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正文內(nèi)容

社會(huì)心理學(xué)心得體會(huì)(編輯修改稿)

2024-11-16 01:49 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ,文秘網(wǎng),以緩解輕度的心思上的成績(jī),興許這些“微不足道的事”不值得一提,但從小的行為的改變,可以看到心思學(xué)課對(duì)我大的影響??梢院敛豢鋸埖恼f心思學(xué)的學(xué)習(xí)使我無論從文明知識(shí)上,還是從本身涵養(yǎng)上我都提高了不少,在這個(gè)過程中,我也在始終地成長(zhǎng)著。我很感激咱們的老師以及咱們的同窗,是他們讓我懂得了許多許多……只管社會(huì)心思學(xué)的課程不多,但是他教會(huì)了我很多東西,當(dāng)前還需求本人去悟,去領(lǐng)會(huì)。做人,不但需求被愛,還要去愛人,更要愛本人,懂得愛本人的人才能真正領(lǐng)悟到世間的無情。多一些決心,多一些愛,才會(huì)找到一條比旁人更美麗,更寬廣,離成功更近的路!有人說,快樂,對(duì)大多數(shù)人來說,已成為高不可攀的夢(mèng),其實(shí)不然,一個(gè)人要快樂是誰也阻止不了的,快樂的因子是每一個(gè)人都有的,要害在于你本人想不想快樂,當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候,樂觀一點(diǎn),英勇一點(diǎn),博學(xué)一點(diǎn),那快樂就在你身邊。 社會(huì)心思學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿快樂!社會(huì)心理學(xué)心得體會(huì) 9這幾天一直在學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)。是中科院心理研究所虞積生教授講的。幾年前聽過一次。老人70歲了,精神還那么朗碩。他講的內(nèi)容生動(dòng)有趣不乏知識(shí)性,讓我們聽得精神大振,沒有課間休息,沒有睡覺的、看閑書的??梢娊淌诘牟灰话?。有幾點(diǎn)內(nèi)容我印象深刻。他談到中國(guó)人的婚姻狀況分四種:第一種:可心;第二種:可過;第三種:可忍;第四種:可棄(不可過)。實(shí)際上每個(gè)人認(rèn)真思量一下自己的婚姻都能夠?qū)ι咸?hào)。我想更多的是在可心和可過之間更多。另:有人請(qǐng)他去座談,談“署”?!笆稹笔鞘裁匆馑寄??教授仔細(xì)思量原來是“第四者”。什么是第四者呢?大家都知道人的感情分“親情”、“友情”、“愛情”。第三者出現(xiàn)在“愛情”里,而第四者則出現(xiàn)在“友情”和“愛情”之間,應(yīng)該說屬于那種“紅顏知己或藍(lán)顏知己”并沒有發(fā)生過關(guān)系的人。細(xì)想想我們的身邊是否有這個(gè)人存在,我們是否想把這種第四者變成第三者,或者由第四者成為第三者?很懸。就像教授說的一樣,做這樣一個(gè)人需要非常好的心理素質(zhì)和自控能力,并且要具備法律道德意識(shí)。這個(gè)人做起來要比第三者做起來更難、更累。不過我們還是希望自己的身邊能有這樣一位忠于自己但又不會(huì)給自己惹麻煩的人存在。社會(huì)心理學(xué)心得體會(huì) 10第一堂課,是針對(duì)女生的,我們用十個(gè)句子寫下了”我是什么樣的人”的小紙條,令我很有感觸,我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)自己的了解真的是不怎么樣,寫道第六個(gè)的時(shí)候就有點(diǎn)卡住的感覺,最后還是憑感覺寫了下來。我想到高中的時(shí)候班主任也有一次把我們班女生湊到一塊開特殊班會(huì),那時(shí)候我們對(duì)老師講的要加強(qiáng)自愛,我懂得自我保護(hù)等等,以一種說教的方式講給我們聽有些反感,現(xiàn)在想來,老師是很有主見的。在小小的分享中,我感到了把一些消極評(píng)價(jià)用一種積極進(jìn)的語言表達(dá)出來,用一個(gè)”輕度”來修飾一下就會(huì)有的不同結(jié)果。