【正文】 楚簡文字，極富人文筆性，其點畫的多樣性成為一種生生不息的書法藝術母體。楚國簡帛文字的多樣性亦造就了不同書風，各個篇目，自成系統(tǒng)。僅以部分郭店楚墓竹簡為例，《唐虞之道》溫潤靜穆、淳樸內斂；《尊德義》蒼茫奔放、起伏跌宕；《老子甲》整齊嚴謹、雅致精微。關于楚帛文字，郭沫若先生認為：“體式簡略，形態(tài)扁平，接近于后代的隸書。”古文字學家裘錫圭先生也認為：“如果秦沒有統(tǒng)一全中國，六國文字的俗體遲早也是會演變成類似隸書的新字體的?！笨梢酝茢?，至少在楚國簡帛文字中可能存在與隸變相似的形變現(xiàn)象，楚文字書法藝術的“今文”趨勢，不僅彰顯了其筆理墨妙，更蘊含著一種自覺的人文精神。 對于隸變的探討，離不開關于書法正體和俗體問題的研究?！墩f文解字序》有“著于竹帛謂之書”。王國維指出：“掌文書者亦皆謂之史，則史之職專以藏書、讀書、作書為事?！边@些“掌文書者”均為諸侯國史官，而不像漢代簡牘更多來自傭書和刀筆小吏，他們抄寫大量經典所使用的應為官方通行文字。在古文向今文轉化的探索和自然演化中，各諸侯國史官“同歸而殊途，一致而百慮”，在文字中凝結著各自的人文特質，使得多種新形體出現(xiàn)。這些形體均可視作漢字形體正常演化的產物。所以，我認為“隸變”是在大量古書經典的創(chuàng)作、研究、傳抄中發(fā)生的，所謂俗體的推動僅是促成漢字形體演變的動因之一。 追尋隸變之蹤，可以一窺中國書法逐步走向自覺的歷程，體味漢字背后蘊含的人文精神，更加深入理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價值。（選自孟鴻聲《追尋隸書演變之蹤》）（1）下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（ ） ，它是現(xiàn)代漢字的起點。，這是長期而又復雜的過程，不是一蹴而就的。，是對楚簡的融合、轉化、演進。，漢字背后蘊含著自覺的人文精神。（2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（ ） “隸變”相關情況的基礎上，針對一般觀點提出自己的看法，領起全文。，意在說明文字的形變蘊含著一種自覺的人文精神。，增強了論證的真實性和權威性?！半`變”是在大量古書經典的創(chuàng)作、研究、傳抄中發(fā)生的。（3）根據原文內容,下列說法不正確的一項是（ ） 、依類象形，不容易辨識，其向隸書轉變是一種歷史的必然，不完全是俗體推動的結果?！皶摹钡恼?，只是統(tǒng)一了公文用語和用字規(guī)范，卻無法統(tǒng)一六國多樣化的書寫習慣。，已經包含了篆、草、隸、楷、行等點畫，這些點畫成為書法藝術的母體。，正是他們各具人文特質的書寫，導致了多種新形體出現(xiàn)?！緟⒖即鸢浮?**試卷處理標記，請不要刪除一、社會科學類文本閱讀1．（1）A（2）D（3）C 【解析】【分析】（1）B項，“敢為人先積極生活態(tài)度”無中生有，原文中沒有“敢為人先”這一觀點。C項，“雖然‘佛系’是弱勢群體的心靈自我保護，但也流露出了絕對的悲解析： （1）A（2）D（3）C 【解析】【分析】（1）B項，“敢為人先積極生活態(tài)度”無中生有，原文中沒有“敢為人先”這一觀點。C項，“雖然‘佛系’是弱勢群體的心靈自我保護，但也流露出了絕對的悲觀失望的情緒?！被煜P系。原文是：雖然“佛系”的說法有著些許消極逃避、悲觀失望的色彩，但它是強勢生活下的弱勢群體的心靈自我保護，不是絕對的悲觀失望。D項，“‘佛系’要求在現(xiàn)實生活中‘一切皆空，無所執(zhí)’”偷換概念，由原文“‘喪’是不想工作、情緒低落、欲望低下，一切皆空，無所執(zhí)；”可知，“喪”是一切皆空，無所執(zhí)。故選A。（2）D項，“最后對‘佛系’這一思想進行了否定?！