【文章內(nèi)容簡介】 際的、貼近學(xué)情的教學(xué)方法，教學(xué)思路以及創(chuàng)新點、德育點；是不是設(shè)計了合理的習(xí)題、考點、板書、課堂檢測和課后作業(yè)；對于教材上沒有或概要的內(nèi)容，教師要不要去研究地補充；在哪些環(huán)節(jié)和思路上我們還存在疑惑和障礙等，帶著問題初步形成了融注我們自己教學(xué)思想的個案。如果沒有個人的教學(xué)研究，沒有個人的思想，依據(jù)網(wǎng)絡(luò)下載，盲目利用他人提供教學(xué)資源，套用他人的經(jīng)驗操作教學(xué)，則教師完全失去了自我，僅依靠集體備課，其“生命”將是沒有陽光的。所以教師要有自主地研究的意識，要有研究功夫、學(xué)習(xí)功夫，如果不研究，不學(xué)習(xí)，甚至連自己的個案都沒有，何談融注自己的思想？如果以“特別能吃苦，特別肯鉆研”的精神，認(rèn)真地鉆研教冊教法，形成教學(xué)設(shè)想，帶著問題參加集體備課，集體備課的“生命”就可能有保障。（二）在交流碰撞中形成有群體思想的集體教案共案 在有融注思想的個案保障下，集體備課有了“生命”的根基。在集體備課時，先由主備人說課：即說課標(biāo)要求、內(nèi)容特點、學(xué)情分析、目標(biāo)確定、教學(xué)過程、教法學(xué)法、教學(xué)資源的開發(fā)和利用（當(dāng)然可以是備課組成員按照事前的安排的方案進行說課）。然后由組員發(fā)表補充意見，全組討論，集體商定后確定集體教案。主備人說課是教師集體備課的重要環(huán)節(jié)，通過說課，組員相互比較，在組內(nèi)開始有針對性的討論?？梢杂锰釂柕姆绞椒磫栔鱾淙?，可以以商榷的形式提出自己的見解，可以就一些普遍存在的問題展開辯論和思考；對共同存在的疑難問題進行探討相應(yīng)的解決辦法，針對年輕教師的不足提出建議和意見。主備人綜合集體的意見，確定每個環(huán)節(jié)的最佳教學(xué)方案，對主備教案進行修訂，形成具有群體智慧的、達成共識的共享教案集體教案。集體備課是在和諧的、平等的、民主的、互動的氛圍中，由集體成員的有效協(xié)作而產(chǎn)生的智慧交流碰撞的升華，對教學(xué)相長，對教師的專業(yè)成長起著不可忽視的作用。從根本上說教師集體備課是教學(xué)生命的載體，是教學(xué)質(zhì)量的生命，所以集體備課不在教師單方面地洗耳恭聽名師的意見，而要有自己的思想。要以敢說“不”的勇氣，發(fā)表自己的見解（敢于對名師說“不”，敢于對同事說“不”，敢于對自己說“不”）。只要敢于堅持自己的觀點，敢于對別人的不足提出問題，在思想上真正地交鋒碰撞，打破權(quán)威崇拜，集體備課才有存在的價值。所以在交鋒碰撞中，才能使教師進入研究狀態(tài)，實現(xiàn)互相切磋、互相啟迪、相互提升。如果不交流，不討論，交流后沒有碰撞，碰撞后及時回避，迷信名師，沒有在思想上真正的交鋒，有怎能汲取別人絕妙的創(chuàng)意，領(lǐng)悟他人的教學(xué)藝術(shù)？又怎能體味教學(xué)的無窮的樂趣，實現(xiàn)教學(xué)生命的意義，實現(xiàn)真正意義上的集體備課？又怎能“善協(xié)作，講奉獻”呢？（三）根據(jù)集體教案分析確定自己的個案特色教案在集體教案形成后，根據(jù)自己面對的學(xué)情、教學(xué)要求、自己的教學(xué)風(fēng)格等，對集體教案進行再一次備課修訂，形成集眾家之長，又兼有自己個性特色的個人教案，并將其應(yīng)用教學(xué)實踐，以便更好的促進教學(xué)。