【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 況下爆發(fā)的‘黃巾大起義’有什么樣意義呢??這種方式從總結(jié)舊課人手導(dǎo)入新課，又稱為歸納導(dǎo)入式。其運(yùn)作 方法與要求是：教師提出要講授的新課題之后，首先對(duì)上節(jié)課所講的內(nèi)容概括地小結(jié)一下，扼要復(fù)述出與此有關(guān)的新知識(shí)，講課時(shí)使學(xué)生把新舊知識(shí)連貫起來(lái)思考，既能起到承上啟下的作用，又能較好地鞏固巳學(xué)的知識(shí)。２、創(chuàng)設(shè)情境學(xué)生情感的觸發(fā)往往與一定的情境有關(guān)。教師在導(dǎo)課時(shí)可以根據(jù)教材特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)一定的情境，渲染課堂氣氛，讓學(xué)生置身于特定的情 境之中，深人體驗(yàn)教材內(nèi)涵。案 例有位教師在教《小白花》一課時(shí)，便將背景畫面(總理的遺像、有關(guān)照片)與背景音樂(lè)等巧妙地融合在一起，創(chuàng)設(shè)了悼念周總理的特定環(huán)境。學(xué)生在干凈舒緩、哀婉的朗讀聲中(錄音)靜靜地觀察著照片，再加上深沉的音樂(lè)旋律(小提琴協(xié)奏曲的片斷)，使許多學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的心理共鳴，感動(dòng)得潸然淚下。要使學(xué)生在導(dǎo)課時(shí)進(jìn)入教師設(shè)下的“圈套”，激發(fā)情感，教師必須成為好的編劇、導(dǎo)演和演員。３、設(shè)疑導(dǎo)課這是最常用的導(dǎo)入方式。它通過(guò)提出一些與新課內(nèi)容有關(guān)的、學(xué)生業(yè)已了解的有趣的問(wèn)題，激發(fā)起學(xué)生想要了解該問(wèn)題的好奇心，進(jìn)而導(dǎo)入新課。實(shí)踐證明，疑問(wèn)、矛盾、問(wèn)題是思維的“啟發(fā)劑”，它能使學(xué)生的求知欲由潛伏狀態(tài)轉(zhuǎn)入活躍狀態(tài)，有力地調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性和主動(dòng)性，是開(kāi)啟學(xué)生思維的鑰匙。案 例有位物理教師在講，?牛頓第三定律?時(shí)，一開(kāi)始，就向?qū)W生提出這樣一個(gè)問(wèn)題： ?同學(xué)們，咱們班最近參加了拔河比賽，你們說(shuō)，兩隊(duì)拔河，從拉繩來(lái)看，贏方一端的拉力大還是輸方一端的拉力大??學(xué)生們先是一愣，接著大家爭(zhēng)先恐后地說(shuō)：?贏方一端的拉力大!?教師卻肯定地說(shuō)：?不對(duì)!拉繩上兩端的拉力一樣大!??為什么?為什么??同學(xué)們睜大眼睛，愣住了。?這是作用和反作用，即牛頓第三定律所要說(shuō)的問(wèn)題，我今天就講這個(gè)問(wèn)題。?在這種情況下，教師的講課就會(huì)像磁石一樣牢牢地吸引住學(xué)生的注意力，學(xué)生的思維活動(dòng)和情緒也和教師的教學(xué)交融在一起。４、平鋪直敘直接導(dǎo)入又稱開(kāi)門見(jiàn)山式導(dǎo)入，即在上課開(kāi)始后，教師開(kāi)門見(jiàn)山地介紹本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和要求、各個(gè)部分的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)進(jìn)程等，讓學(xué)生了解本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容或要解決的問(wèn)題。案 例一位語(yǔ)文教師在講《鯨》一文時(shí)是這樣直接導(dǎo)入的： ?鯨這種動(dòng)物，同學(xué)們很可能都在電影或電視上親眼目睹過(guò)。但它有多大，分為幾大類，吃什么食物，怎樣睡覺(jué)，怎樣生長(zhǎng)呢?同學(xué)們學(xué)習(xí)了《鯨》這篇課文后就會(huì)有所了解。下面我們默讀《鯨》這篇課文。?