【文章內(nèi)容簡介】 “學者散文”“文化散文”。了解敦煌學。2．“披文以入情”，把握作者的觀點和感情。理解課文中含義深刻的語句。3．培養(yǎng)散文鑒賞能力。二、過程和方法 誦讀、感悟，理解、思考、討論、鑒賞。三、情感態(tài)度和價值觀 增強歷史意識和愛國精神。教學重點：體會本文在記述中抒發(fā)濃烈情感。教學難點：本文中作者靈活新穎的筆法。教學媒體多媒體圖片，文字資料 教學課時2課時第1課時，主要學習課文的一、二部分。第2課時，主要學習課文的三、四部分。教學過程第一課時導入語: 今天的這節(jié)課我們要學習和探討一個很不輕松的話題，是關于發(fā)生在近代中國的一次文物浩劫的。按我的理解，近代中國遭受了兩次文化遺產(chǎn)的大浩劫，一次是1860年的英法聯(lián)軍火燒圓明園，再一次是19051914年外國探險家們對敦煌莫高窟的多次劫掠。這兩次浩劫對我國的古代文化遺產(chǎn)造成的損失幾乎是災難性的。當中國光輝燦爛的文化遺產(chǎn)被一車車一船船運進國外的博物館的時候，哪一個有良心的中國人的心不在流血？第一次浩劫讓我們記住了咸豐皇帝的腐朽，第二次浩劫讓我們記住的卻是一個小人物——王道士的昏聵。今天學習的課題便與王道士有關。請大家打開課本第62頁，《道士塔》。一作者介紹：【板書】余秋雨，1946年生，浙江余姚人，當代藝術理論家，文化史學者，散文家。主要著作有《文化苦旅》、《山居筆記》等。二釋題：【板書】（一）王道士，甘肅敦煌莫高窟與我國河南洛陽龍門石窟、山西大同云岡石窟并稱中國三大佛教石窟藝術寶庫。而道教是中國的本土宗教，道士是道教的神職人員。但這并不矛盾，文章介紹了王道士的來歷。王道士，即王圓箓，祖籍湖北麻城，出生在陜西。因為躲避戰(zhàn)亂，王圓箓流落到甘肅酒泉，為了生計便出家當了道士。后來王道士四方云游，于1892年左右來到敦煌，在三危山下發(fā)現(xiàn)莫高窟。這時的他已年過四十。（二）圓寂塔1.（請同學們看到彩頁最后一幅圖）通過看塔，對塔進行描述，了解塔的形制。2知識遷移“救人一命勝造七級浮屠”浮屠即佛塔。3圓寂的解釋，佛教神職人員的去世用詞，知識遷移，羽化，駕崩等。4道士塔（三）莫高窟1． 莫高窟介紹：我國最著名的佛教石窟，位于甘肅敦煌縣東南25公里處，開鑿在鳴沙山東麓的斷崖上，歷經(jīng)一千多年的歷史，是我國文化藝術的寶庫。2． 莫高窟與道士塔的關系，道士塔的位置與莫高窟的聯(lián)系，又引出王道士。三整體把握(一)結(jié)構梳理本文有四節(jié)，下面先給大家每個部分的小標題，同學們通過小標題對文章進行整體感知，在稍后的朗讀中自己思考，怎樣用自己的語言概括每段內(nèi)容。每部分的小標題【板書】1罪人塔（16）一個悲劇；古老民族的傷口在流血；2愚昧無知毀壞文物（711）一片慘白；愚昧對文明的修葺；（二）分析理解課文（1）整體感知、二部分。 一個悲??；古老民族的傷口在流血； 一片慘白；愚昧對文明的修葺；c學生討論，教師點撥。對學生提出來的概括語言進行評價，給予意見。（過渡語言）通過對第一部分和第二部分的整體感知，我們對這一部分的內(nèi)容有了大致了解。作為一篇優(yōu)秀的散文，《道士塔》還包含著深邃的思想和凝練的語言。接下來讓我們細細品味。（2）探索品味第一節(jié)設問設問：1道士塔是怎樣的？描敘塔群體現(xiàn)了什么氣氛？答案：塔呈圓形，狀近葫蘆，外敷白色。體現(xiàn)了悲涼的氣氛。2王道士是何人？為什么說他是罪人？而要他擔起文化重債是無聊？答案：王道士是敦煌石窟的罪人。