【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的單一格式，它來自人們生活中熟悉的口述、故事、現(xiàn)場(chǎng)觀察、日記、訪談、自傳、傳記、書信等，用來述說教育主體的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐。親歷性、真實(shí)性是教育敘事的基本品格。它靠事實(shí)說話、靠真情動(dòng)人，將教育的直接參與者的內(nèi)心思想、隱性知識(shí)等轉(zhuǎn)化為顯性知識(shí)，挖掘出教育主體的教育智慧并轉(zhuǎn)化為集體智慧和共享資源。教育敘事研究報(bào)告的三要素：典型事件；問題敘事；反思。敘事研究報(bào)告的標(biāo)準(zhǔn)：所敘事件具有研究意義和可借鑒性；反映了教師心路歷程，并能供其他教師反思自己；敘述對(duì)教育事件的認(rèn)識(shí)、看法、判斷、理解。寫好教育敘事研究報(bào)告的訣竅：重在思考；注意觀察；能夠提出問題；注意學(xué)習(xí)；研究過程；交流與討論。6．教學(xué)反思有哪些形式？請(qǐng)選擇你常用的三個(gè)形式進(jìn)行舉例說明。自我回顧性反思。教師在課后對(duì)自己的教學(xué)過程進(jìn)行回顧，總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)。自我回顧性反思是教學(xué)反思的主要形式，是教師主動(dòng)地對(duì)自身的教學(xué)觀念、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)行為等進(jìn)行深刻審視和系統(tǒng)總結(jié)的過程。自我回顧反思時(shí)，要求教師重點(diǎn)對(duì)課堂上處理各種偶發(fā)情況、學(xué)生的突出表現(xiàn)及教學(xué)中的精彩片斷、干擾教學(xué)以至影響教學(xué)任務(wù)完成的若干細(xì)節(jié)進(jìn)行回顧提煉。還可以聯(lián)系自己當(dāng)學(xué)生時(shí)老師在教學(xué)相關(guān)內(nèi)容處理上的技巧進(jìn)行對(duì)比總結(jié)。提倡教師寫“反思日記”，總結(jié)評(píng)價(jià)自己的教學(xué)，或者讓教師給自已寫信，站在第三人的角度審視自己的教學(xué)過程等都是進(jìn)行自我回顧性反思的較好方法。信息提示性反思。通過課堂上學(xué)生的情緒、表情等信息反饋進(jìn)行的反思。信息提示性反思要求教師具有捕捉信息的敏銳感，善于通過學(xué)生的眼睛看問題；要有敢于正視不足，矯正問題的胸襟和氣度；要有隨機(jī)應(yīng)變的能力，能靈活地處理教學(xué)設(shè)計(jì)、應(yīng)用教案。信息提示性反思能促進(jìn)教師有針對(duì)性地克服課堂上出現(xiàn)的種種障礙，使教與學(xué)更好地互動(dòng)協(xié)調(diào)。同行診斷性反思。通過邀請(qǐng)同事、專家觀察評(píng)議自己的教學(xué)進(jìn)行的反思。即將自己的教學(xué)作為案例，邀請(qǐng)同事和專家進(jìn)行評(píng)析，從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、查找問題，再通過反思日記，記下自己的感悟和體會(huì)。在我校，同行診斷主要有以下幾種形式。一是老教師師診斷。即“一幫一”對(duì)子中，老教師對(duì)幫帶新教師或青年教師課堂教學(xué)情況的診斷；二是同組教師診斷。組織同一備課組內(nèi)教師相互聽課后進(jìn)行討論，提出評(píng)課意見，即所謂的“三三兩全”。榜樣對(duì)比性反思。通過與自己喜歡或崇拜的教師課堂教學(xué)的比較進(jìn)行的反思。即以你認(rèn)為是榜樣的教師的教學(xué)為樣板，將自己的教學(xué)與之比較，從而找到優(yōu)劣，進(jìn)行揚(yáng)棄性借鑒。教學(xué)中的榜樣可以是本校的骨干教師，也可以是其他學(xué)校的教師。教學(xué)比較既可以是某個(gè)教學(xué)案例的比較，也可以是長(zhǎng)期的比較，長(zhǎng)期的比較借鑒收效更好。我校在實(shí)施“一幫一”結(jié)對(duì)幫扶中，堅(jiān)持實(shí)施受助教師聽導(dǎo)師的課后再登臺(tái)上課及教案須經(jīng)導(dǎo)師審閱簽字后才能上課兩項(xiàng)制度，使受助教師堅(jiān)持以導(dǎo)師為榜樣，通過對(duì)比借鑒，有效地促進(jìn)了受助教師的進(jìn)步和提高。實(shí)踐證明，案例式的對(duì)比反思，可以博采眾長(zhǎng)；長(zhǎng)期的對(duì)比反思，能使自己較好地掌握榜樣教師教學(xué)的規(guī)律，．請(qǐng)結(jié)合自身體驗(yàn)，談?wù)劷逃此紝?duì)教師成長(zhǎng)的作用。