【文章內(nèi)容簡介】 罷。我自己也有過這樣的經(jīng)驗(yàn)。只有一點(diǎn)微弱的燈光，就是那一點(diǎn)仿佛隨時都會被黑暗撲滅的燈光也可以鼓舞我多走一段長長的路。大片的飛雪飄打在我的臉上，我的皮鞋不時陷在泥濘的土路中，風(fēng)幾次要把我摔倒在污泥里。我似乎走進(jìn)了一個迷陣，永遠(yuǎn)找不到出口，看不見路的盡頭。但是我始終挺起身子向前邁步，因?yàn)槲铱匆娏艘稽c(diǎn)豆大的燈光。燈光，不管是哪個人家的燈光，都可以給行人——甚至像我這樣的一個異鄉(xiāng)人——指路。這已經(jīng)是許多年前的事了。我的生活中有過好些大的變化?，F(xiàn)在我站在廊上望山腳的燈光，那燈光跟好些年前的燈光不是同樣的嗎?我看不出一點(diǎn)分別!為什么?我現(xiàn)在不是安安靜靜地站在自己樓房前面的廊上嗎?我并沒有在雨中摸夜路。但是看見燈光，我卻忽然感到安慰，得到鼓舞。難道是我的心在黑夜里徘徊，它被噩夢引入了迷陣，到這時才找到歸路?我對自己的這個疑問不能夠給一個確定的回答。但是我知道我的心漸漸地安定了，呼吸也暢快了許多。我應(yīng)該感謝這些我不知道姓名的人家的燈光。他們點(diǎn)燈不是為我，在他們的夢寐中也不會出現(xiàn)我的影子。但是我的心仍然得到了益處。我愛這樣的燈光。幾盞燈甚或一盞燈的微光固然不能照徹黑暗，可是它也會給寒夜里一些不眠的人帶來一點(diǎn)勇氣，一點(diǎn)溫暖。孤寂的海上的燈塔挽救了許多船只的沉沒，任何航行的船只都可以得到那燈光的指引。哈里希島上的姐姐為著弟弟點(diǎn)在窗前的長夜孤燈①，雖然不曾喚回那個航海遠(yuǎn)去的弟弟，可是不少捕魚歸來的鄰人都得到了它的幫助。再回溯到遠(yuǎn)古的年代去。古希臘女教士希洛點(diǎn)燃的火炬照亮了每夜泅過海峽來的利安得爾的眼睛②。有一個夜晚暴風(fēng)雨把火炬弄滅了，讓那個勇敢的情人溺死在海里。但是熊熊的火光至今還隱約地亮在我們的眼前，似乎那火炬并沒有跟著殉情的古美人永沉海底。這些燈光都不是為我燃著的，可是連我也分到了它們的一點(diǎn)點(diǎn)恩澤——一點(diǎn)光，一點(diǎn)熱。光驅(qū)散了我心靈里的黑暗，熱促成它的發(fā)育。一個朋友說：“我們不是單靠吃米活著的?！蔽易匀灰彩侨绱?。我的心常常在黑暗的海上飄浮，要不是得著燈光的指引，它有一天也會永沉海底。我想起了另一位友人的故事。他懷著滿心難治的傷痛和必死之心，投到江南的一條河里。到了水中，他聽見一聲叫喊(“救人啊!”)，看見一點(diǎn)燈光，模糊中他還聽見一陣喧鬧，以后便失去知覺。醒過來時他發(fā)覺自己躺在一個陌生人的家中，桌上一盞油燈，眼前幾張誠懇、親切的臉。“這人間畢竟還有溫暖”，他感激地想著，從此他改變了生活態(tài)度。“絕望”沒有了，“悲觀”消失了，他成了一個熱愛生命的積極的人。這已經(jīng)是二三十年前的事了。我最近還見到這位朋友。那一點(diǎn)燈光居然鼓舞一個出門求死的人多活了這許多年，而且使他到現(xiàn)在還活得健壯。我沒有跟他重談起燈光的話。但是我想，那一點(diǎn)微光一定還在他的心靈中搖晃。在這人間，燈光是不會滅的——我想著，想著，不覺對著山那邊微笑了。1942年2月在桂林教學(xué)設(shè)計(jì)：參考答案要求：（1）要根據(jù)新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定和課文實(shí)際進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。（2）要符合高中生語文學(xué)習(xí)特點(diǎn)。（3）要符合現(xiàn)代語文教學(xué)論的原理。（4）要具備一定的可行性和可操作性?！罢Z文教學(xué)法”模擬試題（B）一、詞解釋題（每題5分，共25分）語文素養(yǎng)：是個體語文學(xué)習(xí)的結(jié)果。包括語文內(nèi)容知識（或陳述性知識、言語信息）、語文基本技能（或語文程序性知識）、語文高級技能（或語文策略性知識）和情感態(tài)度與價值觀。