng)過再三斟酌，決定從詩歌情感入手，教學(xué)重心定位為情感的變化及誘因，體悟蘇軾的心路歷程。情感變化這條線索不僅統(tǒng)領(lǐng)全文的內(nèi)容，而且貫穿教學(xué)流程，輕松地化解了教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，可謂牽一“情”而動全身。教學(xué)主題的集中，既便于開放中的約束，又利于規(guī)范后的提升，保障了課堂效率。第二個環(huán)節(jié)——傾情誦讀，涵詠情致，重在指導(dǎo)學(xué)生讀出節(jié)奏，讀出氣韻，讀出情感。蘇子此賦情思濃郁，語言飛動，聲韻和美，兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點(diǎn)，既有詩的情韻，又有韻文的優(yōu)美綿長，極適合淺唱低吟。運(yùn)用多媒體讓學(xué)生多聽多看，反復(fù)朗讀文本，采用聽讀、范讀、自由讀、分角色讀、略讀等多種方式，目的在于以聲傳情。學(xué)生把握不好的地方，教師及時糾正指導(dǎo)，及時示范。多樣化、立體的誦讀也許會占去教學(xué)時間的半壁江山，“熟讀深思子自知”，下再大的工夫也是值得的！適當(dāng)?shù)耐卣固骄?，有助于學(xué)生從更深更廣的層面發(fā)現(xiàn)蘇軾及其詩文的內(nèi)涵，關(guān)鍵是選準(zhǔn)拓展的基點(diǎn)，找準(zhǔn)延伸的空間，在詩文的空白處（也就是表達(dá)的簡略處）做適度的拓展。很有趣的是“明月”意象在一定程度上關(guān)照了蘇軾的情感變化。“明月”，是蘇軾寫景中不可或缺的元素，開啟抒情閘門的引子，闡述人生哲理的憑借，同時“明月”又具有隱喻性，正是文本的空白處（也就是表達(dá)的簡略處）和緊要處，是尋找蘇子心靈變遷的捷徑，最適合拓展延伸。第三環(huán)節(jié) “蘇軾與明月意象——體悟蘇軾的心路歷程’，解讀文本內(nèi)外有關(guān)月的詩句，以期立足于經(jīng)典文本的基礎(chǔ)上向青草更青處漫溯，與文本不即不離，若即若離。一石激起千層浪，學(xué)生課前自主獨(dú)立地搜集蘇軾的相關(guān)信息，在這個基礎(chǔ)上，課上學(xué)生共同參與，廣泛交流，教師指導(dǎo)學(xué)生開展研討活動，激發(fā)學(xué)生興趣和思考的潛力，使學(xué)生系統(tǒng)地把握文本，閱讀充滿生機(jī)與活力。課堂充滿凝聚了，學(xué)生整體參與的激情高漲。通過生生之間心靈的碰撞加深對作者及文章的的理解，培養(yǎng)對他人關(guān)注的意識，利用優(yōu)美的文字喚起對人生的感悟。對蘇軾的思想進(jìn)行由點(diǎn)到面的把握、由表入里的挖掘，可以引導(dǎo)學(xué)生作比較學(xué)習(xí)，整體把握，做綜合的研究。從誦讀到鑒賞，從整體感知到深層評價，從感性到理性。作業(yè)的設(shè)置更體現(xiàn)了這一目的。學(xué)生的思維“發(fā)散”了，鑒賞的味道也就出來了，教師再適宜地輔以引導(dǎo)和點(diǎn)撥，本課的教學(xué)重點(diǎn)得以輕松解決，很好地完成了本課同時也是本單元的教學(xué)目標(biāo)，真正培養(yǎng)了學(xué)生鑒賞古代散文的能力。