答：反思是教師理解、評(píng)價(jià)教學(xué)實(shí)踐的一種手段，是對(duì)教什么和如何教的問題進(jìn)行理性的和具有倫理性的選擇，是對(duì)經(jīng)驗(yàn)的重新組織和重新建構(gòu)。我?guī)缀趺抗?jié)課下來都要進(jìn)行反思，比如這節(jié)課有什么精彩的地方或者是有什么欠缺的地方，我都會(huì)記錄在我的教學(xué)日記或博客中，而且我經(jīng)常進(jìn)行反思并且在反思中磨練，在反思中成長(zhǎng)。在反思的過程中，有時(shí)也會(huì)卡住，但我不會(huì)放棄，我會(huì)找其他的教師學(xué)習(xí)并且研究，直到弄通為止。具體來說，教育反思在教師成長(zhǎng)中的作用表現(xiàn)在：（1）問題意識(shí)的培養(yǎng)。（2）批判性思維習(xí)慣的養(yǎng)成。（3）教學(xué)實(shí)踐合理性的追求?？傊ㄟ^我的親身體會(huì)，我覺得教育反思作為一種旨在促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的科研范式，能夠有效的解決教師在教育教學(xué)中的行為問題，提高教育教學(xué)能力，增強(qiáng)自信心，消除職業(yè)倦怠感，真正促進(jìn)教師的成長(zhǎng)，從而形成教育的可持續(xù)發(fā)展。8．在學(xué)完長(zhǎng)方形面積之后，三年四班的同學(xué)們很想知道教室里黑板的面積有多大，下課后他們?nèi)枖?shù)學(xué)王老師黑板的長(zhǎng)和寬，王老師笑著對(duì)他們說：“我也不是很清楚啊，你們能不能想辦法量一量呢？”學(xué)生們面露難色，對(duì)老師說“我們沒有那么長(zhǎng)的尺子啊。”老師提示他們：“可不可以用小尺量大長(zhǎng)度，或者用其他物體來量，再測(cè)量物體的長(zhǎng)度呢？”學(xué)生們受到啟發(fā)，一起思考討論后，問題迎刃而解。請(qǐng)結(jié)合這個(gè)教學(xué)片斷，選擇一個(gè)恰當(dāng)?shù)姆此键c(diǎn)進(jìn)行反思。這個(gè)教學(xué)片段充分體現(xiàn)了新課程中強(qiáng)調(diào)的教育理念——為了每一位孩子的發(fā)展。這位教師通過正確的引導(dǎo)讓學(xué)生討論，交流，尋找解決問題的方法，培養(yǎng)了學(xué)生的自主創(chuàng)新，合作意識(shí)。讓學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)來源于生活，又服務(wù)于生活，提高學(xué)生解決實(shí)際問題的能力。這一片段的教學(xué)，老師注重的是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)上，而不是結(jié)果。讓學(xué)生在有疑難，有困惑中帶著老師的啟發(fā)去實(shí)踐，去研究從而得到正確的結(jié)論。這樣的結(jié)果學(xué)生是難忘的，同時(shí)起到了理論聯(lián)系實(shí)際的效果。9．案例作為一種文體，有它自己的寫作結(jié)構(gòu)，閱讀下面的經(jīng)典教育故事，將它寫成一篇完整的教育案例?！扒Ы倘f教教人求知，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”陶行知老先生的話可以說傳遍了大江南北，鼓舞了一代又一代的莘莘學(xué)子。陶行知帶給世人的寶貴財(cái)富有三：一是偉大的學(xué)說和理論，二是偉大的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)，三是偉大的人格和精神。他的學(xué)說和理論，可以濃縮為三句話：生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，教學(xué)做合一。陶行知在擔(dān)任某小學(xué)的校長(zhǎng)時(shí)，看到一名男生王友用泥塊砸班上的學(xué)生，當(dāng)即制止了他，并要他放學(xué)后到校長(zhǎng)室。放學(xué)后王友已經(jīng)等候在校長(zhǎng)室準(zhǔn)備挨訓(xùn)，陶行知先生卻掏出一塊糖果送給他，說：“這是將給你的，因?yàn)槟惆磿r(shí)來到這里，而我卻遲到了”。王友驚異地接過糖果。隨后陶行知又掏出一塊糖果放在他手上，說：“這塊糖果也是將給你的，因?yàn)槲也蛔屇阍俅蛉霑r(shí)，你停手了，這說明你很尊重我”王友更驚異了，眼睛睜得大大的。陶行知又掏出第三塊糖塞到王友手里，說：“我調(diào)查過了，你用泥塊砸那些男生，是因?yàn)樗麄儾皇赜螒蛞?guī)則，欺負(fù)女生。你砸他們，說明你很正直善良，有跟壞人作斗爭(zhēng)的勇氣”。王友感動(dòng)極了，他留著淚后悔地說：“陶??校長(zhǎng)，你打我兩下吧！