【文章內(nèi)容簡介】 “人事”的內(nèi)涵。第三部分（第四段）進一步議論，引出教訓，總結(jié)全文。北京英才苑網(wǎng)站版權(quán)所有盜版必究本來行文到第二部分，論點已得到證明，似乎可以結(jié)束了，可是作者又進一步議論：用“故”字承接上文，再次評論莊宗的盛衰，以“莫能與之爭”和“身死國滅，為天下笑”兩種截然相反的結(jié)果，引出“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉”的教訓，得出具有更普遍意義的結(jié)論，強調(diào)能使人逸豫亡身的不僅限于溺愛伶人，如果小看“忽微”，沉溺于聲色犬馬的逸樂之中，忘記憂勞興國的至理，同樣會導致身死國滅的下場。作者在這里含蓄地批評朝政，諷諫北宋統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓，意味十分深長。這就使事理更具有現(xiàn)實的針對性，更具有普遍性。具體操作時，可以讓學生思考、討論如下問題：1．對“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”這句話，你怎樣理解？這句話是怎樣提挈全文的？[明確]“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”，是轉(zhuǎn)折關(guān)系的反問句，強調(diào)人事的作用，意思是盛衰之理，不僅在于天命，更在于人事。這就提出了全文的中心論點：盛衰之理，由于人事?！笆⑺ブ?，雖曰天命，豈非人事哉”這句話，具有提挈全文的作用，即全文都圍繞它進行論證：（1）緊接著這句話點出莊宗得天下和失天下的事例，說明提出“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”這一認識的歷史根據(jù)。（2）第二段敘述莊宗和執(zhí)行其父遺命的事例，第三段從莊宗極盛和極衰兩種情形的對比中，得出“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的結(jié)論。這就對“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”進行了有力的論證，揭示了所謂“人事”的內(nèi)涵。（3）第四段承上文進一步議論，引出“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的歷史教訓，強調(diào)可以能使人逸豫亡身的絕不僅僅限于伶人。深化了人們對“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”的理解。2．在文章結(jié)尾，作者為什么強調(diào)“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉”？[明確]因為本文是為《伶官傳》所寫的序，這樣強調(diào)既可以扣住題目，又可以使事理推而廣之，更具有現(xiàn)實的針對性，更具有普遍性：能使人逸豫亡身的不僅限于溺愛伶人，如果小看“忽微”，沉溺于聲色犬馬的逸樂之中，忘記憂勞興國的至理，同樣會導致身死國滅的下場。作者在這里含蓄地批評朝政，諷諫北宋統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓，意味十分深長。六、學習論證方法1．例證法本文屬于史論。寫史論一般都要使用例證法，以論帶史，以史證論。運用這種方法，關(guān)鍵在于準確地選擇典型事例。本文第一段就提出以莊宗得天下和失天下的史實為論據(jù)，但在具體選材上，卻以“晉王三矢”這一不能確定為史實的傳說作為事例，并加以詳述，體現(xiàn)了作者精于選材的匠心。文章并沒有寫莊宗如何“逸豫”，但通過“晉王三矢”這一典型的、生動的事例，充分地體現(xiàn)了莊宗的“憂勞”，突出了“人事”的作用，再輔之以評論莊宗盛衰時所涉及的點滴史實，就使人對于莊宗的由“盛”而“衰”、由“憂勞”到“逸豫”不言而明，達到了以材料論證觀點的目的，起到了以古鑒今、舉一反三的作用。