【文章內(nèi)容簡介】 重點應(yīng)解決如何更好地“進(jìn)頭腦”的問題，我以為，“潤物細(xì)無聲”式的教育顯得尤為重要和必要。青少年的思想道德教育如何能實現(xiàn)“潤物細(xì)無聲”呢？關(guān)鍵是能不能讓這種教育“隨風(fēng)潛入夜”。思想道德教育要隨的“風(fēng)”，最主要的當(dāng)然是“說”和“教”。而“說”和“教”最根本的是要講求藝術(shù)。青少年思想道德教育講的既有“大道理”，也有“小道理”，若能做到寓理于情，入情入理，情理交融，通情達(dá)理，青少年就會自然而然地接受，并使這種教育在內(nèi)心深處發(fā)生作用，產(chǎn)生效果。亦即入情才能入耳，入理才能入腦，入腦才能見效?！半S風(fēng)潛入夜”，貴在借好“風(fēng)”。比如，借助于業(yè)務(wù)課教學(xué)滲透思想道德教育，就是應(yīng)極力提倡的教育方式。知識是傳播真理的媒介，知識也是觸發(fā)思想的火石。一旦化入思想道德教育，就會產(chǎn)生無窮的魅力。使做人的道理隨著業(yè)務(wù)知識的講授而進(jìn)入學(xué)生的心靈，教書的過程自然也就成了育人的過程。人們常說，“身教重于言教”，主要是因為“身教”是無聲的教育，用的是“行動語言”，而“行動語言”更能達(dá)到“潤物”的效果。從這個意義上講，高校的每一位教職工都擔(dān)負(fù)著對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的責(zé)任，其一言一行對學(xué)生都是一種教育。抓學(xué)生的教育首先應(yīng)從抓教職工的教育入手，在校園里形成良好的教風(fēng)、校風(fēng)和工作作風(fēng)?！疤依顭o言，下自成蹊”，學(xué)生耳濡目染，怎么能不從中受到教育？“事實勝于雄辯”，對青少年進(jìn)行思想道德教育也是如此。這不僅僅是因為人的認(rèn)識有一個從具體到抽象的過程，還在于事實本身就是看 1得見、摸得著的“無聲語言”。給學(xué)生在課堂上用有聲語言多少遍都講不透的道理，可能讓學(xué)生到實踐中看一遍就都解決了。比如開展青少年社會實踐活動，在看中學(xué)，在干中學(xué)，受直觀教育，就能收到心悅誠服之效。每一代青少年都有其在社會生活影響下形成的時代特點，青少年的思想道德教育也應(yīng)與時俱進(jìn)。隨著當(dāng)代青少年自我意識的日益活躍，思想道德教育必須順應(yīng)這一趨勢，鼓勵學(xué)生自己去思、去想、去試、去闖，啟人以思考，教人以智慧。學(xué)生獨立思考的過程就是無聲的受教育過程。重要的不僅在于老師讓學(xué)生“聽懂”，還在于讓學(xué)生“想懂”。不僅要讓學(xué)生按照教育者指引的方向“公轉(zhuǎn)”，更要設(shè)法讓學(xué)生增強“自轉(zhuǎn)”的能力?！白赞D(zhuǎn)”能力強，既是學(xué)生成長進(jìn)步的表現(xiàn)，也是對教育效果最好的檢驗。對青少年的道德教育要從青少年成長的特點出發(fā)，緊緊抓住影響青少年道德觀念形成和發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，堅持不懈地進(jìn)行。針對青少年不同成長階段，要開展各具特色的道德教育，針對不同的青少年群體，道德教育應(yīng)該各有側(cè)重。要重視道德養(yǎng)成教育，培養(yǎng)青少年良好的道德習(xí)慣，把對青少年的道德要求落實到具體的行為規(guī)范上。第四篇：淺談青少年思想道德教育淺談青少年思想道德教育(20090414 17:56:16)轉(zhuǎn)載標(biāo)簽：教育內(nèi)容摘要：加強社會主義精神文明建設(shè)，推進(jìn)素質(zhì)教育的一項緊迫任務(wù)。加強青少年思想道德教育，是關(guān)系國家命運的大事，本文從三個方面來對青少年的思想道德教育進(jìn)行了探究。關(guān)鍵詞：精神文明身教三位一體我們正處于世紀(jì)之交，正處在從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的關(guān)鍵時期，加強對學(xué)生的文明禮儀教育，教會學(xué)生做人，是弘揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，加強社會主義精神文明建設(shè)，推進(jìn)素質(zhì)教育的一項緊迫任務(wù)。加強青少年思想道德教育，是關(guān)系國家命運的大事。要幫助青少年樹立遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)優(yōu)良品德”。（一）樹立遠(yuǎn)大理想，陶冶高尚情操。精神文明建設(shè)，包括思想道德建設(shè)和科學(xué)文化建設(shè)，從根本上說，都是為了提高人的素質(zhì)。人的素質(zhì)是多方面的，有身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)等。基本的素質(zhì)是科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)。因此，黨中央一再強調(diào)指出：精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，就是培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會公民，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。思想道德建設(shè)之所以是精神文明建設(shè)的核心內(nèi)容，是因為在人的素質(zhì)中，思想道德素質(zhì)起著主導(dǎo)作用，它好比人的靈魂，是一切活動的主宰，決定人們行動的目的和方向。如果一個人具有正確的世界觀、人生觀、價值觀，有遠(yuǎn)大的理想，并且有高尚的道德情操，那么就會對社會主義事業(yè)和本職工作表現(xiàn)出深沉的愛，堅強的毅力和高度的責(zé)任感，凝聚為一種巨大的精神力量。而科學(xué)文化素質(zhì)好比人的雙手和工具，是實現(xiàn)目的，奔向目標(biāo)的手段。一個人有了良好的思想道德素質(zhì)，又有良好的科學(xué)文化素質(zhì)和健康的體魄，就能建功立業(yè)，有所成就，為社會做出貢獻(xiàn)。（二）身教勝于言教，培養(yǎng)良好習(xí)慣“以身立教，為人師表”，以自身的人格力量，教會學(xué)生如何做人。教師的人格在整個教育過程中具有不可忽視的重要作用。教師是人類靈魂的工程師，他擔(dān)負(fù)著教書育人，傳播人類文明，培養(yǎng)合格人才，提高民族素質(zhì)的重任，一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)，對待學(xué)生以外，還必須自覺地，高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。古語也說：“善歌者教人習(xí)其聲，善導(dǎo)者教人習(xí)其志”。一句話，教師要想不愧為“人類靈魂工程師”的光榮稱號，就必須在人格塑造上勇于履行