【正文】 否合理。 ⑶此題考查的是對文章信息的篩選與整合能力。解答時，應(yīng)通讀全文，結(jié)合文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，進(jìn)行信息的提取和整合。題干要求概括“中國橋梁已經(jīng)成為體現(xiàn)國人自信心的一張名片”的原因，這句話是材料二的最后一句，所以界定答題區(qū)間為材料二，對材料二進(jìn)行分層概括即可。4．閱讀下面的文字，完成各題。 材料一： 2019年1月8日，中國科學(xué)院院士、北京大學(xué)教授梅宏作為團(tuán)隊(duì)代表，從黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人手中接過了2018年度國家技術(shù)發(fā)明獎一等獎的證書。以梅宏團(tuán)隊(duì)為研究主力，北京大學(xué)作為第一完成單位研發(fā)的“云—端融合的資源反射機(jī)制及高效互操作技術(shù)”改變了傳統(tǒng)“白盒”互操作技術(shù)思路，提出顛覆式的數(shù)據(jù)互操作技術(shù)途徑—“黑盒”思路，通過揭示信息系統(tǒng)內(nèi)部基于云—端融合特性的計算反射機(jī)理，發(fā)明了通過系統(tǒng)客戶端外部監(jiān)測與控制實(shí)現(xiàn)業(yè)務(wù)數(shù)據(jù)和功能高效互操作的整套技術(shù)及平臺，突破了信息孤島業(yè)務(wù)數(shù)據(jù)和功能與第三方系統(tǒng)高效互操作這一制約大數(shù)據(jù)價值鏈上下游的“卡脖子”技術(shù)，使信息孤島開放效率得到大幅提升。 事實(shí)上，對于互操作的研究已開展多年。傳統(tǒng)互操作技術(shù)采用“白盒”思路，需要在全面了解信息孤島內(nèi)部實(shí)現(xiàn)細(xì)節(jié)的基礎(chǔ)上進(jìn)行改造，用修地鐵挖隧道打比方，“白盒”思路是把地鐵沿線道路全部“打開”，做“明挖”，效率低、成本高、風(fēng)險難控。因此，各國科學(xué)家一直在尋求互操作技術(shù)的突破。 梅宏和同事黃昰教授、張穎副研究員、劉譞哲副教授、郭耀教授、熊英飛副教授組成的核心研究團(tuán)隊(duì)，基于十余年系統(tǒng)軟件研究，發(fā)現(xiàn)了信息系統(tǒng)內(nèi)部基于云—端融合特性的反射回路，發(fā)明了“云—端融合的資源反射機(jī)制及高效互操作技術(shù)”?？蒲袌F(tuán)隊(duì)顛覆傳統(tǒng)“白盒”路線，將信息系統(tǒng)視為“黑盒”，通過對系統(tǒng)客戶端的外部監(jiān)測與控制來實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)業(yè)務(wù)數(shù)據(jù)和功能的高效互操作，消除了系統(tǒng)源碼、數(shù)據(jù)庫表、后臺權(quán)限、原開發(fā)團(tuán)隊(duì)等“白盒”依賴，從而將信息孤島開放效率平均提升兩個數(shù)量級。類比挖隧道用盾構(gòu)機(jī)來替換傳統(tǒng)開路挖地一樣，這項(xiàng)“黑盒式”互操作技術(shù)就像盾構(gòu)機(jī)，在獲得用戶授權(quán)后，就可以構(gòu)造出連通不同系統(tǒng)的數(shù)據(jù)管道。如同水在水管、燃?xì)庠谌細(xì)夤芰鲃右粯?，各個系統(tǒng)的數(shù)據(jù)就在這些對應(yīng)的數(shù)據(jù)管道中有序流動，實(shí)現(xiàn)了高效的互操作。 1992年，梅宏來到北京大學(xué)，師從著名計算機(jī)軟件科學(xué)家楊芙清院士進(jìn)行博士后研究。2007年，依托北京大學(xué)建設(shè)的“高可信軟件技術(shù)教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室”獲批建立，梅宏擔(dān)任實(shí)驗(yàn)室主任。在實(shí)驗(yàn)室成立的第二年，他帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)便以“新型構(gòu)件化應(yīng)用服務(wù)器PKUAS的研發(fā)”榮獲2008年國家技術(shù)發(fā)明獎二等獎。