2．對比論證法 北京英才苑網(wǎng)站版權(quán)所有盜版必究本文的中心論點是盛衰之理，由于人事。這一論點本身就是一個既正反對立又合而為一的命題。全文以“盛衰”二字貫穿始終，從“盛”“衰”兩個方面，圍繞著“人事”進行層層深入的對比論述。本文的對比論證在總體上著眼于“盛”“衰”與“憂勞”“逸豫”的因果關(guān)系，從中心論點到論據(jù)，從論證過程到結(jié)論，不論是所用的事例或史實，還是作者抒發(fā)的感慨和議論，都是對比性的。通過正反兩方面的鮮明對比，既突出了中心論點，使說理深刻、透徹，也使文章一氣貫通，前后呼應，脈絡清晰，結(jié)構(gòu)嚴謹。讓學生思考、討論、發(fā)言。七、感受語言特色1．語言委婉，氣勢充沛本文作為一篇總結(jié)歷史教訓，為在世及后世君主提供借鑒的史論，毫無生硬的說教，而是娓娓道來，婉轉(zhuǎn)動人。即使是在慨嘆莊宗敗亡時，也只是寓惋惜之意而無責難之詞，可謂意正言婉。全文從“嗚呼”起筆，到“豈獨伶人也哉”收尾，一嘆再嘆，以嘆始終，于反復嘆詠之中顯現(xiàn)委婉的韻致。在議論的文字中，多用反問句、疑問句，使說理委婉而令人深思；多用對稱語句，特別是在關(guān)鍵的地方，采用語言凝練、對仗工整的格言式的駢句，造成鮮明的對比感和節(jié)奏感；適當運用長句，調(diào)節(jié)語勢，有張有弛。疑問句、感嘆句與陳述句，駢句與散句，長句與短句，錯綜有致，讀起來抑揚頓挫，一唱三嘆，感情飽滿，氣勢充沛。清代文學家沈德潛認為《伶官傳序》：“抑揚頓挫，得《史記》神髓，《五代史》中第一篇文字。”后來做史論的人往往學這種抑揚頓挫的筆法。2．文筆酣暢，波瀾起伏文章開篇突兀而起地提出論點，馬上落到立論根據(jù)上，再落人“晉王三矢”的敘事，又語勢猛然一升，發(fā)出對莊宗之“盛”贊嘆，而后語勢陡然一降，發(fā)出對莊宗之“衰”的悲嘆，繼而步步緊逼，設疑問、引古語而得出“自然之理”，然后再次評論莊宗盛衰，語勢再升再降，在大起大落之中引出發(fā)人深省的教訓，戛然而止，將全文的語勢穩(wěn)穩(wěn)地落在結(jié)尾上。篇幅雖短小，卻寫得起伏跌宕。全文一氣呵成，淋漓酣暢。3．平易自然，簡約凝練文中沒有佶屈聱牙的措辭，也不堆砌詞藻，用平實的語言生動地敘說事例，深入地說明道理，語言平易近人，自然曉暢。敘事不枝不蔓，議論簡明扼要，其中一些格言式的對稱語句，如“滿招損，謙受益”“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”“禍患常積于忽微，智勇多困于所溺”，句式整齊，言簡意豐，發(fā)人深省。讓學生在誦讀中感受，老師只作精要點撥。八、作業(yè)從下面四句話中選取一句，說說它對你的啟發(fā)。1．盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉 2．滿招損，謙受益3．憂勞可以興國，逸豫可以亡身4．夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺北京英才苑網(wǎng)站版權(quán)所有盜版必究※資料庫一、譯文唉!國家興盛與衰亡的道理，雖然說是天命，難道不是由于人事嗎?推究莊宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。世人說晉王將死的時候，拿三枝箭賜給莊宗，告訴他說：“梁國，是我的仇敵；燕王，是我扶持建立起來的；契丹與我訂立盟約，結(jié)為兄弟，他們卻都背叛晉而歸順梁。這三者，是我的遺恨；給你三枝箭，你一定不要忘記你父親的愿望?！鼻f宗接了箭，把它收藏在祖廟里。此后出兵，就派隨從官員用豬、羊各一頭祭告祖廟，請下那三枝箭，用錦囊盛著，背著它走在前面，等到凱旋時再把箭藏入祖廟。當莊宗用繩子捆綁著燕王父子，用木匣裝著梁君臣的首級，進入太廟，把箭還給先王，向先王稟告成功的時候，他意氣驕盛，多么雄壯啊。等到仇敵已經(jīng)消滅，天下已經(jīng)平定，一個人在夜間呼喊，作亂的人便四方響應，他匆忙向東出逃，還沒有看到叛軍，士卒就離散了，君臣相對而視，不知回到哪里去。