【文章內(nèi)容簡介】 越快特別是底數(shù)很大時增大的很快。這樣學生在聽故事的同時會感受數(shù)學的智慧又會充分參與并試圖解決，這個過程學生不僅自身價值得以體現(xiàn)，又能感受到中華傳統(tǒng)文化?？傊?，中華文化五千年歷史，是我們的國粹，是中華兒女的精神財富。在傳承中華傳統(tǒng)文化的責任上，初中數(shù)學教學也應承擔起來。滲透文化的方法、形式多種多樣，作為數(shù)學教師，不僅要充實自身文化底蘊，提高自身文化修養(yǎng)，更要在數(shù)學課堂教學中一點一滴的滲透。因為我們有責任讓傳統(tǒng)文化體現(xiàn)到教學中，讓學生接受知識的同時受到國文化的侵染，為自身成長奠定基石。第三篇：在體育教學中滲透圍棋。比如說：《認識方位空間》。讓幼兒先分清自己身體的左和右。然后在體育活動或游戲中，帶幼兒到大操場上（大型的圍棋棋盤）。讓幼兒統(tǒng)一站在棋盤一端的線上，教師發(fā)出口令：左上角。幼兒先伸出左手，接著向左手方向跑，在棋盤的左上方立定。在游戲活動中練習幼兒的方位。例如：對于單雙數(shù)的教學，圍棋可以起到一個很好的作用，利用圍棋黑白棋子讓幼兒更清楚的感受到單雙數(shù)的區(qū)別。，利用圍棋拼擺出各種圖、形、物等畫面。激發(fā)幼兒玩圍棋的興趣及想象創(chuàng)造能力的增強。第四篇：在思想品德教學中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想品德教學中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化摘要《思想品德課程標準》明確要求了解中華民族的傳統(tǒng)文化,以實際行動弘揚和培育民族精神。人教版新教材也浸潤著濃厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵,而且特別注意選用我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源,體現(xiàn)了鮮明的人文精神。在思想品德教學中如何更好地弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到思想品德教學中,是我們應當認真探究和實踐的課題。關鍵詞教學滲透傳統(tǒng)文化中國傳統(tǒng)文化是民族豪感、民族文化素質的力量源泉之一。因此加強傳統(tǒng)文化教育對于培養(yǎng)人青少年的思想道德素質，繼承中華民族的瑰寶，以及自身的審美觀念，培養(yǎng)愛國主義精神是很有幫助的。我們必須重新審視傳統(tǒng)文化道德教育對學校德育的優(yōu)勢作用，采取有效措施，在思品課堂中正確引導學生主動接觸、了解中國傳統(tǒng)文化，其有價值的部分對學生的思想意識、價值觀念、行為模式都能產(chǎn)生積極影響，也有利于消解市場經(jīng)濟某些經(jīng)濟原則帶來的負面效應，使中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德在校園里發(fā)揚光大，切實提高學校素質教育實效。思想品德課教師擔任了學校德育的重任，更是要在教學中要利用中國傳統(tǒng)文化，傳播傳統(tǒng)美德，弘揚民族精神，引導學生養(yǎng)成良好的行為習慣，形成積極向上的正確的價值觀、人生觀、世界觀。當前,中學生中仍然存著道德觀念淡薄,思想行為失控,民族自尊心、自信心不足等問題。傳統(tǒng)文化的缺失,使學生很容易接受外來不良文化的侵襲。思想品德教學滲透我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,讓民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化扎根于學生的心靈,可以激發(fā)培養(yǎng)學生的道德情感,有利于加強對學生人文精神的培養(yǎng),對中學生道德觀、價值觀的形成起到很大的啟迪作用。如何進行我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在德育中的滲透,增強思想品德教育的的實效性,是擺在所有政治教師面前的重要課題。筆者就此談幾點粗淺的看法。教師要善于分析、挖掘教材中我國傳統(tǒng)文化的教學資源,做到心中有數(shù)近代思想家黃宗羲曾經(jīng)說過:“聞之未聞,業(yè)之未精,有惑而下能解,則非師矣?！彪m然傳統(tǒng)文化教育被列為思想品德教學的重要目標,但其內(nèi)容卻散在于教材具體的章節(jié)中,如《三人行必有我?guī)煛贰读Ａ＝孕量唷愤@就要求教師必須熟悉掌握我國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,注意搜集和積累傳統(tǒng)文化的研究資料,做教學的有心人?！皢柷哪堑们迦缭S,為有源頭活水來”。教師要言傳身教,積極閱讀我國傳統(tǒng)文化的歷史典籍和蒙學讀物,對傳統(tǒng)文化進行鉆研和消化,力求融會貫通,這樣才能與思想品德的教學內(nèi)容有機結合起來,自覺的滲透到教學中,從而啟發(fā)學生理解我國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果。教師只有以豐富的傳統(tǒng)文化知識武裝自己,才能厚積薄發(fā),旁征博引,教學中才能得心應手,胸有成竹,因而也容易使學生產(chǎn)生信服感和敬重感,親師信道,自覺接受老師的指導與教育。選擇靈活多樣的教學方法,引導學生自主學習,主動發(fā)展 運用成語故事,使學生輕松學習成語來自寓言故事、歷史典故和人們的經(jīng)典語言,內(nèi)涵豐富、語言精煉,積淀了祖先的聰明才智。運用成語素材既能激發(fā)學生的探究興趣,吸引學生很快進入教學情境,使課堂教學引人入勝,又能潛移默化地影響學生的行為習慣。例如,在講孝敬父母時,可引入周朝閔子騫“單衣順母”,漢朝黃香“扇忱溫衾”的故事?！肮荃U之交”、“高山流水”、“程門立雪”等成語典故,既能讓學生從傳統(tǒng)文化中受到強烈震撼,又能使學生在情境中產(chǎn)生興趣,自覺地參與教學活動,從而達到良好的教學效果。利用名言警句,使課堂教學富有智慧傳統(tǒng)文化中的許多名言警句蘊含智慧,發(fā)人深省。人教版教材將恰當?shù)拿?、諺語等列出時,特別注意使用了中華傳統(tǒng)的格言和古代思想家的名言。據(jù)筆者統(tǒng)計,在人教版初中思想品德教材中,共收錄古今中外名人名言、諺語約90多條,其中,關于我國傳統(tǒng)文化優(yōu)秀倫理精神和思想文化方面的約40多條,例如在七年級《日新又新我嘗新》一課中就列出了5條。名言警句淺顯易懂,蘊涵著深刻的哲理光芒。我們?nèi)缒茌^好地利用名言警句,能使課堂教學耳目一新,啟迪學生的思維。例如,八年級上冊《海納百川,有容乃大》引用我國民族英雄林則徐的名言,《換位思考,與人為善》所引用的“己所不欲,勿施于人”、“己欲立而立人,己欲達而達人”等,這些思想對處于人生觀、價值觀、品貢性格形成時期的中學生來說,不僅有利于他們學習期間