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正文內(nèi)容

送別詩(shī)導(dǎo)學(xué)案(編輯修改稿)

2024-11-09 23:09 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 是淚,流不盡,許多愁。[注]①韶華:青春年華,又指美好的春光。②變做:縱使。(1)概括“楊柳”“飛絮”意象的內(nèi)涵,并分析這首詞表達(dá)的情感。(4分)答:“楊柳”“飛絮” 意象的內(nèi)涵有二:既表春景逝去,又表漂泊無(wú)依、離愁別緒。(2分)這首詞抒發(fā)了抒發(fā)暮春傷別之情,也抒發(fā)了愁情別恨。(2分)(2)詞中“便做春江都是淚,流不盡,許多愁”一句是從“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”(李煜《虞美人》)化用而來(lái),請(qǐng)比較兩者的異同。(4分)答:共同點(diǎn):都運(yùn)用了比喻和夸張的手法,將滿腔愁緒比作湯湯江水,都抒發(fā)了愁緒之多,之盛,之綿延。(2分)不同點(diǎn):李詞運(yùn)用明喻手法,秦詞運(yùn)用暗喻;李詞抒發(fā)的是亡國(guó)之痛,秦詞抒發(fā)的是離別之苦,可見手法和內(nèi)容不同。(2分)2.(2013福建卷)閱讀下面這首詩(shī),完成后面題目。(6分)送何遁山人歸蜀 [宋]梅堯臣春風(fēng)入樹綠,童稚望柴扉。遠(yuǎn)壑杜鵑①響,前山蜀客歸。到家逢社燕,下馬浣征衣。終日自臨水,應(yīng)知已息機(jī)②?!咀ⅰ竣俣霹N,又名子規(guī)。②息機(jī):擺脫瑣事雜務(wù),停止世俗活動(dòng)。⑴請(qǐng)簡(jiǎn)要分析首句中“綠”字的妙處。(2分)⑵三、四兩聯(lián)是怎樣借助想象之景來(lái)抒發(fā)情感的,請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。(4分)參考答案:⑴(要點(diǎn))“綠”字寫出了春風(fēng)吹綠林木的動(dòng)態(tài),表現(xiàn)了春風(fēng)的活力,顯示了春天的生機(jī),增強(qiáng)了詩(shī)的韻味。(意思對(duì)即可。其他看法,言之成理亦可)(2分)⑵(要點(diǎn))頸聯(lián)想象友人喜逢家鄉(xiāng)的燕子,一洗征塵,表現(xiàn)出歸家時(shí)輕松愉悅的心情。尾聯(lián)進(jìn)一步設(shè)想友人歸家后悠閑自在的生活,寄托了對(duì)友人真誠(chéng)的祝福,也暗含著詩(shī)人對(duì)超脫世俗的自由生活的向往。(意思對(duì)即可。其他看法,言之成理亦可)(4分)(2010年天津卷)閱讀下面兩首唐詩(shī),按要求作答。(6分)峽口送友人 送蜀客 司空曙 雍陶峽口花飛欲盡春,劍南風(fēng)景臘前春,天涯去住淚沾巾。山鳥江風(fēng)得雨新。來(lái)時(shí)萬(wàn)里同為客,莫怪送君行較遠(yuǎn),今日翻成送故人。自緣身是憶歸人。(1)《峽口送友人》一詩(shī)描寫了什么時(shí)節(jié)的景色?他是通過(guò)那個(gè)意象表達(dá)出來(lái)的?(2)兩首詩(shī)在抒發(fā)送別之情的同時(shí),還表達(dá)了什么共同的情感?(3)有人認(rèn)為《峽口送友人》詩(shī)采用了正面烘托的手法?!端褪窨汀芬皇遣捎昧朔疵嬉r托的手法。你是否同意?請(qǐng)說(shuō)明理由。(1)暮春 飛花解析:本題考查“鑒賞詩(shī)歌事物形象(意象)”的知識(shí)。能力層級(jí)是C級(jí)。思路的突破口是抓住寫景的句子。