討論法：討論法，是師生圍繞一定的問題進(jìn)行思考交流并共同解決問題的教學(xué)方法。語文教學(xué)模式：語文教學(xué)模式是用語言描述的語文教學(xué)過程，具有理論性、概括性和程序性。課堂教學(xué)六步法：是特級語文教師魏書生提出的語文教學(xué)模式，包括：定向、自學(xué)、討論、答疑、自測、自結(jié)六個環(huán)節(jié)。語文教學(xué)方法：是師生為了實(shí)現(xiàn)一定的教學(xué)目標(biāo)而采用的途徑和手段，具有學(xué)科性、可行性和操作性。二、問答題（每提6分，共30分）如何設(shè)置語文教學(xué)目標(biāo)？ 設(shè)置教學(xué)目標(biāo)的方法：（1）根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，從三個維度進(jìn)行設(shè)計(jì)；（2）根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果從四個方面進(jìn)行設(shè)計(jì)；（3）針對起點(diǎn)能力圍繞最近發(fā)展區(qū)進(jìn)行設(shè)計(jì)；（4）根據(jù)語文教材實(shí)際情況進(jìn)行設(shè)計(jì)。運(yùn)用講授法應(yīng)該注意哪些問題？運(yùn)用講授法應(yīng)該注意：（1）講授的目的要明確；（2）講授的內(nèi)容要科學(xué)；（3）講授法要與其它方法結(jié)合運(yùn)用；（4）講授的語言要規(guī)范、準(zhǔn)確、生動、形象。加涅的教學(xué)過程模式包括哪些環(huán)節(jié)？ 包括九個環(huán)節(jié)：引起注意，告知學(xué)生目標(biāo)，刺激回憶前提性學(xué)習(xí)，呈現(xiàn)刺激材料，提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)，引出作業(yè)，提供作業(yè)正確性的反饋，評價作業(yè)，促進(jìn)保持和遷移。語文教學(xué)過程有哪些特點(diǎn)？教學(xué)過程的特點(diǎn)：目的性、雙邊性、活動性、程序性、可行性語文說課的內(nèi)容有哪些？說教學(xué)目標(biāo)，說教學(xué)對象，說語文教材，說教學(xué)過程，說教學(xué)方法。三、論述題（每題10分，共20分）試論述師范專業(yè)大學(xué)生學(xué)習(xí)語文教學(xué)論的意義和方法。現(xiàn)代語文教學(xué)論對語文教學(xué)工作具有重要的指導(dǎo)作用。作為一名語文教師或即將成為一名語文教師的師范生，學(xué)好這門學(xué)科具有重要意義：（1）有利于語文教學(xué)工作的科學(xué)化。語文教學(xué)論將教學(xué)活動建立在系統(tǒng)方法的科學(xué)基礎(chǔ)之上，使教學(xué)手段、教學(xué)過程成為可復(fù)制、可傳授的技術(shù)和程序。對一般的教師而言，只要懂得相關(guān)的理論，掌握科學(xué)的方法都能夠較迅速地進(jìn)行操作。這就克服了傳統(tǒng)教學(xué)憑借經(jīng)驗(yàn)和意向進(jìn)行教學(xué)計(jì)劃的不可傳授性的弊端。（2）有利于語文教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的結(jié)合。一方面，通過教學(xué)理論的學(xué)習(xí)，可以把已有的教學(xué)理論和研究成果運(yùn)用于實(shí)際教學(xué)之中，指導(dǎo)教學(xué)工作；另一方面，可以把教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)升華為教學(xué)理論，使教學(xué)理論得到充實(shí)和完善。（3）有利于加速青年教師的培養(yǎng)。