【文章內(nèi)容簡介】 體驗活動等，加大青少年活動陣地的開發(fā)利用，在社區(qū)中建立分散多樣、就近就便的活動中心，吸引青少年經(jīng)常參與，引導(dǎo)青少年養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。突出青少年思想道德教育方式的科學(xué)性。我們通過本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在社會迅速轉(zhuǎn)型和信息技術(shù)高速發(fā)展的今天，青少年接受的信息量大，思維靈活、想象豐富、視野開闊，傳統(tǒng)的“說教式”的思想道德教育方式已經(jīng)難以適應(yīng)形勢發(fā)展，迫切需要轉(zhuǎn)變思想道德教育方式，認真分析把握新時期青少年思想發(fā)展變化規(guī)律，要注重青少年思想道德教育的科學(xué)性，實現(xiàn)由灌輸?shù)赖轮R向發(fā)展道德能力轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)從青少年被動接受向自我教育、自我管理、自我提高上“自主型”轉(zhuǎn)變，減少行政化動員，把真實的道德生活展現(xiàn)在青少年面前，在現(xiàn)實的具體生活場景中提高青少年的思想道德素養(yǎng)。突出青少年思想道德教育對象的層次性。不同的青少年群體有不同生存狀態(tài)和發(fā)展的要求。在對青少年開展思想道德教育的過程，我們要對優(yōu)勢群體和弱勢群體、職業(yè)青年和學(xué)生青少年等等群體差異有更深入的研究，“兼顧兩頭，突出中間”，體現(xiàn)層次性，在注重把握青少年思想道德教育存在的普遍性問題的同時，針對不同的青少年群體，形成不同的側(cè)重點，讓不同層次的青年都能找到自己的追求目標。如對青年黨員、團干部、優(yōu)秀青年等先進分子，要強調(diào)“三觀”，強調(diào)共產(chǎn)主義的理想觀念。對廣大普通青少年群體，要以“三德”為基本要求，倡導(dǎo)與現(xiàn)代化文明社會相匹配的精神生活和道德情操。以此，逐步提高青少年思想道德教育的廣度和深度。突出青少年思想道德養(yǎng)成的實踐性。引導(dǎo)青少年提高思想道德水平，最根本的途徑在于實踐。本次調(diào)查中反映，青少年對道德教育活動意見最大的是“形式單調(diào)”，認為最有收獲的是實踐。這就要求我們注重讓青少年在實踐中學(xué)習(xí)，要通過家庭實踐、社區(qū)實踐、崗位實踐等途徑的有機結(jié)合，引導(dǎo)青少年在社會實踐中認識自己的行為規(guī)范、道德文明和人生價值取向與法律規(guī)范和傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)的道德文明保持一致。使在校青少年學(xué)生在家庭、學(xué)校、社區(qū)的學(xué)習(xí)和活動中，養(yǎng)成倫理道德、社會公德所需要的行為規(guī)范和基礎(chǔ)文明。在職青年在實踐中養(yǎng)成良好的社會公德、職業(yè)道德和家庭美德，學(xué)會理性地處理各種矛盾和人際關(guān)系的本領(lǐng)。突出青少年思想道德評價的示范性。我們可以通過開展“青少年道德示范好公民”、“十佳小公民”等先進稱號的評比表彰，讓青少年體會到榜樣的可敬、可親、可學(xué)，形成爭做先進的良好氛圍。要通過各種媒體，以及建立思想道德教育宣講團加強對青少年思想道德教育成果的宣傳。以“青山區(qū)社區(qū)青少年道德行動”為契機，通過設(shè)立“道德評議臺”、“社情民意氣象站”等有形載體，建立形成社區(qū)青少年道德規(guī)范和道德約束和監(jiān)督機制，加強典型榜樣的宣傳，道德狀況的分析，以及有效的應(yīng)對，從而保證工作的針對性，取得實效性。