直接導(dǎo)入是通過(guò)啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生，逐步進(jìn)人新課的，因此它只適宜于學(xué)習(xí)積極性較高且具有一定意志力的較高年級(jí)的學(xué)生，對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生不宜采用直接導(dǎo)入的方式。５、激情昂揚(yáng)維果茨基指出：教育的影響是通過(guò)學(xué)生心理特點(diǎn)的“中介’’或“折射”而發(fā)生作用的?！爸薪椤本褪菍W(xué)生當(dāng)時(shí)的內(nèi)心體驗(yàn)，這種內(nèi)心體驗(yàn)好像一個(gè)三棱鏡，教育的影響只有通過(guò)它的折射才對(duì)學(xué)生的心理]發(fā)生作用。有的教材中包含著真摯情感，在課堂教學(xué)中，教師宜在導(dǎo)課時(shí)“披文人情”，以情真詞切的語(yǔ)言多方激發(fā)學(xué)生的情感，達(dá)到以情育人的目的。案 例有位教師在教《賣火柴的小女孩》時(shí)是這‘樣導(dǎo)課曲：?同學(xué)們，大年夜：對(duì)你們來(lái)說(shuō)，是多么美好啊!穿戴一新，親人團(tuán)聚，品嘗佳肴。可是在另一個(gè)社會(huì)里，卻有這么一個(gè)小女孩，她在又黑又冷的大年夜里，光頭赤腳，手拿一把火柴，哆哆嗦嗦地走在街上，叫賣著。?教師富有感情的語(yǔ)言，把學(xué)生的思想感情帶入了課文所描述的悲慘情境之中，引起學(xué)生內(nèi)心世界的強(qiáng)烈共鳴，既促進(jìn)了課堂交流的藝術(shù)效果，又可使學(xué)生的思想得到純凈和升華。６、故事導(dǎo)課把課講得生動(dòng)形象，深入淺出，始終是衡量教師教學(xué)藝術(shù)水平的標(biāo)準(zhǔn)之一。寓意深刻而又幽默輕松的故事，加之鋪陳渲染，繪聲繪色的教學(xué)語(yǔ)言，是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的導(dǎo)課形式。案 例一位生物教師在講授昆蟲(chóng)的性外激素時(shí)，是這樣利用講故事導(dǎo)入新課的：在座的一些同學(xué)可能知道法布爾是法國(guó)著名的昆蟲(chóng)學(xué)家。他在l904年作了一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)：在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，他在一個(gè)被叢林包圍的黑屋子里把一只雌天蠶蛾扣在籠里，盡管暴雨不停地下了+夜，還是有40多只雄蛾冒著風(fēng)雨前來(lái)交尾。次日晚上，他在雌蛾周圍撒上樟腦丸和汽油，結(jié)果一點(diǎn)也沒(méi)有影響雄蛾前來(lái)尋找雌蛾。是什因素使得雄性天蠶蛾能夠風(fēng)雨無(wú)阻地前來(lái)尋找雌蛾呢?法布爾經(jīng)過(guò)認(rèn)真觀察、實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)是昆蟲(chóng)的性外激素發(fā)揮了巨大威力。采用這種導(dǎo)入方式應(yīng)注意：①故事內(nèi)容要與新課內(nèi)容有緊密的聯(lián)系；②故事本身生動(dòng)有趣，對(duì)學(xué)生具有啟發(fā)性；③語(yǔ)言要精練，故是事要短小精悍，用時(shí)不長(zhǎng)。7．幽默導(dǎo)入根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)和需要，有時(shí)可以使用幽默手段導(dǎo)入，增強(qiáng)教學(xué)的趣味性，吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。案 例一位語(yǔ)文教師在講授《項(xiàng)鏈》一課時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)課：平時(shí)大家常常聽(tīng)一些歇后語(yǔ)，如?癲和尚戴花——瘋美?、?廁所里開(kāi)電扇——出臭風(fēng)頭?等。我今天說(shuō)幾條?歇后語(yǔ)?大家聽(tīng)聽(tīng)，?