2011年，實(shí)驗(yàn)室在教育部評估中被評為信息科學(xué)領(lǐng)域優(yōu)秀重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室。（摘編自柴葳《“黑盒式”互操作技術(shù)連接信息孤島——訪2018年度國家技術(shù)發(fā)明獎一等獎獲得者梅宏團(tuán)隊(duì)》）材料二：黑盒式互操作技術(shù)原理（信息來源：科技部）【注】中樞神經(jīng)系統(tǒng)是人體神經(jīng)系統(tǒng)的主體部分。中樞神經(jīng)系統(tǒng)接受全身各處傳來的信息，經(jīng)它整合加工后成為協(xié)調(diào)的運(yùn)動性輸出，或者存儲在中樞神經(jīng)系統(tǒng)內(nèi)成為學(xué)習(xí)、記憶的神經(jīng)基礎(chǔ)。材料三： 健全產(chǎn)學(xué)研一體化創(chuàng)新機(jī)制，要有“龍頭”牽引。企業(yè)必須發(fā)揮主體作用，以產(chǎn)業(yè)需求引領(lǐng)前沿技術(shù)和關(guān)鍵共性技術(shù)的成果轉(zhuǎn)化和產(chǎn)業(yè)化應(yīng)用，著力打通科技成果精化“最后一公里”。以“云—端融合系統(tǒng)的資源反射機(jī)制及高效互操作技術(shù)”的研究項(xiàng)目為例，打破信息孤島是實(shí)施大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略的重大需求，因特睿團(tuán)隊(duì)將北大的這一基礎(chǔ)研究成果成功轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品，神州數(shù)碼控股有限公司進(jìn)一步強(qiáng)化科技成果產(chǎn)業(yè)化應(yīng)用能力，他們共同研發(fā)的“燕云”技術(shù)及產(chǎn)品，累計打破數(shù)千個制約“互聯(lián)網(wǎng)十政務(wù)”發(fā)展的信息孤島，成為支撐我國大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一項(xiàng)共性關(guān)鍵技術(shù)。 這幾年，我國產(chǎn)學(xué)研深度融合、協(xié)同創(chuàng)新取得了很大成效，產(chǎn)學(xué)研一體化創(chuàng)新也有了令人欣喜的成果。圍繞“堅持創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展，培育壯大新動能”的主線，需要我們進(jìn)一步改革科技研發(fā)和產(chǎn)業(yè)化應(yīng)用機(jī)制，不斷健全產(chǎn)學(xué)研一體化創(chuàng)新機(jī)制，激發(fā)創(chuàng)新這個發(fā)展新引擎的最大驅(qū)動力，從而在激烈的競爭中占領(lǐng)先機(jī)、贏得優(yōu)勢。（摘編自余建斌《健全產(chǎn)學(xué)研一體化創(chuàng)新機(jī)制，要有“龍頭”牽引，要有“先手棋”意識》）（1）對下列材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ） A.傳統(tǒng)互操作技術(shù)采用“白盒”技術(shù)思路，需在全面了解信息孤島內(nèi)部實(shí)現(xiàn)細(xì)節(jié)的基礎(chǔ)上進(jìn)行開發(fā)利用，效率低、成本高、風(fēng)險難控。B.“黑盒”互操作技術(shù)不必依賴系統(tǒng)源碼、數(shù)據(jù)庫表、后臺權(quán)限、原開發(fā)團(tuán)隊(duì)等，將信息孤島開放效率平均提升兩個數(shù)量級。C.各國對于互操作技術(shù)的研究已開展多年，各國科學(xué)家們一直在尋求互操作技術(shù)的突破，中國在這方面已經(jīng)走在了世界的前列。D.因特睿團(tuán)隊(duì)發(fā)揮“龍頭”的作用，成功地將“云—端融合系統(tǒng)的資源反射機(jī)制及高效互操作技術(shù)”轉(zhuǎn)化為“燕云”技術(shù)及產(chǎn)品。