很多事情,都不是絕對(duì)的,關(guān)鍵看你是怎么評(píng)價(jià)。在看<走路上學(xué)>那段視頻的時(shí)候,我哭了,那恐怕是我看得最短的視頻還哭了的記錄。生活的不易與艱苦下,親情是那么溫暖照人。在感嘆自己是幸福的時(shí)候,我想起了我媽媽在地里拾棉花樂呵呵的說的話”能夠不生病,和你爸爸好好干活,有好收成,掙錢供你們姐弟倆上學(xué),這就是很滿足了”,每當(dāng)想起這些,都感到自己如此幸福,我想,知足者常樂,我媽媽在言傳身教。我們還加班加點(diǎn)的看完了楊瀾的<一問一世界>之后才知道看得不全。里面對(duì)我感觸最深的一件事是”公民楊瀾”,不管她有多成功,楊瀾都可以把自己定位好,以一個(gè)公民的身份去做事。這讓我想起了我爸爸的一個(gè)習(xí)慣,那就是按時(shí)看新聞,從6:30的山東新聞到中央新聞再到濱州新聞,一直要看到將近八點(diǎn)鐘,這時(shí)候我和弟弟任何喜歡的電視劇動(dòng)畫片都要一邊去,全家一塊看新聞,我在家的時(shí)候常常和他一起看,但是大學(xué)以后,這個(gè)習(xí)慣就失去了。媽媽經(jīng)常笑爸爸”你有把去當(dāng)官,看新聞?dòng)惺裁从谩卑职纸?jīng)常會(huì)對(duì)新聞里的事情和我做討論交流,甚至一些歷史問題也要問我,小時(shí)候覺得新聞里的事都是真的,爸爸說的也都是對(duì)的,但現(xiàn)在常常是爭(zhēng)執(zhí)起來,無果而終。我想我爸爸做公民最好的表現(xiàn)就是看新聞,關(guān)注國(guó)家大事?,F(xiàn)在,我們常常抱怨我們沒什么公民權(quán)利,我想,少一分抱怨,好好作我們作為公民應(yīng)該做的事,哪怕僅僅是關(guān)注一下新聞,你也會(huì)有你的滿足。我還問了老師兩個(gè)問題,其中一個(gè)是明明白白問的,是關(guān)于我容易受到驚嚇的原因,另一個(gè)恐怕老師還不知道,那是在我扮演考三十分的學(xué)生做歸因時(shí)問的,因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)我弟弟經(jīng)常會(huì)有這種歸因來說明他為什么沒有考好,我以為這種方式是不利于他進(jìn)步的,沒料到恰恰相反,這種外歸因是很健康的。還有老師講的那句”原汁原味的生后就是這樣,酸甜苦辣,陰晴圓缺,悲歡離合,你做的,是照單全收,其中滋味只有自己知道”,現(xiàn)在,我還沒有那么豁達(dá),仍然對(duì)一些事情難以釋懷,但我在學(xué)著豁達(dá)起來,我很高興,我這方面的表現(xiàn)得到了我最好的朋友的肯定,她在給我的信中寫道”大一的時(shí)候你經(jīng)常抱怨學(xué)校有多么不盡人意,但是大二卻變化很大,字里行間都想在像在笑呵呵的,真高興你能有這樣的變化”,我覺得,這和我在社會(huì)心理學(xué)這門課上學(xué)到的感受到的有很大的關(guān)系。社會(huì)心理學(xué)心得體會(huì) 11記得某次讀到曼昆向大學(xué)生提出5條建議,在學(xué)點(diǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)和金融學(xué)之后提出:“學(xué)點(diǎn)心理學(xué),認(rèn)清人類理性的暇疵,包括你自己的?!彪m則知道了心理學(xué)的重要,但一直沒有讀過原著。我個(gè)人認(rèn)為社會(huì)學(xué)是人文學(xué)科中對(duì)個(gè)體綜合素質(zhì)要求最高的學(xué)科,后來在看一篇社會(huì)學(xué)開列的必讀書單中看到了《日常生活中的自我呈現(xiàn)》,這些年來讀書知道的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)就是,通常一門學(xué)科最基礎(chǔ)的著作大概有二、三十部,其余的理論與著作都構(gòu)建于此。圖書館里《日常生活中的自我呈現(xiàn)》的封底上印著“心理學(xué)譯叢”,借來讀了后深覺心理學(xué)基本不可能獨(dú)立于社會(huì)學(xué)之外。