20xx年清朝科舉制度-資料下載頁
2025-03-15 02:12本頁面
【正文】 奔競之人，夤緣阿附，輒竊仕祿。其懷材抱道者，恥與并進，甘隱山林而不出。風俗之弊，一至于此。自今年八月始，特設(shè)科舉，務(wù)取經(jīng)明行修、博通古今、名實相稱者。”3然而，他以及他的繼承者只把四書和朱子的注疏作為科考的惟一范圍，而且謹依此一范圍而不能有任何發(fā)揮和創(chuàng)造，對人才德藝的衡量僅憑一篇死板無用的八股制藝，勢必讓才情平庸者，靠吹牛拍馬、“夤緣阿附”者，采取卑鄙手段弄虛作假、徇私舞弊者往往成為科場之中的常勝將軍。而有才學(xué)之士只想憑自己的能力取得社會的認可，這就決定了他們科舉之路的崎嶇艱難。很多學(xué)子嘔心瀝血，卻屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)，科舉成為這些讀書人的嚴重心病。[9]
明朝時期科舉制度對區(qū)域發(fā)展的影響
明朝采用科舉制度，而且實行南北榜，對于許多經(jīng)濟落后和發(fā)達地區(qū)產(chǎn)生了不同影響。
在地理偏僻、經(jīng)濟落后的徽州地區(qū)，徽州人是南遷的皇族后裔，為了繁榮家3 張廷玉．明史：卷七〇[M]．北京：中華書局，1974，第695頁
族，以考取科舉為第一途徑，取得了驕人的科舉的成績。許多大族不僅子弟及第者數(shù)量多，而且世代相接，連綿不斷。[10]如歙縣洪氏宗族“子孫藩盛數(shù)千指，成習(xí)詩書，敦禮讓，登名仕版者相望。”4績溪程氏“世有宦業(yè)詩書于官府”5。歙縣棠樾鮑氏“尤以儒名，累葉相承?！?據(jù)《沙溪集略》7統(tǒng)計，僅歙縣沙溪凌氏一族，有明一代，就產(chǎn)生了21名進士，57名舉人，44名國學(xué)生，90名郡邑庠生和44名貢監(jiān)生?；罩葑谧蹇婆e業(yè)績也帶動了整個徽州科舉的繁盛，從而造就了登峰造極的徽州文化。
在山重水復(fù)的江西吉安，書院發(fā)展十分繁榮，明朝一代吉安進士及第就有994名，占江西三千進士的三分之一。景泰年間江西籍大學(xué)士陳循對英宗是如此述及的：“江西及浙江、福建等處，自昔四民之中，其為士者有人，而臣江西頗多，江西諸府而言，吉安府又獨盛。”8這些雖然是粗略的數(shù)據(jù)，但同樣足以說明明朝江西書院數(shù)量之多及書院教育之發(fā)達程度之間的相關(guān)性，而進士名額之多則從另一方面表明了書院教育的發(fā)達與科舉是密不可分、共同繁榮的，即得益于明朝高度發(fā)達的科舉制度。[11]
在大力推行科舉制度下，與宋朝時期相比，三峽地區(qū)教育迅速發(fā)展，構(gòu)成了一密集區(qū)、二點狀的分布格局，即以巴縣、長壽、涪州三地為密集區(qū)和以忠州、夷陵州為二點狀分布的科舉人才分布區(qū)，教育重心在重慶府治巴縣。這不僅得益于自身經(jīng)濟發(fā)展和人口增多，更主要在于朝廷公平選拔人才，大力推廣科舉制度，使得巴蜀地區(qū)的文化教育不斷繁榮。[12]
而在我們紹興，文化教育更加興興向榮。有的是哲學(xué)家兼文學(xué)家，如王守仁、劉宗周等；有的是書法家兼文學(xué)家，如徐渭、陳洪綬等；有的是戲曲家兼文學(xué)家，如史盤、孟稱舜等。明代小品文大家錢宰、王思任、張岱、祁彪佳均出自紹興。還有些作家，他們或者是官位顯赫、名震全國的高官大儒，或者是悠然鄉(xiāng)居的文人雅士，或者兩者同時具備。這一切形成了紹興府作家的群體特色和創(chuàng)作特色。同樣，在經(jīng)濟繁華的基礎(chǔ)上，得益于科舉制度的盛行。[13]
基于明朝科舉制度的特點，區(qū)域發(fā)展呈現(xiàn)均衡發(fā)展，使得人才選拔更加公正和公平，但在明朝的不同時期，科舉制度執(zhí)行率不同，導(dǎo)致朝代各個時期的興衰。 3 明朝科舉制度的啟示
明朝科舉制度的核心是公平與公正原則，但是它本身是統(tǒng)治階級維持權(quán)利和統(tǒng)治的產(chǎn)物，在許多方面阻礙了社會的進步與發(fā)展，遏制了人才多樣化和社會多4 《白云集》卷5《洪氏宗譜序》
5 《篁墩文集》卷13《世肖坊記》
6 《鮑氏誦先錄》第1冊《鮑氏遺筆記》
7 《沙溪集略》卷3
8 轉(zhuǎn)引自陳小強、陳小芒：《江西書院文化談》西南民族大學(xué)學(xué)報人文社科版2020年11 月總25卷第11期
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