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正文內(nèi)容

素質(zhì)教育論文(編輯修改稿)

2024-11-09 12:05 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 學(xué)生開始自己動手動腦不斷探索的過程;第三階段是體驗的關(guān)鍵階段,相當(dāng)于個體體驗的第2階段,在探索的過程中會遇到很多困惑,然后他們會通過個體反思、同化或順應(yīng)等等方式,將親歷中對事物、知識的感知覺或者對情境、人物的情感體驗內(nèi)化成為自身行為或觀念的過程;第四階段相當(dāng)于個體體驗的第4階段,由于個體體驗的程度或者體驗本身的內(nèi)容不盡相同,有時經(jīng)過一次體驗與反思,就可以形成人生經(jīng)驗,有時則不行,需要反復(fù)體驗,或者在不同的情境中反復(fù)體驗,人生絕大多數(shù)經(jīng)驗屬于后一種情況,因此,體驗是需要經(jīng)過不斷外化、不斷調(diào)節(jié)才能夠形成的。在體驗中收獲、前進(jìn)、提高。三、體驗教育的實踐與認(rèn)識(一)開展各種培訓(xùn)活動,確保體驗教育實施提高教師的教育理論水平,轉(zhuǎn)變教師的教育觀念和教育行為是實施體驗教育的關(guān)鍵和保證。為此,我們應(yīng)不斷學(xué)習(xí),積極開展各種培訓(xùn)活動,促進(jìn)教師教育理論水平的提高,教育觀念和教育行為的轉(zhuǎn)變。(二)重視德育體驗活動,領(lǐng)悟做人做事道理當(dāng)感性的個體置身于一定的圖景之中,或心靈世界的領(lǐng)悟之中,回憶其過去的生活閱歷,籌劃未來的生活夢想,通過自我反省和訴說性表達(dá),誘發(fā)和喚醒他的人生感悟的時候,這種體驗即是道德體驗。沒有深刻的道德體驗,就沒有道德修養(yǎng)境界的實質(zhì)性提升。為此,我們積極開展道德體驗活動,讓學(xué)生領(lǐng)悟做人做事的道理。1.體驗規(guī)范,養(yǎng)成習(xí)慣。陶西平同志曾指出:“良好行為習(xí)慣是基礎(chǔ)教育的重要環(huán)節(jié),是改進(jìn)德育的重要方面?!比~圣陶先生說:“什么是教育?簡單地說,就是養(yǎng)成習(xí)慣?!毙袨榱?xí)慣是德育中最“實”的部分,是看得見、摸得著的,是學(xué)校德育的中心環(huán)節(jié)。為此,我們從“五種規(guī)范”和“三個結(jié)合”來培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣?!拔宸N規(guī)范”:(1)生活行為規(guī)范,主要培養(yǎng)飲食起居等方面的良好行為和習(xí)慣;(2)學(xué)習(xí)行為習(xí)慣,主要包括學(xué)習(xí)紀(jì)律和學(xué)習(xí)方式、方法等方面的要求;(3)勞動行為規(guī)范,要求中小學(xué)生參加力所能及的勞動;(4)交往行為規(guī)范,從待人接物的禮儀、態(tài)度等方面對學(xué)生提出要求;(5)社會行為規(guī)范,即為人處世的態(tài)度和行為方式,主要是從對人對事、對國家、對集體、對自然界的態(tài)度和行為方式等方面向中小學(xué)生提出要求。“三個結(jié)合”之一是靜態(tài)教育與動態(tài)教育結(jié)合。啟動“校園三化工程”,即美化、綠化、凈化。修建文化走廊、生物園、綠化帶、鋪植草坪,在適當(dāng)?shù)牡胤劫N上行為規(guī)范宣傳教育牌。讓學(xué)生在文明的環(huán)境中得到良好的影響和教育。教官們組織學(xué)生就文明禮貌開展學(xué)習(xí)。“三個結(jié)合”之二是規(guī)范教育與“五自”教育結(jié)合。規(guī)范教育主要抓:禮儀規(guī)范、儀容規(guī)范、教室規(guī)范、衛(wèi)生規(guī)范、學(xué)習(xí)規(guī)范等。抓好規(guī)范教育的同時,還在各校積極開展“五自”教育,即行為自我約束、生活自我管理、學(xué)習(xí)自我激勵、意志自我鑄造、人格自我完善。