青少年時期不僅是學(xué)知識、長身體的最佳時期，也是思想道德形成的關(guān)鍵時期。他們的思想道德水平，將直接關(guān)系到我區(qū)現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉藍圖能否實現(xiàn)。我們必須高度重視青少年思想道德教育問題，為青少年健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境，不斷創(chuàng)新實踐，才能真正使這項社會的基礎(chǔ)工程不斷得到鞏固和發(fā)展。第三篇：關(guān)于青少年思想道德教育狀況調(diào)查報告青少年時期是人生發(fā)展和道德品質(zhì)構(gòu)成的關(guān)鍵時期，了解并把握青少年思想道德狀態(tài)，有針對性地加強青少年思想道德教育，引導(dǎo)和幫助青少年構(gòu)成健康、積極的道德品質(zhì)，對青少年的健康成長成才具有非常重要的意義。依照團區(qū)委的同一部署，全區(qū)各級團組織利用一個月的時間，圍繞我區(qū)不同層次青少年的理想信念、道德判定和行為選擇、價值取向等方面展開了細致深進的調(diào)研，共撰寫有關(guān)調(diào)研文章13篇，思考總結(jié)我區(qū)在展開青少年思想道德教育中獲得的效果及存在的不足，在加強思想道德教育和養(yǎng)成的基礎(chǔ)性、科學(xué)性、層次性、實踐性和示范性等方面提出了對策和思考。一、基本情況調(diào)查對象：本次調(diào)研觸及的對象主要是全區(qū)104個社區(qū)及部份區(qū)直單位、學(xué)校、企業(yè)中10至35歲之間的中、小學(xué)生、在職團員青年和社區(qū)閑散青少年。調(diào)查方式：調(diào)查采用問卷調(diào)查為主、走訪座談、個案分析、資料分析為輔的方式，充分發(fā)揮了共青團的組織上風(fēng)和廣泛聯(lián)系青少年的工作上風(fēng)，使調(diào)查具有廣泛的代表性和真實性。調(diào)查的時間在XX年9月至10月間。調(diào)查內(nèi)容：本次調(diào)研思想道德的內(nèi)容包括著政治理想、價值取向和思想品德等方面，但突出對青少年道德行為的研究。調(diào)查問卷的設(shè)計也是圍繞這幾個方面，主要的題目或指標觸及對理想信念、堅持有中國特點的社會主義、***理論的看法、對個人成長發(fā)展的價值目標尋求等。二、青少年思想道德狀態(tài)的調(diào)查結(jié)果分析問卷調(diào)查的結(jié)果統(tǒng)計：本次調(diào)查共下提問卷1000份，回收850份，其中男性占39%。女性占61%。年齡在1020歲的青少年占52%，2030歲青年占30%，10歲以下和30歲以上的青少年分別占1%和17%。政治面貌為中***員占12%，共青團員占60%，一般群眾占21%，少先隊員和民主黨派人士分占6%和1%。學(xué)歷為大學(xué)?？埔陨系恼?6%，高中或初中的占61%，小學(xué)及以下學(xué)歷的占3%。在校生占57%，行政事業(yè)單位青年占17%，企業(yè)青年占7%，其他性質(zhì)或無業(yè)職員占19%。青少年思想道德狀態(tài)的基本特點：(1)基本認同社會主義核心政治理念，具有較強的民族自豪感，愛國主義思想深進人心，對未來布滿信心。當(dāng)代中國主流政治理念要求青少年建立遠大理想，堅定社會主義信念，堅持***理論的指導(dǎo)、提倡愛國主義等。改革開放二十年來中國在共*產(chǎn)*黨領(lǐng)導(dǎo)下獲得的舉世注視的成績對青少年本身政治理想的確立起到了重要的作用。