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正文內(nèi)容

語(yǔ)文課德育滲透教學(xué)案例5則范文(編輯修改稿)

2024-11-15 06:26 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 如教《趙州橋》一文,除了看趙州橋的插圖外,再利用一幅具有現(xiàn)代化氣息的大橋掛圖,二者比較,讓學(xué)生知道趙州橋的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)及好處。了解祖國(guó)日新月異的變化,再配之學(xué)生對(duì)趙州橋資料的交流介紹和教師對(duì)橋的歷史、年代、形態(tài)結(jié)構(gòu)部分的講述,就能使學(xué)生對(duì)趙州橋的古樸、堅(jiān)固、美觀留下深刻的印象,感受到中國(guó)人民的聰明才智,勞動(dòng)人民的偉大,產(chǎn)生了自豪之感。從而愛祖國(guó),更愛充滿智慧的祖國(guó)人民。三、在分析講解課文時(shí)滲透文以載道,課文是思想內(nèi)容的載體,兩者密不可分。因而在教學(xué)中如能把二者緊密結(jié)合,有利于學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的理解和運(yùn)用,又能使思想教育達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”境界。如教《金色的魚鉤》時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)老炊事班長(zhǎng)三次“笑”的外表,體會(huì)他的內(nèi)心世界:第一次,老班長(zhǎng)端來(lái)魚湯,“笑著說(shuō): ‘吃吧,就是少了點(diǎn)兒’?!彼€“摸了摸嘴”,假裝先喝了。這是為了動(dòng)員三個(gè)小病員愉快地喝魚湯。第二次,老班長(zhǎng)見到三個(gè)小病員都端著魚湯不喝下去(小梁知道老班長(zhǎng)沒有喝魚湯),便“收斂了笑容”,嚴(yán)厲地說(shuō):“為了革命,你們必須喝下去”。第三次,老班長(zhǎng)看著他們喝完了魚湯,便“嘴邊露出了一絲笑意”。這讓學(xué)生懂得老班長(zhǎng)為了挽救三個(gè)小病員的生命、幫助他們走出草地的良苦用心,從而既感受了老班長(zhǎng)忠于革命、舍己為人、無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高形象,受到了革命傳統(tǒng)教育;又認(rèn)識(shí)到今天幸福生活來(lái)之不易。(培養(yǎng)了熱愛黨、熱愛社會(huì)主義祖國(guó)的思想感情)再如《白楊》,幫助學(xué)生咬文嚼字,細(xì)細(xì)體會(huì)分析比較,領(lǐng)悟其中的思想感情。對(duì)“高大挺秀”一詞,教師問:白楊樹在眾多的樹木中并不是最美的,可作者為什么偏用“秀”來(lái)形容它呢?通過(guò)討論學(xué)生體會(huì)到白楊美在它正直,還有那具有頑強(qiáng)的生命力和不畏懼艱難困苦的品格上。教師可問:為什么作者不用“高大挺拔”而用“高大挺秀”?進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者“借物喻人”的寫作方法,使學(xué)生更能體會(huì)到具有白楊一般品格的建設(shè)者們的堅(jiān)強(qiáng)意志和高大形象以及他們美好的行為,發(fā)現(xiàn)作者蘊(yùn)涵在文中對(duì)不畏艱辛的建設(shè)者們的敬佩和贊嘆之情,從而引起共鳴,誘發(fā)心靈激蕩,產(chǎn)生奮發(fā)向上的情感追求。案例反思:德育過(guò)程是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、多方位的,學(xué)生既是教育的對(duì)象,又是教育的主體。這種心靈的工程不是一蹴而就的,而是由淺入深,由感性到理性的,不是疾風(fēng)暴雨式的,而只能潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲把思想教育滲透到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),著力培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力,點(diǎn)點(diǎn)滴滴、日積月累,最終達(dá)到滴水穿石之功效。