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正文內(nèi)容

高二語(yǔ)文-散文類文本閱讀專項(xiàng)訓(xùn)練單元測(cè)試及答案-資料下載頁(yè)

2025-04-05 04:48本頁(yè)面
  

【正文】 ,再描寫(xiě)堤邊的蘆葦白花、岸上松樹(shù)虬枝、沙灘上疏落的松杉;最后寫(xiě)優(yōu)雅的茶寮建筑以及點(diǎn)綴其中的老櫻樹(shù)。景物描寫(xiě)先主后次由遠(yuǎn)及近,很有層次,體現(xiàn)嵐山的畫(huà)面之美。 ⑶ 絢爛的櫻花、猩紅的氈子、爐邊的女人、悠然的游人等勾勒出當(dāng)年春天歡快熱鬧的氣氛,與眼前寒冷冷清的氣氛形成了鮮明的對(duì)比,表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)年嵐山的美好回憶與深切的懷念,對(duì)春天的向往之情。同時(shí)冷清清的冬天讓作者領(lǐng)略了嵐山幽靜的意境,獨(dú)游的樂(lè)趣,作者將過(guò)去與眼前、未來(lái)交織在起,更豐富了嵐山之美,更能表達(dá)作者的熱愛(ài)之情。 ⑷ 示例1:引用古人的評(píng)論來(lái)形容自己看到嵐山景色的心境,如引用司徒空《詩(shī)品》中的“如不可知”,貼切地描寫(xiě)出此刻作者難以言說(shuō)的喜悅之情。也有借古代評(píng)論表現(xiàn)嵐山景色的意境之美,如引用《詩(shī)品》中“要路愈遠(yuǎn),幽行為遲”評(píng)說(shuō)眼前景色悠遠(yuǎn)幽靜的意境。引用這些評(píng)論是對(duì)眼前美景的補(bǔ)充,達(dá)到感性與理性的融合,而且這些內(nèi)容也更增添了文章的詩(shī)性之美,豐富了文化內(nèi)涵。 示例2:這些評(píng)論確實(shí)豐富了本文的文化內(nèi)涵,但是作為一篇游記散文,這些評(píng)論并非與嵐山有直接關(guān)聯(lián),過(guò)多地引用古代的評(píng)論,割裂了文章的寫(xiě)作思路,給人以掉書(shū)袋之嫌。如??段中所見(jiàn)景色都一筆帶過(guò),引用《詩(shī)品》、惲南田的話、王孟端的題畫(huà)詩(shī),堆砌大量評(píng)論來(lái)表達(dá)感受,給人以生硬凌亂之感?!军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查的是文本內(nèi)容的分析理解能力,注意概括文段的內(nèi)容。根據(jù)題目要求找到相關(guān)的文段并概括每個(gè)文段的內(nèi)容,然后抓住重點(diǎn)詞句來(lái)組織答案。 ⑵本題考查的是文本內(nèi)容的賞析能力,注意了解寫(xiě)景的常用手法。了解寫(xiě)景的常用手法,閱讀文本的內(nèi)容,分析判斷寫(xiě)景的手法,結(jié)合具體的文段內(nèi)容來(lái)概括。 ⑶本題考查的是文本內(nèi)容的賞析能力,注意理解文段上下文的主要內(nèi)容。閱讀題干尋找相關(guān)文段,分析概括文段和其前后段落的內(nèi)容,結(jié)合中心從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上組織答案。 ⑷本題考查的是文本表現(xiàn)手法的賞析能力,注意了解常用表現(xiàn)手法的特點(diǎn)和作用。了解常用表現(xiàn)手法的作用,再結(jié)合文本的具體內(nèi)容和中心主旨來(lái)賞析評(píng)價(jià)。