他出賣了中國文物。因為他太卑微、太渺小、太愚昧。3文物被劫掠的情況？答案：一箱箱，一車車的被國外冒險家運往國外。4在寫事、寫人中傾瀉了什么感情？答案：憤懣，痛心，氣憤第二節(jié)設問設問：1當時歐美藝術家做什么，中國的文官做什么？敦煌文物被毀的根本原因是？ 答案：創(chuàng)作走下坡路，歆羨；享受生活，貪圖安逸；中國社會的衰落。2愚昧的王道士犯了何罪？他的心理活動和罪行細節(jié)，寫得真實嗎？答案：破壞壁畫和雕塑。真實，出發(fā)點是由其身份和他當家莫高窟的現(xiàn)實出發(fā)的。3文中的四個“慘白”含義，表達作者什么感情？答案：一是寫壁畫的白，另外是寫作者的心情，表達了作者對王道士的痛恨和對壁畫的惋惜。4該節(jié)有什么寫作特點？答案：置身歷史場景，還原歷史事件；白描的寫作手法?？偨Y(jié)通過我們今天這趟課的學習，同學們把握了余秋雨這篇散文的行文特點和結(jié)構，也了解了敦煌文化及相關知識，相信大家對王道士也有自己的看法。據(jù)史料記載，王道士對敦煌的保護也做過自己的貢獻，他曾冒死上書慈禧，要求政府保護敦煌文物，但沒有受到重視，但是作者以文人自身的喜好，將王道士打入了萬劫不復的深淵，成為了一個歷史罪人。在整篇文章當中，我們被作者帶動了情緒，對王道士也恨之入骨。但是，我相信，大家也會有自己的一些看法吧。四、作業(yè)《我眼中的王圓箓》不少于800字。五、板書設計道士塔余秋雨一作者介紹二釋題三整體理解課文1罪人塔一個悲??；古老民族的傷口在流血； 2愚昧無知毀壞文物一片慘白；愚昧對文明的修葺；第二課時教學目標 參見教學目標1 重點難點 參見教學目標1 教學媒體 多媒體導入：通過上節(jié)課的學習，我們對作者，莫高窟，及文的第一、二節(jié)都有了一定的了解?！兜朗克饭菜牟糠?，我們這節(jié)課繼續(xù)來學習后面兩部分，第三、第四部分。一整體把握（一）結(jié)構梳理下面先給大家第三、四的小標題，同學們通過小標題對文章進行整體感知，在稍后的朗讀中自己思考，怎樣用自己的語言概括每段內(nèi)容。【板書】 3貪圖私利，出賣文物一種痛心；野蠻對文明的拯救；4牢記恥辱，保護文物敦煌在中國；屈辱與光榮；（二）分析理解課文（1）整體感知、四部分。一種痛心；野蠻對文明的拯救；敦煌在中國；屈辱與光榮。（過渡語言）通過對第三部分和第四部分的整體感知，我們對這一部分的內(nèi)容有了大致了解。接下來，讓我們走進文章的學習，首先思考一下幾個問題。（2）探索品味 第三節(jié)設問設問：1發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞后，中國文官對文物采取什么態(tài)度？外國冒險家冒著危險趕來，與之形成什么對比？答案：置之不聞，缺少資金。形成鮮明對比，外國冒險家路途艱難，中國文官生活安逸。對文物的態(tài)度也形成鮮明對比，一個是歆羨，一個是漠然。2細讀王道士盜賣文物的經(jīng)過和表現(xiàn)，突出了什么？答案：突出了文物遭受了災難式的劫掠；還突出了外國冒險家得到文物之易，和中國文官和王道士對文物的漠然。3外國冒險家用什么手段掠走文物？又有哪些開脫之辭？答案：欺騙，購買等手段； 開脫之辭：取經(jīng)說，保護說。4作者如何駁斥，帶著什么感情？答案：中國的文物應該留在中國，中國人也有能力保護和研究自己的文物。作者充滿了滿腔的愛國之情和對外國掠奪者的憤恨之情，對文物流失的深深惋惜。明確：A中國官員無赤腸，不下決心保護國家文物，而是放任不管并飽