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正文內(nèi)容

小學(xué)語文教學(xué)法(編輯修改稿)

2024-10-25 00:07 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 當(dāng)過好識(shí)字關(guān)。要讀書、作文必先識(shí)字。字識(shí)得太少,閱讀、作文必將遇到很大困難。所以說要教學(xué)生掌握書面語言,能讀會(huì)寫,必先認(rèn)識(shí)足夠數(shù)量的漢字。(2)是小學(xué)語言教學(xué)的重要內(nèi)容 文字不僅能記錄廣闊無邊的事物,也能細(xì)膩地表達(dá)豐富微妙的心靈,還能通過由其組成的視覺語言,激發(fā)人的智慧,陶冶人的性情。認(rèn)識(shí)文字,是兒童從運(yùn)用口頭言語過渡到書面言語的基本環(huán)節(jié),同時(shí)也是兒童自主習(xí)染以文字符號(hào)為載體的文本世界的開始,對(duì)于其語文綜合素養(yǎng)的建構(gòu)具有奠基性的作用。正是基于這樣的意義,識(shí)字教學(xué)歷來被認(rèn)為是低年級(jí)語文教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容。(3)也是小學(xué)語文教學(xué)的主要難點(diǎn)識(shí)字教學(xué)由于漢字是依據(jù)點(diǎn)、橫、豎、撇、捺等數(shù)十種筆畫,按照千變?nèi)f化的方式組合而成,不像拼音文字由字母組成、字形表示讀音,所以小學(xué)生學(xué)習(xí)非常困難。1在閱讀教學(xué)中,如何實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體地位?小學(xué)閱讀教學(xué)要通過詞、句、段、篇的教學(xué)和朗讀、默讀、復(fù)述、背誦的訓(xùn)練,使學(xué)生掌握學(xué)過的常用詞匯,理解句子的意思;能給課文分段,歸納段落大意,概括課文的主要內(nèi)容,領(lǐng)會(huì)中心思想;學(xué)習(xí)觀察事物、思考問題和表達(dá)思想的方法;能正確、流利、有感情地朗讀課文,比較熟練地默讀課文,能背誦或復(fù)述指定的課文;能讀懂適合少年兒童閱讀的書報(bào),培養(yǎng)獨(dú)立閱讀能力。學(xué)生要“具有獨(dú)立閱讀的能力”,“學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法”,所謂“獨(dú)立”就是不依靠他人。只有確保學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生成為讀書的主人,主動(dòng)地讀,自覺地讀,才能最終形成這種能力。二、論述題1請(qǐng)談?wù)勈裁词翘骄啃詫W(xué)習(xí),并結(jié)合自己的經(jīng)歷或?qū)嵺`談?wù)勀闼斫獾奶骄啃詫W(xué)習(xí)的教學(xué)方式。答:探究性學(xué)習(xí),是指在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題、獲得自主發(fā)展的學(xué)習(xí)方式。它是指學(xué)習(xí)者有強(qiáng)烈的問題意識(shí),不滿足于接受現(xiàn)成的答案,把學(xué)習(xí)過程變成一種發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程,積極主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問題、探索追尋現(xiàn)象間的因果聯(lián)系,發(fā)現(xiàn)規(guī)律,找到解決問題的方法。它是一種通過學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題、實(shí)驗(yàn)、操作、調(diào)查、信息搜集與處理、表達(dá)與交流等探索活動(dòng),從而獲得知識(shí)與技能,發(fā)展情感與態(tài)度,培養(yǎng)探索精神和創(chuàng)新能力。結(jié)合我自己得經(jīng)歷,我認(rèn)為探究性學(xué)習(xí)的教學(xué)方式:(1)尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,尊重他們的自信心和自尊心,這是探究學(xué)習(xí)的前提。(2)要鼓勵(lì)和幫助每一個(gè)學(xué)生自己提出問題,在探究過程中嘗試用不同的方法,摸索出適合自己獲取新知和解決問題能力的途徑,以尋找答案。