2. (1)瓷上有時(shí)間的痕跡、朝代的信息,帶給人許多意想不到的境遇;可能隱藏著一個(gè)地方的文明和精神密碼(2)①第④節(jié)寫(xiě)到“看窯去”,上承作為文化遺存的“窯”的價(jià)值,下引豐城市博物館的瓷器展廳所見(jiàn),為下文寫(xiě)豐城窯遺址蓄勢(shì);②第?節(jié)寫(xiě)到“看窯去”,從參觀瓷器展覽,過(guò)渡到文章的主體內(nèi)容——豐城窯遺址所見(jiàn)所想,自然引出對(duì)豐城人民品格的贊美,順勢(shì)揭示出寫(xiě)作主旨。③“看窯去”作為本文的線索,二次出現(xiàn),將文本串聯(lián)成為整體,使得作家的情感不斷推進(jìn),同時(shí)豐富了文章的文化內(nèi)涵。(3)①采用擬人(“待了很久”、“身上”“族徽”、“腳步”等)、比喻(“瀑布”等)修辭手法,賦予瓷器生命的活力;②虛實(shí)結(jié)合,從瓷器身上的顏色與紋飾,聯(lián)想到其蘊(yùn)含美學(xué)特征,開(kāi)拓了瓷器的境界,豐富文章意蘊(yùn);③動(dòng)詞(“涌”、“剎”等)的運(yùn)用,增添瓷器的動(dòng)感;整句(“動(dòng)與靜,儒與道,喧囂與沉默,絢爛與平淡……”)兩兩相對(duì)的句子,強(qiáng)化了語(yǔ)言的韻律美。(4)①“精神芯片”是對(duì)豐城窯的“瓷器碎片”價(jià)值的比喻說(shuō)法;②在它身上,具有豐富的文化信息和美學(xué)特征,可以憑借它來(lái)解讀豐城的文化和精神的密碼、氣質(zhì);③“瓷器碎片”的背后,可以讀出豐城因做瓷而起的文脈并沒(méi)有斷,贊美了豐城人以勤勞、智慧、開(kāi)放的永恒品格;④窯址作為豐城人制瓷輝煌歷史的注腳,是豐城人勤勞、智慧、開(kāi)放基因的貯藏庫(kù)和精神紀(jì)念碑,必將引領(lǐng)豐城在新時(shí)代繼續(xù)前行,創(chuàng)造新的歷史。 【解析】【分析】(1)解答本題,應(yīng)根據(jù)對(duì)文意的理解,從文本中篩選出主要信息,然后運(yùn)用文中詞語(yǔ)概括作答。從第①—③段的敘述中我們可以看出,作者“愛(ài)看瓷”是因?yàn)榇缮嫌猩剿B(niǎo),有杯盤(pán)罐盞,有時(shí)間的刻度朝代的信息,有許多意想不到的美好境遇。作者“愛(ài)看窯”是因?yàn)樽鳛榇蟮厣系奈幕z存,窯可能隱藏著一個(gè)地方文明和精神的密碼。 (2)“看窯去”作為本文的線索,在第④段與第?段兩次出現(xiàn),將文本串聯(lián)成為整體,使得作家的情感不斷推進(jìn),同時(shí)豐富了文章的文化內(nèi)涵。第④段寫(xiě)到“看窯去”,在介紹了“窯”的價(jià)值(即作為大地上的文化遺存,窯可能隱藏著一個(gè)地方文明和精神的密碼)之后,引出在豐城市博物館的瓷器展廳所見(jiàn),為下文寫(xiě)豐城窯遺址蓄勢(shì)。第?段寫(xiě)到“看窯去”,是在參觀瓷器展覽,以及由此引發(fā)的聯(lián)想之后,過(guò)渡到文章的主體內(nèi)容,即參觀豐城窯遺址,以及所見(jiàn)所想,自然引出對(duì)豐城人民品格的贊美,順勢(shì)揭示出寫(xiě)作主旨。 (3)文中畫(huà)線句子,①?gòu)男揶o角度分析,“待了很久”、“身上”“族徽”、“腳步”等采用擬人的修辭手法,“瀑布”等運(yùn)用了比喻的修辭手法,賦予瓷器生命的活力;②從表現(xiàn)手法的角度上分析,從瓷器身上的顏色與紋飾,聯(lián)想到其蘊(yùn)含美學(xué)特征,虛實(shí)結(jié)合,開(kāi)拓了瓷器的境界,豐富文章意蘊(yùn)。③從詞語(yǔ)運(yùn)用、句型選擇的角度分析,“涌”、“剎”等動(dòng)詞的運(yùn)用,增添瓷器的動(dòng)感;“動(dòng)與靜,儒與道,喧囂與沉默,絢爛與平淡……”這些句子兩兩相對(duì),整句的選擇,強(qiáng)化了語(yǔ)言的韻律美。 (4)文章結(jié)尾提出“精神芯片”,這是比喻的說(shuō)法,指的是在豐城瓷器的身上,可以看出其豐富的文化信息和美學(xué)特征,可以憑借它來(lái)解讀豐城的文化和精神的密碼、氣質(zhì)。例如:從“瓷器碎片”的背后,可以讀出豐城因做瓷而起的文脈并沒(méi)有斷,贊美了豐城人以勤勞、智慧、開(kāi)放的永恒品格。從窯址遺跡可以看出豐城人制瓷輝煌歷史,豐城人勤勞、智慧、開(kāi)放基因,這些必將引領(lǐng)豐城在新時(shí)代繼續(xù)前行,創(chuàng)造新的歷史。 故答案為:⑴瓷上有時(shí)間的痕跡、朝代的信息,帶給人許多意想不到的境遇。可能隱藏著一個(gè)地方的文明和精神密碼 。 ⑵①第④節(jié)寫(xiě)到“看窯去”,上承作為文化遺存的“窯”的價(jià)值,下引豐城市博物館的瓷器展廳所見(jiàn),為下文寫(xiě)豐城窯遺址蓄勢(shì);②第?節(jié)寫(xiě)到“看窯去”,從參觀瓷器展覽,過(guò)渡到文章的主體內(nèi)容——豐城窯遺址所見(jiàn)所想,自然引出對(duì)豐城人民品格的贊美,順勢(shì)揭示出寫(xiě)作主旨。③“看窯去”作為本文的線索,二次出現(xiàn),將文本串聯(lián)成為整體,使得作家的情感不斷推進(jìn),同時(shí)豐富了文章的文化內(nèi)涵。 ⑶①采用擬人(“待了很久”、“身上”“族徽”、“腳步”等)、比喻(“瀑布”等)修辭手法,賦予瓷器生命的活力;②虛實(shí)結(jié)合,從瓷器身上的顏色與紋飾,聯(lián)想到其蘊(yùn)含美學(xué)特征,開(kāi)拓了瓷器的境界,豐富文章意蘊(yùn);③動(dòng)詞(“涌”、“剎”等)的運(yùn)用,增添瓷器的動(dòng)感;整句(“動(dòng)與靜,儒與道,喧囂與沉默,絢爛與平淡……”)兩兩相對(duì)的句子,強(qiáng)化了語(yǔ)言的韻律美。 ⑷①“精神芯片”是對(duì)豐城窯的“瓷器碎片”價(jià)值的比喻說(shuō)法;②在它身上,具有豐富的文化信息和美學(xué)特征,可以憑借它來(lái)解讀豐城的文化和精神的密碼、氣質(zhì);③“瓷器碎片”的背后,可以讀出豐城因做瓷而起的文脈并沒(méi)有斷,贊美了豐城人以勤勞、智慧、開(kāi)放的永恒品格;④窯址作為豐城人制瓷輝煌歷史的注腳,是豐城人勤勞、智慧、開(kāi)放基因的貯藏庫(kù)和精神紀(jì)念碑,必將引領(lǐng)豐城在新時(shí)代繼續(xù)前行,創(chuàng)造新的歷史。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括,分條回答問(wèn)題。 ⑵此題考查理解重要句子作用的能力。句子在文章中的作用應(yīng)從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、主題上分析,從結(jié)構(gòu)上考慮,涉及到開(kāi)頭、結(jié)尾、倒敘、插敘、順序、過(guò)渡、照應(yīng)等文學(xué)概念,就從其管轄的區(qū)域,應(yīng)聯(lián)系上下文,結(jié)合文學(xué)概念進(jìn)行解答。 (3)本題考查的是對(duì)文本的藝術(shù)手法的賞析能力。解答此類試題要注意把握常見(jiàn)的手法,注意結(jié)合文本內(nèi)容賞析。文章的藝術(shù)手法實(shí)際是一個(gè)較為寬泛的概念,散文中較常見(jiàn)的從篇章的角度是抑揚(yáng)的運(yùn)用、以小見(jiàn)大的運(yùn)用和對(duì)此的運(yùn)用等,從表達(dá)方式的角度講一般為抒情、議論、描寫(xiě)、敘述等多種方式運(yùn)用,從表現(xiàn)手法上看主要是對(duì)比、襯托等,從文句上看主要是修辭,比如比喻、擬人、夸張、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等。