【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 節(jié)，為學(xué)生提供思維機(jī)會(huì)，為他們創(chuàng)造思維情境，也為學(xué)生創(chuàng)造思維活動(dòng)架構(gòu)了舞臺(tái)。首先要推敲課題，啟發(fā)思維。其次要掌握借題發(fā)揮去拓寬學(xué)生思維。要啟發(fā)學(xué)生去分析、思考、理解、感悟，或再創(chuàng)造，甚至能找出文章的不足，還能舉一反三，引發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維。聯(lián)系實(shí)際，誘發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)：在語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)把語(yǔ)文教材同現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合，通過(guò)聯(lián)系實(shí)際，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性，利用閱讀激發(fā)學(xué)生思維。在教學(xué)探求中開(kāi)發(fā)他們的智力，激勵(lì)他們的創(chuàng)新思維。在經(jīng)過(guò)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的訓(xùn)練，喚起了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，改善他們的思維空間認(rèn)識(shí)能力，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。三、潛心設(shè)計(jì)創(chuàng)新的活動(dòng)，讓學(xué)生善于創(chuàng)新要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，就要讓學(xué)生敢于嘗試、敢于創(chuàng)新，就要潛心設(shè)計(jì)創(chuàng)新的活動(dòng)，讓他們?cè)诨顒?dòng)中學(xué)習(xí)創(chuàng)新，在活動(dòng)中培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。創(chuàng)新活動(dòng)形式，啟發(fā)創(chuàng)新意識(shí)：語(yǔ)文教學(xué)貴在創(chuàng)意。語(yǔ)文課文蘊(yùn)藏著豐富的信息源，為教師的教和學(xué)生的學(xué)提供了再創(chuàng)造的機(jī)遇。為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，活躍學(xué)生的創(chuàng)新思維，在平時(shí)的教學(xué)中，老師可以經(jīng)常開(kāi)展“閱讀能手”、“成語(yǔ)接龍”、“我是文學(xué)通”等具體活動(dòng)。這樣，既鞏固了教材內(nèi)容，又鍛煉了能力，長(zhǎng)期這樣訓(xùn)練學(xué)生會(huì)思維更加活躍。創(chuàng)新活動(dòng)內(nèi)容，激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)：小學(xué)語(yǔ)文課文基本是以故事為主，有具體故事情節(jié)，在學(xué)中在學(xué)生初步理解了課文后，可以對(duì)課文進(jìn)行編導(dǎo)加工，用課本劇的形式來(lái)進(jìn)行演繹，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)想象和幻想，運(yùn)用夸張、擬人、象征等手法，來(lái)塑造人物形象。從而使學(xué)生在豐富的表象儲(chǔ)備的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)其創(chuàng)造想象能力。這些方式不但有助于學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的深刻認(rèn)識(shí)，而且有助于創(chuàng)造力的培養(yǎng)。創(chuàng)新評(píng)價(jià)方法，誘發(fā)創(chuàng)新意識(shí)：創(chuàng)新教育，要?jiǎng)?chuàng)新評(píng)價(jià)方法，要注重對(duì)學(xué)生綜合能力和創(chuàng)新性解決問(wèn)題能力的考核。不追求答案的惟一性，注重考核學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力，要設(shè)計(jì)靈活多變的考核方法，來(lái)檢查學(xué)生的創(chuàng)新能力；要讓學(xué)生體驗(yàn)成就感，希望得到認(rèn)可。為了鼓勵(lì)他們的積極性，教師要引導(dǎo)他們對(duì)自己的活動(dòng)做出評(píng)價(jià)，相互鑒賞活動(dòng)成果。對(duì)標(biāo)新立異、異想天開(kāi)的想法要要給予客觀評(píng)價(jià)?？茖W(xué)鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)，對(duì)促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、增強(qiáng)創(chuàng)新信心，提高創(chuàng)新能力有著重要的作用。總之，語(yǔ)文教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，就要注重創(chuàng)設(shè)寬松、民主、富于創(chuàng)新精神的教學(xué)氛圍，抓住一切時(shí)機(jī)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的欲望。教師要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)為根本，采取有效的創(chuàng)新教學(xué)策略，才能真正的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。第三篇：淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)基礎(chǔ)教育改革的一個(gè)顯著特征――創(chuàng)新。江澤民同志說(shuō)：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新的關(guān)鍵在人才，人才的成長(zhǎng)靠教育?！痹谛W(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，可以嘗試從以下幾方面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。一、建立民主、平等、和諧的新型師生關(guān)系在教學(xué)實(shí)踐中，良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和融洽的師生關(guān)系，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)非常重要。