【文章內(nèi)容簡介】 積累不足。為此，在這里談?wù)勅绾沃笇?dǎo)學(xué)生積累作文材料的做法。要搞好作文教學(xué)，首先應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生做好積累材料的工作，然后才能談得上運用。君不見：蠶不吃進桑葉，便吐不出絲來；蜜蜂不采集花粉，便釀不出蜜來。同理，學(xué)生如果沒有相應(yīng)的知識儲蓄，生活積累，材料搜集和生活體驗，是寫不出好文章的。一 留心觀察，捕捉材料語文教師不但要指導(dǎo)學(xué)生觀察周圍的人和事，更要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察自己和別人，學(xué)生平時不注意自己的活動和所做的平淡無奇的小事，更談不上隨時記錄下自己的所感所想，也就不可能積累到材料，這也不足為奇了。正因為這樣，所以即便是平時經(jīng)歷過的許多新鮮事，也都隨著時光的流逝而漸漸消失，有些甚至留心觀察周圍的事物，把自己所見所聞隨時記下來，等到寫作時所需要的材料就自然跳出來，一樁樁，一件件，任你選擇。無論是拜訪老師、探親訪友，還是參加各種比賽、外出參觀等，都有必要將所見所聞所感隨時記錄下來，這樣，寫作材料就自然而然充實了。二 廣開閱讀門路，建立積蓄“倉庫”閱讀是積累材料的重要方面，一是課內(nèi)閱讀，二是課外閱讀。小學(xué)語文課本中有寓言深刻的故事，也有意境優(yōu)美的散文，都是學(xué)生練習(xí)寫作的優(yōu)秀范文。讓學(xué)生多背一些課文中的精彩片斷，日積月累就為學(xué)生的寫作提供了豐富的源泉。在抓好語言積累，發(fā)揮語文課本上的功能外，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多讀課外書，擴大學(xué)生的閱讀面，充分發(fā)揮學(xué)校圖書室和圖書角、黑板報的作用。因為閱讀與作文，一個是吸收，一個是輸出，沒有及時吸收，就談不上輸出。吸收得多，才能輸出得多。通過大量閱讀，理解內(nèi)容，提高思想認識，學(xué)習(xí)作者是如何敘述內(nèi)容，具體準(zhǔn)確運用詞語，掌握寫作技巧，積累豐富的詞句。這樣一來，學(xué)生寫起文章來就有話可說，有言可表。在作文教學(xué)中，我們應(yīng)該有意識地抓住學(xué)生生活中可以抓住的地方，引導(dǎo)學(xué)生收集材料。只要訓(xùn)練的多，學(xué)生就自然胸有成竹，能寫好文章。值得一提的是，這不僅限于完整的一篇文章，只要是值得寫的，就應(yīng)該不擇時間地點。特別是對優(yōu)生的發(fā)揮就不言而喻了?？傊?，寫作的素材來源于生活。閱讀又是寫作的基礎(chǔ)。古人云：“立言之要在于物”。“物”即是寫作材料，沒有材料，即使是寫作高手，也寫不出好文章來，這是毋庸置疑的。結(jié)合實際，談?wù)勅绾未龠M語文教學(xué)工作？建立健全了教學(xué)管理制度和教學(xué)質(zhì)量的綜合評價體系，加強了學(xué)校內(nèi)部各項教學(xué)工作的科學(xué)管理。在宏觀上體現(xiàn)管理的目標(biāo)是“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展，從微觀上，對學(xué)校的授課計劃、備課、教學(xué)、批改、輔導(dǎo)、復(fù)習(xí)、考試、成績評定等項教學(xué)規(guī)章制度，做到嚴(yán)格要求，嚴(yán)格管理。同時提出具體的改革設(shè)想，以達到教學(xué)管理系統(tǒng)的整體優(yōu)化。努力提高課堂教學(xué)效率。提高課堂教學(xué)效率的關(guān)鍵是教師，每位語文教師必須備好每一節(jié)課，積極從教材中挖掘出啟迪學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生能力的因素，建立教學(xué)上的最佳工作點，充分調(diào)動學(xué)生的思維積極性，使大部分學(xué)生在克服一定困難的前提下學(xué)到更多知識，增長能力。堅持以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，訓(xùn)練為主線的教學(xué)模式。教學(xué)中注意充分調(diào)動學(xué)生的積極性，活躍思維。在課堂上，語文教師要刻意創(chuàng)設(shè)問題的情景，積極引導(dǎo)學(xué)生對事物進行分析比較，培養(yǎng)概括和判斷推理、綜合的能力和運用知識的能力。