答題時(shí)注意首先明確手法,然后集合文章進(jìn)行分析為什么是這種手法,最后明確效果。 (4)本題考查對(duì)文章結(jié)尾重要詞語(yǔ)內(nèi)涵的探究;結(jié)尾通常能體現(xiàn)文章主旨,因而要結(jié)合詞語(yǔ)的含義,到全文尋找與其意義有關(guān)的語(yǔ)句,分條加以整合形成答案。3. (1)C(2)①采用擬人(“待了很久”、“身上”“族徽”、“腳步”等)、比喻(“瀑布”等)等修辭手法,賦予瓷器生命的活力;②虛實(shí)結(jié)合,從瓷器身上的顏色與紋飾,聯(lián)想到其蘊(yùn)含美學(xué)特征,開(kāi)拓了瓷器的境界,豐富文章意蘊(yùn);③動(dòng)詞(“涌”、“剎”等)的運(yùn)用,增添瓷器的動(dòng)感;整句(“動(dòng)與靜,儒與道,喧囂與沉默,絢爛與平淡……”)兩兩相對(duì)的句子,強(qiáng)化了語(yǔ)言的韻律美。(3)①“精神芯片”是對(duì)豐城窯的“瓷器碎片”價(jià)值的比喻說(shuō)法;②在它身上,具有豐富的文化信息和美學(xué)特征,可以憑借它來(lái)解讀豐城的文化和精神的密碼、氣質(zhì);③“瓷器碎片”的背后,可以讀出豐城因做瓷而起的文脈并沒(méi)有斷,贊美了豐城人以勤勞、智慧、開(kāi)放的永恒品格;④窯址作為豐城人制瓷輝煌歷史的注腳,是豐城人勤勞、智慧、開(kāi)放基因的貯藏庫(kù)和精神紀(jì)念碑,必將引領(lǐng)豐城在新時(shí)代繼續(xù)前行,創(chuàng)造新的歷史。 【解析】【分析】(1)C項(xiàng),表述有誤?!翱锤G去”二次出現(xiàn),是本文的線索。第④節(jié)寫(xiě)到“看窯去”,上承作為文化遺存的“窯”的價(jià)值,下引豐城市博物館的瓷器展廳所見(jiàn),為下文寫(xiě)豐城窯遺址蓄勢(shì);第?節(jié)寫(xiě)到“看窯去”,從參觀瓷器展覽,過(guò)渡到文章的主體內(nèi)容——豐城窯遺址所見(jiàn)所想,自然引出對(duì)豐城人民品格的贊美,順勢(shì)揭示出寫(xiě)作主旨。“看窯去”作為本文的線索,二次出現(xiàn),將文本串聯(lián)成為整體,使得作家的情感不斷推進(jìn),同時(shí)豐富了文章的文化內(nèi)涵,沒(méi)有“呼吁讀者要熱愛(ài)文化”的用意,選項(xiàng)認(rèn)為“……同時(shí)呼吁讀者要熱愛(ài)文化”曲解文意。故選C。 (2)“它們的顏色是米黃色和褐色的?!保八鼈儭敝傅氖谴?,“它們的身上有經(jīng)年的黃土印記,顯示它們?cè)谀嗤恋暮诎道锎撕芫谩?,“待了很久”用的是擬人手法,賦予瓷以生命的活力。體現(xiàn)這一手法的還有“身上”“族徽”“腳步”等詞語(yǔ)。從選用詞語(yǔ)上看,作者特別選用了一系列動(dòng)詞,增添生動(dòng)性,如“涌向瓷底”中的“涌”把從瓷首到瓷底的釉色寫(xiě)得很有動(dòng)感,“猛地剎住了腳步”中的“剎”,讓人聯(lián)想到急促停步的狀態(tài),形象地寫(xiě)出了釉不及底的特征。從瓷器身上的顏色與紋飾,聯(lián)想到其蘊(yùn)含美學(xué)特征,這是用的虛實(shí)結(jié)合的手法,這樣寫(xiě),開(kāi)拓了瓷器的境界,豐富文章意蘊(yùn)。在詞語(yǔ)結(jié)構(gòu)上看,“動(dòng)與靜,儒與道,喧囂與沉默,絢爛與平濱”,運(yùn)用的是兩兩相對(duì)的句子,句子工整,讀來(lái)很有節(jié)奏感和韻律美。 (3)文章結(jié)尾提出“精神芯片”,這是比喻的說(shuō)法,指的是在豐城瓷器的身上,可以看出其豐富的文化信息和美學(xué)特征,可以憑借它來(lái)解讀豐城的文化和精神的密碼、氣質(zhì)。例如:從“瓷器碎片”的背后,可以讀出豐城因做瓷而起的文脈并沒(méi)有斷,贊美了豐城人以勤勞、智慧、開(kāi)放的永恒品格。從窯址遺跡可以看出豐城人制瓷輝煌歷史,豐城人勤勞、智慧、開(kāi)放基因,這些必將引領(lǐng)豐城在新時(shí)代繼續(xù)前行,創(chuàng)造新的歷史。 故答案為:⑴C; ⑵①采用擬人(“待了很久”、“身上”“族徽”、“腳步”等)、比喻(“瀑布”等)等修辭手法,賦予瓷器生命的活力;②虛實(shí)結(jié)合,從瓷器身上的顏色與紋飾,聯(lián)想到其蘊(yùn)含美學(xué)特征,開(kāi)拓了瓷器的境界,豐富文章意蘊(yùn);③動(dòng)詞(“涌”、“剎”等)的運(yùn)用,增添瓷器的動(dòng)感;整句(“動(dòng)與靜,儒與道,喧囂與沉默,絢爛與平淡……”)兩兩相對(duì)的句子,強(qiáng)化了語(yǔ)言的韻律美。 ⑶①“精神芯片”是對(duì)豐城窯的“瓷器碎片”價(jià)值的比喻說(shuō)法;②在它身上,具有豐富的文化信息和美學(xué)特征,可以憑借它來(lái)解讀豐城的文化和精神的密碼、氣質(zhì);③“瓷器碎片”的背后,可以讀出豐城因做瓷而起的文脈并沒(méi)有斷,贊美了豐城人以勤勞、智慧、開(kāi)放的永恒品格;④窯址作為豐城人制瓷輝煌歷史的注腳,是豐城人勤勞、智慧、開(kāi)放基因的貯藏庫(kù)和精神紀(jì)念碑,必將引領(lǐng)豐城在新時(shí)代繼續(xù)前行,創(chuàng)造新的歷史?!军c(diǎn)評(píng)】(1)本題考查文本內(nèi)容及藝術(shù)特色分析鑒賞;主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng);賞析一般為手法和特色概括不當(dāng);錯(cuò)誤選項(xiàng)一般都是不會(huì)引起爭(zhēng)議的硬傷; (2)本題考查的是對(duì)文本的藝術(shù)手法的賞析能力。解答此類試題要注意把握常見(jiàn)的手法,注意結(jié)合文本內(nèi)容賞析。文章的藝術(shù)手法實(shí)際是一個(gè)較為寬泛的概念,散文中較常見(jiàn)的從篇章的角度是抑揚(yáng)的運(yùn)用、以小見(jiàn)大的運(yùn)用和對(duì)此的運(yùn)用等,從表達(dá)方式的角度講一般為抒情、議論、描寫(xiě)、敘述等多種方式運(yùn)用,從表現(xiàn)手法上看主要是對(duì)比、襯托等,從文句上看主要是修辭,比如比喻、擬人、夸張、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等。答題時(shí)注意首先明確手法,然后集合文章進(jìn)行分析為什么是這種手法,最后明確效果。 (3)本題考查對(duì)文章結(jié)尾重要詞語(yǔ)內(nèi)涵的探究;結(jié)尾通常能體現(xiàn)文章主旨,因而要結(jié)合詞語(yǔ)的含義,到全文尋找與其意義有關(guān)的語(yǔ)句,分條加以整合形成答案。4. (1)C(2)C(3)①這創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說(shuō)的關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)把你要?jiǎng)?chuàng)作的故事放到歷史的背景里去考慮考慮那每一個(gè)情節(jié)每一個(gè)人物在歷史環(huán)境下的行為意義。(或者,作品要觀照歷史,要有歷史的深度。)