崩斫忮e誤，由原文“當前社會生活節(jié)奏快、領域多、元素豐富，許多事都是多重的選擇，面對一些無關原則和不破底線的小事，不必錙銖必較，多一些大度包容，笑而對之有何不可？”可知，文中對“佛系”這一思想是肯定的。故選D。（3）C項，“反映出年輕一代人性不斷墮落的一面”的說法于文無據，由原文“‘佛系’心態(tài)也折射了‘90后’青年從年少輕狂到‘為賦新詞強說愁’再到歷經滄桑后的成熟?！笨芍?，此說法與原文觀點相悖。故選C。故答案為：（1）A；（2）D；（3）C；【點評】（1）本題考查理解文意，篩選并整合文中的信息的能力，答題時要找出詞語相關的信息，然后與選項比較。（2）本題考查分析論點、論據和論證方法的能力，作答時注意把握文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法等。（3）本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力，答題時要注意選項的內容是否能在原文中找到依據。2．（1）A（2）A（3）D 【解析】【分析】（1）B項，“伴隨著人類動物聚眾本能最大限度的釋放”錯，原文是說“這一進化過程，提供了早期村落產生的兩條線索：一是群居作為動物性本能在人類進化過解析： （1）A（2）A（3）D 【解析】【分析】（1）B項，“伴隨著人類動物聚眾本能最大限度的釋放”錯，原文是說“這一進化過程，提供了早期村落產生的兩條線索：一是群居作為動物性本能在人類進化過程中得到了最大限度的釋放……二是由于生存的驅動，人類開始積極改造自己的生存環(huán)境……由此，動物性聚眾本能開始向社會性聚居意識轉變，具有村落內涵的聚落隨之產生動物性聚眾本能開始向社會性聚居意識轉變，具有村落內涵的聚落隨之產生”，可見村落的形成有兩個原因，選項只是其中一個。C項，“因為村落已發(fā)展成熟”錯，原文是“從秦漢國家與村落的關系來看，國家權力顯然下滲到了縣以下的地方社會……可見，村落以其聚族群體性，血緣延續(xù)性和地緣一體性的特質，起到了維系和鞏固國家的穩(wěn)定，發(fā)展和繁榮的歷史作用”之所以加強對村落的管控，“只有……才”錯，原文是說“除田賦徭役、戰(zhàn)爭動亂等不可抗拒因素外，村落較少與外界發(fā)生聯(lián)系，是一種與城市截然不同的社會形態(tài)”。故選A。 （2）A項，“聚族而居的社會單元”是村落在不同階段都具有的特點，不屬于一個變遷階段。從文中看，村落變遷的第三階段是具有了國家層面意義的村落。故選A。 （3）D項，“這種價值觀將隨村落的轉型發(fā)展而消亡”錯，原文有“村落的宗族化發(fā)展、互助體系的形成、鄉(xiāng)民信仰的一致性，村落治理的鄉(xiāng)約化。正因如比，村落形成了互助友愛的道德規(guī)范，進而構建了以倫理為本位的共同價值觀”，只要村落存在，這種價值觀就不會消亡。故選D。 故答案為：⑴A；⑵A；⑶D【點評】⑴本題考查考生篩選文中信息能力。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對，設題的誤區(qū)如下：因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。 ⑵本題考查學生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對法，就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。 ⑶本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應先明確題干所問，然后再到文中找到選項的內容，進行比對，一看內容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致，考查的其實是學生的細心和耐心。