開展規(guī)范教育與“五自”教育相結(jié)合以來,許多學(xué)生能做到自我約束,積極為班為校爭創(chuàng)榮譽;學(xué)習(xí)上自我激勵、參與競爭,提高了熱情,增強了主動性;全鎮(zhèn)學(xué)生的違紀(jì)率明顯降低?!叭齻€結(jié)合”之三是校內(nèi)教育與校外教育結(jié)合。首先,組建鎮(zhèn)、村、教辦、學(xué)校、派出所等聯(lián)合組成的“管理委員會”,每學(xué)年主持召開會議,協(xié)調(diào)學(xué)校教育、家庭教育、社會教育多方面力量,保證了教育的一致性、有效性。其次通過召開學(xué)校交流會、座談會、家訪、發(fā)《告家長書》等形式,廣泛對學(xué)生家長進(jìn)行宣傳教育,使家長充分認(rèn)識到子女養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的重要性,轉(zhuǎn)變家長只注重子女學(xué)習(xí)成績、忽重子女行為習(xí)慣教育的思想,并指導(dǎo)家教方法。2.體驗關(guān)愛,培養(yǎng)愛心。在校園生活中,一聲親切的問候,一個真誠的微笑,都在傳遞著尊重與關(guān)愛的信息。因此,開展豐富多彩的校園活動,是對學(xué)生進(jìn)行愛心教育的好途徑。(1)培養(yǎng)尊敬師長的情感。各校廣泛開展了《菁菁校園,恩師難忘》的主題活動,在講臺上擺放鮮花,在黑板報上歌頌師恩,在賀卡上傾訴感激,尊重師長的良好風(fēng)尚在學(xué)子們心中逐漸扎根。(2)培養(yǎng)關(guān)愛同學(xué)的情感。讓學(xué)生們學(xué)會交流合作、互助互愛。(3)培養(yǎng)熱愛大自然的情感。在校園樹內(nèi)開展《認(rèn)領(lǐng)一棵樹,認(rèn)養(yǎng)一片綠》的活動,為樹木命名,使學(xué)生主動地去收集資料,獲取更多的植物知識。開展一些飼養(yǎng)小動物保護(hù)花草的活動課。還鼓勵學(xué)生在家喂養(yǎng)小家禽、小動物,使學(xué)生的愛心、細(xì)心在喂養(yǎng)的過程中定會表現(xiàn)得淋漓盡致。3.體驗成功,培養(yǎng)自信。自信心是人們相信自己,追求自我,實現(xiàn)自我價值的積極表現(xiàn)的心理傾向,是人類健康的核心。蘇霍姆林斯基指出:成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可能促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望,請你們注意無論如何不要使這種力力量消失,缺少這種力量,教學(xué)上任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的。因此,在校園生活中注重創(chuàng)造條件使學(xué)生有成功的機會和體驗,增強學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣和自信心。例如:在活動課上要恰當(dāng)?shù)脑O(shè)置難度,不要打擊學(xué)生 3 的自信心,并且活動課的評價體系也應(yīng)該多樣化,獎項也可以多設(shè)置幾個,讓每個學(xué)生都發(fā)現(xiàn)自己的潛力和閃光點,找到自信,讓學(xué)生嘗到成功的喜悅,從而鼓勵起他們學(xué)習(xí)的勇氣和信心。(三)建構(gòu)體驗教學(xué),促進(jìn)認(rèn)識內(nèi)化體驗型教學(xué)具有親歷性、過程性、開放性、情感性、思維性、生活性的特點,體驗型教學(xué)又是以“情境體驗中學(xué)習(xí),探究體驗中感悟,實踐體驗中內(nèi)化,交流體驗中升華”等思路來組織和實施教學(xué)的。⒈情境體驗中學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基曾說過:“如果教師不想方設(shè)法使學(xué)生進(jìn)入情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài),就急于傳授知識,那么,這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度,而不動感情的腦力勞動就會帶來疲倦?!