【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 指開創(chuàng)國(guó)家。③及此言：說到這個(gè)道理。相關(guān)鏈接：政治合格：鏟除李克寧（李克寧，沙陀族，五代十國(guó)時(shí)期后唐奠基人李克用幼弟，后唐開國(guó)皇帝李存勖的叔父。李克用起兵云中時(shí)，曾經(jīng)任奉誠(chéng)軍使及鎮(zhèn)太原，授遼州刺史，累至云州防御使。乾寧初年，改忻州刺史。跟隨李克用入關(guān)討伐王行瑜，充馬步軍都將，以功授檢校司徒。天佑初，授內(nèi)外都制置管內(nèi)蕃漢都知兵馬使、檢校太保，充振武節(jié)度使，史稱“凡軍政皆決于克寧”。開平二年（908年），李克用病死，李存勖襲晉王位，李克寧試圖奪位，李存勖辦完喪事，就將李克寧設(shè)計(jì)捕殺。）地位初步鞏固軍事過硬：在為父親服喪期間，直搗梁軍的營(yíng)寨，梁軍果然毫無防備，被李存勖殺得丟盔棄甲，狼狽逃竄精力對(duì)付梁軍，奇襲潞州，給朱溫一個(gè)下馬下馬威。軍隊(duì)的整頓更是重點(diǎn)，為提高戰(zhàn)斗力，他制定了嚴(yán)格的軍律。深得民心：撫恤孤兒與老人，為民平反冤獄，嚴(yán)厲打擊盜賊，民心依附，百姓安居樂業(yè)?！耙謸P(yáng)頓挫得《史記》神髓，此六一公平生最得意之筆?！段宕贰分械谝黄淖?，后學(xué)者當(dāng)百讀不厭.”沈德潛 宋神宗問荊公（王安石）“曾看五代史否？”公對(duì)曰“臣不曾仔細(xì)看，但見每篇首必曰嗚呼，則事事皆可嘆?！稏|皋雜志》③①② 3第四篇：伶官傳序教案伶官傳序一、教學(xué)目標(biāo)分析課文結(jié)構(gòu),體會(huì)古代散文“散而不亂、氣脈貫通”的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)通過正反說理論證中心論點(diǎn)的寫作方法。認(rèn)識(shí)“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”的觀點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的憂患意識(shí)。二、教學(xué)重點(diǎn)學(xué)習(xí)通過正反說理論證中心論點(diǎn)的寫作方法。三、教學(xué)難點(diǎn)探究作者寫作本文的意圖，培養(yǎng)學(xué)生的憂患意識(shí)。四、教學(xué)方法質(zhì)疑法、合作探究法、朗讀法。五、教學(xué)步驟：（一）導(dǎo)入：婉約派的李清照曾寫過一首氣壯山河的絕句，表達(dá)了她對(duì)古代英雄的思念、崇敬之情，大家知道是哪一首嗎？我們一起來背誦一下。（《詠項(xiàng)羽》生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。）“力拔山兮氣蓋世”的西楚霸王，最終落得四面楚歌，烏江自刎的下場(chǎng)，他在烏江自刎前,曾用一句話總結(jié)了自己慘敗的原因,同學(xué)們記得嗎?（“此天亡我也!非戰(zhàn)之罪也!”）其實(shí),不只是項(xiàng)羽,很多帝王將相都將自己滅亡的原因歸結(jié)于天命,許多平民百姓也都將人生的苦難、命運(yùn)的坎坷歸咎于天命。今天呢,通過上節(jié)課對(duì)本文的疏通，我們來進(jìn)一步學(xué)習(xí)歐陽(yáng)修的《伶官傳序》,來探討一下事情的成敗究竟是在天命還是在人事?（二）解題：伶人，宮廷中的樂人，伶官，伶人做了官。歐陽(yáng)修為伶官寫了一部傳，本文是它的序言。（三）介紹作者：請(qǐng)同學(xué)們談一談你所了解的歐陽(yáng)修。（師補(bǔ)充：歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁）我們初中學(xué)習(xí)過他的《醉翁亭記》，記得當(dāng)中的名句啦？（醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。）師：晚年號(hào)“六一居士”，怎么叫“六一居士”呢？“六一”？