3．（1）錯誤能夠促進思維發(fā)展（2）C（3）D（4）第⑤段采用正反對比論證，先正面論述人類富于選擇的場合導致人們犯錯誤，然后以假設從反面論證只能作出正確決定的后果，通過正反論證說明人類能夠犯錯誤解析： （1）錯誤能夠促進思維發(fā)展（2）C（3）D（4）第⑤段采用正反對比論證，先正面論述人類富于選擇的場合導致人們犯錯誤，然后以假設從反面論證只能作出正確決定的后果，通過正反論證說明人類能夠犯錯誤的內在原因。第⑥段采用例證法，以貓狗魚不同動物為例，充分說明動物沒有犯錯誤的機能（天賦、能力、自由）。（5）這個設想大膽新奇，很有實際意義。隨著智能化時代的到來，智能技術越來越多地融入我們的生活，這是一種必然趨勢。未來的全球共同體生活是一個十分龐大復雜的難題，既然計算機具有人類望塵莫及的超算能力，何不物盡其用，讓智能計算機參與其中，提供更多錯誤做法，幫助人類一起創(chuàng)造未來生活。 【解析】【分析】（1）聯(lián)系所給內容涉及的整個句子，“錯誤就深藏在人類思維的基礎之中,像根瘤那樣滋養(yǎng)著整個結構。從句子結構關系看，“像根瘤”的主語是“錯誤”，“整個結構”指的是人類的思維。“滋養(yǎng)著整個結構”，是說錯誤能夠促進思維發(fā)展。 （2）從第②段內容看，首先說的是一個結論——我們在“嘗試和出錯”之中學習。其后對此的舉例說明。橫線上的話“用錯了減震器,填錯了一個空格，讀數(shù)時小數(shù)點錯了位,暖房溫度低了一度半，一只老鼠溜出了箱子,或者無非看錯了當天的日志”，意在說明在實驗操作中，犯錯誤的多種可能性?！安还苁鞘裁?，當然結果出來的時候，明顯出了紕漏,于是行動就此開始”這一結論是進一步說明我們在“嘗試和出錯”之中學習的。ABD項，表述都不正確。故選C。 （3）A項，表述不合邏輯。并不是只有以犯錯誤為基礎才能辦成事。B項，“人獨有的一種天賦”說法不對。比如文中講“狗有時不太穩(wěn)當，偶爾會犯些可愛的小錯，但那是模仿它們的主人才學來的”就是一個證明。C項，面對多樣選擇場景人難免犯錯誤。聯(lián)系“有時候，同時有十條甚至二十條路可走，而除了一條之外，其余肯定是錯的，這種富于選擇的場合能把我們提升到一個全新的境地”看，作者肯定的是“富于選擇的場合能把我們提升到一個全新的境地”，而不是說難免犯錯誤，而且說犯錯難免本身表述也欠妥，“除了一條之外，其余肯定是錯的”，畢竟還有正確的選擇。D項，“犯錯誤幫助人認識自我糾正錯誤”這是文章的表意重心，表述正確。單從結尾的“假使作出的是一個夠大的錯誤，我們就能發(fā)現(xiàn)我們登上了一個新的水平，在清新的境界中感到震驚，準備從頭邁步”這句話就可得到證明。故選D。 （4）分析第⑤、⑥兩段文字在論證方法上的不同特點，需聯(lián)系段落內容看。第⑤段，先正面論述人類富于選擇的場合導致人們犯錯誤，然后以“假使我們的頭腦里只有一個中心……”，從反面論證只能作出正確決定的后果，整體上是通過正反論證說明人類能夠犯錯誤的內在原因。第⑥段，用“比我們低等的動物就沒有這種了不起的自由”作為總領句，其下列舉了貓、狗、魚的事，這是以貓狗魚不同動物為例，充分說明動物沒有犯錯誤的機能（天賦、能力、自由），是采用的例證法。 （5）第⑦段作者說“作為工作設想，我們可以假定，所有正確的安排方式都行不通。于是，為了向前推進，我們所需要的是一整套錯誤的選擇，而且必須比我們任何人現(xiàn)在所能想出的少數(shù)錯誤做法，更為多樣和有趣得多”，這個設想大膽新奇，很有實際意義。從社會發(fā)展趨勢看，隨著智能化時代的到來，智能技術越來越多地融入我們的生活，這是必然的。“現(xiàn)今生活的實際已經顯然表明，全世界已是個單一的共同體”，說明未來的全球共同體生活是一個十分龐大復雜的難題。