人的性格和心靈的內(nèi)容是與社會(huì)和自然背景互動(dòng)的結(jié)果。確認(rèn)一個(gè)人知道什么和相信什么,描述他如何思考,就是把他看做與其他心靈的復(fù)雜關(guān)系和外界刺激的一個(gè)節(jié)點(diǎn)。在確定磁共振成像對(duì)意志、決定、情感在推理中的作用等方面的哲學(xué)含義時(shí),要充分考慮心靈的社會(huì)性。讀過不少小說,不分中外,許多作家在寫作長(zhǎng)河小說時(shí),總是不自覺地帶上自己童年的經(jīng)驗(yàn)與感受,這樣的例子很多??柧S諾被普遍認(rèn)為代表了文學(xué)的未來前途所在的重要作家,也被看作作品最具想象力的作家之一。他的小說絕少提到歷史時(shí)代背景,但他在《我們的祖先》序中寫道:“我當(dāng)然書寫自己必須說出來的唯一一回事:該如何面對(duì)我的時(shí)代、我的生命里的難題。書中的三個(gè)故事透露了我的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)。先談地理景觀罷。雖然這些故事設(shè)定于想象中的國(guó)度(《不存在的騎士》發(fā)生于騎士詩歌中的不特定場(chǎng)景),故事之中卻都洋溢著地中海氣息:這也正是我這一輩子一直都在呼吸的空氣。許多意大利文學(xué)都具有地域的根源。我向來回避地方色彩,因?yàn)榈胤缴实恼J(rèn)祖歸宗特質(zhì)并不合我意??墒?,我的個(gè)人歷史也的確是從一個(gè)特定的地域展開。我的家鄉(xiāng)在圣雷莫……我的嬰兒期、童年、青春期,都在圣雷莫度過,一直到我25歲為止,都沒有離開這里的高山大海,我父親的家族更在此地居住了幾世紀(jì)之久──所以,當(dāng)我想要述說發(fā)生在想象國(guó)度的想象故事時(shí),我自然會(huì)以我的生長(zhǎng)地──里維拉──來形塑故事里的場(chǎng)景。也因此,雖然里古利亞的(Ligurian)海濱樹林早已滅跡多時(shí),我卻在《樹上的男爵》中將該地風(fēng)光描寫成綠意盎然的圣地?!边@段話幾乎代表所有小說家作了發(fā)言表態(tài)。更有很多作家在各種各樣的序跋與創(chuàng)作談里承認(rèn)一個(gè)人心理深處的經(jīng)驗(yàn)不會(huì)超過12歲或者8歲或者更多的數(shù)字,這個(gè)數(shù)字全部集中于童年,也就是說對(duì)于作家來說最重要的生命體驗(yàn)都是在童年時(shí)期完成的。而成年以后的種種遭遇與情形都可以被看作是一種情景閃回,換言之,作家創(chuàng)作長(zhǎng)河小說總是在潛意識(shí)里以兒童的心理扮演著成人角色。每一個(gè)人身上都拖帶著一個(gè)世界,由他所見過、愛過的一切所組成的世界,即使他看起來是在另一個(gè)不同的世界里旅行、生活,他仍然不停地回到他身上所拖帶著的那個(gè)世界去。從這一點(diǎn)說來,余華的表述至為精準(zhǔn):“一位真正的作家永遠(yuǎn)只為內(nèi)心寫作,只有內(nèi)心才會(huì)真實(shí)地告訴他,他的自私、他的高尚是多么突出……長(zhǎng)期以來,我的作品都是源出于和現(xiàn)實(shí)的那一層緊張關(guān)系。我沉湎于想象之中,又被現(xiàn)實(shí)緊緊控制,我明確感受著自我的分裂,我無法使自己變得純粹,”由此可知,人們總是在內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)之間的那層緊張關(guān)系下生活,不過程度差異罷了。而這層關(guān)系的維系過程就可以被看做社會(huì)化,或者是自我保護(hù)的妥協(xié)。換言之,人們?yōu)榱司S系這一緊張關(guān)系而進(jìn)行著自我表演,在妥協(xié)與表達(dá)的互動(dòng)中維持著這層緊張關(guān)系,并且使之在個(gè)體的精神承受極限以下活動(dòng)。作家之所以對(duì)這種緊張關(guān)系感覺如此敏銳,恰是因?yàn)楹玫奈膶W(xué)作品離不開心理分析描寫,從而表現(xiàn)人性的極限,讓受眾們體會(huì)情緒、心理或者人性的張力究竟能夠達(dá)到怎樣的維度。