（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A.材料二將系統(tǒng)客戶端比作感應(yīng)器與效應(yīng)器，將系統(tǒng)客戶端與云端互操作接口比作反射回路，將深奧的科技原理變得通俗易懂。B.材料二將黑盒式互操作技術(shù)中的云端系統(tǒng)比作中樞神經(jīng)系統(tǒng)，形象生動地說明云端系統(tǒng)是黑盒式互操作技術(shù)的關(guān)鍵所在。C.早在2008年，梅宏及其團(tuán)隊(duì)就獲得國家技術(shù)發(fā)明獎二等獎，2019年1月8日，梅宏又帶領(lǐng)他的團(tuán)隊(duì)榮獲2018年度國家技術(shù)發(fā)明獎一等獎。D.近幾年，我國進(jìn)一步改革科技研發(fā)和產(chǎn)業(yè)化應(yīng)用機(jī)制，不斷健全產(chǎn)學(xué)研一體化創(chuàng)新機(jī)制，在國際競爭中占得先機(jī)，贏得了優(yōu)勢。（3）結(jié)合材料分析梅宏及其團(tuán)隊(duì)取得成功的因素有哪些？ 【答案】 （1）D（2）D（3）①創(chuàng)新精神，打破傳統(tǒng)思路。②深厚的學(xué)術(shù)背景（十余年系統(tǒng)軟件研究，師從楊芙清院士，依托北京大學(xué)建設(shè)的“高可信軟件技術(shù)教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室”等）。③產(chǎn)學(xué)研一體化創(chuàng)新機(jī)制的健全。 【解析】【分析】（1）D項(xiàng)，“因特睿團(tuán)隊(duì)發(fā)揮‘龍頭’的作用”說法錯誤，材料三只是說“因特睿團(tuán)隊(duì)將北大的這一基礎(chǔ)研究成果成功轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品，神州數(shù)碼控股有限公司進(jìn)一步強(qiáng)化科技成果產(chǎn)業(yè)化應(yīng)用能力，他們共同研發(fā)的‘燕云’技術(shù)及產(chǎn)品，累計打破數(shù)千個制約‘互聯(lián)網(wǎng)十政務(wù)’發(fā)展的信息孤島，成為支撐我國大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一項(xiàng)共性關(guān)鍵技術(shù)”，沒說誰是“龍頭”作用，且是共同研發(fā)。故選D。 （2）D項(xiàng)，“占得先機(jī)，贏得了優(yōu)勢”說法錯誤，原文說“需要我們進(jìn)一步改革科技研發(fā)和產(chǎn)業(yè)化應(yīng)用機(jī)制，不斷健全產(chǎn)學(xué)研一體化創(chuàng)新機(jī)制，激發(fā)創(chuàng)新這個發(fā)展新引擎的最大驅(qū)動力，從而在激烈的競爭中占領(lǐng)先機(jī)、贏得優(yōu)勢”，可見將未然說成已然，故選D。 （3）解答此題，審準(zhǔn)對象“梅宏及其團(tuán)隊(duì)”，內(nèi)容“成功的因素”，即梅宏及其團(tuán)隊(duì)依靠何人、何物、何條件、何精神，以及做了什么而成功，答案必須來源于文本。材料一第三段“發(fā)明‘云—端融合的資源反射機(jī)制及高效互操作技術(shù)’”“顛覆傳統(tǒng)”，可得出創(chuàng)新技術(shù)、創(chuàng)新精神；第三段“基于十余年系統(tǒng)軟件研究”、第四段“來到北京大學(xué)，師從著名計算機(jī)軟件科學(xué)家楊芙清院士”、依托北京大學(xué)建設(shè)的“高可信軟件技術(shù)教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室”，說明了專業(yè)背景扎實(shí)；材料三第一段“健全產(chǎn)學(xué)研一體化創(chuàng)新機(jī)制”說明體制的健全。由此分要點(diǎn)作答，不遺漏。 故答案為：⑴D；⑵D； ⑶①創(chuàng)新精神，打破傳統(tǒng)思路。