因?yàn)樵?shī)詞中常常使用一個(gè)或多個(gè)意象來(lái)描摹景物特征,渲染氛圍,營(yíng)造意境,并蘊(yùn)含作者的思想感情。在《峽口送友人》詩(shī)中,只有第二篇:送別詩(shī)導(dǎo)學(xué)案多情自古傷離別——送別詩(shī)鑒賞一:送別詩(shī)內(nèi)涵送別詩(shī):抒發(fā)詩(shī)人離別之情的詩(shī)歌。古人由于道路崎嶇難行,交通工具落后,一別動(dòng)輒多年,再會(huì)難矣,因而古人更重離別。出行原因大體可分為 赴考、出使、遷謫(宦游)、征戎、商旅、歸隱等。二:歸納送別詩(shī)特點(diǎn),探究送別詩(shī)賞析方法(一)送別詩(shī)標(biāo)題特點(diǎn)思考:送別詩(shī)的題目有什么特點(diǎn)? 《贈(zèng)汪倫》、《送沈子福歸江東》 《送元二使安西》、《送杜少府之任蜀州》 《別董大》、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》 《渡荊門送別》、《白雪歌送武判官歸京》 …… 歸納一:送別詩(shī)賞析方法一:(二)送別詩(shī)中常見意象請(qǐng)指出詩(shī)中的意象:長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽(yáng)山外山。天之涯,地之角,知交半零落。一觚濁酒盡余歡,今宵別夢(mèng)寒。——李叔同《送別》(注:觚(gū)古代一種用于盛酒的容器,也用作禮器。盛行于商代和西周早期。)歸納二:送別詩(shī)中常見意象日暮征帆何處泊?天涯一望斷人腸。孟浩然《送杜十四之江南》浮云游子意,落日故人情。揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。——李白《送友人》 山中相送罷,日暮掩柴扉。春草明年綠,王孫歸不歸。——王維《山中送別 》水國(guó)蒹葭夜有霜,月色山色共蒼茫。誰(shuí)言千里自今夕,離夢(mèng)杳如關(guān)塞長(zhǎng)。薛濤《送友人》若見天涯思故人,浣溪石上窺明月?!畎桌畎壮酥蹖⒂校雎劙渡咸じ杪?。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。李白《贈(zèng)汪倫》正當(dāng)今夕斷腸處,驪歌愁絕不忍聽。(李白)“勞歌一曲解行舟”(許渾)與子交手兮東行,送美人兮南浦?!毒鸥?河伯》南浦凄凄別,西風(fēng)裊裊秋。一看腸一斷,好去莫回頭?!拙右住赌掀謩e》 天下傷心處,勞勞送客亭?!畎住秳趧谕じ琛?送別詩(shī)賞析方法二:(三)送別詩(shī)常見的思想情感概括下列詩(shī)歌表達(dá)的思想情感荊吳相接水為鄉(xiāng),君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊?天涯一望斷人腸。—— 孟浩然《送杜十四之江南》情感1:千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知已,天下誰(shuí)人不識(shí)君?!?高適《別董大》城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無(wú)為在歧路,兒女共沾巾!——王勃《送杜少府之任蜀州》情感2:渭城朝雨邑輕塵,客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。—— 王維《送元二使安西》情感3:寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺?!醪g《芙蓉樓送辛漸 》 情感4:醉別江樓橘柚香,江風(fēng)引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月,愁聽清猿夢(mèng)里長(zhǎng)。