正好印證了福克納在諾獎(jiǎng)演講中的觀點(diǎn):“詩人和作家的特權(quán)就是去鼓舞人的斗志、使人們記住過去曾經(jīng)有過的光榮——人類曾有過的勇氣、榮譽(yù)、希望、自尊、同情、憐憫與犧牲精神——以達(dá)到永恒?!倍喾吹睦右灿泻芏?,紀(jì)德的《背德者》中講述了米歇爾奉命成婚,但在北非旅行時(shí),身處異鄉(xiāng)無人管束的米歇爾欲望爆發(fā),整日鬼混,妻子瑪斯琳娜感染重病,米歇爾內(nèi)心雖然也暗自掙扎,明知“應(yīng)當(dāng)”如何卻總是在心理上曖昧至極的是非界限下做出相反的選擇,始終無動(dòng)于衷,堅(jiān)持著顛沛流離的旅行,妻子病亡他只感到淡淡的麻木。太宰治在《人間失格》里借大庭葉蔵之口說道:“懦夫連幸福都害怕,碰到棉花也會(huì)受傷?!彼圆粌H沒有勇氣奮起抗?fàn)?,而且連幸福,愛情也不明所以,往往承受不起。即便如此,葉藏還是拉著女優(yōu)攜手投海殉情,女方身亡而他獲救。葉藏每日自責(zé)“茍活著就是罪惡的種子!我的不幸,是無力拒絕他人的不幸。一旦拒絕,不論對(duì)方或是自己心里,永遠(yuǎn)都有一道無法彌補(bǔ)的白色裂痕。我被這樣的恐懼脅迫著。問問老天:不抵抗是罪嗎”,最后靈肉一起湮滅。如奧野健男所說:“太宰筆下生動(dòng)的描繪都會(huì)直逼讀者的靈魂,讓人無法逃脫?!弊骷覍懗鋈巳诵闹兴泄P下卻無的時(shí)候,這時(shí)他的表達(dá)就可以被視作是對(duì)集體潛意識(shí)的表現(xiàn),而不再只是對(duì)潛意識(shí)的描述。所以說,所有人都有一種在特殊條件下能被觸發(fā)的暴力潛能。每個(gè)人心中都有惡的部分,也可以被看做是動(dòng)物性的殘余。對(duì)于個(gè)體心理而言,社會(huì)都理所當(dāng)然是最初與最后的誘因。而這也是我關(guān)于心理學(xué)的一貫看法,一切心理學(xué)不能解釋的問題,都要依賴社會(huì)學(xué)來回答。社會(huì)心理學(xué)心得體會(huì) 12最近在讀一本很有意思的書《社會(huì)心理學(xué)》,書很厚,但很有趣,由一個(gè)個(gè)社會(huì)心理現(xiàn)象組成,描述一些社會(huì)心理現(xiàn)象,并進(jìn)行分析,解釋,讓人看完之后能夠聯(lián)想到生活中的一些現(xiàn)象,不由得感嘆:哦,原來是這樣在這里和大家分享一個(gè)有趣的心理現(xiàn)象,人多不一定力量大,好像和我們固有的認(rèn)知不一樣,到底是為什么呢?大約一個(gè)世紀(jì)以前,法國(guó)工程師林格曼發(fā)現(xiàn),選手在群體拔河中所付出的努力僅有個(gè)人單獨(dú)努力之總和的一半。這表明,與“人多力量大”的普遍觀念恰恰相反,實(shí)際上,在群體任務(wù)中小組成員的努力程度反而較小。也許糟糕的表現(xiàn)源于糟糕的合作一人們一起拉繩子的時(shí)候,用力的方向和時(shí)間可能問題,他們讓參與者認(rèn)為自己在和其他人一起拉繩子,而實(shí)際上是參與者ー個(gè)人在拉。蒙在鼓里的參與者們被排在如圖83所示裝置的第一個(gè)位置,并且要求他們:“你的全力去拉?!苯Y(jié)果發(fā)現(xiàn),如果他們知道自己是ー個(gè)人在拉,那么使出的力氣比以為身后還有25個(gè)人和自己一起拉時(shí)多出18%,研究者同時(shí)也注意到了社會(huì)懈怠現(xiàn)象的其他方面。他們觀察到:6個(gè)人一起盡全力叫喊或者鼓掌所發(fā)出的喧鬧聲還沒有1個(gè)人單獨(dú)所發(fā)出喧鬧聲的3倍響。就像拔河比賽制造喧鬧聲的任務(wù)也很容易受群體低效的影響。這個(gè)有趣的心理現(xiàn)象解釋了生活中的一些現(xiàn)象,比如說老師經(jīng)常在上課的時(shí)候?qū)ο逻叺膶W(xué)生說:你們這么多人的聲音還沒有我一個(gè)人大,其實(shí)多看書能讓我們知道更多,了解更多,從而更好的處理事情社會(huì)心理學(xué)心得體會(huì) 13心理學(xué)是一門并不古老但很神秘的學(xué)科,許多人都對(duì)它充滿了幻想。認(rèn)為它可以使人聰明,了解別人的內(nèi)心世界,甚至成為超凡脫俗的預(yù)言家。