“假使作出的是一個夠大的錯誤，我們就能發(fā)現(xiàn)我們登上了一個新的水平，在清新的境界中感到震驚，準備從頭邁步”，這句話表明，作者設想讓計算機提供多樣有趣的錯誤做法，幫助人類組織全球性的社會生活是正確的——既然計算機具有人類望塵莫及的超算能力，就可以讓智能計算機參與其中，提供更多錯誤做法，幫助人類一起創(chuàng)造未來生活。 故答案為：（1）錯誤能夠促進思維發(fā)展。 （2）C；（3）D。 （4）第⑤段采用正反對比論證，先正面論述人類富于選擇的場合導致人們犯錯誤，然后以假設從反面論證只能作出正確決定的后果，通過正反論證說明人類能夠犯錯誤的內在原因。第⑥段采用例證法，以貓狗魚不同動物為例，充分說明動物沒有犯錯誤的機能（天賦、能力、自由）。 （5）這個設想大膽新奇，很有實際意義。隨著智能化時代的到來，智能技術越來越多地融入我們的生活，這是一種必然趨勢。未來的全球共同體生活是一個十分龐大復雜的難題，既然計算機具有人類望塵莫及的超算能力，何不物盡其用，讓智能計算機參與其中，提供更多錯誤做法，幫助人類一起創(chuàng)造未來生活?！军c評】（1）本題考查學生理解文本重要語句以及修辭作用的基本能力，主要是對比喻中喻體的理解，注意結合上下文語境，篩選符合本體特點的詞句。 （2）本題考查對段落含義的理解的基本能力。解答的時候，要結合段落內容，與選項一一對比排除。 （3）本題考查對文中概念和觀點的正確理解的基本能力。解答的時候要先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼。 （4）本題考查學生對論證方法的把握能力。解答此類題，要通讀文章，梳理文章結構，理清論點與論據之間的關系，區(qū)分幾種常見的論證方法。 （5）本題考查對作者觀點態(tài)度的評價的基本能力。解答時要前后聯(lián)系，對文本的內容、思想情感形成整體感知，并結合現(xiàn)實分析。4．（1）C（2）D（3）C 【解析】【分析】（1）A項，“漢字不是依靠語音……來記錄語言”說法過于絕對。比如，形音字就借助了語音的因素。B項，擴大范圍，本項說的是“最基本文字”的造字方法。解析： （1）C（2）D（3）C 【解析】【分析】（1）A項，“漢字不是依靠語音……來記錄語言”說法過于絕對。比如，形音字就借助了語音的因素。B項，擴大范圍，本項說的是“最基本文字”的造字方法。D項，曲解文意。根據原文，“不同族群無法以語音為平臺學習和接受”漢字，學習者接受漢字的同時“必然會接受造字者的觀察理念和認知體系。故選C。 （2）D項，“文章側重論述后者”不正確，兩者是并列關系；“因為后者服從于前者”不正確，應是“記錄內容服從于記錄者的記錄需求和認知體系。故選D。 （3）C項，“《尚書》《詩經》主要內容都是政治生活”不正確。原文為“六經”（包括《尚書》《詩經》）與政治生活密切相關。故選C。 故答案為：⑴C；⑵D；⑶C【點評】⑴本題考查理解并分析文中重要信息的能力。首先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼，尋找細微的差別。 ⑵本題考查分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意：第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關系，一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。 ⑶本題考查理解和分析文中重要信息的能力。答題時注意仔細閱讀文章，找準有效答題區(qū)間，然后認真對讀，尋找細微的差別。錯誤設置一般為答非所問、混淆范圍，強拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容。5．（1）D（2）A（3）B 【解析】【分析】（1）本題考查理解并分析文中重要概