【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 且論證嚴(yán)密，層層深人，擺事實(shí)，講道理，有根有據(jù)，結(jié)論明確。這種說(shuō)理方法和嚴(yán)密的邏輯思維，很值得學(xué)習(xí)和借鑒。第四部分(第6段)：劉備以“魚(yú)之有水”為喻，說(shuō)明諸葛亮對(duì)于他的重要性，也是從側(cè)面烘托諸葛亮的才能?！镒詈髮?xiě)“關(guān)羽、張飛等不悅”，實(shí)際上是從側(cè)面表現(xiàn)劉備對(duì)諸葛亮的依賴?！蔼q魚(yú)之有水也”的比喻，形象地揭示了劉備得到諸葛亮后的滿足心情，證明了諸葛亮的驚人才能的確是名副其實(shí)，從而很自然地照應(yīng)了開(kāi)頭的“自比管仲、樂(lè)毅”和人稱“臥龍”。人們常說(shuō)的“未出茅廬已知天下三分”，就是指這篇對(duì)策而言?！铩飳?duì)諸葛亮言行的描寫(xiě)，既有正面的，又有側(cè)面的，使人物形象豐滿。徐庶有引出情節(jié)的作用，關(guān)、張二人又埋下伏筆。三、賞析本文刻畫(huà)人物形象的方法。1．從各個(gè)方面描寫(xiě)刻畫(huà)諸葛亮這個(gè)中心人物，是本文最主要的寫(xiě)作特點(diǎn)。開(kāi)頭一段寫(xiě)諸葛亮，從正面寫(xiě)他的非凡抱負(fù)；徐庶向劉備推薦諸葛亮，則從側(cè)面來(lái)寫(xiě)。劉諸問(wèn)答從正面通過(guò)人物自身的語(yǔ)言塑造形象，充分表現(xiàn)諸葛亮的天才預(yù)見(jiàn)，而劉備三顧茅廬、密談后“與亮情好日密”、關(guān)張不悅、劉備“孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也”的回答，都從側(cè)面表現(xiàn)諸葛亮的非凡才能。全文正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)互相照應(yīng)，使諸葛亮人物形象親切可感，人物形象更豐滿。這是文章的成功之處。2．作為歷史人物傳記，本文在寫(xiě)作上有哪些特點(diǎn)? 第一，選材精當(dāng)，詳略分明。歷史人物傳記，敘事既要重點(diǎn)突出，又要保持事件的完整性，有些事情不可不說(shuō)，但又不宜多說(shuō)，這就要求選材得當(dāng)、語(yǔ)言精煉。課文這個(gè)特點(diǎn)十分突出。例如劉備訪諸葛亮源于徐庶的推薦，這本來(lái)需要說(shuō)明徐庶為什么推薦諸葛亮、劉備為什么接受徐庶的推薦，為什么親自去邀請(qǐng)等等。對(duì)這些問(wèn)題作者都以高度概括的語(yǔ)言作了回答：“先主屯新野”，說(shuō)明劉備當(dāng)時(shí)處境極其困難，需要賢人來(lái)幫助他；“臥龍”一喻和上文的“謂為信然”，說(shuō)明諸葛亮在徐庶心中的地位；“先主器之”則表現(xiàn)了劉備對(duì)徐庶的重視和信任。又如劉備三顧茅廬，僅用“凡三往，乃見(jiàn)”一句帶過(guò)，略去了前兩次的情形不說(shuō)；而對(duì)策的密談性質(zhì)則僅用“屏人”一語(yǔ)就指明了。正是由于作者善于取舍材料，做到詳略分明，才突出了它的本質(zhì)方面，使諸葛亮的天才預(yù)見(jiàn)得到鮮明的表現(xiàn)。第二，語(yǔ)言高度精練。傳記敘事既要突出重點(diǎn)，又要保持事件的完整性，有些事情不可不說(shuō)，但又不宜多說(shuō)，這就要求語(yǔ)言高度精練。例如劉備訪諸葛亮源于徐庶的推薦，這就需要說(shuō)明徐庶為什么推薦諸葛亮、劉備為什么接受徐庶的推薦，為什么親自去邀請(qǐng)等等。對(duì)這些問(wèn)題作者都以高度概括的語(yǔ)言作了回答：“先主屯新野”說(shuō)明劉備當(dāng)時(shí)處境極其困難，需要賢人來(lái)幫助他；“臥龍”一喻和上文的“謂為信然”，說(shuō)明諸葛亮在徐庶心中的地位；“先主器之”則表現(xiàn)了劉備對(duì)徐庶的重視和信任。又如劉備三顧茅廬，僅用“凡三往，乃見(jiàn)”一句帶過(guò)，略去了前兩次的情形不說(shuō)；而對(duì)策的密談性質(zhì)則僅用“屏人”一語(yǔ)指明。四、課堂小結(jié)1．本文自始至終圍繞著隆中對(duì)策這個(gè)中心，圍繞諸葛亮這個(gè)人物形象進(jìn)行敘事議論，層次極為清晰，結(jié)構(gòu)十分謹(jǐn)嚴(yán)，語(yǔ)言概括精練，人物形象豐滿，五百余字的篇幅，內(nèi)蘊(yùn)極豐，言簡(jiǎn)意賅，是史傳中的精品。