【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 智、體、美、勞等方面全面發(fā)展的質(zhì)量保準(zhǔn)； ③注重提高全民族素質(zhì)； ④培養(yǎng)“勞動(dòng)者”或“社會(huì)主義建設(shè)人才”是我國(guó)教育目的的總要求。簡(jiǎn)述素質(zhì)教育的基本特征。P96 ①全體發(fā)展。②全面發(fā)展。③主動(dòng)發(fā)展。④和諧發(fā)展。⑤充分發(fā)展。⑥可持續(xù)發(fā)展。第四章簡(jiǎn)述中小學(xué)教師師德規(guī)范的具體內(nèi)容。P124 ①愛國(guó)守法； ②愛崗敬業(yè)； ③關(guān)愛學(xué)生； ④教書育人； ⑤為人師表； ⑥終身學(xué)生。簡(jiǎn)述教師專業(yè)素質(zhì)的基本內(nèi)容。P119 ①專業(yè)知識(shí)； ②專業(yè)能力； ③專業(yè)態(tài)度。簡(jiǎn)述學(xué)生的本質(zhì)屬性。P134 ①學(xué)生是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的成員之一； ②學(xué)生是迅速發(fā)展的人； ③學(xué)生是教育的對(duì)象。簡(jiǎn)述師生關(guān)系的類型。P152 ①民主型； ②摯愛型； ③管理型； ④專制型； ⑤放任自流型； 第五章列舉課程目標(biāo)的類型及其代表人物。P168 ①行為目標(biāo)—美國(guó)泰勒；②生長(zhǎng)性目標(biāo)—英國(guó)斯藤豪斯； ③表現(xiàn)性目標(biāo)—美國(guó)艾斯納；簡(jiǎn)述課程內(nèi)容選擇的原則。P173 ①必須以課程目標(biāo)位主要依據(jù)； ②必須適應(yīng)學(xué)生的特點(diǎn)；③注重內(nèi)容的基礎(chǔ)性；④貼近社會(huì)生活與學(xué)生生活。簡(jiǎn)述世界各發(fā)達(dá)國(guó)家課程改革的基本走向。P181 ①基礎(chǔ)學(xué)科將得到進(jìn)一步加強(qiáng)；②道德教育和人文教育成為課程改革的重點(diǎn)之一； ③課程設(shè)置趨于個(gè)性化、綜合化； ④課程管理的動(dòng)態(tài)化、彈性化。簡(jiǎn)述課程編制的基本環(huán)節(jié)。P168 ①確定課程目標(biāo)； ②選擇課程內(nèi)容； ③組織課程活動(dòng)； ④評(píng)價(jià)課程。第六章、、、、①授受基礎(chǔ)知識(shí)； ②形成基本技能； ③發(fā)展基本能力；④促進(jìn)個(gè)性健康發(fā)展。簡(jiǎn)析教學(xué)過程的基本結(jié)構(gòu)。P199 ①準(zhǔn)備階段：包括啟動(dòng)和定向兩個(gè)小階段。②展開階段：分為感知、理解、鞏固、運(yùn)用四個(gè)小階段。③終結(jié)階段：檢查和評(píng)價(jià)兩個(gè)小階段。簡(jiǎn)述教學(xué)組織形式的改革趨勢(shì)。P217 ①班級(jí)規(guī)模小型化； ②空間安排多樣化； ③注重個(gè)別化教學(xué)；④教學(xué)組織形式的綜合化。簡(jiǎn)述教學(xué)設(shè)計(jì)的基本內(nèi)容。P221 ①教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)； ②教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)； ③時(shí)間設(shè)計(jì)； ④措施設(shè)計(jì)； ⑤評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)。簡(jiǎn)述說課中“說教學(xué)過程”的主要內(nèi)容。P229①教學(xué)思路與教學(xué)環(huán)節(jié)安排； ②說明教與學(xué)的雙邊活動(dòng)安排； ③說明重點(diǎn)與難點(diǎn)的處理； ④說明采用哪些手段輔助教學(xué)； ⑤說明板書設(shè)計(jì)。第七章簡(jiǎn)述品德的結(jié)構(gòu)。P245 ①?gòu)膬?nèi)容結(jié)構(gòu)的角度看，品德包含道德價(jià)值、道德原則、行為規(guī)范等不同要素；②從品德能力的角度看，品德結(jié)構(gòu)包括道德判斷力、決策力、踐行力等若干側(cè)面；③從品德形成結(jié)構(gòu)的角度分析，品德是由道德認(rèn)識(shí)、道德意志、道德行為所構(gòu)成的綜合體。簡(jiǎn)述學(xué)校德育的主要途徑。P248 ①直接的道德教學(xué)；②滲透在學(xué)科教學(xué)中的德育影響； ③校內(nèi)外活動(dòng)。簡(jiǎn)述學(xué)校德育過程中的基本矛盾。P256 ①學(xué)校德育影響與一般社會(huì)道德影響之間的矛盾； ②德育目標(biāo)要求與學(xué)生的道德發(fā)展實(shí)際的矛盾；③學(xué)生的道德認(rèn)知、道德理想與道德實(shí)踐之間的矛盾。