【文章內(nèi)容簡介】 下方法不屬于精細加工策略的是（）做筆記 記憶術 監(jiān)控提問 09 有人記憶“π”，聯(lián)想為“山上一寺一壺酒”，這使用的學習策略是（）組織策略復述策略 元認知策略 精加工策略老師要求學生用自己的語言闡述學習的內(nèi)容，這種學習策略是（）組織策略復述策略 監(jiān)控策略 精加工策略把新知識與頭腦中原有的知識建立聯(lián)系，以達到認識新知識的意義的學習策略是（）復述策略精細加工策略組織策略 同化策略 12 下屬學習策略中屬于精加工策略的是（）圈出重點 劃線標識 做筆記 做摘錄 13 把學習材料組合成具有一定意義的整體以促進學習效果的認知策略是（）精細加工策略 組織策略資源管理策略 復述策略 14 在講授血液系統(tǒng)的特點前，先讓學生感受河流系統(tǒng)的特點，這種教學策略屬于（）先行組織者策略認知策略 因材施教策略 組織策略 15 有研究表明，學習程度達到150％的時候，記憶的效果最好，這種現(xiàn)象稱為（）過度學習聯(lián)想 前攝抑制 倒攝抑制 16 為了在記憶中保持信息而對信息進行反復識記的策略屬于（）元認知策略復述策略精加工策略 組織策略 17 數(shù)學教師在教應用題時，一再強調(diào)要學生看清題目，必要時可以畫一些示意圖，這樣做的目的是為了使學生（）牢記住題目內(nèi)容很好地完成對心理問題的表征有效地監(jiān)控解題過程 熟練地使用計算技能 18 有關陳述性知識學習的認知策略主要是有關信息的（）條件和動作關系和網(wǎng)絡 思維和理解 記憶和組織對學習過程的監(jiān)控和調(diào)節(jié)屬于學習策略中的（）認知策略元認知策略資源管理策略 組織策略 20 為了提高學習效率，學習者往往需要分析學習情境，提出與學習有關的問題和制訂學習計劃。這樣的學習策略屬于（）認知策略 元認知策略組織策略 調(diào)節(jié)策略 21 為了提高學習效率，學習者往往自覺地監(jiān)控學習的過程、維持或修正學習的行為。這樣的學習策略屬于（）認知策略 元認知策略組織策略 調(diào)節(jié)策略 22 為了提高學習效率，學生根據(jù)自己的學習狀況調(diào)整學習方法，這樣的學習策略屬于（）認知策略元認知策略組織策略 調(diào)節(jié)策略 23 影響策略的概括性、保持度和可遷移性，決定策略訓練成敗的關鍵因素是認知策略中的（）元認知成分元方法成分 元記憶成分 元思維成分 24 學習結束后，學習者評價所確定的學習計劃與選用的學習方法達到學習效果的情況，作為這次學習的反饋和為下次學習的做準備。這樣的學習策略屬于（）認知策略元認知策略組織策略 調(diào)節(jié)策略 25 考試時學生經(jīng)常會根據(jù)時間來選擇答題的順序。這種認知策略是（）組織策略復述策略 元認知策略精加工策略 26 能使信息由繁到簡、有無序到有序，以減輕記憶負擔的認知策略是（）復述策略精細加工策略 組織策略 同化策略 27 在學習過程中，教師常常要求學生梳理出所學內(nèi)容的知識脈絡。這種學習策略屬于（）組織策略復述策略 元認知策略 精加工策略 28 警察偵破案件時常常制作一張案件涉及的主要人物關系表來協(xié)助思考，這種認知策略屬于（）組織策略復述策略 元認知策略 精加工策略 29 語文教師教學生用列課文結構提綱、畫網(wǎng)絡圖的方法促進學習，這里所教學習策略是（）組織策略組塊策略 精加工策略 復述策略 30 先忽略一些次要信息，著重關注問題中的重要信息的問題解決策略是（）逆向搜索爬山法 類比遷移 簡化策略將先前解決問題的經(jīng)驗運用到解決新的問題的問題解決策略是（）逆向搜索爬山法 類比遷移手段——目的分析 32 潛水艇設計工程師通過模擬蝙蝠的飛行特性發(fā)明了聲納技術，這樣的問題解決策略是（）逆向搜索爬山法 類比遷移手段——目的分析 