【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 加深刻理解教師，把教師當(dāng)作朋友。如何建立和諧的師生關(guān)系，不同的教育者一定會(huì)有不同的方法，教育學(xué)生的同時(shí)促進(jìn)教師自我的發(fā)展，做適應(yīng)新時(shí)代的學(xué)者型教師。第四篇：淺談和諧師生關(guān)系的建立淺談和諧師生關(guān)系的建立師生關(guān)系是人際關(guān)系中的一個(gè)方面，良好的師生關(guān)系是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的關(guān)鍵，建立和諧的師生關(guān)系迫在眉睫。新課程呼喚新型的師生關(guān)系，并針對(duì)師生關(guān)系存在的弊端，提出了新的教學(xué)理念，認(rèn)為“教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種教與學(xué)實(shí)際上就是師生關(guān)系的構(gòu)成，是一種新的教學(xué)關(guān)系的創(chuàng)造。新型師生關(guān)系的建立是對(duì)傳統(tǒng)的專(zhuān)制主義的師生關(guān)系的超越，是對(duì)教師絕對(duì)權(quán)威神話(huà)的突破，也是教育自身發(fā)展和促進(jìn)人的身心和諧發(fā)展的內(nèi)在體現(xiàn)。一、和諧師生關(guān)系的定義和諧的師生關(guān)系指師生雙方在教育教學(xué)中的地位是平等的,教師與學(xué)生雙方建立一種平等、自由、寬容、合作的關(guān)系，從而達(dá)到相宜相生、相互融洽、完美配合的最佳狀態(tài)的一種師生關(guān)系,同時(shí)也是我們追求的比較理想的師生關(guān)系。二、和諧師生關(guān)系的作用和諧的師生關(guān)系無(wú)論是在教學(xué)還是生活中都有著極其重要的作用。它能在發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的同時(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，有利于開(kāi)展教學(xué)的雙邊活動(dòng)。也有利于保持學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，當(dāng)學(xué)生看到自己害怕或厭煩的老師走進(jìn)教室時(shí)，學(xué)生們就會(huì)無(wú)精打采，他們的情緒好像蒙上了一層陰影，無(wú)疑就影響了教學(xué)的成效。相反，而當(dāng)一位受學(xué)生尊重和愛(ài)戴的老師走進(jìn)教室時(shí)，學(xué)生頓時(shí)情緒飽滿(mǎn)，精神振奮。良好的課堂氣氛能營(yíng)造一種具有感染力的催人積極向上的教學(xué)情境，而生動(dòng)活潑、積極主動(dòng)的課堂氣氛又能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并把興趣培養(yǎng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的一種心理需求。這樣才能保持學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，從而使學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，真正成為學(xué)習(xí)的主人，發(fā)揮學(xué)習(xí)的潛能。此外，它還有利于優(yōu)化校園學(xué)習(xí)環(huán)境，師生關(guān)系融洽，教師熱愛(ài)學(xué)生，信任學(xué)生，學(xué)生尊重，敬仰教師，這不僅導(dǎo)致一種生機(jī)勃勃的課堂氣氛，而且也會(huì)形成一種愉快，生動(dòng)活躍的校園氛圍。只有搞好師生關(guān)系，才能有效提高教學(xué)質(zhì)量，否則，將成為一句空話(huà)。三、和諧師生關(guān)系難以建立的原因(一)傳統(tǒng)師生關(guān)系的影響中國(guó)古代教師的社會(huì)地位雖然不高，但對(duì)于學(xué)生倒一向講求師道尊嚴(yán)。所謂“ 一日為師, 終身為父” , 強(qiáng)令兒童像隸屬于父母那樣隸屬于教師。西方有“ 吾愛(ài)吾師, 吾尤愛(ài)真理” 的古訓(xùn),韓愈亦有“ 道之所存, 師之所存”(《師說(shuō)》)之說(shuō)，淺談和諧師生關(guān)系的建立都以重道為尊師的條件, 而事實(shí)上對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),尊師是無(wú)條件的。韓愈有感于“ 師道之不傳也久矣” ,才憤而文《師說(shuō)》之論。那是由于他把儒家之說(shuō)看得過(guò)于玄乎了。其實(shí), 就學(xué)生歷來(lái)的處境而論, 那個(gè)時(shí)代師道尊嚴(yán)己經(jīng)泛濫成災(zāi)了。