②這長(zhǎng)篇小說(shuō)里的人物形象是作品能否成功的關(guān)鍵,動(dòng)筆以前,首先要考慮的一個(gè)問(wèn)題就是要清楚你寫(xiě)的‘這一個(gè)’人物在文學(xué)歷史長(zhǎng)廊中的位置。③要廣泛閱讀,了解文學(xué)史和名著的特點(diǎn),為文學(xué)創(chuàng)作提供豐厚的滋養(yǎng)。④長(zhǎng)篇小說(shuō)的人物是必須要有層次有反差的,這樣就形成了人物的反差和矛盾(4)①營(yíng)造出某種神秘的氛圍。②串聯(lián)起全文的故事內(nèi)容,行文首尾照應(yīng)。③對(duì)比襯托人物形象,光線朦朧,而路遙的形象卻越發(fā)顯得清晰,路遙的思想觀點(diǎn)越發(fā)顯得明確且深刻。借著朦朧光線的遮掩,路遙忍著巨大的病痛,耐心細(xì)致且毫無(wú)保留地傾吐長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作的秘籍,越發(fā)凸顯出路遙非凡的見(jiàn)識(shí)、深邃的思想、坦蕩的胸懷、真誠(chéng)的態(tài)度、樸實(shí)的人格。 【解析】【分析】(1)C項(xiàng),“真經(jīng):真正的經(jīng)典名著”錯(cuò)誤。正確的含義是“真正有用的經(jīng)驗(yàn)、辦法等。”故選C。 (2)C項(xiàng),“流露出典型的關(guān)中口音,由此可以感受到路遙的輕松自在”表述錯(cuò)誤,結(jié)合上下文可知,此細(xì)節(jié)意在凸顯路遙那股關(guān)中人的坦率、真誠(chéng)、熱情。故選C。 (3)本題中,由原文“人物在那個(gè)特定的歷史環(huán)境里活動(dòng)起來(lái),主題也就自然會(huì)冒出來(lái),這也就是我們常說(shuō)的作品要觀照歷史,要有歷史的深度”可見(jiàn):作品要觀照歷史,要有歷史的深度。由原文“這長(zhǎng)篇小說(shuō)里的人物形象是作品能否成功的關(guān)鍵,動(dòng)筆以前,首先要考慮的一個(gè)問(wèn)題就是要清楚你寫(xiě)的‘這一個(gè)’人物在文學(xué)歷史長(zhǎng)廊中的位置”可總結(jié)出:要清楚你寫(xiě)的‘這一個(gè)’人物在文學(xué)歷史長(zhǎng)廊中的位置。由“坦率地說(shuō)這次閱讀對(duì)我的文學(xué)積累是致命的,給了我最厚實(shí)的文學(xué)滋養(yǎng),也讓我對(duì)俄羅斯文學(xué)有了異常的偏愛(ài)”可總結(jié)出:要廣泛閱讀,了解文學(xué)史和名著的特點(diǎn),為文學(xué)創(chuàng)作提供豐厚的滋養(yǎng)。由“長(zhǎng)篇小說(shuō)的人物是必須要有層次有反差的,……一是人物的行為容易形成矛盾沖突,故事能夠順暢地走下去;二是人物的形象容易在人們的頭腦中留下深刻的印象,便于塑造典型形象”可概括出:長(zhǎng)篇小說(shuō)的人物是必須要有層次有反差的,這樣就形成了人物的反差和矛盾。 (4)本題中,從氛圍上來(lái)講,原文開(kāi)頭寫(xiě)到“記得屋里很暗,一切都是朦朦朧朧的,開(kāi)門(mén)的路遙是朦朧的,屋里的家具擺設(shè)也是朦朧的”營(yíng)造出某種神秘的氣氛。從情節(jié)上看,文章結(jié)尾寫(xiě)到“每每到紀(jì)念的日子,我會(huì)想起那個(gè)朦朧的小屋,那次朦朧中的談話,我于是有一種強(qiáng)烈的沖動(dòng),想把那天的聊天記錄下來(lái),但始終沒(méi)有動(dòng)筆,總是
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