33 從目標狀態(tài)出發(fā)，按照子目標組成的邏輯順序向初始狀態(tài)遞歸的問題解決策略是（）逆向搜索爬山法 類比遷移手段——目的分析 34 從問題的目標狀態(tài)開始搜索直至找到通往起始狀態(tài)的通路或方法的問題解決策略是（）逆向搜索爬山法 類比遷移手段——目的分析 35 采用一定的方法降低初始狀態(tài)和目標狀態(tài)之間的距離，以達到問題的解決的問題解決策略是（）逆向搜索爬山法類比遷移手段——目的分析 36 憑借個體已有的知識經(jīng)驗，采取較少的操作來解決問題的問題解決策略是（）直接策略間接策略 算法策略 啟發(fā)式策略面對全新的問題情境時，問題解決者可以先列出一些可能的方法，然后逐個地考慮這些方法是否能有效地解決問題的問題解決策略是（）逆向搜索爬山法 類比遷移生成——檢驗策略找出問題空間中問題的初始狀態(tài)與目標狀態(tài)之間存在的差距，把問題劃分為一系列的子目標，并通過逐個解決子目標最終達到問題解決策略是（）逆向搜索爬山法 類比遷移手段——目的分析可以保證問題一定得到解決，但費時費力的問題解決策略是（）直接策略間接策略 算法策略啟發(fā)式策略 40 問題解決策略中，河內(nèi)塔問題采用的問題解決方式是（）逆向搜索爬山法手段目的分析法 類比遷移 41 在教師指導下由學生自主地發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、獲得結論的學習方式是（）小組學習發(fā)現(xiàn)學習研究性學習接受學習42 學習時為了記住數(shù)字、年代等枯燥無味的知識，常對其賦予意義，使記憶過程生動有趣。這樣的學習策略是（）組織策略復述策略 元認知策略 精加工策略在品德結構中，對道德行為準則的是非、善惡、美丑及其執(zhí)行意義的理解指的是（）道德認識道德情感 道德意志 道德行為 44 從品德的結構來看，道德認識的產(chǎn)物是（）道德情感 道德觀念道德信念 道德意識 45 在品德結構中，人的道德需要是否得到滿足而引起的一種內(nèi)在體驗指的是（）道德認識 道德情感道德意志 道德行為 46 在品德結構中，人們自覺地確定道德目的，積極調(diào)節(jié)自己的行為，克服各種困難，以實現(xiàn)既定道德目的的心理過程指的是（）道德認識道德情感 道德意志道德行為 47 品德結構中知、情、意、行四種心理成分是彼此聯(lián)系互相促進的。其中，作為教育結果的是（）道德認識道德情感 道德意志 道德行為品德結構中知、情、意、行四種心理成分是彼此聯(lián)系互相促進的。其中，作為其他成分基礎的是（）道德認識道德情感 道德意志 道德行為 49 作為道德認識的最高表現(xiàn)形式，是道德認識、道德情感和道德意志三者結晶內(nèi)化而成的道德成份是（）道德評價道德傾向 道德信念道德行為 50 通過觀察環(huán)境中他人的行為及其后果而發(fā)生的學習是（）模仿學習 觀察學習發(fā)現(xiàn)學習強化學習51 班杜拉認為，通過觀察示范者的行為而習得行為的學習過程是（）發(fā)現(xiàn)學習探究式學習觀察學習接受學習52 觀察學習發(fā)生的前提條件是（）注意保持 復現(xiàn) 動機 53 一個人把觀察被觀察對象獲得的榜樣行為付諸行動指的是觀察學習的（）注意過程保持過程 復現(xiàn)過程動機過程 54 班杜拉認為，個人自己控制強化事件的強化屬于（）積極強化直接強化 替代強化 自我強化班杜拉認為，當學習者按被觀察對象的示范行為進行操作時就給予強化，這種強化方式是（）積極強化 直接強化替代強化 自我強化 56 學生習得的程序性知識主要是程序性知識的（）產(chǎn)生規(guī)則動作系統(tǒng) 陳述形式認知策略 57 科爾伯格研究兒童品德發(fā)展問題時采用的研究方法是（）道德調(diào)查法道德辨析法 道德討論法 