【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 識(shí)等等。作為教育行政管理部門,這些空泛性工作的效果是緩慢的。教育管理部門要給予校長(zhǎng)足夠的自主權(quán),通過(guò)校長(zhǎng)建立適合各個(gè)學(xué)校的管理教師隊(duì)伍的機(jī)制,真正實(shí)現(xiàn)在處理師生沖突時(shí)教師和學(xué)生之間的平等。在校學(xué)生還是一個(gè)沒(méi)有完全獨(dú)立的個(gè)體,學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)的缺乏使得兒童面對(duì)問(wèn)題時(shí)更多的參考父母的意見。所以家庭環(huán)境的支持對(duì)學(xué)生在師生交往中的方式和對(duì)教師的態(tài)度有重要的影響。家長(zhǎng)的教育觀念、家庭教養(yǎng)方式以及對(duì)教師這一職業(yè)的態(tài)度使得其子女在師生交往中有一前設(shè)觀念。一個(gè)鄙視教師職業(yè)的家長(zhǎng)很難鼓勵(lì)子女接受教師的指導(dǎo),體會(huì)教師的辛勞。所以,在家庭這個(gè)環(huán)境中提倡和教師維持亦師亦友的交往關(guān)系,對(duì)形成主動(dòng)、積極、健康的師生關(guān)系有巨大的促進(jìn)作用。參考文獻(xiàn)1．鄭海燕,吳雪梅，不良師生關(guān)系的成因及教育對(duì)策內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版)2005，6：68－702．景 梅，初探新型師生關(guān)系的構(gòu)建銅仁師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)2005，5：62－653．張冬梅，創(chuàng)新教育中的新型師生關(guān)系山東電大學(xué)報(bào)2005，2：17－184．葉上雄，唐安奎，教 師 主 導(dǎo) 能“ 消 解 ”嗎？—— 關(guān)于教師的角色地位、作用及師生關(guān)系的討論教 育 理 論 與 實(shí) 踐2005，25（6）：6－105．李 洪 丁 特，論和諧師生關(guān)系的建立沈陽(yáng)師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）2005，29（3）：18－206．唐毅，新時(shí)期師生關(guān)系問(wèn)題成因淺析2005，2：49－50第二篇：如何建立良好的師生關(guān)系如何建立良好的師生關(guān)系【摘要】在當(dāng)今市場(chǎng)化的氛圍環(huán)境下，部分人曲解了何良好的師生關(guān)系。研究如何建立良好的師生關(guān)系成為教育成敗的關(guān)鍵。平等的、民主的，和諧的、亦師亦友的師生關(guān)系，能激發(fā)出學(xué)生的巨大的學(xué)習(xí)熱情和自我管理能力。所以，在師生之間形成親密、友好的感情交流，做學(xué)生的良師益友，才能促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果的提高?！娟P(guān)鍵詞】民主平等 和諧 亦師亦友 教育改革師生關(guān)系是一種教育活動(dòng)中的人際關(guān)系，是社會(huì)關(guān)系體系中一個(gè)多因素的關(guān)系體系，既反映了社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治和道德關(guān)系，又包含為達(dá)到教育目標(biāo)，完成教學(xué)任務(wù)的教與學(xué)的關(guān)系。在教學(xué)活動(dòng)中，一切教學(xué)工作的完成都是靠師生之間的交往來(lái)完成的。在素質(zhì)教育的今天，教師與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系尤其重要，但社會(huì)日新月異的發(fā)展正不斷沖擊與考驗(yàn)著師生的關(guān)系。所以，良好的師生關(guān)系成為教育成敗的關(guān)鍵。一、構(gòu)建良好師生關(guān)系的意義（一）可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的巨大熱情從我國(guó)課堂教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，教師與學(xué)生之間的互動(dòng)是課堂教學(xué)中最主要的人際互動(dòng)，課堂教學(xué)的各項(xiàng)任務(wù)主要通過(guò)教師與學(xué)生之間的互動(dòng)完成，教育活動(dòng)是在一定的師生關(guān)系的維持下進(jìn)行的。如果師生關(guān)系處于一種平等、信任、理解的狀態(tài)，那么它所營(yíng)造的和諧、愉悅的教育氛圍必然會(huì)產(chǎn)生良好的教育結(jié)果，調(diào)動(dòng)師生雙方的積極性，使教師能夠滿腔熱情、專心致志地上好每一堂課，學(xué)生也會(huì)對(duì)這位教師所授的課程產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。