“課堂教學智慧化”研究結題報告(編輯修改稿)
2025-01-21 13:14 本頁面
【文章內容簡介】 須具備特殊的職業(yè)情 懷 ，那就是珍愛生命、鐘愛教育 的 情懷，這種 情懷 建立在學生主體的生命意識 基礎上，體現(xiàn)并落實于尊重學生、信任學生、呵護學生的教學行為之中。只有具備了這樣的職業(yè)情 懷 ，才有可能為學生的學習和成長創(chuàng)設一個民主平等、寬松自由的教學環(huán)境，營造一種心靈敞放、生機勃發(fā)的成長空間；在這樣的環(huán)境和空間中，教師才能心無旁騖，專注于詩意的教學生活中，充分揮灑其才華，學生才能興味盎然沉醉于閑適的探索過程中，彰顯其智慧。 （ 2）深厚的學術底蘊。 對于教師來說，與執(zhí)教學科相關的專業(yè)性知識和與職業(yè)行為相關的工具性知識是其知識結構中最重要的兩個方面，但這兩方面的知識僅僅是教師從教的必備條件，并不意味著一定能確保教 學的成功。所謂想給學生一碗水，自己要有一桶水；想給學生長流水，自己要有源頭水。因此，作為教師，只有當他掌握了比課程本身更為豐富的背景知識、更為系統(tǒng)的專業(yè)性知識，同時掌握了比教學本身更為寬泛的教學技術、更為詩意的教學藝術，并將它們融會貫通，融為一體，在實際的教學場景中才 5 有可能信手拈來，靈活運用，才不至于出現(xiàn)欲言無語或束手無策的窘境；而只有不出現(xiàn)這樣的窘境，教學過程才能流暢自如，師生活動才能配合默契，課堂生活才能充滿活力，生命表達才能痛快淋漓，進而，教學目標才能順利達成。 （ 3）豐富的實踐經驗。 教育，是人類的一 項特殊實踐活動；教學，則是教師綜合運用各種知識尤其是專業(yè)知識、科學解決各種教育問題的一種特殊行動，這一行動過程面對的是活生生的兒童，是活潑潑的生命，每一個兒童都是一個獨特的自我，每一個生命都有一道獨特的風景；在教學這一特殊行動過程中，從教學語言的組織、教學技術的應用，到教學情感的傳遞、教學關系的調適等等教學行為，尤其需要經歷一個不斷摸索、不斷嘗試、不斷篩選、不斷磨合、不斷優(yōu)化、不斷熟練的過程。俗話說“熟能生巧”，置身教學場景，實施這些教學行為，有些可以預期預設，有的則需要即時生成；無論是實施預期預設的行為， 還是實施即時生成的行為，都只有反復實踐、反復經歷，并且不斷反思總結、不斷積淀提升，直至形成自己的“經驗圖式”，才能巧用預設，妙對生成，以一馭萬，運化自如。 （ 4）閑適的心理狀態(tài)。 作為教師，能自然流暢地推進教學過程，能在課堂生活中沉著應對一個個隨機事件，圓滿解決一個個教學問題，進而一步步達成教學目標，這是人人希望達到的境界，而這一境界的實現(xiàn)除了必備前面三項重要條件之外，還需要一種駕馭教學現(xiàn)場的閑適心態(tài)，一種掌控課堂局面的從容氣質。缺乏這樣的心態(tài)和氣質，即使課前的教學設計再完善，資源整合再周密，對話活動構想再理 想，課堂上也有可能因緊張、因心慌、因怯場而導致表現(xiàn)拘謹、發(fā)揮失常，甚至教學失誤，可能出現(xiàn)環(huán)節(jié)錯位、語言生硬、操作忙亂等尷尬狀態(tài)。具備了這樣的心態(tài)和氣質，情形就截然相反了，不僅可以將課前的預期演繹得十分到位，還能隨時捕捉課堂即時生成的動態(tài)資源，加以充分的利用，創(chuàng)造意外的精彩。由此可見，閑適的心理狀態(tài)是實現(xiàn)教學智慧智慧的重要心理保障。 （ 5）獨特的教學敏感。 比起以誦經讀典為基本內容和以言傳口授為主要方式的古代私塾教學來，以班級授課為主要方式的現(xiàn)代教育的難度無疑要高得多，難就難在不但直接面對著比私塾學子多得多的數(shù)十名學生，而且要以平等的身份和尊重的姿態(tài)與這么多學生展開即時的多元的對話，并盡可能滿足他們各不相同的學習需求，使每個學生都處于最佳狀態(tài)，都得到最大收獲，都實現(xiàn)最充分的發(fā)展。在課堂情境中及時地發(fā)現(xiàn)學生的學習狀態(tài)，及時地發(fā)現(xiàn)學生學習中的困惑、期待、滿足，這是正確實施臨場應變、調整教學策略、以有效利用生成性資源的前提。因此，教師必須具備獨特的教學知覺能力，這種 知覺能力需有三種特質，即知覺的全面性、知覺的敏感性和知覺的準確性，知覺全面，才能關注到每個學生；知覺敏感，才能迅速及時捕捉教學之中動態(tài)生成的各種信息；知覺準確，才能對知覺到的信息價值作出正確的判斷。 教學智慧實現(xiàn)過程的研究 “冰凍三尺，非一日之寒；山積九仞，豈十日之功”。 教學智慧作為教師的一種教學境界和教學素養(yǎng)，不是事到臨頭 的 “靈機一動”， 也不是緊要關頭的 “急中生智”， 而 是長期經驗積淀 、 知識 內化 和思想歷練的結果。這樣的積淀 、 內 化和歷練，讓教師形成較為穩(wěn)固的智慧品質，而這種智慧品質外現(xiàn)為具體智慧時不是沒有 根基的空中樓閣 ， 也不 6 是沒有蓄勢的突然爆發(fā)，而是一個由內而外地醞釀、激活進而付諸外部行為的實現(xiàn)過程，這個過程體現(xiàn)在以下三個環(huán)節(jié)中： （ 1）在教學設計中孕伏智慧。 教學設計是教學過程的準備環(huán)節(jié)，其準備的充裕程度直接影響著教學效果。因此，教學智慧 的實現(xiàn) ，首先 有賴于 教學設計 時的 智慧 孕伏 。我們在教學設計中，主要研究了：①在教材組織上孕伏智慧：即備課中精心整合教學資源，包括深入鉆研，反復咀嚼，吃透教材，徹悟玄機，把握難點，突出重點，找準起點，體現(xiàn)特點，縱向領清來龍去脈，橫向理出左鄰右舍，將主題教材建基于豐富的背景資源之中 ， 并 做到了然于心， 甚至爛熟于心 ，以期在實際教學中信手拈來， 娓娓 道來。②在教程設計上孕伏智慧：即備課中精心思考教學展開的程序，最大限度地尊重學生的心理特點，遵循兒童的認知規(guī)律，顯現(xiàn)知識的形成過程，蘊含情感的發(fā)展軌跡，整個教學從新課導入，經獨立探究、互動交流、評價矯正，到深化拓展，力求引人入勝，動人心弦，發(fā)人深思，耐人尋味，給人以登高攬勝、 漸入佳境 的美好享受， 由此吸引 學生全心參與，全神貫注，興趣盎然，思維活躍。③在教學策略上孕伏智慧：即備課中精心選擇教學方法，在總體遵循預設教學思路的前提下，除了對教學效果、目標 達成 作好 準確預計之外，對教學展開過程中可能出現(xiàn)的常態(tài)事
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