道德兩難法在柯爾伯格的兒童品德發(fā)展階段理論中，以普通的道德原則和良心為評價基本原則的階段是（）前習俗水平 后習俗水平習俗水平習俗后水平59 美國心理學家柯爾伯格認為品德發(fā)展的過程主要是（）對公正的看法 對正義的看法對規(guī)則的看法 對權威的看法 60 根據(jù)柯爾伯格的品德發(fā)展階段論，兒童的道德推理根據(jù)行為的直接后果來進行推理的階段是（）前習俗水平習俗水平后習俗水平普遍倫理水平61 根據(jù)柯爾伯格的品德發(fā)展階段論，處于前習俗水平的兒童的年齡是（）09歲 915歲 1628歲 28歲以上 62 根據(jù)柯爾伯格的品德發(fā)展階段論，兒童只是關心自己，表現(xiàn)出利己主義傾向的階段是（）前習俗水平習俗水平后習俗水平普遍倫理水平63 根據(jù)柯爾伯格的品德發(fā)展階段論，兒童的品德發(fā)展的服從與懲罰定向也稱為（）利己主義階段權威主義階段規(guī)則主義階段 契約主義階段 64 根據(jù)柯爾伯格的品德發(fā)展階段論，處于利己主義定向的兒童的道德判斷依據(jù)是能否滿足（）社會規(guī)范 成人的要求 自己的需要公平的標準 65 根據(jù)柯爾伯格的品德發(fā)展階段論，兒童的品德發(fā)展的服從與懲罰定向也稱為（）利己主義階段權威主義階段 道德絕對主義階段 道德相對主義階段根據(jù)柯爾伯格的品德發(fā)展階段論，處于維護權威與社會秩序定向階段的孩子認為重要的是遵守（）成人的意愿自己的意愿 社會角色要求 法律和社會習俗根據(jù)柯爾伯格的品德發(fā)展階段論，認為社會的要求勝過個人要求的兒童處于（）服從與懲罰定向階段利己主義定向階段 普遍倫理原則法律與秩序定向階段根據(jù)柯爾伯格的品德發(fā)展階段論，兒童以普通的道德原則和良心為評價基本原則的階段是（）前習俗水平習俗水平后習俗水平客觀化水平69 根據(jù)柯爾伯格的品德發(fā)展階段論，在判斷是非善惡時，認為只有兼顧他人權力與福利的行為才是道德的個體處于（）服從與懲罰定向階段普遍倫理原則階段 法律與秩序定向階段 社會契約定向階段根據(jù)柯爾伯格的品德發(fā)展階段論，認為在判斷是非善惡時不僅要與既存的道德標準一致，而且要和普通的道德原則、自己的良心保持一致的個體處于（）服從與懲罰定向階段 普遍倫理原則階段法律與秩序定向階段 社會契約定向階段 71 根據(jù)柯爾伯格的品德發(fā)展階段論，認為不是從具體的道德準則進行道德判斷，而是從道德的本質(zhì)去進行道德判斷的個體處于（）服從與懲罰定向階段 普遍倫理原則階段法律與秩序定向階段 社會契約定向階段 72 根據(jù)柯爾伯格的品德發(fā)展階段論，認為道德推理是基于普遍價值進行抽象的推理的個體處于（）服從與懲罰定向階段 普遍倫理原則階段法律與秩序定向階段 社會契約定向階段 73 皮亞杰的道德發(fā)展階段論認為兒童把人們規(guī)定的準則看作是固定的、不可變更的現(xiàn)象發(fā)生在（）自我中心階段 權威階段可逆性階段 公正階段 74 心理學家皮亞杰認為一個人的道德成熟主要表現(xiàn)是尊重準則和（）遵守規(guī)則 社會公正感制定契約 社會責任感 75 表現(xiàn)出單方面地尊重權威特征的兒童處于皮亞杰的道德認知發(fā)展階段論中的（）前道德階段 道德他律階段道德自律階段 公正階段 76 瑞士心理學家皮亞杰認為兒童品德發(fā)展的基礎是（）認知發(fā)展情感發(fā)展 個性發(fā)展 社會發(fā)展 77 瑞士心理學家皮亞杰認為經(jīng)過大量研究發(fā)現(xiàn)兒童品德的發(fā)展經(jīng)歷了一個（）從他律到自律的認識、轉(zhuǎn)化發(fā)展過程從自律到他律的認識、轉(zhuǎn)化發(fā)展過程 從他律到自律的認識、同化發(fā)展過程 從他律到自律的認識、同化發(fā)展過程 78 