教育心理學(xué)認(rèn)為，每個(gè)人都有創(chuàng)新的欲望和潛能，但要把潛在的創(chuàng)新欲望和潛能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)新能力，離不開(kāi)良好的教育環(huán)境和濃厚的民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍。語(yǔ)文教學(xué)是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和運(yùn)用的主要陣地之一，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新人才的搖籃，老師在課堂教學(xué)上要樹(shù)立學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)。尊重學(xué)生的人格、權(quán)利和愿望。平等地對(duì)待成績(jī)不同的學(xué)生；平等地對(duì)待智力和能力不同的學(xué)生；平等地對(duì)待自己喜歡和不喜歡的學(xué)生；平等地對(duì)待有不同家庭背景的學(xué)生。對(duì)學(xué)生要和藹可親，風(fēng)趣幽默，不盛氣凌人，不居高臨下，要善于誘導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生，不強(qiáng)求學(xué)生接受自己的觀點(diǎn)，承認(rèn)學(xué)生每一種或深或淺的認(rèn)識(shí)，只要是不絕對(duì)錯(cuò)誤，都應(yīng)該給予肯定和表?yè)P(yáng)，因?yàn)楫吘故菍W(xué)生自己思考所得。這樣，消除了學(xué)生的緊張畏懼心理，學(xué)生智慧的火花得以迸發(fā)。二、注重培養(yǎng)學(xué)生健康的個(gè)性個(gè)性是創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ)。蘇霍姆林基斯說(shuō)：“每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的世界?！痹诮虒W(xué)中，我們常會(huì)遇到這樣的情況：有的學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)平平，1甚至有的科目不及格，但是在音、體、美等方面卻有很高的天賦。也有的學(xué)生解題能力很強(qiáng)，表達(dá)能力卻很差，正像人們通常說(shuō)的“茶壺里煮餃子，有嘴倒不出來(lái)”。還有的學(xué)生記憶和表達(dá)能力強(qiáng)，邏輯思維能力弱，一遇見(jiàn)計(jì)算題就無(wú)從下手。這就要求教師在教學(xué)中，分析學(xué)生的個(gè)性，為他們提供一個(gè)施展身手、顯露才華的機(jī)遇的舞臺(tái)，讓他們消除自卑、建立自信。如開(kāi)展詩(shī)歌組、舞蹈組、繪畫(huà)組、科技組等集體活動(dòng)。三、愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲好奇心是兒童的天性，是創(chuàng)新潛在的動(dòng)力，是創(chuàng)新萌動(dòng)的火花，是創(chuàng)新意識(shí)的源泉。兒童在遇到不懂的事都喜歡問(wèn)：是什么？為什么？可我們的課堂教學(xué)往往不是由學(xué)生提出疑問(wèn)，而是教師提出，學(xué)生按標(biāo)準(zhǔn)答案順桿爬，且不注重鼓勵(lì)學(xué)生別出心裁，標(biāo)新立異，這就泯滅了童心，挫傷了兒童的好奇心。例如：在計(jì)算一天中，時(shí)針、分針各走了幾圈時(shí)，中國(guó)學(xué)生拿起筆計(jì)算，而外國(guó)生則拿起鐘表?yè)?。這就說(shuō)明我們的教學(xué)太按部就班，學(xué)生只會(huì)按框框條條去做，這難道不值得深思嗎？愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，能使兒童的靈性、個(gè)性得到充分發(fā)展。好奇心是科學(xué)發(fā)明的原動(dòng)力。如果沒(méi)有好奇心和求知欲，就不可能產(chǎn)生對(duì)社會(huì)和人類具有巨大價(jià)值的發(fā)明和創(chuàng)新。瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)，不就是在燒水時(shí)，受水開(kāi)了氣流掀起壺蓋的“好奇心和求知欲”的啟示？?jī)和捎谥R(shí)面有限，很容易對(duì)事物表現(xiàn)出強(qiáng)烈的好奇心，并以自己的方式去探索事物。如教學(xué)《狐貍和烏鴉》一文，在理解課文的原意后，讓學(xué)生幫烏鴉想一個(gè)既可以唱歌，肉又不被狐貍騙走的方法。此問(wèn)能使學(xué)生的思維大大活躍，創(chuàng)新意識(shí)得到增強(qiáng)。四、充分發(fā)揮學(xué)生的想象力科學(xué)想象是發(fā)明創(chuàng)造的先兆，任何大的發(fā)明創(chuàng)造都是先有了想象，然后再通過(guò)一次次實(shí)驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證的。小學(xué)語(yǔ)文中的許多課文和內(nèi)容，都可以幫助學(xué)生發(fā)揮想象，可以讓學(xué)生當(dāng)詩(shī)人、科學(xué)家等。如教學(xué)古詩(shī)，就可以讓學(xué)生學(xué)詩(shī)人詠詩(shī)；教學(xué)《五彩池》，可在介紹完書(shū)里講的五彩池的形狀后，讓學(xué)生想象省略號(hào)后面五彩池還有哪些形狀等。想象是創(chuàng)造能力的重要表現(xiàn)形式，想象出大發(fā)明、大創(chuàng)造、大作品。我們要保護(hù)學(xué)生的奇思妙想，甚至一些眼前看來(lái)異想天開(kāi)的智慧火花，很難說(shuō)這些豐富的想象不是將來(lái)發(fā)明創(chuàng)造的萌芽。讓學(xué)生大膽想象和猜想，使他們的創(chuàng)新意識(shí)在想象中升華。五、鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑教師應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生“不惟上、不惟書(shū)”的科學(xué)精神，教學(xué)時(shí)，盡量留給學(xué)生充分的思考時(shí)間和空間，并鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)真思考，大膽質(zhì)疑。南宋陸九淵稱：“學(xué)起于思，思源于疑。小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。”學(xué)生生疑，思疑是良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)，也是創(chuàng)新學(xué)習(xí)的前提。愛(ài)因