②深厚的學(xué)術(shù)背景（十余年系統(tǒng)軟件研究，師從楊芙清院士，依托北京大學(xué)建設(shè)的“高可信軟件技術(shù)教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室”等）。③產(chǎn)學(xué)研一體化創(chuàng)新機(jī)制的健全?！军c(diǎn)評】（1）本題考查迅速學(xué)生對文本有關(guān)內(nèi)容的分析和理解能力。解答此題既要對文章進(jìn)行整體的把握，又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項(xiàng)時，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個重點(diǎn)，對文章的內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)思路、觀點(diǎn)態(tài)度、句段含義、創(chuàng)作意圖等進(jìn)行分析概括。 （2）本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括。 （3）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語，確定篩選對象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，在文中找到題干信息對應(yīng)的語句或段落并加以概括。5．閱讀下面的文字，完成各題。 修養(yǎng)的“外在”方面是效法楷模所具備的屬性—評價之心充分發(fā)揮作用，確立把“義”置于其他一切考慮之上的恒常態(tài)度，實(shí)行心所命令的某種社會行為。德性的關(guān)鍵在于培養(yǎng)“義”領(lǐng)先的恒常態(tài)度，因?yàn)檫@一態(tài)度把作出評價與依據(jù)評價指導(dǎo)實(shí)際行為聯(lián)系了起來。被仿效的楷模有時是歷史上的典范——業(yè)績記錄在冊的圣賢。荀子說：“故學(xué)者以圣王為師?！睂?shí)行修養(yǎng)就要學(xué)習(xí)描述圣王行為的著作。有時楷模是活著的人，如教師、父親、長官或君主?？鬃诱f：“見賢思齊焉?！?中國的學(xué)習(xí)理論設(shè)想：人們天生具有學(xué)習(xí)榜樣的能力，這種學(xué)習(xí)可能是對周圍人無意識的仿效，因此，善擇鄰人就顯得很重要。學(xué)習(xí)也可能是自覺地試圖模仿教師、士大夫或祖先的態(tài)度與行為。盡管個人可能受到否定性榜樣（如惡鄰）的行為的影響，但多數(shù)人必定為道德楷模所吸引并自覺仿效。 對儒家來說，效法楷模不僅是道德教育的一條途徑，更是最有效的一條途徑，它能夠通過樹立正確榜樣向人們反復(fù)灌輸各種德行。中國早期許多政治著作中都暗含這一設(shè)想。它們經(jīng)常描述有修養(yǎng)之人充當(dāng)他人仿效楷模的責(zé)任，贊揚(yáng)道德楷模在改變眾人的行為方面的功效。換句話說，當(dāng)?shù)赖赂呱械陌駱哟嬖跁r，社會的混亂就不會長期持續(xù)下去。根據(jù)《論語》的說法，如果當(dāng)權(quán)者以正直來引導(dǎo)人民，那就沒人敢于背其道而行之。孔子說：“君子篤于親，則民興于仁?！闭麄€中國歷史充滿了供人民效法而樹立的楷模，從古代的崇高人物如關(guān)羽（忠誠的楷模）和舜（孝順的楷模），一直到活著的和鄰近的楷模。 楷模理論中另一個信念是，人的行為目的不應(yīng)是獲取財富，而應(yīng)是做一個模范之人，也就是使他的先天的評價之心和社會傾向得到實(shí)現(xiàn)?！笆ト恕焙汀熬印笔怯脕矸Q呼這種榜樣的，他們應(yīng)當(dāng)享有官職并充作別人效法的楷模。這就是儒家所充當(dāng)?shù)陌駱?。盡管受尊敬的地位、榮譽(yù)等是人的合理要求和天然向往，但對儒家來說，這些沒有什么會重于“浮云”。當(dāng)官的受尊敬是因?yàn)樗麄儽划?dāng)作德性的榜樣，理想上，謀求官職之人的目的應(yīng)當(dāng)是這種影響他人的機(jī)會，而不是物質(zhì)利益。在以后的很長時期中，有名的“清官”稱號就是指居于高位而不計較個人得失的人。 楷模仿效不是儒家的專利。在道家思想中，圣人以道為楷模，人民則效法圣人，效法的是楷模的“無為”。