以至于對天發(fā)誓，割下頭發(fā)，大家的淚水沾濕了衣襟，又是多么衰頹啊。難道是得天下艱難而失天下容易嗎?或者說推究他成功與失敗的事跡，都是由于人事呢?《尚書》上說：“自滿招來損害，謙虛得到好處。”憂慮辛勞可以使國家興盛，安閑享樂可以使自身滅亡，這是自然的道理。因此，當莊宗強盛的時候，普天下的豪杰，都不能跟他抗爭；等到他衰敗的時候，幾十個伶人圍困他，就自己喪命，國家滅亡，被天下人譏笑。禍患常常是從細微的事情積累起來的，人的才智勇氣往往被他溺愛的事物困擾，難道只是溺愛伶人才如此嗎?二、作者作品歐陽修(1009—1072)，北宋文學家、史學家。字永叔，號醉翁，晚年號六一居士，謚文忠。吉水(現(xiàn)在江西吉水)人。四歲喪父，母鄭氏教他識字、讀書。十歲能作詩賦。仁宗天圣八年(1030)中進士，任將士郎、試秘書省校書郎等職。其后任監(jiān)察御史、館閣?？惫俚嚷殹Ｋ稳首诰暗v三年(1036)，因為同情范仲淹遭貶斥，寫信切責諫官高若訥被貶夷陵(現(xiàn)在湖北宜昌)令。幾年后回朝，任太子中允、龍圖閣直學士等職。以后又被貶官為知滁州、轉(zhuǎn)知揚州等?；爻笕魏擦謱W士、史館修撰等職。官至樞密副使、參知政事。謚文忠。歐陽修是北宋中葉的詩文革新運動的倡導人。大力提倡古文，批評宋初以來追求靡麗形式的文風，主張文章應“明道”“致用”，并且提拔和獎掖后進，著名的古文家三蘇父子、曾鞏、王安石等都出自他的門下。在散文、詩歌創(chuàng)作和史傳編寫、詩歌評論方面都有很高的成就，而以散文的造詣最高，是唐宋八大家中的重要作家。他的散文大都內(nèi)容充實，氣勢旺盛，具有平實自然、流暢婉轉(zhuǎn)的藝術(shù)風格。敘事既得委婉之妙而又簡括有法，議論既紆徐有致而又富有內(nèi)在的邏輯力量，章法結(jié)構(gòu)既能曲折變化而又十分嚴密。他寫的《朋黨論》《新五代史伶官傳序》《與高司諫書》《醉翁亭記》《豐樂亭記》《瀧岡阡表》等，都是歷代傳誦的佳作。與宋祁合修《新唐書》，并獨撰《新五代史》。著《集古錄跋尾》十卷，開創(chuàng)記錄古物(金石學)的風氣。有《歐陽文忠公集》。《新五代史》是我國的“二十五史”之一，原名《五代史記》，記載五代(907—960)，即唐宋之間后梁、后唐、后晉、后漢、后周這五個朝代的歷史。后人為了把這部書與北宋初年宰相薛居正奉詔監(jiān)修的《五代史》區(qū)別開來，就稱為《新五代史》?！读婀賯鳌肥且黄蟼?，除 北京英才苑網(wǎng)站版權(quán)所有盜版必究了寫敬新磨善于諷諫外，著重記述了后唐莊宗李存勖寵幸的伶官景進、史彥瓊、郭從謙三人禍國亂政的史實。傳中說：“莊宗既好俳優(yōu)，又知音，能度曲?！Ｉ砼c俳優(yōu)雜戲于庭，伶人于此用事，遂至于亡?！闭怯捎谇f宗的寵幸，這些伶人做了高官，出入宮廷，作威作福，致使朝政日壞。公元926年，李嗣源叛變，自立為帝，從馬直(皇帝的近衛(wèi)軍)指揮使郭從謙(原是伶人，藝名郭門高)乘機率所部士兵作亂，結(jié)果莊宗被射死。按照《新五代史》的體例，多數(shù)傳文的前面有一段序文，用來評論史事?！读婀賯餍颉肪褪菤W陽修為《新五代史伶官傳》作的序文，目的是評述伶官受寵幸而亂政的史實，總結(jié)歷史教訓，諷諫當時的北宋統(tǒng)治者。三、“豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡，而皆自于人歟?”這句話怎樣理解？這句話是選擇關(guān)系的復句，兩個問句各是一個選擇項，“得之難而失之易”是被否定、被舍棄的一項，“本其成敗之跡，而皆自于人”是被肯定、被選擇的一項?！柏M得之難而失之易歟?”是反問句(“豈……”是典型的反問句式)，凡反問句都是以疑問的語氣表達與字面相反的意思，所以這句話與后一個問句連起來看，意思是否定“得之難而失之易”的，語意重點在于強調(diào)后一個問句中的“本其成敗之跡，而皆自于人”，是說“得失”的“難易”在于人事。四、關(guān)于本文中的對稱句、反問句和感嘆句多用對稱句、反問句和感嘆句，是本文句式上的一個顯著特點。1．對稱句 雖曰天命豈非人事原莊宗之所以得天下與其所以失之者方其??