路瓦栽夫人借項(xiàng)鏈——窮出風(fēng)頭?，?路瓦栽夫人丟項(xiàng)鏈——樂(lè)極生悲?，?路瓦栽夫人賠項(xiàng)鏈一自討苦吃?。當(dāng)然這三句不能算歇后語(yǔ)，因?yàn)樾笳Z(yǔ)是全社會(huì)約定俗成的。這篇課文大家已經(jīng)預(yù)習(xí)過(guò)了，對(duì)莫泊桑筆下的路瓦栽夫人有什么看法呢?現(xiàn)在我出個(gè)上聯(lián)一?一夜風(fēng)頭項(xiàng)鏈即鎖鏈?，請(qǐng)大家現(xiàn)在再仔細(xì)地閱讀一遍課文，然后根據(jù)個(gè)人感受，對(duì)出一個(gè)下聯(lián)，把自己的看法表示出來(lái)，對(duì)仗要工整。這樣的導(dǎo)課可使學(xué)生輕松愉快，思維活躍地投入課堂學(xué)習(xí)之中。８、隨機(jī)應(yīng)變有時(shí)在課堂教學(xué)之前，突然發(fā)生或出現(xiàn)了有利于設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)的事件或情景，教師應(yīng)注意充分利用，即興應(yīng)變，以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)新課的主動(dòng)性和積極性。案 例有一次講授《賣炭翁》，時(shí)值雪止天晴，教師走上講臺(tái)便道： ?同學(xué)們，斷斷續(xù)續(xù)，飛舞了近一周的雪花停下了。今天，陽(yáng)光照耀，天氣暖和，是我們盼望多日的好天氣。但是很久很久以前，有一個(gè)穿得十分單薄的老人，卻不喜歡這樣的天氣，總是期待朔風(fēng)凜冽，大雪紛飛。他，就是白居易筆下的‘賣炭翁’(板書(shū)課題)，賣炭老人為什么有這樣的反常心理呢??由于教師巧妙而自然地借景引入課題，使學(xué)生急于去理解賣炭翁的反常心理，從而激發(fā)起學(xué)生探究的欲望，收到好的效果。有時(shí)課堂上難免發(fā)生一些出乎意料的問(wèn)題，因而影響到教學(xué)的正 常進(jìn)行，這就要求教師隨機(jī)應(yīng)變，排除干擾。案 例一位教師在教前蘇聯(lián)著名生理學(xué)家巴甫洛夫的《給青年們的一封信》時(shí)，課堂很吵。如果按照原來(lái)?人物軼事?的導(dǎo)課方法，已很難把學(xué)生的注意力集中到新課上來(lái)了，于是他靈機(jī)一動(dòng)，突然叫住一名學(xué)生，那名學(xué)生應(yīng)聲而起，教室里也隨之靜下來(lái)。教師趕緊抓住機(jī)會(huì)說(shuō)： ?同學(xué)們，那位同學(xué)應(yīng)聲而起，這在生理學(xué)上叫條件反射。但是，你們知道條件反射學(xué)說(shuō)是誰(shuí)創(chuàng)立的嗎?是蘇聯(lián)著名的生理學(xué)家巴甫洛夫。今天我們就要學(xué)習(xí)一篇有關(guān)他的文章《給青年們的一封信》。?這個(gè)較新鮮的話題一插入，便在短短幾分鐘內(nèi)，排除了干擾，順利進(jìn)入了新課學(xué)習(xí)。機(jī)變導(dǎo)課要求教師具備機(jī)智靈活、沉著應(yīng)變的能力，才能把握時(shí)機(jī)，因勢(shì)利導(dǎo)，成功地進(jìn)行導(dǎo)課。第三篇：淺談?wù)Z文課堂教學(xué)的導(dǎo)入藝術(shù)淺談?wù)Z文課堂教學(xué)的導(dǎo)入藝術(shù)摘 要：語(yǔ)文課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，課堂導(dǎo)語(yǔ)則是藝術(shù)中的藝術(shù)。語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)是衡量或鑒別語(yǔ)文教師教學(xué)能力、教學(xué)水平及專業(yè)素質(zhì)的重要尺度，而語(yǔ)文課堂教學(xué)的導(dǎo)入藝術(shù)更是檢驗(yàn)教師綜合素質(zhì)的第一關(guān)。因此，優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué)藝術(shù)，設(shè)計(jì)好語(yǔ)文課導(dǎo)語(yǔ)并使之成功轉(zhuǎn)化為整節(jié)課學(xué)生學(xué)習(xí)的期待、情緒感染的基調(diào)，是許多老師孜孜以求的理想目標(biāo)。