語文教師在以學(xué)生為主體，認真研究教法。根據(jù)語文學(xué)科的性質(zhì)和教材的特點、學(xué)生的年齡特點及班級的實際情況，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力、語言表達能力，動手操作能力及自學(xué)能力。努力改進教法的同時，也注意對學(xué)生進行學(xué)法的指導(dǎo)，以學(xué)法的優(yōu)化推動教法的優(yōu)化。深入鉆研語文教材。掌握語文教材體系、基本內(nèi)容及其內(nèi)在聯(lián)系，抓住主線、明確重、難點，搞清肄點，把握關(guān)鍵。精心設(shè)計教案。每課教案要做到“五有”：有明確的教學(xué)目的；有具體的教學(xué)內(nèi)容； 有連貫而清晰的教學(xué)步驟。有啟發(fā)學(xué)生積極思維的教法；有合適精當(dāng)?shù)木毩?xí)。要提前兩天備課，堅持寫教后記，授課后及時記載本課教學(xué)的成功和失誤，以便不斷總結(jié)經(jīng)驗，吸取教訓(xùn)，改進教法，不斷提高。重視集體備課。各教研組堅持單周備課，雙周教研活動制度。備課做到三定（定時間、定內(nèi)容、定中心發(fā)言人）。四統(tǒng)一（統(tǒng)一教學(xué)目的的、統(tǒng)一重點、統(tǒng)一作業(yè)內(nèi)容、統(tǒng)一教學(xué)進度）。按期初制定的教研活動計劃正常開展教學(xué)研究活動。教師應(yīng)當(dāng)將備課的主要精力放在明確教學(xué)目標(biāo)，理清教材思路，規(guī)劃教學(xué)流程，創(chuàng)設(shè)問題情境，化解教學(xué)疑問，促進學(xué)生心智發(fā)展上。單純依賴教參，備課就缺少源頭活水。備課應(yīng)多方擴充信息，不斷充實，完善備課資料，做到與時相和，與時俱進。創(chuàng)新教案，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，解決問題能力，擴展思路，加強課改認識，重點反思一節(jié)課存在問題的解決。談?wù)劇罢Z文素養(yǎng)”和“語文能力”的區(qū)別？“語文能力”和“語文素養(yǎng)”的區(qū)別。我們知道，“能力”是對知識的運用和應(yīng)用，是指人能夠勝任某項工作的自身主觀條件（包括心理、生理的條件）。它跟“素養(yǎng)”有區(qū)別的：它重在“功用性”，這是一個靜態(tài)的概念，是對水平的描述，能在短時間內(nèi)強化訓(xùn)練形成；“素養(yǎng)”即平日的修養(yǎng)，指人通過長期的學(xué)習(xí)和實踐，在某一方面所達到的高度，包括“功用性”和“非功用性”，這是一個動態(tài)的概念，是對程度和過程的描述，它需要長期的熏陶漸染，需要長期的與語文的親密接觸。從兩者的比較可以看出：兩者在范圍和程度上是有所區(qū)別的。我們仔細分析后發(fā)現(xiàn)，“語文素養(yǎng)”的內(nèi)涵十分豐富，應(yīng)該是綜合的、基礎(chǔ)的、實踐的、可持續(xù)發(fā)展的。簡言之，“語文素養(yǎng)”是融匯整合的。而相對來說“語文能力”簡單的多，所以就“語文能力”的培養(yǎng)遠比“語文素養(yǎng)”的養(yǎng)成容易得多，“語文能力”主要指聽、說、讀、寫的能力，具體指學(xué)生正確理解和運用祖國語言文字的能力，具有適應(yīng)實際需要的現(xiàn)代文閱讀能力、協(xié)作能力和口語交際能力，具有初步的文學(xué)鑒賞能力和閱讀淺易文言文的能力，這些都是從語文的應(yīng)用能力來說，相對來說比較容易操作，我們通過平時的書面訓(xùn)練和口頭訓(xùn)練也能慢慢形成。而“語文素養(yǎng)”中的文化品位、審美情趣、知識視野、情感態(tài)度、思想觀念卻更多的是靠熏陶漸染的，是難以操控的。請談?wù)劗?dāng)前對語文學(xué)科認識的誤區(qū)，并根據(jù)自己的經(jīng)歷和實踐談?wù)勀銓φZ文學(xué)科的理解。在近現(xiàn)代的語文教育史上，由于社會局限性、階級局限性、歷史局限性和文化局限性的影響，人們對語文學(xué)科性質(zhì)的認識有深有淺，有偏有全，出現(xiàn)過各種不同的語文學(xué)科性質(zhì)觀。諸如認為語文學(xué)科的性質(zhì)是“應(yīng)用性”、“工具性”、“知識性”、“實踐性”和“人文性”等等，典型的觀點是“工具性”說和“人文性”說。