反之，緊張的師生關(guān)系，會(huì)使學(xué)生對(duì)教師的教育產(chǎn)生戒備和抵觸心理，拉大了師生之間的距離，造成學(xué)生的封閉心理或逆反心理，使教和學(xué)的關(guān)系難以協(xié)調(diào)，降低學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。因此，教師應(yīng)在課堂內(nèi)外真誠(chéng)、和藹地對(duì)待每位學(xué)生，把微笑帶進(jìn)課堂，將歡樂(lè)帶給學(xué)生，努力吸收多方面的知識(shí)，做學(xué)生的良師益友。經(jīng)常找學(xué)生談心和家訪，幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)上的困難，對(duì)學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步都能及時(shí)表?yè)P(yáng)。要精心設(shè)計(jì)學(xué)生的作業(yè)，認(rèn)真批閱，及時(shí)為后進(jìn)生查漏補(bǔ)缺。另外，教師還可以給學(xué)生講一些笑話和國(guó)外趣聞等，以培養(yǎng)師生間的情感，長(zhǎng)此下去，就會(huì)使學(xué)生真正地喜歡這位老師，愛上他的課程，從而使學(xué)生對(duì)所學(xué)的課程感興趣，對(duì)老師所教的知識(shí)認(rèn)真領(lǐng)會(huì)，留的作業(yè)及時(shí)完成，并主動(dòng)去學(xué)習(xí)新的課程知識(shí)，使他們的能力不斷地提高。（二）有利于創(chuàng)建和諧的班集體和諧班級(jí)的創(chuàng)建需要老師和學(xué)生的共同努力，只有大家心往一塊用，勁往一處使，才能創(chuàng)建成和諧班級(jí)。良好的師生關(guān)系勢(shì)必會(huì)令到同學(xué)們之間相互信任、相互團(tuán)結(jié)和坦誠(chéng)相待，說(shuō)實(shí)話，辦實(shí)事，樹立一種蓬勃向上的團(tuán)隊(duì)作風(fēng)，一種腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)精神。在學(xué)校舉辦的各種活動(dòng)及勞動(dòng)當(dāng)中，都會(huì)樹立一種榮譽(yù)感，由“讓他干”，變?yōu)椤八伞?，而且是?zhēng)著干，為班集體爭(zhēng)得榮譽(yù)，為老師交上一份滿意的答卷。也會(huì)使學(xué)生之間的關(guān)系更融洽，使一些調(diào)皮學(xué)生也會(huì)受到教育，改正自己的不足之處，起到潛移默化的作用。班集體的每個(gè)成員一旦把自己融入了集體之中，他們就會(huì)常常把集體的興衰與自身的利益和榮辱聯(lián)系在一起，因此，對(duì)集體的事情和活動(dòng)，他們會(huì)以各種不同的方式給予主動(dòng)的關(guān)心和積極的參與。如用集體的目標(biāo)自我激勵(lì)，用集體的行為準(zhǔn)則自我約束、自我調(diào)節(jié)。為了維護(hù)集體的利益和榮譽(yù)。他們會(huì)自我管理和自我教育，自主地參與和制定集體的活動(dòng)計(jì)劃，并努力完成，積極開展各種工作與活動(dòng)等等，這些無(wú)疑能有效地鍛煉和逐步提高學(xué)生自我管理和自我教育的能力。（三）能夠增強(qiáng)教師威信教師和學(xué)生在人格上是平等的，在交往活動(dòng)中是民主的，它的核心是師生心理相容，心靈的相互接納，不能把教師凌駕于學(xué)生之上。要善于和學(xué)生交往，對(duì)學(xué)生關(guān)心熱愛，要互相尊重和合作，逐步完成自由個(gè)性和健康人格的確立，讓學(xué)生感受到心靈成長(zhǎng)的愉悅，使他們的人格得到充分發(fā)展，久而久之，學(xué)生會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生敬仰之情，教師在學(xué)生的心中也樹立起威信。良好的師生關(guān)系是對(duì)學(xué)生施以教育的基礎(chǔ)和有力的手段。教師只有和同學(xué)建立和諧平等的師生關(guān)系，才能充分發(fā)揮積極的教育作用，才能增強(qiáng)教師的威信。人本主義心理學(xué)的主要代表人物馬斯洛和羅杰斯都強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)中人的情感因素。他們認(rèn)為，必須尊重學(xué)習(xí)者，把學(xué)習(xí)者視為學(xué)習(xí)的主體，重視學(xué)習(xí)者的意愿、情感、需求和價(jià)值觀，主張?jiān)趲熒g建立良好的交往關(guān)系，形成情感融洽、氣氛適宜的學(xué)習(xí)情景。因此，教師除了扮演權(quán)威者角色之外，還應(yīng)當(dāng)扮演朋友和知己的角色，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的鼓勵(lì)者和促進(jìn)者，使學(xué)生覺(jué)得教師是他們真正的、可信賴的朋友和知己。這就要求教師與學(xué)生相處時(shí)，要滿懷真誠(chéng)和愛心，與學(xué)生坦誠(chéng)相見，熱情關(guān)懷，思想教育要耐心細(xì)致和循循善誘，特別是在學(xué)生有了過(guò)錯(cuò)時(shí)，不能以個(gè)人的權(quán)威地位作掩護(hù)，對(duì)學(xué)生采取居高臨下和盛氣凌人的態(tài)度，更不能在大庭廣眾之下羞辱學(xué)生。