(3)教師要允許和鼓勵(lì)學(xué)生敢于說出與眾不同的想法。如:教學(xué)《撈鐵?!芬晃牡诙蠖?,這一段包括四五六自然段,講的是懷丙和尚利用水的浮力撈起一只只鐵牛??梢赃@樣處理這一部分的:(1)課前用小木板木條制作了類似教材插圖中的大船,還準(zhǔn)備了繩子、石塊、鐵牛(用大石塊代替)、玻璃缸。(2)然后讓學(xué)生分組操作,演示懷丙撈鐵牛的過程,同時(shí)讓學(xué)生說說他們在撈鐵牛的過程中看到了什么。(3)最后再讀第四自然段,去驗(yàn)證觀察的結(jié)果。又如:教學(xué)《白楊》學(xué)生可以抓住重點(diǎn)詞語探究,可以抓住爸爸的三次沉思:想一想,爸爸在什么情況下沉思,沉思什么?具體是怎么想的?你是通過哪些句子讀懂的?(一思眼前的白楊,體會(huì)白楊高大挺拔的特點(diǎn);二思胸中的白楊,體會(huì)爸爸扎根邊疆的心意;三思未來的白楊,體會(huì)孩子們在邊疆成長。)怎么理解語文課程的性質(zhì)?語文,作為一門課程,伴隨著我們走過十多個(gè)春夏與秋冬。語文,作為一門學(xué)科,其性質(zhì)也是被一代代的討論。到現(xiàn)在,雖然沒有統(tǒng)一性的標(biāo)準(zhǔn),但是還是有權(quán)威性的答案。首先,對(duì)于語文課程的性質(zhì),《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿)明確規(guī)定:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)?!边@段話的意思很明確的告訴我們,語文課程的性質(zhì)就是工具性與人文性的統(tǒng)一。在我看來,語文課程的性質(zhì)包含語文的性質(zhì),語文從屬于語文課程。雖然語文與語文課程不是同一個(gè)類型的概念,但是,在他們的性質(zhì)上是包含與被包含的關(guān)系的。首先,我們來說下語文,何謂語文?葉圣陶先生說:“以說為語,書面為文,合稱之”。這就是語文,是語言(說的是語言)和文字(寫的是文字)的統(tǒng)一。語言是一門交際工具,因此具有工具性;語言又是在人們的社會(huì)生活中進(jìn)行交際與記載的,因此,語言又具有社會(huì)性。所以,相對(duì)于語文來說,它也應(yīng)該是具有工具性和社會(huì)性的。當(dāng)然,據(jù)葉圣陶先生的理解,文字也是語文的一部分,那么語文是不是還具有文字的一些性質(zhì)呢?這顯然是這樣的。文字是人們交際的載體,是社會(huì)發(fā)展進(jìn)化的標(biāo)志。但是,文字不同于語言,文字的性質(zhì)并不完全包含于語文的。其次,說下語文課程,這里,語文課程與語文所不同的是,語文課程強(qiáng)調(diào)的是語文作為一門課程,其所具有的性質(zhì)。那么,語文課程的性質(zhì)是不是真的如王松泉他們說具有體系性,資源性和開放性呢?我想,如果按他們的理解的話,語文課程的性質(zhì)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止那三個(gè)的。并且,各個(gè)科目(不僅僅是語文,像數(shù)學(xué),化學(xué)之類的)也具有上述三個(gè)性質(zhì)。語文課程是一個(gè)體系,也是該面向社會(huì)開放的,吸收和傳授各種資源的課程,但是語文課程也是在社會(huì)與人之間傳播的,因此他也是該具有社會(huì)性的。所以,單純就語文課程的性質(zhì)的理解而言,是不能舍其主干,而抓其枝的。所以,就我個(gè)人來理解語文課程的性質(zhì)。首先我們就要從社會(huì)的層面來看待問題,因?yàn)椤叭耸巧鐣?huì)中的人,社會(huì)是人的社會(huì),而這是不可能截然分開的”所以,當(dāng)我們在接受語文這么一門課程或者是在教授這么一門課程是,就注定了語文課程的社會(huì)性的,因?yàn)樗窃谖覀冞@個(gè)大的社會(huì)中傳播和接受的,沒有了它本來的社會(huì)性,哪來的這一門課程。其次,這一門課程,通過什么傳授的呢?顯然,途徑是多元的。最主要的就是通過吸收各種社會(huì)資源,將它整合成一個(gè)整體,組合成一個(gè)體系,面向社會(huì)開放而進(jìn)行傳授和發(fā)揚(yáng)的。通過一代又一代人的努力,將一個(gè)個(gè)文字組成一個(gè)個(gè)詞,在將詞組成句子,段落,最后就成了一一篇篇具有不同思想內(nèi)涵和特征的作品等文字材料,然后再通過語文課程(當(dāng)然古代還沒有課程這個(gè)概念,但是具有相應(yīng)的與之相似的媒介)這個(gè)媒介代代相傳。因此,從這個(gè)角度看來,語文課程也是一種工具的,是一中傳授知識(shí)的工具和平臺(tái)的,也是具有工具性的。