簡(jiǎn)述德育的過程組織的基本原則。P257 ①保持教育與發(fā)展矛盾雙方之間必要的張力； ②注意學(xué)校德育的物質(zhì)與精神文化條件的建設(shè)，也就是努力建設(shè)好德育影響的校內(nèi)環(huán)境，安排豐富多彩、健康向上的交往活動(dòng)； ③堅(jiān)持教育與再教育、自我教育的統(tǒng)一。簡(jiǎn)述我國(guó)中小學(xué)德育的具體任務(wù)。P261 ①培養(yǎng)學(xué)生正確的政治觀點(diǎn)；②為學(xué)生形成科學(xué)世界觀奠定基礎(chǔ)； ③培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)；④發(fā)展學(xué)生思想品德方面的認(rèn)識(shí)能力、踐行能力和自我教育能力。簡(jiǎn)述教師德育過程中運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)的教育藝術(shù)。P270 ①獎(jiǎng)勵(lì)的指向不僅是成功的結(jié)果，而且是獲得成就的過程，即過程中表現(xiàn)的動(dòng)機(jī)、態(tài)度、學(xué)習(xí)方式、意志力等；②獎(jiǎng)勵(lì)的頻率和程度恰當(dāng)，不能無(wú)原則地濫用獎(jiǎng)勵(lì)，獎(jiǎng)勵(lì)的級(jí)別應(yīng)與成就的高低相當(dāng)；③注意獎(jiǎng)勵(lì)的靈活運(yùn)用；④堅(jiān)持獎(jiǎng)勵(lì)的精神鼓勵(lì)性質(zhì)，學(xué)校教育要慎用物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)；⑤獎(jiǎng)勵(lì)應(yīng)盡可能面向全體學(xué)生，以形成集體道德輿論，獲得學(xué)生群體的支持，從而受到教育全體學(xué)生的功效。第八章簡(jiǎn)述班級(jí)的功能。P278 ①歸屬功能； ②社會(huì)化功能； ③個(gè)體化功能； ④選擇功能； ⑤保護(hù)功能。簡(jiǎn)述班級(jí)管理的內(nèi)容。P281 ①班級(jí)組織建設(shè)； ②班級(jí)制度建設(shè)； ③班級(jí)教學(xué)管理； ④班級(jí)活動(dòng)管理。簡(jiǎn)述班主任的基本職責(zé)。P286 ①保護(hù)學(xué)生的身心健康，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展； ②全面負(fù)責(zé)班級(jí)的日常管理工作； ③組織和指導(dǎo)各類班級(jí)活動(dòng)的開展； ④協(xié)調(diào)和整合校內(nèi)外的各種教育力量。教育學(xué)重點(diǎn)論述題第一章試述當(dāng)代世界各國(guó)教育發(fā)展的趨勢(shì)。P21 ①現(xiàn)代教育與生產(chǎn)勞動(dòng)的結(jié)合日益緊密。②教育民主化進(jìn)程加快。③教育形式、手段多樣化。④教育人民綜合化。⑤終身教育成為各國(guó)的共同追求。⑥努力實(shí)現(xiàn)教育的現(xiàn)代化。⑦教育改革日益成為教育發(fā)展的常態(tài)模式。第二章試述教育在人的身心發(fā)展中的重要作用。P65 ①教育是有明確目的的影響人的發(fā)展的活動(dòng)過程，它制約著人的發(fā)展方向。②教育是有計(jì)劃地全面系統(tǒng)影響人的過程，可以大大增強(qiáng)對(duì)人影響的效益性。③教育是由特定的教育者負(fù)責(zé)組織的教育活動(dòng)過程，可以使人的發(fā)展避免盲目性。第四章論述教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性。P103 ①因材施教。面對(duì)千差萬(wàn)別的學(xué)生，教師必須靈活地針對(duì)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)對(duì)特點(diǎn)提出不同的要求，采取不同的教育教學(xué)方法，做到“一把鑰匙開一把鎖”。②教師講課活動(dòng)雖然要以教科書為依據(jù)但必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，做到理論聯(lián)系實(shí)際，突出重點(diǎn)、難點(diǎn)，因而必然對(duì)教科書進(jìn)行創(chuàng)造性的重組和加工。③教師的教育機(jī)智。論述理想師生關(guān)系構(gòu)建的策略。P155 ①了解和研究學(xué)生。②樹立正確的學(xué)生觀。③努力提高教師個(gè)人修養(yǎng)。第五章論述我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)。P182 ①實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變。②實(shí)現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。