青年教師通過學(xué)習(xí)語文教學(xué)理論和技術(shù)可以迅速掌握教學(xué)的基本原理和方法，并在實(shí)際運(yùn)用中不斷熟練和提高，最終成為一名教學(xué)專家。試述義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）的主要內(nèi)容和特點(diǎn)。內(nèi)容：規(guī)定了語文課程的性質(zhì)、地位、課程總體目標(biāo)和階段目標(biāo)，課程實(shí)施的途徑和方法，語文課程資源的開發(fā)利用，語文課程評價等。特點(diǎn)：理念新：提倡自主、合作、探究學(xué)習(xí)；符合時代特點(diǎn)，反映了當(dāng)今時代的要求；體現(xiàn)了語文學(xué)科的特點(diǎn)；具有指導(dǎo)性和可操作性。四、設(shè)計(jì)題：設(shè)計(jì)下列課文的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過程、教學(xué)方法、教學(xué)媒體和板書（25分）巴爾扎克葬詞雨果各位先生：現(xiàn)在被葬人墳?zāi)沟倪@個人，舉國哀悼他。對我們來說，一切虛構(gòu)都消失了。從今以后，眾目仰望的將不是統(tǒng)治者，而是思想家。一位思想家不存在了，舉國為之震驚，今天，人民哀悼一位天才之死，國家哀悼一位天才之死。諸位先生，巴爾扎克這個名字將長留于我們這一時代，也將流傳于后世的光輝業(yè)績之中。巴爾扎克先生屬于19世紀(jì)拿破侖之后的強(qiáng)有力的作家之列，正如17世紀(jì)一群顯赫的作家，涌現(xiàn)在黎塞留②之后一樣——就像文明發(fā)展中，出現(xiàn)了一種規(guī)律，促使武力統(tǒng)治者之后出現(xiàn)精神統(tǒng)治者一樣。在最偉大的人物中間，巴爾扎克是名列前茅者；在最優(yōu)秀的人物中間，巴爾扎克是佼佼者之一。他才華卓著，至善至美，但他的成就不是眼下說得盡的。他的所有作品僅僅形成了一部書，一部有生命的、光亮的、深刻的書，我們在這里看見我們的整個現(xiàn)代文明的走向，帶著我們說不清楚的、同現(xiàn)實(shí)打成一片的驚惶與恐怖。一部了不起的書，他題作“喜劇”，其實(shí)就是題作“歷史”也沒有什么，這里有一切的形式和一切的風(fēng)格，超過塔西陀，上溯到蘇埃通，越過博馬舍，直達(dá)拉伯雷；一部既是觀察又是想象的書，這里有大量的真實(shí)、親切、家常、瑣碎、粗鄙。但是有時通過突然撕破表面、充分揭示形形色色的現(xiàn)實(shí)，讓人馬上看到最陰沉和最悲壯的理想。愿意也罷，不愿意也罷，同意也罷，不同意也罷，這部龐大而又奇特的作品的作者，不自覺地加入了革命作家的強(qiáng)大行列。巴爾扎克筆直地奔向目標(biāo)，抓住了現(xiàn)代社會進(jìn)行肉搏。他從各方面揪過來一些東西，有虛像，有希望，有呼喊，有假面具。他發(fā)掘內(nèi)心，解剖激情。他探索人、靈魂、心、臟腑、頭腦和各個人的深淵，巴爾扎克由于他自由的天賦和強(qiáng)壯的本性，由于他具有我們時代的聰明才智，身經(jīng)革命，更看出了什么是人類的末日，也更了解什么是天意，于是面帶微笑，泰然自若，進(jìn)行了令人生畏的研究，但仍然游刃有余。他的這種研究不像莫里哀那樣陷入憂郁，也不像盧梭⑥那樣憤世嫉俗。這就是他在我們中間的工作。這就是他給我仃J留下來的作品，崇高而又扎實(shí)的作品，金剛巖層堆積起來的雄偉的紀(jì)念碑!從今以后，他的聲名在作品的頂尖熠熠發(fā)光。偉人們?yōu)樽约航ㄔ炝说鬃?，未來?fù)起安放雕像的責(zé)任。他的去世驚呆了巴黎。他回到法蘭西有幾個月了。他覺得自己不久于人世，希望再看一眼他的祖國，就像一個人出門遠(yuǎn)行之前，再來擁抱一下自己的母親一樣。他的一生是短促的，然而也是飽滿的，作品比歲月還多。唉!這位驚人的、不知疲倦的作家，這位哲學(xué)家，這位思想家，這位詩人，這位天才，在同我們一起旅居在這世上的期間，經(jīng)歷了充滿風(fēng)暴和斗爭的生活，這是一切偉大人物的共同命運(yùn)。