另外,語文課程是在人與社會(huì)之間進(jìn)行傳播的。因此,我們就不能忽視這個(gè)課程的人文性。國家提倡“以人為本”,語文課程也一樣,不管是語言,文字,或是語文,其主體都是人。離開了人的作用,它們都將不復(fù)存在。而且語文課程的發(fā)展優(yōu)化都是在人的主導(dǎo)下朝著“以人為本”的方向進(jìn)行的,因此,人是這一切的主體和關(guān)鍵。所以,語文課程,又是具有人文性的。這人文性不僅僅是體現(xiàn)在語文上,還體現(xiàn)在這么一門課程上。綜上,語文作為一門課程,是具有語文本身所具有的所有的性質(zhì)的(如當(dāng)今的主流看法一樣,是工具性和人文性的統(tǒng)一),也是具有如王松泉等人認(rèn)為的三大性質(zhì)的,并且,是他們的統(tǒng)一:工具性,人文學(xué)和社會(huì)性的統(tǒng)一體你如何看待積累寫作素材?寫什么,怎樣寫,是學(xué)生深感頭疼的事。巧媳婦難為無米之炊,他們筆重千斤,無事可寫,無言可表,無情可抒。究竟原因主要是積累不足。為此,在這里談?wù)勅绾沃笇?dǎo)學(xué)生積累作文材料的做法。要搞好作文教學(xué),首先應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生做好積累材料的工作,然后才能談得上運(yùn)用。君不見:蠶不吃進(jìn)桑葉,便吐不出絲來;蜜蜂不采集花粉,便釀不出蜜來。同理,學(xué)生如果沒有相應(yīng)的知識(shí)儲(chǔ)蓄,生活積累,材料搜集和生活體驗(yàn),是寫不出好文章的。一 留心觀察,捕捉材料語文教師不但要指導(dǎo)學(xué)生觀察周圍的人和事,更要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察自己和別人,學(xué)生平時(shí)不注意自己的活動(dòng)和所做的平淡無奇的小事,更談不上隨時(shí)記錄下自己的所感所想,也就不可能積累到材料,這也不足為奇了。正因?yàn)檫@樣,所以即便是平時(shí)經(jīng)歷過的許多新鮮事,也都隨著時(shí)光的流逝而漸漸消失,有些甚至留心觀察周圍的事物,把自己所見所聞隨時(shí)記下來,等到寫作時(shí)所需要的材料就自然跳出來,一樁樁,一件件,任你選擇。無論是拜訪老師、探親訪友,還是參加各種比賽、外出參觀等,都有必要將所見所聞所感隨時(shí)記錄下來,這樣,寫作材料就自然而然充實(shí)了。二 廣開閱讀門路,建立積蓄“倉庫”閱讀是積累材料的重要方面,一是課內(nèi)閱讀,二是課外閱讀。小學(xué)語文課本中有寓言深刻的故事,也有意境優(yōu)美的散文,都是學(xué)生練習(xí)寫作的優(yōu)秀范文。讓學(xué)生多背一些課文中的精彩片斷,日積月累就為學(xué)生的寫作提供了豐富的源泉。在抓好語言積累,發(fā)揮語文課本上的功能外,還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多讀課外書,擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面,充分發(fā)揮學(xué)校圖書室和圖書角、黑板報(bào)的作用。因?yàn)殚喿x與作文,一個(gè)是吸收,一個(gè)是輸出,沒有及時(shí)吸收,就談不上輸出。吸收得多,才能輸出得多。通過大量閱讀,理解內(nèi)容,提高思想認(rèn)識(shí),學(xué)習(xí)作者是如何敘述內(nèi)容,具體準(zhǔn)確運(yùn)用詞語,掌握寫作技巧,積累豐富的詞句。這樣一來,學(xué)生寫起文章來就有話可說,有言可表。在作文教學(xué)中,我們應(yīng)該有意識(shí)地抓住學(xué)生生活中可以抓住的地方,引導(dǎo)學(xué)生收集材料。只要訓(xùn)練的多,學(xué)生就自然胸有成竹,能寫好文章。值得一提的是,這不僅限于完整的一篇文章,只要是值得寫的,就應(yīng)該不擇時(shí)間地點(diǎn)。特別是對(duì)優(yōu)生的發(fā)揮就不言而喻了。總之,寫作的素材來源于生活。閱讀又是寫作的基礎(chǔ)。古人云:“立言之要在于物”?!拔铩奔词菍懽鞑牧?,沒有材料,即使是寫作高手,也寫不出好文章來,這是毋庸置疑的。結(jié)合實(shí)際,談?wù)勅绾未龠M(jìn)語文教學(xué)工作?建立健全了教學(xué)管理制度和教學(xué)質(zhì)量的綜合評(píng)價(jià)體系,加強(qiáng)了學(xué)校內(nèi)部各項(xiàng)教學(xué)工作的科學(xué)管理。