這些不同的觀點反映出人們的語文學(xué)科性質(zhì)觀存在著明顯的差異。這正是語文教育會陷入盲目性和隨意性的誤區(qū)、教育質(zhì)量難以從根本上得到提高的病根之一。事物的性質(zhì)是事物本身所固有的，它不以人的意志為轉(zhuǎn)移。人們對事物性質(zhì)的認識往往需要一個從不知到知，從膚淺到深刻的變化過程。對于語文學(xué)科性質(zhì)的認識亦如此。從它的嬗變過程中，我認為對當(dāng)前的語文教學(xué)有幾點啟示：啟示之一：語文教學(xué)必須強化學(xué)生主體性和實踐性。語文學(xué)科是“技能學(xué)科”、“工具學(xué)科”。語文技能的形成，語言交際工具的掌握和運用，都離不開學(xué)生自身的實踐。語文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫的技能，發(fā)展學(xué)生的語文能力，僅僅依靠教師課堂上的“填”“灌”是無法實現(xiàn)的，這已經(jīng)被多年的語文教育實踐所證明。因此，語文教學(xué)必須強化學(xué)生的主體性和實踐性。在教學(xué)活動中，教師要尊重學(xué)生的主體地位，善于引導(dǎo)、組織學(xué)生積極參與到活動之中，使學(xué)生“自奮其力，自致其知”，充分釋放自身的潛能。新大綱提倡的“探究性學(xué)習(xí)”，語文課程設(shè)置“語文活動課”，其出發(fā)點就是要打破以往語文教學(xué)中學(xué)生只能被動地接受知識的局面，強調(diào)培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生獨立研究、自主學(xué)習(xí)的能力和習(xí)慣，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和實踐性，最終學(xué)生能夠掌握和運用語文去應(yīng)付將來的學(xué)習(xí)、工作和生活。啟示之二：語文教學(xué)必須重視積累。語文是“人類文化的重要組成部分”。可見，學(xué)生學(xué)習(xí)語文，不僅需要掌握語文豐富的表現(xiàn)形式，更重要的是學(xué)習(xí)和繼承積淀在語文教材中的人類優(yōu)秀的思想文化。學(xué)生學(xué)習(xí)積淀在語文教材中的人類優(yōu)秀思想文化，需要一個不斷積累的過程。語文教學(xué)中急功近利的“滿堂灌”或“題海戰(zhàn)”都不可取。以詩歌教學(xué)為例，詩歌的特點之一就是常用典故去表現(xiàn)豐富的思想內(nèi)容。結(jié)合自己的教育經(jīng)歷和實踐，談?wù)剬W(xué)校教育如何營造良好的讀書環(huán)境？環(huán)境對人的發(fā)展起著決定作用。對學(xué)習(xí)環(huán)境而言，校園文化環(huán)境（如講座、報告、閱覽室、圖書館、活動）、課堂和課本、教師和教學(xué)、班級和學(xué)生、共同構(gòu)成學(xué)習(xí)的資源和條件。語文是生活語文是海洋，我們希望學(xué)生在一個良好的語文環(huán)境（語文生活化、生活語文化）中接受教育，然而現(xiàn)實的狀況并不令人滿意。在領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心與示范下，我校近年來對語文教學(xué)的重視與日俱增。但是，農(nóng)村寄宿制學(xué)校的特有限制，農(nóng)村學(xué)生無法改變的視野局促，理科先行的慣有思維，種種現(xiàn)實與理想的矛盾，呼喚語文老師必須有所作為，從日常工作做起，從小事做起，改善學(xué)校的語文環(huán)境。辦文學(xué)社，激發(fā)語文興趣。選擇語文學(xué)習(xí)積極分子參加，選擇優(yōu)秀教師精心組織講座裝備閱覽室，優(yōu)化閱讀外部環(huán)境，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，優(yōu)化學(xué)生閱讀行為。目前我校閱覽室有可供兩個班學(xué)生120人同時閱讀的規(guī)定讀物近20種，是無錫市內(nèi)規(guī)范閱讀的典范。出版作文集，印編學(xué)生作品集，激發(fā)學(xué)生寫作興趣。及時推薦優(yōu)秀讀物，輔導(dǎo)學(xué)生訂閱報刊。開設(shè)班級讀書角，舉行課前演講舉行年級讀書比賽，作品以櫥窗形式展示。