—— 王昌齡《送魏二》 情感5:李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫贈(zèng)我情。—— 李白《贈(zèng)汪倫》情感6:小結(jié):送別詩(shī)常見思想情感送別詩(shī)賞析方法三:(四)送別詩(shī)常用的藝術(shù)手法指出下列各詩(shī)句運(yùn)用了什么手法千山紅樹萬(wàn)山紅,把酒相看日又曛,一曲離別兩行淚,不知何地再逢君?——方干《衢洲別李秀才 》多情卻似總無(wú)情,唯覺樽前笑不成。蠟炬有心還惜別,替人垂淚到天明?!?杜牧《贈(zèng)別二首(其二)》 醉別江樓橘柚香,江風(fēng)引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月,愁聽清猿夢(mèng)里長(zhǎng)?!醪g《送魏二》小結(jié):送別詩(shī)常用的藝術(shù)手法送別詩(shī)賞析方法四:三、鑒賞示例閱讀下面這首詩(shī),然后回答問(wèn)題楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西?!畎住堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》第一句景物描寫有何作用?三四句在表達(dá)技巧上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。四、課堂練習(xí):(14廣東卷)閱讀下面這首詞,然后回答問(wèn)題春江渺,斷送扁舟過(guò)林杪①。愁云清未了,布帆遙比沙鷗小。恨殘照,猶有一竿紅。怪人催去早。[注] ①杪:樹梢?!?[清]萬(wàn)樹《望江怨 送別》(1)這首詞的前四句描寫了怎樣的送別場(chǎng)景?(3分)課堂小結(jié):拓展演練:優(yōu)化指導(dǎo)p94《賀新郎》第三篇:送別詩(shī)導(dǎo)學(xué)案送別類詩(shī)歌的鑒賞教學(xué)目標(biāo): 1.使學(xué)生明確送別詩(shī)中常見的情感和抒情方法,培養(yǎng)學(xué)生鑒賞送別類詩(shī)歌的能力。(重點(diǎn))2.激發(fā)學(xué)生閱讀古典詩(shī)詞的興趣,通過(guò)對(duì)詩(shī)歌中美好情感的體悟陶冶情操。(難點(diǎn))教法分析:本課以學(xué)生的練習(xí)、探究、歸納、整理為主,教師做總結(jié)概括,明確重點(diǎn)。課前預(yù)習(xí)案一、送別詩(shī)的意象⑴空間意象:長(zhǎng)亭、謝亭、灞陵橋(亭)、南浦、勞勞亭、渡口、古道 長(zhǎng)亭,是古人在大道上專為行人休息所設(shè)的亭子,人們常在長(zhǎng)亭送別,從而使得長(zhǎng)亭這一自然景觀常常出現(xiàn)在與送別有關(guān)的作品中。謝亭,又名謝公亭,在宣城北面,是南齊詩(shī)人謝眺任宣城太守時(shí)所建,他曾在此送別朋友范云,后來(lái)謝亭就成了宣城的送別之地,灞陵亭,在長(zhǎng)安東南三十里處,那里原有一條灞水,又因漢文帝葬在那里,遂稱灞陵,唐代時(shí)人們送朋友出長(zhǎng)安,常在那里分手;南浦,一是指專有的地名,一是指某一地區(qū)中位于這個(gè)地區(qū)南側(cè)的水浦,再一個(gè)是指河流的分口處,⑵時(shí)間意象:黃昏、月夜、清晨、秋 黃昏:把離別與夕陽(yáng)、日暮聯(lián)系在一起,表達(dá)濃濃的離情,如孟浩然在《宿建德江》中所說(shuō)的“移舟泊煙渚,日暮客愁新”。月夜:月光給人的感覺是朦朧、迷離、蒼涼的,這與深邃悠長(zhǎng)、委婉憂傷的離情別緒是一致的;再則,月亮含有思鄉(xiāng)、思親、多情的象征義,因而詩(shī)人常借月抒懷。