在宏觀上體現(xiàn)管理的目標(biāo)是“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展,從微觀上,對(duì)學(xué)校的授課計(jì)劃、備課、教學(xué)、批改、輔導(dǎo)、復(fù)習(xí)、考試、成績評(píng)定等項(xiàng)教學(xué)規(guī)章制度,做到嚴(yán)格要求,嚴(yán)格管理。同時(shí)提出具體的改革設(shè)想,以達(dá)到教學(xué)管理系統(tǒng)的整體優(yōu)化。努力提高課堂教學(xué)效率。提高課堂教學(xué)效率的關(guān)鍵是教師,每位語文教師必須備好每一節(jié)課,積極從教材中挖掘出啟迪學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生能力的因素,建立教學(xué)上的最佳工作點(diǎn),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維積極性,使大部分學(xué)生在克服一定困難的前提下學(xué)到更多知識(shí),增長能力。堅(jiān)持以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),訓(xùn)練為主線的教學(xué)模式。教學(xué)中注意充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,活躍思維。在課堂上,語文教師要刻意創(chuàng)設(shè)問題的情景,積極引導(dǎo)學(xué)生對(duì)事物進(jìn)行分析比較,培養(yǎng)概括和判斷推理、綜合的能力和運(yùn)用知識(shí)的能力。語文教師在以學(xué)生為主體,認(rèn)真研究教法。根據(jù)語文學(xué)科的性質(zhì)和教材的特點(diǎn)、學(xué)生的年齡特點(diǎn)及班級(jí)的實(shí)際情況,選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力、語言表達(dá)能力,動(dòng)手操作能力及自學(xué)能力。努力改進(jìn)教法的同時(shí),也注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法的指導(dǎo),以學(xué)法的優(yōu)化推動(dòng)教法的優(yōu)化。深入鉆研語文教材。掌握語文教材體系、基本內(nèi)容及其內(nèi)在聯(lián)系,抓住主線、明確重、難點(diǎn),搞清肄點(diǎn),把握關(guān)鍵。精心設(shè)計(jì)教案。每課教案要做到“五有”:有明確的教學(xué)目的;有具體的教學(xué)內(nèi)容; 有連貫而清晰的教學(xué)步驟。有啟發(fā)學(xué)生積極思維的教法;有合適精當(dāng)?shù)木毩?xí)。要提前兩天備課,堅(jiān)持寫教后記,授課后及時(shí)記載本課教學(xué)的成功和失誤,以便不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),吸取教訓(xùn),改進(jìn)教法,不斷提高。重視集體備課。各教研組堅(jiān)持單周備課,雙周教研活動(dòng)制度。備課做到三定(定時(shí)間、定內(nèi)容、定中心發(fā)言人)。四統(tǒng)一(統(tǒng)一教學(xué)目的的、統(tǒng)一重點(diǎn)、統(tǒng)一作業(yè)內(nèi)容、統(tǒng)一教學(xué)進(jìn)度)。按期初制定的教研活動(dòng)計(jì)劃正常開展教學(xué)研究活動(dòng)。教師應(yīng)當(dāng)將備課的主要精力放在明確教學(xué)目標(biāo),理清教材思路,規(guī)劃教學(xué)流程,創(chuàng)設(shè)問題情境,化解教學(xué)疑問,促進(jìn)學(xué)生心智發(fā)展上。單純依賴教參,備課就缺少源頭活水。備課應(yīng)多方擴(kuò)充信息,不斷充實(shí),完善備課資料,做到與時(shí)相和,與時(shí)俱進(jìn)。創(chuàng)新教案,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,解決問題能力,擴(kuò)展思路,加強(qiáng)課改認(rèn)識(shí),重點(diǎn)反思一節(jié)課存在問題的解決。談?wù)劇罢Z文素養(yǎng)”和“語文能力”的區(qū)別?“語文能力”和“語文素養(yǎng)”的區(qū)別。我們知道,“能力”是對(duì)知識(shí)的運(yùn)用和應(yīng)用,是指人能夠勝任某項(xiàng)工作的自身主觀條件(包括心理、生理的條件)。它跟“素養(yǎng)”有區(qū)別的:它重在
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