古人說(shuō)“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”。這是傳統(tǒng)的師生之間的授受關(guān)系、指導(dǎo)與被指導(dǎo)關(guān)系、命令與服從的關(guān)系。教師是權(quán)威，是中心，是表演者，學(xué)生是觀眾，聽(tīng)眾。因此，長(zhǎng)期以來(lái)，教師把自己當(dāng)成教育教學(xué)的中心，更多的定位為治理者和控制者，以教師講授為主。同時(shí)為了維持正常的課堂紀(jì)律和課堂教學(xué)，學(xué)生必須服從教師的管理，同意做什么，不同意做什么。在教學(xué)中，教師更要求自己的行為及其要求被學(xué)生接受和執(zhí)行，一旦遭到拒絕會(huì)傾向于用各種方式包括消極的方式達(dá)到目的。在這種情況下，學(xué)生的主體性和主動(dòng)地位沒(méi)有得到保證，師生之間的交流就成了單方面的，師生之間的有效互動(dòng)關(guān)系難以建立。如今，人與人之間的民主平等的關(guān)系為建立新的師生關(guān)系提供了社會(huì)基礎(chǔ)。雖然，師生關(guān)系在一定的程度上打破了傳統(tǒng)的舊的模式，局面有所改觀，但由于封建殘余未能徹底肅清，師道尊嚴(yán)的思想仍然存在較大的比重；教師說(shuō)了算的權(quán)威地位依然難以動(dòng)搖，新課改中師生關(guān)系依然存在問(wèn)題：比如說(shuō)，教師不允許學(xué)生有不同的意見(jiàn)，往往以教師的主張、決定為準(zhǔn)。學(xué)生的主動(dòng)性、積極性受到壓抑，獨(dú)立思維受阻。它使師生之間教和學(xué)所維系的基本關(guān)系受到破壞，易發(fā)生沖突，形成對(duì)立的雙方。教師以領(lǐng)導(dǎo)者自居，學(xué)生習(xí)慣采取服從的態(tài)度。師生之間的關(guān)系平穩(wěn)，無(wú)沖突。教師包攬一切活動(dòng)，學(xué)生跟著教師設(shè)計(jì)的路子走，明顯缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。雖然有一定的教育效果，但學(xué)生獨(dú)立解決問(wèn)題的能力差，極難培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代要求的創(chuàng)新型人才。（二）現(xiàn)代教育制度弊所造成的后果在現(xiàn)代, 公民之間尚且至少在法律上處于平等的地位, 師生之間民主、平等可謂理所當(dāng)然。師生關(guān)系是否民主、是否平等, 不僅僅取決于教師個(gè)人,它實(shí)際上是由不同的教育結(jié)構(gòu)所導(dǎo)致的。盡管現(xiàn)今民主制度尚有待完善, 但公民在法律上平等的權(quán)利已得到了基本的保障。相比之下,在制度化教育中, 尤其在基礎(chǔ)教育中, 由于教師對(duì)未成年人擁有過(guò)多的正式或非正式的權(quán)力, 教師與學(xué)生之間缺乏民主，平等?！皭?ài)生” 是傳統(tǒng)的教師職業(yè)道德規(guī)范之一, “尊師” 則是學(xué)生守則中必不可少的規(guī)范。在傳統(tǒng)教育中, “ 尊師” 不以“ 愛(ài)生”為前提, 即不管教師是否淺談和諧師生關(guān)系的建立愛(ài)生, 也不管教師是否值得尊重, 學(xué)生總得尊師。因?yàn)椤白饚煛?是為了“ 重道” , 反之, “ 愛(ài)生” 常以“尊師” 為條件, 即不愛(ài)不尊師的學(xué)生, 那是一種不民主、不平等的師生關(guān)系。就拿筆者剛實(shí)習(xí)結(jié)束的這一班來(lái)講，剛接手的時(shí)候筆者與學(xué)生之間存在隔閡，經(jīng)過(guò)筆者的努力，到實(shí)習(xí)結(jié)束時(shí)基本上與每一個(gè)學(xué)生都交上了朋友，而相對(duì)來(lái)說(shuō)，另一科的老師跟學(xué)生關(guān)系不太融洽，致使學(xué)生對(duì)他產(chǎn)生厭煩情緒，對(duì)她所教學(xué)科產(chǎn)生厭學(xué)心理，這不就是“親其師，才能信其道”的有力證明嗎？根據(jù)對(duì)小學(xué)生師生關(guān)系的特殊性及其對(duì)學(xué)生的影響的了解，不難看出，和諧師生關(guān)系，是搞好教學(xué)工作，提高教學(xué)質(zhì)量的前提和重要保證。實(shí)習(xí)的感受讓筆者對(duì)和諧師生關(guān)系深有體會(huì)，并意識(shí)到建立良好的師生關(guān)系，確實(shí)有助于轉(zhuǎn)變班級(jí)風(fēng)氣，提高教學(xué)質(zhì)量。那么，如何建立和諧的師生關(guān)系呢？四、怎樣建立和諧的師生關(guān)系（一）平時(shí)多與學(xué)生接近，縮短師生之間的距離初到實(shí)習(xí)學(xué)校，對(duì)于實(shí)習(xí)班級(jí)來(lái)說(shuō)，不僅筆者這個(gè)班不熟，而且學(xué)生對(duì)筆者也會(huì)不熟，學(xué)生之間也存在問(wèn)題，這對(duì)教