但教師在做學(xué)生的朋友知己時(shí)，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到師生關(guān)系不能完全由個(gè)人情感所支配。教師更不能為取悅學(xué)生而無(wú)原則地遷就學(xué)生，或者和學(xué)生講哥們兒義氣，出現(xiàn)教師不象教師、學(xué)生不象學(xué)生的局面。一個(gè)與學(xué)生建立表面友好而實(shí)際低級(jí)庸俗關(guān)系的教師，容易與他們扮演的師長(zhǎng)角色發(fā)生角色沖突，降低在學(xué)生中的威信。（四）是構(gòu)建和諧校園的前提良好的師生關(guān)系本身對(duì)學(xué)生有很大的教育作用，使學(xué)生之間的各種摩擦和矛盾能夠及時(shí)化解，不會(huì)因?yàn)橐患∈露髣?dòng)干戈，挫傷他們的友誼，為他們正確認(rèn)識(shí)和處理人與入之間的關(guān)系樹立典范，使學(xué)生的思想受到熏陶，為構(gòu)建和諧校園，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明起到積極作用。而且，為將來(lái)學(xué)生走出學(xué)校，步入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，使他們能夠正確處理人與人之間的關(guān)系，學(xué)會(huì)做人。在教育教學(xué)活動(dòng)中，教師和學(xué)生是不可分割的整體，構(gòu)建新型和諧的師生關(guān)系是素質(zhì)教育必須具備的先決條件。從教育改革的角度看，現(xiàn)代教育更注重“以人為本”的教學(xué)理念，更注重學(xué)生的能力和開發(fā)學(xué)生的智力，只有通過(guò)他們之間的相互配合，合作交流，才能取得相應(yīng)的教學(xué)效果，才能使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，樹立教師威信，桃李滿天下。二、良好師生關(guān)系的內(nèi)涵和特征（一）什么是良好的師生關(guān)系什么是良好的師生關(guān)系呢？良好師生關(guān)系應(yīng)該是教師和學(xué)生在人格上是平等的、在交互活動(dòng)中是民主的、在相處的氛圍上是和諧的。它的核心是師生心理相容，心靈的互相接納，形成師生至愛的、真摯的情感關(guān)系。它的宗旨是本著學(xué)生自主性精神，使他們的人格得到充分發(fā)展。它應(yīng)該體現(xiàn)在：一方面，學(xué)生在與教師相互尊重、合作和信任中全面發(fā)展自己，獲得成就感與生命價(jià)值的體驗(yàn)，獲得人際關(guān)系的實(shí)踐，逐步完成自由個(gè)性和健康人格的確立；另一方面，教師通過(guò)教育教學(xué)活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生都能感受到自主的尊嚴(yán)，感受到心靈成長(zhǎng)的愉悅。良好的師生關(guān)系即是從人性的一般特點(diǎn)出發(fā)，在教師良好的修養(yǎng)、學(xué)校和社會(huì)正確引導(dǎo)等的內(nèi)外因素作用下，實(shí)現(xiàn)以生為本，教師主導(dǎo)的有機(jī)統(tǒng)一。使師生之間自然形成一種民主平等、相互理解、彼此信任、情感交融的新型師生關(guān)系?！坝H其師”，才能“信其道”，從而使教與學(xué)兩種因素和兩個(gè)過(guò)程和諧結(jié)合，實(shí)現(xiàn)課堂和諧，生活和諧，校園和諧，最終實(shí)現(xiàn)促進(jìn)師生雙方特別是學(xué)生的“德性”發(fā)展日趨完美的終極目標(biāo)。（二）如何判斷良好的師生關(guān)系良好的師生關(guān)系應(yīng)該具備以下五個(gè)方面的特性： 一是坦白或明朗，彼此誠(chéng)實(shí)不欺詐。二是關(guān)心，彼此都知道自己受對(duì)方所重視。三是獨(dú)立性，一方不依賴另一方。四是個(gè)體性，一方允許另一方發(fā)展其獨(dú)特的個(gè)性與創(chuàng)造力。五是彼此適應(yīng)對(duì)方的需要，一方需求的滿足不以另一方需求的犧牲為代價(jià)。民主平等，尊重信任和人格的平等。做到嚴(yán)格要求，言而有信，對(duì)事不對(duì)人。不能將學(xué)生分為好學(xué)生壞學(xué)生，絕不遷就“好學(xué)生”，絕不諷刺挖苦“壞學(xué)生”，能動(dòng)之以情曉之以理。學(xué)生能把她不愿與父母說(shuō)的話說(shuō)給老師聽，把他的快樂(lè)、困惑和痛苦都能與老師交流。同樣老師也能把在工作中對(duì)他的期望，聽取他的建議，幫自己改進(jìn)工作方式，怎樣更好的發(fā)揮大家的學(xué)習(xí)自覺(jué)性，不掩蓋自己的失誤，真正發(fā)展教學(xué)相長(zhǎng)的風(fēng)氣。有的教師與學(xué)生的“良好關(guān)系”是建立在家長(zhǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)之上的。這樣會(huì)引發(fā)學(xué)生心里的不滿情緒，更與建立良好的師生關(guān)系背道而馳