可謂壯哉及……何其衰也豈得之難而失之易歟抑本其成敗之跡，而皆自于人歟滿招損謙受益憂勞可以興國逸豫可以亡身禍患常積于忽微智勇多困于所溺故方其盛也??莫能與之爭及其衰也……為天下笑2．反問句盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉!(句末用的是嘆號，但仍是反問句。)豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡，而皆自于人歟? 禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉? 3．感嘆句 嗚呼!方其……可謂壯哉!及……何其衰也!北京英才苑網(wǎng)站版權(quán)所有盜版必究對稱句，節(jié)奏整齊，讀起來瑯瑯上口。特別是本文的對稱句在內(nèi)容上都是正反對照的，不僅有音樂美，而且給人以鮮明的對比感，使人在細細咀嚼中，深刻領會作者褒貶揚抑的立場。反問句，是以疑問的語氣表達與字面相反的意思，是無疑而問，但語意表達比陳述句更確定、更有力、更發(fā)人深省，有更強的感情色彩。感嘆句，直接表達強烈的感情。對稱句、反問句和感嘆句的綜合運用，使文章句式整齊而又多變，氣勢十分充沛，感情色彩濃郁，加強了論證的力量。這些對稱句、反問句、感嘆句都有其特定的表達效果。例如，文章開頭以“嗚呼”的感嘆突兀而起，為全文定下了嘆惋的基調(diào)。再例如，“方其??可謂壯哉!及……何其衰也!”，前一句表示對莊宗勝利的贊賞之情，結(jié)尾用語氣詞“哉”表示感嘆；后一句表示對莊宗失敗的悲嘆之情，結(jié)尾用語氣詞“也”表示感嘆。這兩個長句從整體看是議論而不是敘事，因為所述事實置于“方其……哉”和“及……也”這樣兩個抒情味很濃的議論句中。但因為是感嘆句，其中有敘事的內(nèi)容，所以這兩個句子又是議論、抒情、敘事兼而有之的。因此，就這兩個感嘆句的具體情況而言，其表達效果是多方面的。五、有關(guān)史料1．唐莊宗其人(朱則瑩摘編)歐陽修為五代史伶官傳作序，客觀地分析唐莊宗的成敗得失。唐莊宗姓朱邪，名存勖，本是沙陀族人，他的祖上做唐朝的臣子，被賜姓李。他父親李克用被唐王朝招來鎮(zhèn)壓黃巢農(nóng)民軍，沙陀兵進入長安，焚宮殿，燒府庫，大肆掠奪，無惡不作。公元908年，晉王李克用死，李存勖繼承父業(yè)。他初有大志，著手整頓紀律敗壞的沙陀兵，組成精銳部隊。913年破幽州，取河北，擊敗對手梁國軍隊。923年在魏州稱帝，國號稱后唐。唐莊宗驍勇善戰(zhàn)，常冒死搏斗。最激烈的、也是決定性的一仗是稱帝后奪取鄆州之戰(zhàn)。梁軍破德勝南城，莊宗棄北城，堅守楊劉城，與號稱十萬之眾的梁軍日夜苦戰(zhàn)，莊宗再占德勝城，梁軍決黃河口用洪水阻唐軍。莊宗聽取謀臣郭崇韜的計策，留兵守楊劉，自率輕騎從鄆州直取汴州，一舉消滅梁國。赫赫戰(zhàn)績，使歐陽修禁不住贊嘆：“舉天下之豪杰，莫能與之爭”，“其意氣之盛，可謂壯哉!”唐莊宗小名亞子，喜演劇，能度曲。伶人能接近他，并漸漸參與政事。莊宗寵幸的伶人周匝為梁所得。莊宗滅梁進入汴州那天，周匝至馬前拜見，莊宗非常高興，并賜以金帛慰勞。周匝說：“我在梁國沒遭殺身之禍，多虧教坊使王俊、內(nèi)園栽接使儲德源的幫助，請?zhí)熳雍煤么鹬x他二人?！鼻f宗當場答應封官。郭崇韜竭力勸阻說：“幫陛下取天下的功臣還未封賞，卻先封伶人，是要失去人心的?！鼻f宗到底不聽，封陳為景州刺史，封儲為憲州刺史。唐莊宗寵信伶人，讓景進、史彥瓊、郭從謙等優(yōu)伶掌握實權(quán)。景進等專替他探聽宮外消息，回報的情況往往顛倒是非。許多朝官和四方藩鎮(zhèn)都爭著向伶官行賄，以求在莊宗面前說些好話。最陰險的是那個演雜劇出身的郭從謙，因有些軍功，被封為掌握親兵的從馬直指揮使。因姓郭，又去親近權(quán)臣郭崇韜，并拜其為叔父。崇韜無辜被殺，郭從謙借此機會在營中蠱惑軍心。當時軍士王溫趁夜作亂，事發(fā)后被斬。有一次莊宗戲語郭從謙，說：“你的黨朋，忘恩負義，又教王溫造反。你們還想干什么呢?”從謙大為震驚，回來后便進一步煽動兵將道：“快把你們的積蓄拿出來買酒肉吃，不必考慮后事?！贝?