在接觸心理學(xué)這門學(xué)科的以前,它總給我一種太神秘的感覺,總以為它很深?yuàn)W也很虛幻,但是通過這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),我被它的科學(xué)性,真實(shí)性所折服,可以說它是實(shí)實(shí)在在存在的東西,與此同時(shí)我還發(fā)現(xiàn)心理健康與身體健康同樣重要,同時(shí)兩者之間是相互聯(lián)系,相互影響的。心理學(xué)不僅具有科學(xué)性,而且也不乏應(yīng)用性。心理理論固然枯燥,但配以實(shí)例,就不但不乏味,反而讓人有一種從生活中悟出哲理的感覺,視野也開闊很多。心理學(xué)來源于生活,又指導(dǎo)生活。對(duì)于幾乎每一個(gè)年輕人來說,似乎都覺得自己最了解自己。當(dāng)然了,我也不例外,說實(shí)話我接觸心理學(xué)這門充滿神秘氣息的課程之前也是一直這樣認(rèn)為的。但是隨著這個(gè)學(xué)期對(duì)心理學(xué)課程學(xué)習(xí)的深入,我發(fā)現(xiàn)以往的看法存在著很多的偏頗:在走上坡路時(shí),總是把自己估計(jì)得過高,似乎一切所求的東西都唾手可得,往往把運(yùn)氣和機(jī)遇也看作自己能力的一部分而喜不自禁,甚至有些自以為是。在不得志時(shí),又往往把自己估計(jì)得過低,把所遇到的困難和不利條件統(tǒng)統(tǒng)看作自己的無能,以至于做什么事總是很極端。心理健康,一個(gè)既熟悉又陌生的詞語。在我沒有學(xué)習(xí)心理學(xué)的時(shí)候,我一直對(duì)這個(gè)概念似懂非懂,自認(rèn)為對(duì)“心理”有不小的心得體會(huì),但恐怕還說不出個(gè)所以然來。時(shí)至今日,在楊老師的講座下,對(duì)其認(rèn)識(shí)不知不覺中已是不同往日。對(duì)普通人而言,一件事物最值得關(guān)心的莫過于其價(jià)值。同樣,我們最關(guān)心的就是在大學(xué)里開展心理衛(wèi)生工作的意義了。經(jīng)過一學(xué)期的學(xué)習(xí),我將心理學(xué)概括為以下幾類:經(jīng)過一個(gè)學(xué)期對(duì)心理學(xué)課程的學(xué)習(xí)之后,我逐漸發(fā)現(xiàn)想要了解自己其實(shí)并不難,除了要做一個(gè)冷靜的現(xiàn)實(shí)主義者,更重要的是要學(xué)會(huì)如何調(diào)整自己的心態(tài):首先要學(xué)會(huì)欣賞自己,無論你是一棵參天大樹,還是一棵小草,自我認(rèn)同才可能得到他人的認(rèn)同。其次要學(xué)會(huì)善待自己,在氣憤時(shí)心疼一下自己,找一個(gè)僻靜處宣泄宣泄,不要讓那些無名之火傷身。第三就是憂傷時(shí),要心疼一下自己,找一些自己可以信賴的朋友,訴說訴說,讓陽光復(fù)現(xiàn)。第四是在勞累時(shí),要心疼一下自己,美美的睡上一覺,人不過是血肉之軀,經(jīng)不住太多風(fēng)霜雪雨。第五是在有病時(shí),更要心疼一下自己,戰(zhàn)勝疾病的力量還是在自己堅(jiān)強(qiáng)的意志。在漸漸了解自己之后,我發(fā)現(xiàn)自己以前總是在怨天尤人,不僅如此,還喜歡把一件小事考慮的很復(fù)雜。但是現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)所學(xué)習(xí)的心理學(xué)的知識(shí)在我腦中結(jié)成了一張大網(wǎng),活生生的經(jīng)歷時(shí)時(shí)接受著理論的檢驗(yàn)。我了解了,我不怨了。我學(xué)會(huì)了忍耐,學(xué)會(huì)了寬容。我的性格,為人處事的方式,甚至價(jià)值觀都發(fā)生了很大的變化。開始學(xué)會(huì)如何去關(guān)心他人,處理事情時(shí)開始考慮的周到了些。逐漸開始觀察、理解朋友的心理,情緒上
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