舉行校作文大賽，積極規(guī)范的組織江蘇省高中生作文大賽以及江蘇省中學(xué)生與社會作文大賽將這些教學(xué)行為滲透到教師每天的教學(xué)工作中，滲透到每天學(xué)生的日常學(xué)習(xí)行為中，讓讀書成為一種習(xí)慣，一種生存方式。結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗，談?wù)務(wù)Z文教師如何實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展？結(jié)合我個人的教學(xué)經(jīng)驗，我認為語文教師實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的方法如下：第一步，不斷學(xué)習(xí)。首先是要學(xué)習(xí)語文知識。作為一名小學(xué)語文教師，對語文學(xué)科性質(zhì)的工具性、人文性的把握，對語文所包容的語文文字、文章、文學(xué)、文化等幾個層面或領(lǐng)域的理解，對各類文體寫作知識的掌握。其次是要學(xué)習(xí)相關(guān)學(xué)科知識。具備廣博的相關(guān)學(xué)科知識可以提升教師的理論層面，語文的教與學(xué)，與教育學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科是密切相關(guān)的。語文教師知識的廣博，不但有助于對教材的鉆研，有助于教與學(xué)的深入，而且有助于教書育人。第二步，行動研究。首先，小學(xué)教師要學(xué)會運用自身的課程智慧，開發(fā)校本課程。其次，要用行動研究的方式，研究校本教學(xué)。還要研究校本管理，一種很好的形式，就是每個老師都把自己當(dāng)成班主任。第三步，要發(fā)表自己的教學(xué)作品（感想或經(jīng)驗等）。小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)具備較強的教學(xué)科研能力。較強的教學(xué)科研能力并不是要求語文教師脫離自身的教學(xué)經(jīng)驗和實踐，去另搞一套本該是理論工作者從事的教育教學(xué)研究，而是從自身的教學(xué)經(jīng)驗和實踐中，深入反思，發(fā)現(xiàn)問題，進行研究并將所得運用于教學(xué)實踐。最有效的方法，就是把自己每節(jié)課的教學(xué)反思包括感想或經(jīng)驗等整理成冊，從而發(fā)表自己的教學(xué)作品。怎樣理解教學(xué)中的對話？教學(xué)中的“對話”，就是教師與學(xué)生以文本為“話題”或“談資”共同去生成和創(chuàng)造“文本”，去構(gòu)建“意義”的過程。從方法的角度說，它要求我們改變過去那種太多的“傳話”和“獨白”的方式，走向?qū)υ捙c交流，使知識在對話中生成，在交流中重組，在共享中倍增?！皩υ挕弊鳛橐环N人們交流思想和表達情感的方式，早在人類產(chǎn)生之初就已經(jīng)存在。自俄國文學(xué)家巴赫金將其發(fā)展成為一種理論之后，“對話”的初始意義被不斷地加以豐富。對話理論的影響也逐漸滲透到社會的各個領(lǐng)域。對話理論認為，作者與讀者的關(guān)系，就其本質(zhì)而言，體現(xiàn)了人與人之間的精神聯(lián)系，閱讀行為也就意味著在人與人之間確立了一種對話和交流的關(guān)系，不僅作品中的人物與人物對話，而且包含作者與人物，讀者與人物，作者與讀者的對話，今天的讀者與過去不同時代、民族的讀者之間，都存在著對話關(guān)系，強調(diào)自由、和諧、平等的對話關(guān)系等等。第三篇：小學(xué)語文教學(xué)法，葉圣陶、夏丐尊二人提出了(語文)的概念。，語文教育的價值大量地顯示為（人文教育）的價值。（情境性），啟示我們在教學(xué)中要特別關(guān)注交際話題的情境性設(shè)置，恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生在特定的情景中，真實地進入角色。（學(xué)會求知），我們要一個營造（自主）作文的世界。6.（語文課程標(biāo)準(zhǔn)）是保障語文教育質(zhì)量的最低目標(biāo) 7.“三、百、千”的“三”代表（三字經(jīng)）。8.（學(xué)記）提出了“道而弗牽、強而弗抑、開而弗達”的啟發(fā)教育原理。，我們主要關(guān)注四種知識技能，即：推理、交流、組織和（運用規(guī)則）?！翱谡Z交際”的特點（自主性）11.（作文）顧名思義，就是寫文章。