儒家思想中，楷模仿效的理論和實(shí)踐發(fā)展得很充分。因此，不斷出版的用于青年教育、贊揚(yáng)楷模生平的文學(xué)作品，忠、孝等各種榜樣幾乎被推崇到了神明化身的地步。 從孔子的時代起，楷模仿效已成了儒家道德修養(yǎng)的一個重要部分。但楷模仿效的思想比孔子的思想更為古老，通過研究它的起源，我們就能確切地闡明修養(yǎng)過程的“外在”方面的涵義。（節(jié)選自蒙羅《早期中國“人”的觀念》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A.古代的圣王，其業(yè)績記錄在冊，學(xué)習(xí)相關(guān)描述他們行為的著作，是可以實(shí)行修養(yǎng)的。B.人們學(xué)習(xí)榜樣的能力是與生俱來的，因此善擇鄰人比身邊多個道德楷模更顯重要。C.儒家楷模理論認(rèn)為，當(dāng)官不是為了貪圖榮華富貴，而是為了成為德性的榜樣影響他人。D.楷模仿效的思想，雖然不是孔子首創(chuàng)，但已經(jīng)成為儒家道德修養(yǎng)的一個重要部分。（2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A.文章開頭先闡述了楷模的屬性，接著指出培養(yǎng)“‘義’領(lǐng)先的恒常態(tài)度”是德性的關(guān)鍵。B.文章從學(xué)習(xí)榜樣的兩種方式入手，論證了無論哪種方式都關(guān)系到楷模的重要性。C.文章第四段以儒家的榜樣思想為例闡明了人的行為目的就是成為模范之人的觀點(diǎn)。D.文章將儒家與道家楷模理論對比，證明了楷模仿效理論在儒家思想中發(fā)展得更充分。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（ ） A.樹立正確榜樣，向人們反復(fù)灌輸正確榜樣各種德行是道德教育最有效的一條途徑。B.中國早期許多政治著作，通過贊揚(yáng)道德楷模改變眾人的行為的功效來實(shí)現(xiàn)社會穩(wěn)定。C.孔子認(rèn)為，要想讓百姓不敢背道而馳，當(dāng)權(quán)者應(yīng)用正直來引導(dǎo)，勝于用法律來控制。D.儒家一些贊揚(yáng)楷模甚至將楷模神化的文學(xué)作品的誕生，目的是讓楷模具有圣人屬性?！敬鸢浮?（1）B（2）D（3）B 【解析】【分析】（1）B項(xiàng) “因此善擇鄰人比身邊多個道德楷模更顯重要”說法錯誤，原文“善擇鄰人就顯得很重要”是對周圍人無意識的仿效而言，因此這一說法無依據(jù)。故選B。 （2）D項(xiàng)，文中并沒有通過“對比”來證明楷模，而是指出兩者都有楷模仿效理論。故選D。 （3）A項(xiàng)，文中是講效法楷模是“最有效的一條途徑”；C項(xiàng)，錯在“勝于用法律來控制”無中生有；D項(xiàng)，目的是讓楷模具有圣人屬性”說法錯誤，應(yīng)是目的是“教育青年仿效楷?！?。故選B。 故答案為：⑴B；⑵D；⑶B【點(diǎn)評】（1）此題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類題時，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等等。 （2）本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。 （3）此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點(diǎn)和分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的題目，解答時應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置，然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較，并結(jié)合上下文語境進(jìn)行判斷。6．閱讀下面的文字，完成下面小題。 《公羊傳》是詮釋《春秋》的一部著作，在浩如煙海的中國古代經(jīng)典注疏之作中顯現(xiàn)了獨(dú)特的詮釋特色。它的解經(jīng)模式不僅帶領(lǐng)公羊?qū)W家在思想創(chuàng)新