瑞士心理學家皮亞杰認為兒童的品德發(fā)展既非天賦，也不是社會規(guī)則的直接內(nèi)化，而是受主體與客體相互作用的（）的影響 頻率大小互動深度 性質(zhì)強度交互協(xié)調(diào)度 79 瑞士心理學家皮亞杰認為兒童是自己道德觀點的構造者，其品德發(fā)展不僅取決于他對道德知識的了解，更重要的是取決于兒童的（）道德認識的文化適應程度 道德思維自主發(fā)展的程度道德意志的堅定程度 道德行為的穩(wěn)定性 80 瑞士心理學家皮亞杰認為兒童（）的發(fā)展與品德的發(fā)展具有極大的相關性 智力水平 邏輯思維自律自控 心理理論 81 皮亞杰認為，兒童的品德發(fā)展是一個由（）的轉(zhuǎn)化過程 主觀責任感逐步向客觀責任感 客觀責任感逐步向主觀責任感客觀評價逐步向主觀評價 主觀評價逐步向客觀評價 82 皮亞杰劃分兒童品德發(fā)展階段根據(jù)的是兒童的（）認知發(fā)展水平思維發(fā)展水平自律性發(fā)展水平公正觀念的發(fā)展水平根據(jù)皮亞杰兒童品德發(fā)展階段理論，前道德階段的兒童處于（）感覺運動時期直覺運動時期 形象思維時期 抽象思維時期 84 根據(jù)皮亞杰兒童品德發(fā)展階段理論，他律道德階段又稱為（）客觀化階段主觀化階段 自主的階段 服從的階段根據(jù)皮亞杰兒童品德發(fā)展階段理論，他律道德階段的兒童主要表現(xiàn)為以（）為主要特征的他律道德 服從規(guī)則服從成人追隨自己意愿 以自我為中心 86 根據(jù)皮亞杰兒童品德發(fā)展階段理論，12歲兒童的品德發(fā)展處于（）前道德階段他律道德階段 合作道德階段 公正道德階段 87 根據(jù)皮亞杰兒童品德發(fā)展階段理論，28歲兒童的品德發(fā)展處于（）前道德階段他律道德階段合作道德階段 公正道德階段 88 根據(jù)皮亞杰兒童品德發(fā)展階段理論，8112歲兒童的品德發(fā)展處于（）前道德階段他律道德階段 合作道德階段公正道德階段 89 根據(jù)皮亞杰兒童品德發(fā)展階段理論，112歲以后的兒童品德發(fā)展處于（）前道德階段他律道德階段 合作道德階段 公正道德階段根據(jù)皮亞杰兒童品德發(fā)展階段理論，以自我中心的兒童的品德發(fā)展處于（）前道德階段 他律道德階段合作道德階段 公正道德階段 91 根據(jù)皮亞杰兒童品德發(fā)展階段理論，兒童把人們規(guī)定的準則看作是固定的、不可變更的年齡階段是（）12歲25歲 58歲112歲 92 根據(jù)皮亞杰兒童品德發(fā)展階段理論，兒童已認識到準則可以是同伴間共同約定的年齡階段是（）12歲25歲 58歲112歲根據(jù)皮亞杰兒童品德發(fā)展階段理論，自律也稱作（）客觀化階段 主觀化階段 合作道德階段公正道德階段 94 根據(jù)皮亞杰兒童品德發(fā)展階段理論，兒童品德由他律開始進入自律階段的年齡是（）25歲58歲112歲112歲以后 95 根據(jù)皮亞杰兒童品德發(fā)展階段理論，兒童的公正感以“服從”為主要特征的年齡階段是（）25歲58歲112歲 112歲以后 96 根據(jù)皮亞杰兒童品德發(fā)展階段理論，兒童的公正感以“平等”的觀念為主要特征年齡階段是（）25歲58歲112歲112歲以后 97 根據(jù)皮亞杰兒童品德發(fā)展階段理論，兒童的品德發(fā)展真正到了自律階段的年齡是（）25歲58歲112歲 112歲以后根據(jù)皮亞杰兒童品德發(fā)展階段理論，兒童的利他觀念產(chǎn)生于（）前道德階段 他律道德階段 合作道德階段 公正道德階段根據(jù)皮亞杰兒童品德發(fā)展階段理論，兒童的開始傾向于主持公正、平等的階段是（）前道德階段 他律道德階段 合作道德階段 公正道德階段根據(jù)皮亞杰兒童品德發(fā)展階段理論，兒童的道德就達到了成熟水平的階段是（）