調(diào)查表明，我區(qū)青少年對***理論及***x重要思想在中國發(fā)展進程中所起的作用給予高度評價(見表1)，對當(dāng)前堅定社會主義理想信念有相當(dāng)高的認同(見表2)，并且盡大多數(shù)青少年以為加強青少年思想道德建設(shè)十分必要(見表3)。表1：您覺得***理論及***x重要思想在中國發(fā)展中進程中的作用主要體現(xiàn)在：主要體現(xiàn)比例是中國走向現(xiàn)代化的理論基礎(chǔ)和精神動力80%發(fā)揮的作用有限10%說不清楚10%表2：您以為當(dāng)前堅定社會主義理想是不是必要：比例(表2)比例(表3)很有必要76%86%重要但沒必要要14%7%沒必要要3%5%說不清或與我無關(guān)7%2%表3：您以為當(dāng)條件出加強青少年思想道德建設(shè)是不是必要：同時，90%的青少年對改革開放的政策表示滿意，93%的青少年對臺海局勢表示應(yīng)堅持一國兩制、和平同一的方針，但決不放棄軍事斗爭的手段，60%的青少年充分肯定了行政許可法的頒布對與規(guī)范政府所起的作用，95%的青少年對中華民族悠久歷史和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有一定的了解，且有90%的青少年以為當(dāng)前有青年中宏揚和培養(yǎng)民族精神十分重要，這充分辯明我區(qū)青少年滿懷愛國之情與民族自豪感，已建立了永久跟黨走的信心和決心。(2)在經(jīng)濟和信息全球化的大背景下，東西方不同的文化和價值觀念相互沖撞，大容量、高速度、多渠道的信息流通和獲得對傳統(tǒng)的道德體系產(chǎn)生史無前例的沖擊，對青少年的道德養(yǎng)成帶來較大的影響，傳統(tǒng)思想道德教育的日益弱化。中國幾千年積累下來的傳統(tǒng)美德是我們的一筆重要財富，它與現(xiàn)代社會的基本道德規(guī)范揉合在一起，構(gòu)成了當(dāng)代的社會風(fēng)尚。青少年關(guān)注社會的進步和發(fā)展，但對社會的共同理想和主流的價值觀念還缺少認同。他們在做出某種價值判定時，常常以本身耳聞目睹的事實為根據(jù)，空講道理不太能感動他們。因此，健康、積極、向上的社會風(fēng)尚對確立青少年的價值取向、規(guī)范青少年的行為具有相當(dāng)?shù)囊饬x。但是，在市場經(jīng)濟條件下，人們對傳統(tǒng)美德和現(xiàn)代公德的教育趨于弱化。這一方面體現(xiàn)在一部份青少年理想信念上的模糊，另外一方面表現(xiàn)為過于實用功利，現(xiàn)在青少年不管在人生目標的確定，還是學(xué)習(xí)方式、就業(yè)觀念、生活方式等都深受市場導(dǎo)向的影響，十分務(wù)實，特別重視自我價值的實現(xiàn)，但相對缺少為國家和為社會服務(wù)的奉獻精神。調(diào)查中顯示，人們對青少年思想道德環(huán)境(即影響因素)也提出了置疑，在各項環(huán)境因素中，47%和20%的人以為目前社會風(fēng)氣和學(xué)校風(fēng)氣是影響青少年思想道德最大的因素，這從一個側(cè)面反映了目前的社會風(fēng)氣和學(xué)校最少還不是最受大多數(shù)人滿意，也是最為迫切需要改進和進步的。(見表4)表4：你以為對青少年思想道德影響最大的因素是：影響最大的因素比例社會風(fēng)氣47%學(xué)校風(fēng)氣20%家庭熏陶19%社區(qū)環(huán)境8%朋友6%其他因素0%同時，調(diào)查表明，當(dāng)前36%的被調(diào)查青少年常常上網(wǎng)，52%的被調(diào)查青少年以為網(wǎng)絡(luò)對自己的思想道德觀念有較大影響。