③密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系。④改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。⑤建立與素質(zhì)教育理念相一致的評(píng)價(jià)與考試制度。⑥實(shí)行三級(jí)課程管理制度。第六章論述一堂好課的評(píng)價(jià)課要求。P231 ①教學(xué)目標(biāo)：以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為根本宗旨。a基礎(chǔ)目標(biāo)：指國(guó)家頒布的課程標(biāo)準(zhǔn)中所明確規(guī)定的學(xué)生必須掌握的學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能及基本學(xué)習(xí)能力和相應(yīng)的思想品德。b提高目標(biāo)：主要表現(xiàn)為學(xué)習(xí)的主體性發(fā)展。c體驗(yàn)?zāi)繕?biāo)：好的課堂教學(xué)注重推動(dòng)教師與學(xué)生間的情感交流，形成民主和諧的課堂教學(xué)心理氣氛，讓學(xué)生體會(huì)到課堂生活的樂趣。②教學(xué)內(nèi)容：科學(xué)合理。a教師正確理解根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平和特點(diǎn)創(chuàng)造性地使用教材。b重視教學(xué)內(nèi)容的問題內(nèi)涵，體現(xiàn)科學(xué)性、人文性和社會(huì)性的融合。c學(xué)內(nèi)容具有挑戰(zhàn)性，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，能引導(dǎo)學(xué)生積極思考，能吸引學(xué)生主動(dòng)參與。③教學(xué)策略與方法：促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)a學(xué)生主動(dòng)參與。b合作學(xué)習(xí)。c學(xué)生自主學(xué)習(xí)及差異發(fā)展。d鼓勵(lì)創(chuàng)新。④教學(xué)能力：良好的教學(xué)基本功。a課堂駕馭能力； b實(shí)踐操作能力； c語(yǔ)言表達(dá)能力。⑤教學(xué)效果與特色：富有成效與特點(diǎn)。第七章品德的形成發(fā)展與德育（學(xué)校德育的基本規(guī)律或?qū)W校教育對(duì)學(xué)生品德發(fā)展的影響）。P251 ①良好的品德的形成與發(fā)展是品德結(jié)構(gòu)各要素協(xié)調(diào)發(fā)展的過程。②品德的發(fā)展是行為主體活動(dòng)和實(shí)踐的結(jié)果。③品德的發(fā)展經(jīng)歷從他律到自律的不同階段。第八章論述班主任如何做好組織和培養(yǎng)班集體的工作。P289 ①確立共同的奮斗目標(biāo)。②盡力班集體的領(lǐng)導(dǎo)核心。③培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng)。④有計(jì)劃的組織開展集體活動(dòng)。第三篇：教育學(xué)名詞解釋及簡(jiǎn)答論述題名詞解釋教學(xué)大綱：教學(xué)大綱是根據(jù)教學(xué)計(jì)劃，以綱要的形式編定的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它反映某一學(xué)科的教學(xué)目的任務(wù)教材內(nèi)容的范圍深度和結(jié)構(gòu)教學(xué)進(jìn)度以及教學(xué)法上的基本要求。必修課：指所以學(xué)生都必須修習(xí)的課程。為了保證學(xué)校教育的質(zhì)量，必須設(shè)置一定數(shù)量的必修課。道德認(rèn)識(shí)：也叫道德觀念。它是指對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)，其中包括道德概念原則信念與觀點(diǎn)的形成以及運(yùn)用這些觀念去分析道德情景，對(duì)人對(duì)事（包括對(duì)自己的言行）作出是非善惡等的道德判斷。素質(zhì)教育:是指教育者以符合規(guī)律的教育措施，對(duì)新一代素質(zhì)按現(xiàn)代化需要實(shí)現(xiàn)開發(fā)完善提高和再創(chuàng)造的過程。換言之，素質(zhì)教育，就是教育者科學(xué)地運(yùn)用人類自身創(chuàng)造的物質(zhì)文明和精神文明成果去開發(fā)塑造和完善兒童（廣義的）身心結(jié)構(gòu)與功能，以達(dá)到全面提高公民素質(zhì)質(zhì)量的教育實(shí)踐過程。道德行為：是人在一定的道德意識(shí)的支配下表現(xiàn)出來的對(duì)待他人和社會(huì)的有道德意義的活動(dòng)。教育：是教育者按照一定的社會(huì)要求，系統(tǒng)的對(duì)受教育者的身心發(fā)展施加有目的有計(jì)劃有組織的影響，以使教育者發(fā)生預(yù)期變化的活動(dòng)。