從一個側(cè)面說，學(xué)生是人，他們是學(xué)習(xí)的主人，教學(xué)要以人為本，教師應(yīng)該是 “促進者”，而不是包羅萬象的“主”；學(xué)生是層次不齊的，教師層次千差萬別，因此在教學(xué)中，教師要有所“統(tǒng)”，有所不“統(tǒng)”（可以統(tǒng)教學(xué)進度、資料、練習(xí)、考試，但教案是絕對不能“統(tǒng)”的）；因為每一位教師的人生閱歷、知識結(jié)構(gòu)、教學(xué)經(jīng)驗、個性氣質(zhì)不同，以及他們對教學(xué)理論、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容的理解也有一定的差異，又面臨不同的教學(xué)對象，所以，我們應(yīng)該承認(rèn)“教學(xué)有法、教無定法、貴在得法”的同時，也要保證教學(xué)的“百花齊放，百家爭鳴”。所以我們每一位教師都從自己和學(xué)生實際出發(fā)，對共案進行修改補充，甚至再創(chuàng)造，使自己的教學(xué)既充滿集體智慧，又體現(xiàn)個人風(fēng)格，實現(xiàn)共性和個性完美的結(jié)合。如果教師的教學(xué)都成了一個模式，這不僅違背了教學(xué)規(guī)律，而且與新課程教學(xué)理念背道而馳，以集體教案，作為實施教學(xué)的依據(jù)，這樣下去不僅不能提高自己的教育教學(xué)水平，而且會步入另一種教學(xué)極端——思維“復(fù)制”，個性“粘貼”，失去自我。所以，我們要有“肯鉆研，能吃苦”的態(tài)度，使自己的個性得以全面的發(fā)展，以特色教案作為我們實現(xiàn)教學(xué)個性發(fā)展的平臺。（四）在教學(xué)實踐中反思共案的效果修訂共案最后教案。在特色教案的課堂實踐中，教師根據(jù)課堂教學(xué)的實際情況對各環(huán)節(jié)的操作性進行現(xiàn)場驗證，對其成敗并進行修改、反思，撰寫“教后感”后，同組交流、歸納、整理、訂正，作為下一輪的集體備課的參考資料。因為教案的價值并不在于它是為課堂教學(xué)做準(zhǔn)備，而是作為教師對自己教學(xué)認(rèn)識，教學(xué)經(jīng)驗的總結(jié)的重要資料；是教師反思教學(xué)行為、促使教學(xué)思想成長的記錄，也是教師完善教學(xué)理論水平的寶庫。在實踐中，“生命課堂”一旦實施，可能會有許多可變因素，都會對原有的教學(xué)設(shè)計提出挑戰(zhàn)，因此我們就得對于自己的教學(xué)觀念，教學(xué)行為，課堂上的應(yīng)變能力進行重新思考，對于學(xué)生的表現(xiàn)，自己的教學(xué)成敗進行理性分析，通過反思，體會，感悟，則可以幫助自己總結(jié)和積累一套適應(yīng)現(xiàn)在教學(xué)的、能夠駕馭現(xiàn)在課堂的知識體系和本領(lǐng)。反之，在集體備課的內(nèi)涵被異化背景下，缺失了反思教學(xué)行為環(huán)節(jié)，又何言教師教學(xué)理論的成熟與提升？二、集體備課的要求和落實形式集體備課必須建立在個體精心備課的基礎(chǔ)之上，人人有準(zhǔn)備地參加，堅持以“個人領(lǐng)悟，集體研究，把握課標(biāo)，重組資源”，杜絕形式主義。開展以說課為主要形式的集體討論，說課材料要精心準(zhǔn)備，有條件的要上傳到教導(dǎo)處。集體備課不僅要研究教學(xué)內(nèi)容，更要研究教情學(xué)情，教學(xué)教法。要做好集體備課后的二次備課，及時調(diào)整教案，提高實施的