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正文內(nèi)容

自我認(rèn)識(編輯修改稿)

2024-10-25 02:02 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 逐漸提高。隨著大學(xué)生個人理想、人生目標(biāo)和社會責(zé)任感的逐步確立,他們產(chǎn)生了較強(qiáng)的自我完善的愿望, 時??紤]如何發(fā)展自我、完善自我。與過去相比,他們對自己有了更高、更完美的要求,開始注重自我教育,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自我表現(xiàn)欲和參與感,他們希望用自己的行動來表現(xiàn)自己,大多數(shù)大學(xué)生熱衷于參加學(xué)校的各種社團(tuán)活動,以期從中求得自我服務(wù)、自我管理、自我教育。⑵.當(dāng)代大學(xué)生自我意識存在的問題 ①.大學(xué)生自我認(rèn)識矛盾化大學(xué)生自我意識是在個人與外部社會相互作用中形成的,主觀自我與客觀自我,理想自我與現(xiàn)實(shí)自我是它的主要表現(xiàn)。主觀自我與客觀自我有時存在較大的差距。例如,有些人認(rèn)為有價值的東西在別人看來就沒有那么大的價值;有些人經(jīng)常做的事情在別人看來可能是無法理解的。不同的人在面對理想自我與現(xiàn)實(shí)自我時會有不同的選擇,一種是正確的理想的自我占優(yōu)勢,尋求積極的統(tǒng)一,通過這種矛盾的斗爭實(shí)現(xiàn)與現(xiàn)實(shí)自我的統(tǒng)一;另一種是現(xiàn)實(shí)的自我占據(jù)主導(dǎo)地位,現(xiàn)實(shí)自我與理想自我之間的差距太大,通過努力仍舊無法實(shí)現(xiàn),這類同學(xué)通常是希望通過常規(guī)的努力或簡單的努力實(shí)現(xiàn)理想自我,結(jié)果是不但無法實(shí)現(xiàn),反而將自己搞得疑惑重重。②.大學(xué)生希望自我體驗(yàn)的情緒化情緒化是人們對于客觀事物是否符合自己的需求而產(chǎn)生的態(tài)度的心理體驗(yàn)。處于這個時期的大學(xué)生情緒常常表現(xiàn)為短暫、起伏、易變等特點(diǎn)。他們的自我評價常常發(fā)生矛盾,對自我的態(tài)度常常是波動的,面對自我,情緒好時對自己認(rèn)同度高,評價也高;情緒不好時,尤其是遇到挫折時,自我認(rèn)同度驟降,自我判斷也會出現(xiàn)偏差,認(rèn)為自己無能。③.大學(xué)生自我調(diào)節(jié)的中心化大學(xué)生強(qiáng)烈的關(guān)注自我,他們從自己的角度和自我的標(biāo)準(zhǔn)去認(rèn)識、評價事物和他人,并采取行動,因而很容易出現(xiàn)自我中心傾向。雖然大學(xué)生自我意識的發(fā)展、能力的提高、以及知識經(jīng)驗(yàn)的不斷積累, 使得他們對社會、對人生的理解形成了自己的一套觀念體系,但是,由于他們的社會經(jīng)驗(yàn)不足, 對社會現(xiàn)象的認(rèn)識往往有失偏頗,對事物的評價往往只拘泥于個人的某一個觀點(diǎn)、立場, 而不善于從他人的立場、不同的角度來分析問題,他們總認(rèn)為只有自己才是對的, 不愿意接受長輩的管教, 對父母、教師的要求往往抱以抵觸甚至反抗的態(tài)度。五、當(dāng)代大學(xué)生自我意識的培養(yǎng)⑴.大學(xué)生要通過自我的主動發(fā)展,不斷完善自我意識 要正確地認(rèn)識自我。認(rèn)識自我是從古至今人類歷史上一個永恒的話題, 正確而全面地認(rèn)識自我是培養(yǎng)健全自我意識的基礎(chǔ)?!叭速F有自知之明”及說明了自知的重要性,也說明了正確認(rèn)識自我的難度。自我是認(rèn)識的主體, 又是認(rèn)識的客體,因此,要使自己具有全面性和正確性,就要憑借各種正確的參考系。只有打破自我封閉,積極參加各種活動和社會實(shí)踐, 才能找到更多的參照系, 從而多維度來描述自己, 找到比較正確的自我。要積極的悅納自我。悅納自我是發(fā)展健全自我意識的核心和關(guān)鍵。正如李白所說“天生我才必有用”,每個人都有其存在的價值和意義。雖然世界并不是某一個人,但總有那么幾個人,對他們來說,你就是大半個世界。生命是上帝給予每個人的最珍貴的禮物,我們應(yīng)好好珍惜她,在取悅自己的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)自信、自立、自強(qiáng)、自主的心理品質(zhì), 從而提升自我。要有效的控制自我。自我控制是個體主動、定向地改變自我的心理品質(zhì)、行為等的心理過程。有效地控制自我是大學(xué)生健全自我意識、完善自我的根本途徑。要積極有效地進(jìn)行自我控制, 應(yīng)從以下幾方面著手:(1)合理定位理想自我。(2)培養(yǎng)健全的自尊和自信。(3)培養(yǎng)健全的意志品質(zhì)。⑵.學(xué)校應(yīng)針對大學(xué)生自我意識發(fā)展的不同階段進(jìn)行不同的教育在大學(xué)生自我意識的分化階段,學(xué)校應(yīng)突出開展人生觀教育,以加強(qiáng)大學(xué)生自我意識能力的培養(yǎng)。學(xué)??梢远ㄆ诘嘏e辦講座, 對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的人生觀教育, 使他們發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識自己的不足, 找出自己與別人、與社會的差距, 激起他們不斷改進(jìn)和提高完善自我的愿望, 以推動他們個人身心水平不斷向前發(fā)展, 達(dá)到一個又一個的新層次。⑶.家庭應(yīng)該積極營造良好的氛圍為大學(xué)生自我意識的完善提供重要條件家庭對一個人的成長有著巨大的影響作用,一個人對客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識,往往是從家庭環(huán)境、家長的言行舉止開始的。大學(xué)生在步入社會之前, 很大程度上受家庭環(huán)境和父母言談舉止的影響。因此, 家庭教育對大學(xué)生自我意識的發(fā)展至關(guān)重要,家長應(yīng)從日常生活中為大學(xué)生樹立一個良好的榜樣??傊? 大學(xué)生自我意識的健全和發(fā)展必須經(jīng)歷一個長期的過程, 必須得到包括大學(xué)生、學(xué)校、家長及社會團(tuán)體
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