課程：就是課堂教學(xué)課外學(xué)習(xí)以及自學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容綱要和目標(biāo)體系，是教學(xué)和學(xué)生各種學(xué)習(xí)活動(dòng)的總體規(guī)劃及其進(jìn)程。教學(xué)設(shè)計(jì)：是研究教學(xué)系統(tǒng)教學(xué)過程和制定教學(xué)計(jì)劃的系統(tǒng)方法。它以傳播理論和學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)，應(yīng)用系統(tǒng)論的觀點(diǎn)和方法，分析教學(xué)中的問題和需求，確定目標(biāo)，建立解決問題的步驟，選擇相應(yīng)的教學(xué)策略和教學(xué)媒體，然后分析評(píng)價(jià)其結(jié)果，使教學(xué)效果達(dá)到最優(yōu)。教學(xué)設(shè)計(jì)包括課程設(shè)計(jì)教學(xué)單元設(shè)計(jì)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)課件和媒體的設(shè)計(jì)。教科書:又稱課本，它是根據(jù)教學(xué)大綱編寫的教學(xué)用書。它以準(zhǔn)確的語(yǔ)言和鮮明的圖表等，明晰而系統(tǒng)的闡述教學(xué)大綱所規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)計(jì)劃:是根據(jù)教育目的和不同層次和類型學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，由教育主管部門制定的有關(guān)學(xué)校教學(xué)教育工作的指導(dǎo)性文件。1隱性課程:又稱“非正式課程”“潛在課程”，“隱蔽課程”，與顯性課程相對(duì)，是指學(xué)校通過教育環(huán)境（物質(zhì)的文化的和社會(huì)關(guān)系結(jié)構(gòu)的）有意或無(wú)意地傳遞給學(xué)生的非公開性的教育影響。1道爾頓制：教師不再上課向?qū)W生系統(tǒng)講授教材，而是為學(xué)生分別制定自學(xué)參考書布置作業(yè)，由學(xué)生和獨(dú)立完成作業(yè)，有疑難時(shí)才請(qǐng)老師輔導(dǎo)，學(xué)生完成一定的學(xué)習(xí)任務(wù)后向教師匯報(bào)學(xué)習(xí)情況和接受考察1個(gè)體社會(huì)化:個(gè)體社會(huì)化反映著個(gè)體與社會(huì)的一種關(guān)系，是指?jìng)€(gè)體適應(yīng)社會(huì)的要求，在與社會(huì)的交互作用過程中，通過學(xué)習(xí)與內(nèi)化社會(huì)文化而勝任社會(huì)所期待承擔(dān)的角色，并相應(yīng)的發(fā)展自己的個(gè)性的過程。包括政治、道德、社會(huì)角色社會(huì)化。1課程要素：課程結(jié)構(gòu)的要素是在一定社會(huì)條件下人們?yōu)榇龠M(jìn)學(xué)生的發(fā)展而選擇的構(gòu)成課程所必須的經(jīng)驗(yàn)因素1教學(xué)的啟發(fā)性原則：是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)，自覺的掌握科學(xué)知識(shí)，提高分析問題和解決問題的能力 ：是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)教師和學(xué)生按一定的要求組合起來進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。：亦稱“分科課程”。它是根據(jù)學(xué)校教育目標(biāo)教學(xué)規(guī)律和一定年齡階段的學(xué)生發(fā)展水平，分別從各門學(xué)科中選擇部分內(nèi)容，組成各種不同的學(xué)科，彼此分立的安排它們教學(xué)順序教學(xué)時(shí)數(shù)和期限。：是為完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法。它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法，是教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)技能，獲得身心發(fā)展而共同活動(dòng)的方法：是在自覺執(zhí)行道德義務(wù)的過程中克服所遇到的困難和障礙時(shí)所表現(xiàn)出來的意志品質(zhì)：即教育、環(huán)境，是由外界、景物、事件和人物關(guān)系等因素構(gòu)成的某種具體的教育境地。：由國(guó)家機(jī)關(guān)制定推行，在教育活動(dòng)中具有主體地位，對(duì)整個(gè)教育活動(dòng)具有一定的作用。它是制定各級(jí)各類學(xué)校具體教育目的、確定教育內(nèi)容、選擇教學(xué)方法、評(píng)價(jià)教育效果的依據(jù)。