調(diào)查同時表明，大多數(shù)青少年對社會基本的道德原則和行為規(guī)范有一定的認知，對善惡、是非、妍媸有較強的辨認能力，但在實踐中還存在嚴重的知行分離現(xiàn)象，道德認知和道德行動還不相一致。比如對四周發(fā)生的社會不良現(xiàn)象，只有4%的人選擇多方面制止，27%的人采取舉報和反映，7%選擇用媒體暴光，32%的人會表示不滿，而28%的人表示無能為力，另有2%的人表示與已無關(guān)。(3)對個人人生價值目標的定位基本順應(yīng)社會發(fā)展的潮流，有較強的進取精神，但價值取向更趨多元化、實用化和個性化?，F(xiàn)今青少年個人人生價值目標定位具有較明顯的歷史與現(xiàn)實的特點。一方面，他們重視不斷學(xué)習(xí)充電，尋求在事業(yè)上有所成績，對社會有所貢獻，有較強的進取意識。同時，社會現(xiàn)實以各種特定的方式影響著青少年，社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展推動著青少年價值目標的不斷重構(gòu)，帶上深入的市場經(jīng)濟的烙印，即表現(xiàn)出重經(jīng)濟而輕政治、重物資而輕精神、重個性而輕共性的特點。在調(diào)查中，當(dāng)被問及甚么是最大的幸福時，45%的選擇家庭幸福，22%的選擇為社會發(fā)展作貢獻，這是符合傳統(tǒng)社會主流價值觀的。同時也表現(xiàn)出實用主義特點，青少年的價值取向不再呈單一模式，而是表現(xiàn)出多元化和個性化的趨勢(見表5和表6)。表5：你最崇尚以下哪種工作方式：比例尋求合乎自己愛好的工作67%埋頭苦干，爭取早日出人頭地14%與世無爭、悠閑度日13%投機取巧，鉆營人情圓滑0%其他方式6%表6：你以為成功者最主要的標志是：比例具有較高的職位和地位25%具有可觀的收進17%具有高尚的人格20%戀愛婚姻生活美滿幸福24%具有豐富的學(xué)識9%具有高深的專業(yè)技能5%。三、青少年思想道德教育方面存在的不足及緣由雖然在加強青少年思想道德教育的工作中，我們重視了對不同青少年群體的分類分層教育，使工作質(zhì)量和水平有了一定的提升。但隨著情勢的發(fā)展與黨對青少年工作的新要求，在工作實踐中還存在一些薄弱環(huán)節(jié)，具體表現(xiàn)在：青少年思想道德教育情勢的表面性。目前的思想道德教育情勢，常常過量重視表面情勢，停留在知識性的課堂傳授層面，廣大青少年為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，更多地停留在進耳層面，沒有很好地進腦、進心，也沒有很好地將思想道德認知同工作、生活及社會實踐結(jié)合起來。加上傳統(tǒng)的教育手段過量地重視教條主義、情勢主義和命令主義，缺少創(chuàng)造思惟和強有力的生命力，結(jié)果致使工作拓展難度增大。青少年思想道德行為養(yǎng)成的被動性。思想道德習(xí)慣養(yǎng)成的情勢、內(nèi)容趨向組織化、行政化、單一化、運動化，很多道德行為規(guī)范還沒有成為青少年鍥而不舍的工作、生活原則。故在增強對青少年的吸引力，調(diào)動廣大青少年主動參與踐行的積極性上還不夠。青少年思想道德教育主體調(diào)動的行政性。青少年是思想道德教育的主體。但在實際工作中，由于應(yīng)用行政動員方式過量，工作對象的覆蓋面還不夠，特別在青工、閑散青少年和普通青少年群體中缺少鼓動性和活躍性，只能借助組織行為往調(diào)動部份群體，存在著目標群體接受思想道德教育的不均衡性，且缺少對目標群體的分層分類指導(dǎo)，輕易出現(xiàn)一刀切現(xiàn)象。青少年思想道德教育資源整合的簡單性。應(yīng)當(dāng)說，全區(qū)的展開思想道德教育的資源還是很多，但橫