本文從導(dǎo)入的重要性出發(fā)，通過(guò)對(duì)導(dǎo)入的結(jié)構(gòu)、要求以及類型等方面的闡述，旨在說(shuō)明語(yǔ)文課堂的導(dǎo)入作為一門藝術(shù)，它是教師在教學(xué)實(shí)踐中運(yùn)用各種方法、手段對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)任務(wù)的定調(diào)、指向，其目的在于集中學(xué)生的注意、引發(fā)學(xué)生的興趣、啟發(fā)學(xué)生思維。關(guān)鍵詞：導(dǎo)入 導(dǎo)語(yǔ) 藝術(shù) 課堂教學(xué)學(xué)校是培養(yǎng)人才的主要場(chǎng)所，作為其組成部分的課堂教學(xué)更是學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，而抓住并成功利用好語(yǔ)文課前的導(dǎo)入則是走向成功的第一步，因此導(dǎo)入作為藝術(shù)中的藝術(shù)的重要性清晰的擺在了每一位教師的面前。俗語(yǔ)說(shuō)：“良好的開(kāi)端是成功的一半”，語(yǔ)文課堂教學(xué)的起始環(huán)節(jié)要在極大程度上吸引學(xué)生的注意力。教學(xué)藝術(shù)是教育史的精粹，語(yǔ)文教學(xué)更是如此。劉國(guó)正先生在談及語(yǔ)文教學(xué)時(shí)說(shuō)“語(yǔ)文教學(xué)既要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)性，又要有感人的藝術(shù)性”?？茖W(xué)性是教學(xué)成功的基本條件，藝術(shù)性是語(yǔ)文教學(xué)的活性因子。科學(xué)性和藝術(shù)性辯證地統(tǒng)一于語(yǔ)文教學(xué)之中，許多優(yōu)秀的語(yǔ)文老師已經(jīng)用事實(shí)證明：藝術(shù)化的教學(xué)乃是語(yǔ)文教學(xué)的最高境界。一、語(yǔ)文課堂教學(xué)及其導(dǎo)入的重要性課堂教學(xué)是我國(guó)教育培養(yǎng)人才的主渠道，是教育的主要形式。語(yǔ)文課堂教學(xué)是一門極富藝術(shù)特色的創(chuàng)造性活動(dòng)，是學(xué)生獲取知識(shí)、信息的重要渠道。語(yǔ)文課堂教學(xué)的導(dǎo)入，是指教師在講授新課之前，采取一定的方法，有意識(shí)、有目的的把學(xué)生的注意力吸引到學(xué)習(xí)新課上來(lái)的一種教學(xué)方式。導(dǎo)語(yǔ)是教師為了導(dǎo)入新課而設(shè)計(jì)的具有啟發(fā)性和精準(zhǔn)性的開(kāi)場(chǎng)白，也是教師進(jìn)行新課教學(xué)的“突破口”。成功的新課導(dǎo)入能完成對(duì)整節(jié)課教學(xué)任務(wù)的定調(diào)和指向，集中學(xué)生的注意，使學(xué)生還處在對(duì)上節(jié)課的回味、思考或?qū)ζ渌矫娴乃季S殘留暫時(shí)快速隱藏，而對(duì)本節(jié)課的極大興趣則占據(jù)他們的全部心理思維空間，從而大大提高學(xué)習(xí)效率。為了啟發(fā)學(xué)生的思維，導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)不僅要有趣味性，還要有很強(qiáng)的疑問(wèn)性，要誘發(fā)學(xué)生思考，從而達(dá)到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。二、語(yǔ)文課堂教學(xué)導(dǎo)入的方法與類別依據(jù)文本形式與內(nèi)容的不同選擇運(yùn)用恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)入類型和方法，是導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)的基本要求。本文根據(jù)所導(dǎo)入文章的類型差異，將語(yǔ)文課堂導(dǎo)入分為以下幾類：（一）論說(shuō)類文章的導(dǎo)入。