（教育目的：是指社會(huì)對(duì)教育所要造就社會(huì)個(gè)體的質(zhì)量規(guī)格的總 的設(shè)想或規(guī)定。P26）“教員”角色：是教師表現(xiàn)出來的最突出的角色，它因具有較強(qiáng)的專業(yè)性而處于核心地位。其角色功能主要是以教材為宗旨，對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳道、授業(yè)、解惑和評(píng)定學(xué)業(yè)。：是指師生在教育教學(xué)活動(dòng)中產(chǎn)生的復(fù)雜的關(guān)系體系，包括師生之間的工作關(guān)系、人際關(guān)系、心理關(guān)系、組織關(guān)系以及相互產(chǎn)生的非正式關(guān)系。：一個(gè)學(xué)校社會(huì)的氣氛。即校內(nèi)大多數(shù)人的一種習(xí)慣勢(shì)力，可分為積極的、消極的兩種。：正式課程、公開課程、官方課程,指為實(shí)現(xiàn)一定的教育目標(biāo)而正式列入學(xué)校教學(xué)計(jì)劃的各門學(xué)科，以及有目的有組織的課外活動(dòng)。它按照編制的課表實(shí)施，是教材編輯、學(xué)校施教、學(xué)生學(xué)習(xí)好考核的依據(jù)之一。：是研究教學(xué)系統(tǒng)、教學(xué)過程和制定實(shí)施教學(xué)計(jì)劃的系統(tǒng)方法。它以傳播理論和學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)，應(yīng)用系統(tǒng)論的觀點(diǎn)和方法，分析教學(xué)中的問題和需求，確定目標(biāo)，建立解決問題的步驟，選擇相應(yīng)的教學(xué)策略和教學(xué)媒體，然后分析評(píng)價(jià)其結(jié)果，使教學(xué)效果達(dá)到最優(yōu)。教學(xué)設(shè)計(jì)包括課程設(shè)計(jì)、教學(xué)單元設(shè)計(jì)、課程教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)課件和媒體的設(shè)計(jì)。：是教師引導(dǎo)學(xué)生按照明確的目的、循序漸進(jìn)地以掌握教材為主的一種教育活動(dòng)。：是指教師根據(jù)一定的教學(xué)要求，有計(jì)劃地使學(xué)生處于一種類似真實(shí)的 活動(dòng)情境之中，利用其中的教育因素綜合地對(duì)學(xué)生施加影響的方法。：指教育者以符合規(guī)律的教育措施，對(duì)新一代素質(zhì)按現(xiàn)代化需要實(shí)現(xiàn)開發(fā)、完善、提高和再創(chuàng)造的過程。素質(zhì)教育的問題是基礎(chǔ)教育的核心問題。：是人在一定的道德意識(shí)支配下表現(xiàn)出來的對(duì)待他人和社會(huì)的有道德意義的活動(dòng)。簡(jiǎn)答(1)以馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說為理論基礎(chǔ)。(2)鮮明的提出培養(yǎng)人的政治方向。（3）主張人的全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一（1）片面追求升學(xué)率（2）中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過重(3)升學(xué)教育造成學(xué)生分化教育要適應(yīng)個(gè)體發(fā)展的哪些規(guī)律？P37（1）要適應(yīng)人的身心發(fā)展的順序性（2）要適應(yīng)人的身心發(fā)展的階段性(3）要適應(yīng)人的身心發(fā)展的不平衡性（4）要適應(yīng)人的身心發(fā)展的個(gè)別差異性(1)遺傳（2）環(huán)境（3）教育(4)個(gè)體的主觀能動(dòng)性(1)學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)要有整體觀（2）把學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的研究與研究學(xué)生結(jié)合起來（3）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性主動(dòng)性（4）學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)，必須著眼于學(xué)生能力的培養(yǎng)(1)父母的表率作用（2）民主和睦的家庭氣氛（3）父母的文化修養(yǎng)（4）正確的教育觀點(diǎn)和方法），做好教育工作？(P143)（1）教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到每一個(gè)學(xué)生的氣質(zhì)都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，都有可能掌握知識(shí)技能，形成健康人格