今天，他安息了。他走出了沖突與仇恨。在他進(jìn)入墳?zāi)沟倪@一天，他同時也步人了榮譽(yù)的宮殿。從今以后，他將和祖國的星星一起，熠熠閃耀于我們上空的云層之上。站在這里的諸位先生，你們心里不羨慕他嗎?各位先生，面對著這樣一種損失，不管我們怎樣悲痛，就忍受一下這樣的重大打擊吧。打擊再傷心，再嚴(yán)重，也先接受下來再說吧。在我們這樣一個時代里，一個偉人的逝世，不時地使那些疑慮重重受懷疑論折磨的人對宗教產(chǎn)生動搖。這也許是一樁好事，這也許是必要的。上天在讓人民面對崇高的奧秘，并對死亡加以思考的時候，知道自己做的是什么；死亡是偉大的平等，也是偉大的自由。上天知道自己做的是什么，因?yàn)檫@是最高的教訓(xùn)。當(dāng)一個崇高的英靈莊嚴(yán)地走進(jìn)另一世界的時候，當(dāng)一個人張開他的有目共睹的天才的翅膀，久久飛翔在群眾的上空，忽而展開另外的看不見的翅膀，消失在未知之鄉(xiāng)的時候，我們的心中只能充滿嚴(yán)肅和誠摯。不，那不是未知之鄉(xiāng)!我在另一個沉痛的場合已經(jīng)說過，現(xiàn)在我也永不厭煩地還要再說——這不是黑夜，而是光明!這不是結(jié)束，而是開始!這不是虛無，而是永恒!我說的難道不是真話嗎，聽我說話的諸位先生?這樣的墳?zāi)?，就是不朽的明證!面對某些鼎鼎大名的與世長辭的人物，人們更清晰地感到這個睿智的人的神圣使命，他經(jīng)歷人世是為了受苦和凈化，大家稱他為大丈夫，而且心想，生前凡是天才的人，死后就不可能不化作靈魂!教學(xué)設(shè)計(jì)：要求：（1）要根據(jù)新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定和課文實(shí)際進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。（2）要符合高中生語文學(xué)習(xí)特點(diǎn)。（3）要符合現(xiàn)代語文教學(xué)論的原理。（4）要具備一定的可行性和可操作性。第三篇：語文教學(xué)法語文教學(xué)方法(一)閱讀法(朗讀、默讀、背誦)(二)講授法(講述、講解、講評、講演、復(fù)述、講讀、講練、說書法)；(三)對話法(問答、談話、討論、辯論)(四)實(shí)踐法(觀察、調(diào)查、訪談、參觀、實(shí)驗(yàn)、考察、考證、游戲、交往、旅游、實(shí)習(xí)、見習(xí)、練習(xí)、作業(yè)等)(五)電教法（照相機(jī)、幻燈機(jī)、投影機(jī)、錄音機(jī)、廣播、電視、電影、錄相機(jī)、語音實(shí)驗(yàn)實(shí)、電腦、網(wǎng)絡(luò)、多媒體）(六)研究法（問題—解決式；課題—探究式；實(shí)驗(yàn)—論證式）(七）自學(xué)法（自學(xué)—輔導(dǎo)式）（盧仲衡、魏書生）(八）其他教育教學(xué)的方法舉隅：語感教學(xué)法（洪鎮(zhèn)濤、王尚文）思路教學(xué)法情感教學(xué)法（于漪）案例教學(xué)法（根舍因、克拉夫基）點(diǎn)撥教學(xué)法（蔡澄清）情境教學(xué)法（李吉林）導(dǎo)讀教學(xué)法（錢夢龍）目標(biāo)教學(xué)法（布盧姆）反饋教學(xué)法（劉顯國）問題教學(xué)法（杜威、馬赫穆多夫）1欣賞教學(xué)法1活動教學(xué)法（杜威）1點(diǎn)面教學(xué)法1愉快教學(xué)法（上海一師附小等）1成功教學(xué)法（上海閘北八中）1整體教學(xué)法（查有梁）1合作教學(xué)法（美國的斯萊文、前蘇聯(lián)阿莫納什維利）1啟發(fā)式教學(xué)法（《學(xué)記》、柏嘗試教學(xué)法拉圖）（邱學(xué)華）1設(shè)計(jì)教學(xué)法（克伯屈）發(fā)現(xiàn)教學(xué)法（布魯納）2創(chuàng)新教學(xué)法（奧斯本、吉爾福特、陶行知）2差異教學(xué)法（華