論說(shuō)類的文章包括對(duì)某個(gè)問(wèn)題或某件事進(jìn)行分析、評(píng)論以表明自己的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、態(tài)度、看法和主張的議論文和以說(shuō)明為主要表達(dá)方式來(lái)解說(shuō)事物、闡明事理而給人知識(shí)的說(shuō)明文。：議論文重在說(shuō)理，因此常見(jiàn)的導(dǎo)入方法有提問(wèn)法，就是針對(duì)文章的主題而提出一個(gè)具有深刻內(nèi)涵而又不失我們所處時(shí)代環(huán)境特點(diǎn)的問(wèn)題，從而引發(fā)學(xué)生深入思考，并結(jié)合當(dāng)下歷史環(huán)境，深刻領(lǐng)悟作者的意圖。：說(shuō)明文以說(shuō)明為主要表達(dá)方式來(lái)解釋說(shuō)明事物、闡明事理而給人以知識(shí)，它通過(guò)揭示概念來(lái)說(shuō)明事物特征、本質(zhì)及其規(guī)律性。常見(jiàn)的導(dǎo)入方法有實(shí)驗(yàn)法，借助實(shí)物導(dǎo)入。簡(jiǎn)潔直觀、易于學(xué)生接受，并能增強(qiáng)真實(shí)感。下面是一段采自“無(wú)憂無(wú)慮中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)網(wǎng)”上的一則關(guān)于《橋》的說(shuō)明文的導(dǎo)入：。橋，是一種特殊的建筑物，是經(jīng)過(guò)放大的一條板凳。它使得車輛能夠快速而方便地穿越河流、峽谷、公路和鐵路等障礙物，已成為國(guó)家交通運(yùn)輸系統(tǒng)的一個(gè)重要組成部分?？绾拥臉蚴谷藗儾挥贸舜^(guò)河，也無(wú)需繞道而行；跨越峽谷的橋使人們不用在陡峭的山坡上興建公路；跨越公路和鐵路的橋使車輛和火車不必停下來(lái)。通過(guò)簡(jiǎn)短的介紹，不僅使學(xué)生了解關(guān)于“橋”的力學(xué)原理及“橋”分類等方面的科學(xué)知識(shí)，也極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈欲望和積極性，有利于培養(yǎng)學(xué)生細(xì)心觀察的好習(xí)慣。（二）文學(xué)類文章的導(dǎo)入。文章按文學(xué)體裁可分為詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇等四種。：詩(shī)歌用以表達(dá)志向、情感和抱負(fù)等，都有所寄托，韻味深長(zhǎng)，并以一定的特殊意境作襯托。常用的導(dǎo)入方法有作者簡(jiǎn)介、背景介紹、解析課題等。黃岳州老師在給學(xué)生講《送孟浩然之廣陵》時(shí)，為了幫助學(xué)生領(lǐng)略詩(shī)中所傳達(dá)的李白的灑脫以及李、孟二人的深厚情誼，采用了比較分析的方法導(dǎo)入新課：師：我們以前學(xué)過(guò)的詩(shī)中有關(guān)“送別”的詩(shī)句很多，有哪位同學(xué)能幫助我們大家回憶一下？生：（略思）勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。生：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。師：大家都說(shuō)得很對(duì)。這兩句分別是誰(shuí)寫的呢？ 生：第一句是王維寫的，第二句是王勃寫的。（齊聲）師：看來(lái)大家都對(duì)學(xué)過(guò)的詩(shī)掌握得很好。這兩句詩(shī)都表達(dá)了詩(shī)人送別友人時(shí)的不舍之情與無(wú)限的牽掛。今天我們也來(lái)學(xué)習(xí)一首送別詩(shī)：李白的《送孟浩然之廣陵》（板書(shū)：《送孟浩然之廣陵》李白），看看詩(shī)中表達(dá)的感情與表達(dá)的方式與“二王”有何不同！這種導(dǎo)入方法既豐富了學(xué)生的知識(shí)，同時(shí)能為學(xué)生體味李白詩(shī)的以景寫情的方法、李白與友人的深厚情誼起了搭橋鋪路的作用。這種以舊引新或溫故知新的導(dǎo)入方式，促進(jìn)了學(xué)生知識(shí)的系統(tǒng)化，加強(qiáng)了知識(shí)間的聯(lián)系。：散文，形散而神