面對(duì)一群尚且待塑的少年兒童,我們既要教會(huì)學(xué)生學(xué)知識(shí),又要教會(huì)學(xué)生堂堂正正地做人。實(shí)踐證明:在語(yǔ)文教學(xué)中只要勇于探索,重視文道結(jié)合,有機(jī)地滲透思想教育,把思想教育滲透教學(xué)全過(guò)程,熔知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)、智力開發(fā)和思想情操陶冶為一爐,就能真正達(dá)到教書育人的目。語(yǔ)文課情感培育也必須是長(zhǎng)期性的、滲透性的“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育。教師能在看似平淡無(wú)奇的教材中進(jìn)行思想情感的培育,這才表現(xiàn)出教育者育人的功力。浙江特級(jí)教師蔣傳一說(shuō):“語(yǔ)文課中最成功的思想教育,是學(xué)生覺察不到老師是在進(jìn)行思想教育”??傊?,在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行思想品德的滲透問題雖比較復(fù)雜,操作起來(lái)有一定的難度,但教師只要有深厚的基本功、強(qiáng)烈的責(zé)任感和高尚的道德情操,進(jìn)行德育教育就能收到良好的效果。第四篇:語(yǔ)文課德育滲透教學(xué)案例語(yǔ)文課德育滲透教學(xué)案例學(xué)科:語(yǔ)文姓名:房晶冰學(xué)生素質(zhì)的提高,思想道德教育是前提,是關(guān)鍵。語(yǔ)文教學(xué)與思想道德教育是統(tǒng)一的,相輔相成的?!暗婪俏牟恢?,文非道不生。”精辟地揭示了語(yǔ)文教學(xué)和思想道德教育之間的本質(zhì)聯(lián)系。語(yǔ)文教學(xué)在德育教育方面發(fā)揮著得天獨(dú)厚的作用?!度罩菩W(xué)教學(xué)大綱》提出“小學(xué)語(yǔ)文是義務(wù)教育中的一門重要學(xué)科,不僅有工具性,而且有很強(qiáng)的思想性。”因此,把思想品德教育滲透到語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中,使之“入于學(xué)生之耳,根于學(xué)生之心,導(dǎo)于學(xué)生之行?!焙侠砝媒滩慕虝撕苤匾PW(xué)語(yǔ)文教材中的文章,都是經(jīng)過(guò)嚴(yán)密篩選的。在題材、體裁、思想內(nèi)容、知識(shí)結(jié)構(gòu)等方面都具有很強(qiáng)的目的性、目標(biāo)性。學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)的同時(shí),道德情操、思想行為也會(huì)潛移默化受到影響。語(yǔ)文教師如何充分發(fā)揮本學(xué)科的優(yōu)勢(shì),如何在教學(xué)中恰如其分地做到“文道合一”,實(shí)在是一門值得探討的藝術(shù)。在教學(xué)實(shí)踐中,我深深地體會(huì)到,語(yǔ)言文字訓(xùn)練和思想教育是相輔相成、相得益彰的。教學(xué)中要注意有機(jī)的結(jié)合,巧妙地滲透。教學(xué)案例:一、在審明課題、介紹時(shí)代背景中滲透課題是文章內(nèi)容的高度概括,是文章的眼睛,我每授一課,必定緊扣課文題目,引導(dǎo)審題,使學(xué)生從題目入手,先初步感知,獲得輪廓印象。介紹時(shí)代背景,更有利于學(xué)生理解文章內(nèi)容和深刻的思想內(nèi)涵。二者都是教學(xué)中必不可少的環(huán)節(jié)。如在教學(xué)《飛奪瀘定橋》時(shí),先讓學(xué)生查資料理解背景,再引導(dǎo)學(xué)生讀題目,思考課文講了一個(gè)什么故事。要攻取瀘定橋,那么怎樣攻取呢?“飛”、“奪”過(guò)程中,紅軍遇到哪些困難,他們?cè)鯓用鎸?duì)困難?怎樣克服困難?為什么會(huì)取得勝利,紅
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