我錯(cuò)了，我砸的不是壞人，二是自己的同學(xué)呀”！陶行知滿意地笑了，說：“你能正確地認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，我再獎(jiǎng)勵(lì)給你一塊糖，可惜我只有這一塊糖果了，我的糖沒有了，我看我們的談話也該完了吧”。懷揣著糖果的王友離開校長(zhǎng)辦公室。此刻的心情不難想象。學(xué)生打人了，陶行知先生沒有批評(píng)，沒有斥責(zé)，沒有讓學(xué)生先寫一份檢查，更沒有喚其家長(zhǎng)來校“共同教育”，而是讓學(xué)生一步步地完成了對(duì)自己錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)過程。這四塊糖不僅讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到了錯(cuò)誤，更發(fā)掘了學(xué)生的四個(gè)優(yōu)點(diǎn)：守時(shí)、尊重人、正義感和勇于認(rèn)錯(cuò)。這種巧妙的教育藝術(shù)如春風(fēng)般拂過學(xué)生心靈的土壤，留下一份溫暖，培育了一份感動(dòng)。陶行知先生的這個(gè)小故事在今天仍具有積極的教育意義。它告訴我們?cè)趯?duì)待學(xué)生上，要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，從消極面中發(fā)現(xiàn)積極因素，及時(shí)鼓勵(lì)，用春風(fēng)化雨的方式循循善誘引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)問題。同時(shí)，在教育中同樣是“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”。如果陶先生僅憑“親眼所見”，就神色俱厲地訓(xùn)斥，命令孩子寫檢查，甚至采用罰站、打罵等簡(jiǎn)單粗暴的方式，那恐怕是既不利于孩子改正錯(cuò)誤，也不利于孩子的身心健康。這與當(dāng)前教育中倡導(dǎo)的“理解學(xué)生、教在心靈”是異曲同工，表明教育除了是一門技術(shù)外，更是一門藝術(shù)，一門人性理解的藝術(shù)，人格錘煉的藝術(shù)！10．結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，寫一篇教育反思或教育案例。（要求：真實(shí)可信，符合反思或案例要求，字?jǐn)?shù)約1500字左右）走進(jìn)司馬遷的內(nèi)心——《司馬遷發(fā)憤寫》教學(xué)反思《司馬遷發(fā)憤寫》是一篇?dú)v史故事。講述了漢代史官司馬遷在遭到殘酷的刑罰之后，不忘父親囑托，忍辱負(fù)重寫成輝煌巨著《史記》的故事，由于歷史故事的年代久遠(yuǎn)，所以學(xué)生在理解、體會(huì)人物情感時(shí)的難度較大。特別是司馬遷在遭受酷刑之后，經(jīng)歷了怎樣的生與死的考驗(yàn)以及后來又是怎樣發(fā)憤寫書的，文中只是一段簡(jiǎn)單的描述，對(duì)于學(xué)生深入體會(huì)司馬遷這個(gè)英雄形象的說服力不強(qiáng)。因此，課前我布置了學(xué)生查看了有關(guān)《史記》的資料。在教學(xué)中，我能自覺成為學(xué)生閱讀的組織者和引導(dǎo)者，創(chuàng)造性地理解和使用教材，充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀積極性，讓學(xué)生真正走進(jìn)司馬遷的內(nèi)心。“書讀百遍，其義自見?！狈磸?fù)誦讀，細(xì)細(xì)品味，是理解課文，體會(huì)作者思想感情最有效的方法。因此我在教學(xué)中抓住重點(diǎn)句子，讓學(xué)生一遍一遍地讀，一層一層地讀。如“司馬遷悲憤交加，幾次想血濺墻頭，了此殘生?！边@一句，如果讓學(xué)生就文字來理解文字，學(xué)生很難感同身受，很難體會(huì)到司馬遷生不如死的屈辱絕望的心情。教學(xué)時(shí)，我分三次導(dǎo)讀。第一次是在學(xué)生了解司馬遷有此想法的原因和弄清所謂的酷刑是怎樣的一種刑罰后，（酷刑就是宮刑，又稱腐刑。對(duì)受害者來說，不但肉體痛苦，而且心靈受辱，受刑者從此斷子絕孫。一般人在受宮刑以后，因創(chuàng)口極易感染中風(fēng)，若要保全一命，一般要留在似蠶室一般的密室中，在不見風(fēng)與陽光的環(huán)境里蹲上百日，創(chuàng)口才能愈合。這在十分重視子嗣（s236。）和后世香火的封建社會(huì)，確實(shí)是十分嚴(yán)酷的處罰。此外，宮刑還有摧殘受刑者的身體與精神的目的，使受刑者終生受辱，生不如死。）體會(huì)到人物的思想感情時(shí)讀此句。第二次是我進(jìn)行語言渲染，引導(dǎo)激情。（同學(xué)們，酷刑這種慘無人道、滅絕人性