币虼耍覀兊酶鞣N活動課都應(yīng)通過設(shè)置各種情境,如創(chuàng)設(shè)問題情境、運用實物演示情境、利用語言描繪情境、借助圖畫再現(xiàn)情境、創(chuàng)設(shè)音樂渲染情境、創(chuàng)設(shè)激勵情境、創(chuàng)設(shè)動畫情境、扮演角色情境、創(chuàng)設(shè)生活情境、創(chuàng)設(shè)游戲或故事情境等,讓學(xué)生入情入境地體驗,通過啟發(fā)性的外界刺激,從而激發(fā)學(xué)生追尋奧秘、探究學(xué)問的欲望。情境創(chuàng)設(shè)必須以情感為出發(fā)點,以鮮明為落腳點,以學(xué)生的體驗為支撐點,最終使學(xué)生自覺地進(jìn)入實踐活動中去。再好的創(chuàng)境方法,如果反復(fù)使用,就起不到啟思激趣的作用。所以,情節(jié)創(chuàng)設(shè)要多樣化才能使學(xué)生入情入境地進(jìn)行體驗。課堂的生命活力來自學(xué)生對問題進(jìn)行探究過程中的真實的體驗與感悟。探究與體驗在同一過程中,二者相輔相成,密不可分。如果探究活動不深入、不全面,就不能很好地體驗探究學(xué)習(xí)的方方面面;而如果不注重體驗,則又不利于積累實踐經(jīng)驗。探究的“結(jié)果”可以通過體驗來驗證,體驗的“結(jié)果”也可以通過探究來重新獲得。感悟是一種心理現(xiàn)象,也是一種心理過程,先有所感,方有所悟。感悟主要依賴于學(xué)生的親身體驗,依靠平時積累。學(xué)生有了一定的感性經(jīng)驗,就可以通過自己的感受、體會、揣摩而有所感悟。教師不能過早地將具體的知識抽象化,感性的知識理性化,使學(xué)生匆匆跨過感性階段而步入理性的殿堂,而應(yīng)讓學(xué)生自悟自得。例如:在活動課“提出問題——獨立判斷猜想假設(shè)——交流感悟——實踐探索——不斷創(chuàng)新——交流分享”等基本環(huán)節(jié)中,指導(dǎo)學(xué)生多觀察,交流,實踐,在實踐中探索,在探索中感悟,在感悟中創(chuàng)新。其教學(xué)效果顯著,受到學(xué)生的歡迎。體驗教學(xué)的核心就是“悟”,它是對問題的探究和學(xué)習(xí)結(jié)果的一種全身心的體驗和領(lǐng)悟。學(xué)生在探究體驗中感悟到真實的知識結(jié)構(gòu)、情感的歷程、學(xué)習(xí)材料以外的豐富世界等等。知識是學(xué)生成長和升華自我不可缺少的營養(yǎng)素,離開對知識的學(xué)習(xí)和掌握,人就不可能自立和發(fā)展。知識只有內(nèi)化,成為智慧,才有力量。知識的內(nèi) 4 化要通過個體實踐體驗才得以實現(xiàn),實踐出真知,實踐出智慧。實踐體驗中內(nèi)化主要包括課內(nèi)實踐與課外綜合實踐。課內(nèi)實踐主要是學(xué)生通過動手、動口、動腦、動眼等,將所學(xué)知識準(zhǔn)確地內(nèi)化到自身的知識體系或重建知識體系。同時也可使信息及時反饋,及時補救,從而提高課堂教學(xué)效益。課外體驗性綜合實踐就是讓學(xué)生在小課題研究、開放性作業(yè)探索中求經(jīng)歷,在設(shè)計制作中求體驗,在體驗后的感悟中求發(fā)展,在心靈的共鳴和思維的共振中求內(nèi)化。我們要給學(xué)生足夠自主的空間、足夠活動的機會,讓他們?nèi)ンw驗學(xué)習(xí)、體驗成功、體驗生活、體驗社會,學(xué)習(xí)做人做事的基本道理,并轉(zhuǎn)化為行為習(xí)慣,以達(dá)到完善人格的目的。交流體驗其具體形式是在課堂教學(xué)中采用小組討論或辯論,學(xué)生相互議論、評論的方式;或以“問題解決”為動機,引導(dǎo)學(xué)生分工、合作、探討的方式;還可以在實踐活動中,組織學(xué)生開展合作性觀察,動手制作等活動。交流體驗從多種角度的對話、溝通、匯聚、融合中取長補短,克服各自的認(rèn)識偏見,實現(xiàn)在交流體驗中突出主體,促進(jìn)全體,升華個體目的。(四)探索體驗教育評價,促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展1.評價內(nèi)容與方法。其內(nèi)容由對學(xué)生知識的評價擴(kuò)大到
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