六一何謂也？家有藏書一萬卷，集錄金石遺文一千卷，琴一張，棋一局，酒一壺，加上我老頭子一個(gè)，是為“六一”。從中我們也可以看出歐陽(yáng)修的人生志趣和高雅追求。（四）新課推進(jìn)：第一段這是一篇史論文，前面我們學(xué)習(xí)過的《六國(guó)論》也是一篇史論文,它在第一段就開門見山地提出了它的論點(diǎn):“六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦?！蹦敲催@里是不是也一樣呢? 朗讀第一段。本文的論點(diǎn)是什么呢?(盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?)翻譯(國(guó)家興盛或衰亡的道理,雖然說是天命,難道不是由于人事嗎?)本質(zhì)上歐陽(yáng)修有沒有否定天命的觀點(diǎn)?（沒有。）古人常說:謀事在人,成事在天。迷信地認(rèn)為人的命運(yùn)是由上天主宰,作為那個(gè)年代的封建士大夫,他沒有否定這種傳統(tǒng)說法,但在這里他更強(qiáng)調(diào)人事的作用。作者依據(jù)什么提出這樣一個(gè)論點(diǎn)呢?(原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。)翻譯（推究莊宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。)這一“得”一“失”,與論點(diǎn)中的一“盛”一“衰”相應(yīng),并領(lǐng)起下文。如果我們不看下文，推想一下作者接下來應(yīng)該寫什么內(nèi)容來論證自己的觀點(diǎn)呢？明確：用莊宗如何得天下及怎樣失天下的事實(shí)來論證自己的觀點(diǎn)。下面我們就來看看作者是如何寫的。第二、三段合作學(xué)習(xí)：默讀二、三段,請(qǐng)結(jié)合課文內(nèi)容和注釋，為莊宗做個(gè)簡(jiǎn)單的履歷表。明確： 年代 歲數(shù) 事件908年，23歲，接受三矢，繼父遺命。912年，27歲，“系燕父子以組?！保缪啵?23年，38歲，“函梁君臣之首”（亡梁）926年，41歲，“身死國(guó)滅，為天下笑?！睆谋碇锌梢钥闯鍪裁?？（莊宗得天下用了十幾年的時(shí)間，而失天下只有三年）作者認(rèn)為莊宗的“盛”是由于什么原因，“衰”又是由于什么原因呢？用課文中的話來回答。明確：“盛”——“憂勞可以興國(guó)” “衰”——“逸豫可以亡身”。翻譯：憂慮辛勞可以使國(guó)家興盛，安閑享樂可以使自身滅亡。“興國(guó)”時(shí)莊宗是怎樣做的？明確：“方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以 成功，其意氣之盛，可謂壯哉！”等到莊宗即將滅國(guó)時(shí)，作者是如何描寫那種場(chǎng)面的？明確：“及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉(cāng)皇東出，未及見賊，而士卒離散，君臣相顧，不知所歸；至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！”作者為什么要極力渲染莊宗憂勞的天下？回答： 與前文形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，引人震撼，發(fā)人深省。由此可見，文章采用什么論證方法？得出怎樣的結(jié)論？正反對(duì)比論證、例證法、引用論證，通過正反兩面的對(duì)比，文章水到渠成得出了：“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”的結(jié)論。第四段本文到此可以做小結(jié)了，請(qǐng)問最后一段能否刪去？闡述你的理由。文章最后一段起強(qiáng)調(diào)作用，強(qiáng)調(diào)了“逸豫亡身”不只限于伶人，微笑的事物也可以導(dǎo)致身死國(guó)滅的惡果，由點(diǎn)到面，增強(qiáng)了文章的深度！文章已不再就伶人談伶人，而是由此及彼，加強(qiáng)文章的針對(duì)性。