如“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”秋:“自古逢秋悲寂寥”,古人在對(duì)秋景的注視中感覺到時(shí)光的流逝,感受到人生的短暫和易老,“秋”能使志士失志,對(duì)現(xiàn)實(shí)失望,對(duì)前途悲觀。遇秋而愁已成為古代文人的一種普遍文化心理。⑶環(huán)境意象:楊柳、柳絮、楊花,孤帆、流水、寒蟬、船(舟)、陽(yáng)關(guān)、古道、夕陽(yáng)、西風(fēng)、美酒、春草柳:⑴.千絲萬(wàn)縷的柳條、紛紛揚(yáng)揚(yáng)的柳絮隨風(fēng)舞動(dòng)與離人千絲萬(wàn)縷、斬不斷、理還亂,是離愁非常相似。⑵.“柳”與“留”諧音,因此折柳送別有挽留、惜別、不舍之意。⑶.柳枝有隨地而生的習(xí)性,折柳相贈(zèng)還有祝愿友人在異地他鄉(xiāng)生活順利、欣欣向榮之意。酒:古人離別多設(shè)宴,故許多離別詩(shī),都飄散著酒香,酒里充盈著親情、友情、故園之情、感時(shí)之情。春草和流水:詩(shī)人常以連綿不斷、遠(yuǎn)接天涯的春草和流水來(lái)比喻無(wú)窮無(wú)盡離愁,如李煜的《清平樂(lè)》中“離恨恰如春草,更行更遠(yuǎn)還生”,歐陽(yáng)修的《踏莎行》中“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮,迢迢不斷如春水”。? 楊花(柳絮)——飄忽不定——離愁別緒——游子思婦、好友相別 ? 楊花,暮春時(shí)節(jié),漫天飛舞,飄飄灑灑,給人一種飄忽不定、漂泊不歸的感覺,最容易勾起離別者的愁緒。? 楊柳(柳、楊)——“柳”者,“留”也,柳枝依依——纏綿悱惻,離愁別緒——送別懷人? “柳”者,“留”也,“柳”“留”二音相諧,因而“折柳”相留,表示情真意切的惜別之情。古人取其義表示眷戀不舍,以柳相留,故有“折柳贈(zèng)別”的習(xí)俗。? 大雁(雁、飛鴻)——雁姿雄壯,春秋遷徙,鴻雁傳書——雄渾悲壯,思鄉(xiāng)之情,書信來(lái)往——壯士、游子、懷人。? 雁是候鳥,春秋遷徙。秋天,大雁仿佛在奮力飛回故巢。這種景象每每牽動(dòng)游子的思鄉(xiāng)之情,因此詩(shī)人常常借雁抒情,寄寓自己濃濃的鄉(xiāng)愁和對(duì)親人的思念之情。? 鴻雁傳書。我國(guó)古代有“鴻雁傳書”的故事,故鴻雁在古代詩(shī)文中常代指書信。? 杜鵑(杜宇、布谷、子規(guī))——叫聲凄切——悲涼凄清——憂愁憂思、羈旅思?xì)w ?(1)杜鵑花則傳為杜鵑血染成。后世即以杜鵑啼血來(lái)喻悲苦之情,或多用作離愁的寄托。中國(guó)幾千年一代代文人墨客,已經(jīng)把杜鵑鳥定位為一種悲鳥,一種悲愁的象征物。?(2)由于其叫聲古人認(rèn)為有“不如歸去”的意象,又與思鄉(xiāng)念家的情感相連。? 酒——促人亢奮,引人抒懷——富于想象,借酒抒情——豪放灑脫,借酒澆愁? 夕陽(yáng)(斜陽(yáng)、落日)——凄涼失落,蒼茫沉郁,懷古幽情——游子、思婦、壯士、思鄉(xiāng)懷古 ? 唐李商隱《樂(lè)游原》:“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏”。夕陽(yáng)則多給人予凄涼、沮喪和失落之感。古代游子思婦們就特別善用夕陽(yáng)來(lái)抒發(fā)他們的情思。? 流水——流水不返,延綿不絕——時(shí)光易逝,情意綿綿——懷古思念、愛恨情長(zhǎng)?(1)子在川上日:“逝者如斯夫?”流
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