【導(dǎo)讀】難句子不僅出現(xiàn)在閱讀中，還出現(xiàn)在句子填空、邏輯但體中，因。此，對難句子得攻克變得相當(dāng)重要。錯誤，考生的唯一任務(wù)就是現(xiàn)場迅速的讀懂文章。然而在初期可以少量的運用語法，目的有二：。類型的句子，達到一遍就可以讀懂句子得效果。訓(xùn)練的類別：1、難句閱讀訓(xùn)練；2、閱讀理解力訓(xùn)練；即“懂”3、閱讀速度與閱讀習(xí)慣訓(xùn)練，意思是什么，而是讀到每個單詞、每一句話的時候，大腦中的第一反映是其意思而不是中文釋意。什么時候讀者發(fā)現(xiàn)自己完全消除了在閱讀過程中的在大腦中的中文釋意和語法分析。c、合理化訓(xùn)練：根據(jù)文章中得上下文的邏輯推理，將不懂得地方進行合理推理。長、或很怪異的句子，我們稱之為GRE難句。重要性不言而喻。懂這些句子，反而認(rèn)為這兩種文章比生物、物理文章更難。

　　

【正文】 orary literary critics. （ 4） 我的論點是，其作品的中心意識 —— 它將階級和性別作為人們生活的決定性影響而作出的深邃理解 —— 在很大程度上借鑒了那個早期的文學(xué)遺產(chǎn)，而這一遺產(chǎn)就總體而言還尚未獲得大多數(shù)當(dāng)代文學(xué)評論家的足夠重視。 40. Even the requirement that biomaterials processed from these materials be nontoxic to host tissue can be met by techniques derived from studying the reactions of tissue cultures to biomaterials or from shortterm implants.（ 5） 即使是這樣的要求，即從這些材料中加工出來的生物材料應(yīng)該對受移植者的組織無害，也能夠通過從研究組織培養(yǎng)對生物材料的反應(yīng)而來的，或從研究短期移植而來的技術(shù)來滿足。 41. But achieving necessary matches in physical properties across interfaces between living and nonliving matter requires knowledge of which molecules control the bonding of cells to each other—an area that we have not yet explored thoroughly. （ 4） 但是，要想沿著原生和非原生物質(zhì)之間的界面獲取生理特性的必要匹配，需要某種知識，即什么樣的分子控制著細胞彼此間的結(jié)合 —— 而對這一領(lǐng)域，我們尚未進行充分的探索。 42. Islamic law is a phenomenon so different from all other forms of law—notwithstanding， of course， a considerable and inevitable number of coincidences with one or the other of them as far as subject matter and positive enactments are concerned— that its study is indispensable in order to appreciate adequately the full range of possible legal phenomena. （ 5） 伊斯蘭法是一種如此不同于所有其它法律形式的現(xiàn)象 —— 毋庸置疑，盡管就其主要內(nèi)容和有積極意義的法規(guī)而言，與其它法律形式中的這種或那種形式存在著相當(dāng)數(shù)量的且不可避免的巧合相似之處 —— 以致于對它進行研究便顯得不可或缺，以便充分理解有可能存在的法律現(xiàn)象的全部范圍。 43. （ Both Jewish law and canon law are more uniform than Islamic law.）Though historically there is a discernible break between Jewish law of the sovereign state of ancient Israel and of the Diaspora （ the dispersion of Jewish 中國最大的管理資源中心 (大量免費資源共享 ) 第 11 頁 共 25 頁 people after the conquest of Israel）， the spirit of the legal matter in later parts of the Old Testament is very close to that of the Talmud， one of the primary codifications of Jewish law in the Diaspora. （ 5） 盡管從歷史角度來看，在古代以色列作為獨立主權(quán)國家的猶太教法與大流散時期（ Diaspora，即以色列被征服后古代猶太人被巴比倫人逐出故土）的猶太教法之間存在著一個明晰可辨的斷裂，然則，《舊約全書》（ Old Testament）后半部分中法律內(nèi)容的精神與《猶太教法典》（ Talmud）極為一脈相承，而所謂的《猶太教法典》，是指大流散時期猶太教法的主要典籍輯錄之一。 44. Islam， on the other hand， represented a radical breakaway from the Arab paganism that preceded it； Islamic law is the result of an examination, from a religious angle， (examination)of legal subject matter that was far from uniform，prising as it did the various ponents of the laws of preIslamic Arabia and numerous legal elements taken over from the nonArab peoples of the conquered territories. （ 4） 另一方面，伊斯蘭教則代表著與此前存在的阿拉 伯異教（ Arab paganism）的一種根本上的決裂；伊斯蘭法是從宗教的角度，對各種雜亂無章、絕無共同點的法律內(nèi)容進行考察所致的結(jié)果，而這些法律內(nèi)容實際上是由前伊斯蘭阿拉伯國家（ PreIslamic Arabia）法律的不盡相同的組成部分以及由從被征服的土地上非阿拉伯民族借鑒過來的無數(shù)法律因素所構(gòu)成。 (as it did )實際上是一句插入語。 45. One such novel idea is that (idea) of inserting into the chromosomes of plants discrete genes that are not a part of the plants’ natural constitution：specifically， the idea of inserting into nonleguminous plants the genes， if they can be identified and isolated， that fit the leguminous plants to be hosts for nitrogenfixing bacteria. Hence， (there is ) the intensified research on legumes. （ 5），此句最好能夠熟讀，更好的是背誦下來。（復(fù)雜修飾 +插入 +省略 +倒裝） 這其中的一個新穎思想就是，在植物的染色體（ chromosome）內(nèi)注入并非是該植物自然構(gòu)造一個部分的那些不相關(guān)聯(lián)的因基：具體而言，這一思想是，在非豆科植物內(nèi)注入這樣一些基因，倘若這些基因可被辨識出來并被分離開來，而這些基因業(yè)已使豆科植物宜于充當(dāng)那些具備固氮作用的細菌的寄主。由此，對豆科植物的研究日趨深入。 46. It is one of nature’ s great ironies that the availability of nitrogen in the soil frequently sets an upper limit on plant growth even though the plants’ leaves are bathed in a sea of nitrogen gas.（ 3+）下述情形真可謂是自然界的一個莫大諷刺：土壤中所能獲得的氮肥量往往對植物的生長構(gòu)成了一個 上限，雖然植物的葉子被沐浴在一片氮氣的海洋中。 47. Unless they succeed， the yield gains of the Green Revolution will be largely lost even if the genes in legumes that equip those plants to enter into a symbiosis with nitrogen fixers are identified and isolated， and even if the transfer of those gene plexes， once they are found， bees possible. （ 4） 除非他們能取得成功，不然的話，綠色革命的產(chǎn)量收益將在很大程度上損失殆盡，即使豆科植物中使這些植物有條件進入到與固氮細菌共生關(guān)系的基因可被辨識出來和分離開來的話，且即使這些基因綜合體（ gene plex），一旦被發(fā)現(xiàn)之后，其移植得以成為可能的話。 48. Its subject（ to use Maynard Mack’ s categories） is lifeasspectacle， for readers， diverted by its various incidents， observe its hero Odysseus primarily from without； the tragic Iliad， however， presents lifeasexperience：readers are asked to identify with the mind of Achilles， whose motivations 中國最大的管理資源中心 (大量免費資源共享 ) 第 12 頁 共 25 頁 render him a not particularly likable hero. （ 5） 其主題〔若借鑒梅納德。邁克（ Maynard Mack）的兩個分類范疇的話〕是“人生作為外部景象”，因為讀者的注意力被作品那形形色色的事件所分散，主要是從外部來觀察其主人公奧德修斯（ Odyssus）的；然而，富于悲劇色彩的《伊利亞特》所表現(xiàn)的則是“人生作為內(nèi)心體驗”：讀者被要求與阿基琉斯（ Achilles）的心靈產(chǎn)生共鳴，而其行為動機卻致使他變作一個并非特別惹人喜愛的主人公。 （從分號后的語句推理出前面的意思 ） 注： hero:主人公； without:外部； likable:有吸引力的 49. Most striking among the many asymmetries evident in an adult flatfish is eye placement： before maturity one eye migrates， so that in an adult flatfish both eyes are on the same side of the head. （ 3+） 在一條成年比目魚 身上顯著存在的諸多不對稱（ asymmetry）特征中，最為吸人注目的是眼睛的擺位：在成年之前，一只眼睛發(fā)生移動，因此在成年比目魚身上，兩只眼睛均位于頭部的同一側(cè)面。 50. A critique of Handlin’s interpretation of why legal slavery did not appear until the 1660’s suggests that assumptions about the relation between slavery and racial prejudice should be reexamined , and that explanations for the different treatment of Black slaves in North and South America should be expanded .（ 4） 一個對于 H的關(guān)于為何法律上的奴隸制沒有在 17世紀(jì) 60年代以前出現(xiàn)的原因所作解釋的批評顯示，關(guān)于奴隸制和種族偏見之間的關(guān)系的假說應(yīng)當(dāng)重新檢查，而且顯示出，對于在北美和南美之間的對黑怒的不同處理的解釋應(yīng)當(dāng)被擴展 。 51. The best evidence for the layeredmantle thesis is the wellestablished fact that volcanic rocks found on oceanic islands， islands believed to result from