（五）合作探究在一百年后的北宋中葉，作者重新提了這件史實(shí)有何意義？ 借古諷今，告誡北宋統(tǒng)治者吸取后唐莊宗李存勖寵幸伶人而身死國(guó)滅的歷史教訓(xùn)，力戒驕奢，防微杜漸，勵(lì)精圖治。（注釋1）學(xué)習(xí)本文，我們從莊宗的經(jīng)歷中獲得哪些人生啟示呢？ 明確：（1）學(xué)習(xí)中要戒驕戒躁，“三人行，必有我?guī)熝伞?，虛心向他人學(xué)習(xí)。（2）要有憂患意識(shí)?！吧趹n患，死于安樂”，一山更比一山高，強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，只有認(rèn)識(shí)到自己的不足，才能有更大的進(jìn)步。（3）注意細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)決定成敗，“千里之堤，毀于蟻穴”，一口吃不成胖子，不能一步登天，“不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江?！?。希望大家在以后的學(xué)習(xí)或生活中認(rèn)真的去實(shí)踐歐陽(yáng)修的這三點(diǎn)要求。我相信，只要大家認(rèn)真做到這三點(diǎn)，2012年一中高考紅榜上一定會(huì)有你們的赫赫大名。謝謝六、課堂小結(jié)文章總結(jié)了后唐莊宗李存勖得天下而后失天下的歷史教訓(xùn)，闡明了國(guó)家盛衰取決于人事的道理。歐陽(yáng)修寫《伶官傳》并冠以短序，是為了告誡北宋統(tǒng)治者吸取后唐莊宗李存勖寵信伶人而身死國(guó)滅的歷史教訓(xùn)，力戒驕奢，防微杜漸，勵(lì)精圖治。七、作業(yè)布置：模仿本課結(jié)構(gòu)模式，寫一篇以“安全之理，雖曰天命，豈非人事哉？”為論點(diǎn)的議論文。八、板書設(shè)計(jì)：論點(diǎn)：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？908年接受三矢，繼父遺志弱912年系燕父子以組↓（15年）923年函梁君臣之首盛↓（3年）926年身死國(guó)滅，為天下笑衰結(jié)論：憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身推論：禍患常積于忽微，智勇多困于所溺九、教后反思：第五篇：伶官傳序教案《伶官傳序》教案教學(xué)目標(biāo)了解作者及其借古諷今的寫法。學(xué)習(xí)通過正反說理突出中心論點(diǎn)的寫作方法。結(jié)合語境揣摩語言。掌握重要文言字詞及文言現(xiàn)象。積累精彩語句。重點(diǎn)難點(diǎn)掌握重要詞語的意義和用法。理解“滿招損，謙受益”“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”等警語的深刻含義及其對(duì)人生的啟示。課時(shí)安排:課時(shí)第一課時(shí)一、情境導(dǎo)入南宋著名女詞人李清照有一首詩(shī)《夏日絕句》：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東?！边@首詩(shī)贊嘆項(xiàng)羽是個(gè)英雄，寧死也不愿茍且偷生。項(xiàng)羽這個(gè)人，由西楚霸王到烏江自刎，他這一生，是引起后人的許多感慨的。他在自刎前曾用這樣一句話總結(jié)自己的慘敗“天亡我也”。那么項(xiàng)羽由盛而衰，由興而亡，是天亡他么？人不知己者如是，真是可悲可嘆，那么今天我們就由此來學(xué)習(xí)一篇探討“盛衰興亡之理”是在人還是在天的文章《伶官傳序》。二、知人論世歐陽(yáng)修(1009—1072)，北宋文學(xué)家、史學(xué)家。字永叔，號(hào)醉翁，晚年號(hào)六一居士，謚文忠。吉水(現(xiàn)在江西吉水)人。四歲喪父，母鄭氏教他識(shí)字、讀書。十歲能作詩(shī)賦。仁宗天圣八年(1030)中進(jìn)士，任將士郎、試秘書省校書郎等職。其后任監(jiān)察御史、館閣校勘官等職。宋仁宗景祐三年(1036)，因?yàn)橥榉吨傺驮赓H斥，寫信切責(zé)諫官高若訥被貶夷陵(現(xiàn)在湖北宜昌)令。幾年后回朝，任太子中允、龍圖閣直學(xué)士等職。以后又被貶官為知滁州、轉(zhuǎn)知揚(yáng)州等?；爻笕魏擦謱W(xué)士、史館修撰等職。官至樞密副使、參知政事。謚文忠。歐陽(yáng)修是北宋中葉的詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)人。大力提倡古文，批評(píng)宋初以來追求靡麗形式的文風(fēng)，主張文章應(yīng)“明道”“致用”，并且提拔和獎(jiǎng)掖后進(jìn)，著名的古文家三蘇父子、曾鞏、王安石等都出自他的門下。在散文、詩(shī)歌創(chuàng)作和史傳編寫、詩(shī)歌評(píng)論方面都有很高的成就，而以散文的造詣最高，是唐宋八大家中的重要作家。他的散文大都內(nèi)容充實(shí)，氣勢(shì)旺盛，具有平實(shí)自然、流暢婉轉(zhuǎn)的藝術(shù)風(fēng)格。敘事既得委婉之妙而又簡(jiǎn)括有法，議論既紆徐有致而又富有內(nèi)在的邏輯力量，章法結(jié)構(gòu)既能曲折變化而又十分嚴(yán)密。他寫的《朋黨論》《新五代史伶官傳序》《與高司諫書》《醉翁亭記》《豐樂亭記》《瀧岡阡表》等，都是歷代傳誦的佳作。與宋祁合修《新唐書》，并獨(dú)撰《新五代史》。著《集古錄跋尾》十卷，開創(chuàng)記錄古物(金石學(xué))的風(fēng)氣。有《歐陽(yáng)文忠公集》?！缎挛宕贰肥俏覈?guó)的“二十五史”之一，原名《五代史記》，記載五代(907—960)，即唐宋之間后梁、后唐、后晉、后漢、后周這五個(gè)朝代的歷史。后人為了把這部書與北宋初年宰相薛居正奉詔監(jiān)修的《五代史》區(qū)別開來，就稱為《新五代史》?！读婀賯鳌肥且黄蟼鳎藢懢葱履ド朴谥S諫外，著重記述了后唐莊宗李存勖寵幸的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙三人禍國(guó)亂政的史實(shí)。傳中說：“莊宗既好俳優(yōu)，又知音，能度曲?！Ｉ砼c俳優(yōu)雜戲于庭，伶人于此用事，遂至于亡?！闭怯捎谇f宗的寵幸，這些伶人做了高官，出入宮廷，作威作福，致使朝政日壞。公元926年，李嗣源叛變，自立為帝，從馬直(皇帝的近衛(wèi)軍)指揮使郭從謙(原是伶人，藝名郭門高)乘機(jī)率所部士兵作亂，結(jié)果莊宗被射死。按照《新五代史》的體例，多數(shù)傳文的前面有一段序文，用來評(píng)論史事。《伶官傳序》就是歐陽(yáng)修為《新五代史伶 1官傳》作的序文，目的是評(píng)述伶官受寵幸而亂政的史實(shí)，總結(jié)歷史教訓(xùn)，諷諫當(dāng)時(shí)的北宋統(tǒng)治者。歷史背景五代(907～960)，指唐宋之間的五個(gè)封建王朝，即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國(guó)歷史上的動(dòng)蕩時(shí)期。在這53年間，先后換過四姓十四君，篡弒相尋，戰(zhàn)亂頻起，后唐莊宗就是被弒的一個(gè)。莊宗稱帝后，迷戀伶人，“常身與俳優(yōu)(p225。iyōu，雜耍藝人)雜戲于庭，伶人由此用事”，遂被敗政亂國(guó)的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等包圍。莊宗同光四年(926)貝州將領(lǐng)皇甫暉兵變，叛亂四起，擁有兵權(quán)的史彥瓊拒不發(fā)兵，旋又單騎逃逸，導(dǎo)致亂軍大敗。莊宗親征敗回，眾叛親離，郭從謙又乘危作亂，用亂箭射死莊宗。100多年后歐陽(yáng)修著《新五代史》，就此事發(fā)出感想，借事論理，指出封建王朝的興亡不在“天命”，主要在于“人事”。歐陽(yáng)修寫《伶官傳》并冠以短序，是為了告誡當(dāng)時(shí)北宋王朝執(zhí)政者：應(yīng)為吸取歷史的教訓(xùn)，居安思危，防微杜漸，不當(dāng)滿足于表面的繁榮。三、梳理文言知識(shí)注音釋義系燕父子(系j236。，捆綁。)仇讎已滅(讎ch243。u，同“仇”。)亂者四應(yīng)(應(yīng)y