讓我們悉心品味《隆中對(duì)》，汲取史學(xué)文學(xué)精華；用心解讀諸葛亮，樹(shù)遠(yuǎn)大志向，成有用之才。2．詩(shī)詞三顧頻繁天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟──杜甫《蜀相》 3．諸葛武侯祠對(duì)聯(lián)：日月同懸出師表，風(fēng)云常護(hù)定軍山。青山繞郭宜龍臥，翠柏參天有鶴來(lái)。有廬堪千古，讀策定三分。草廬臥龍，王佐動(dòng)先主三顧，蘭田生玉，英才起吳帝唯稱。梁父吟成高士志，出師表見(jiàn)老臣心。4．詞語(yǔ)：鞠躬盡瘁、死而后已。5．故事：草船借箭、三氣周瑜、火燒赤壁、七擒孟獲、空城計(jì)。6．補(bǔ)充：官渡之戰(zhàn)。八月，袁紹大軍推進(jìn)至官渡，雙方攻守激戰(zhàn)，對(duì)峙數(shù)月，十月，袁紹謀士許修憤然降曹，獻(xiàn)計(jì)偷襲袁軍屯糧地烏巢（今河南原陽(yáng)東北）。曹操當(dāng)即親率步騎連夜奔襲烏巢，盡焚袁軍糧襪（參見(jiàn)烏巢之戰(zhàn)）。袁軍烏巢大敗，軍心震恐，部將張、高覽陣前降曹，瞬時(shí)全線崩潰。曹操趁熱反攻，大獲全勝，殲滅袁軍7萬(wàn)余人，袁紹率余部渡河北逃，從此一蹶不振（見(jiàn)官渡之戰(zhàn)）。此戰(zhàn)，曹操展出奇兵，頑強(qiáng)堅(jiān)持正面固守，創(chuàng)造以少勝多的著名戰(zhàn)例。【自讀思考】閱讀下列文段，按要求思考答題。關(guān)羽號(hào)稱神勇，但其種種作為卻令人頗有些不解：降曹后斬顏良誅文丑，明知當(dāng)時(shí)劉備在袁紹手下，卻殺袁紹大將，等于將劉備推向虎口。華容道放曹，諸葛亮審時(shí)度勢(shì)當(dāng)然知道曹操不能殺，一旦殺了則北方群雄并起，又將陷入更大的混戰(zhàn)，只有三足鼎立，方能給劉備以喘息之機(jī)。所以，諸葛亮明知關(guān)羽會(huì)因情放了曹操，而故意派他去還這個(gè)人情。但關(guān)鍵在于，關(guān)羽卻不知其中奧妙，僅因個(gè)人恩怨就不顧大局。此后，又與黃忠爭(zhēng)先，大意失荊州前的“虎女不嫁犬子”之類言論，都不能不說(shuō)是與忠義仁相悖的。關(guān)羽雖然神勇，卻驕傲居功，剛愎自用，最后只能敗走麥城，并連帶引發(fā)了張飛、劉備之死。蜀國(guó)從此元?dú)獯髠?，再也無(wú)力與其他兩大集團(tuán)爭(zhēng)衡了。每讀至此，令人神傷。張飛勇猛暴躁，在劉氏集團(tuán)中雖不起決定性作用，但他是劉備賴以牽制諸葛亮的最主要的制衡力量。諸葛亮最欣賞趙云，同時(shí)他也是趙云最欣賞的人。劉備長(zhǎng)于心計(jì)，關(guān)羽傲物，張飛暴戾。趙云無(wú)法和他們肝膽相照，惟有諸葛亮智慧絕倫，是人中精華，深為趙云所信賴誠(chéng)服。劉備雖然也對(duì)趙云恩寵有加，但他深知趙云是諸葛亮的人，雖放心讓趙云去辦任何事，但似乎并不把他當(dāng)作兄弟。諸葛亮信任趙云，不管干什么，身邊總帶著趙云，連劉備去東吳招親，諸葛亮也派趙云相隨。他早已將一切計(jì)算得清清楚楚，安排得妥妥貼貼，而只有趙云能按他的旨意去行事，只有趙云會(huì)將他的錦囊妙計(jì)當(dāng)作圣旨，關(guān)、張二人都不會(huì)。，談?wù)勀銓?duì)諸葛亮的看法。，你同意作者對(duì)關(guān)、張、劉、趙的評(píng)價(jià)嗎？請(qǐng)任選其中之一，發(fā)表你的見(jiàn)解，只要言之有理即可。，結(jié)合自己學(xué)習(xí)《隆中對(duì)》和閱讀上文的體會(huì)，圍繞“諸葛亮”這個(gè)話題，寫(xiě)一篇小論文或小隨筆。（解說(shuō)：“自讀思考”采用與課文對(duì)比閱讀的形式，既引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)大閱讀，又促使學(xué)生在自主閱讀基礎(chǔ)上，進(jìn)行思維的延展訓(xùn)練，對(duì)學(xué)生探究式學(xué)習(xí)有一定的幫助。）參考答案（略）。：只要能從“可敬”的角度答出其足智多謀，從“可悲”的角度答出不被劉、關(guān)、張三人信任，才華不能充分施展即可。，延伸思考，開(kāi)展研究活動(dòng)。教后反思：第四篇：《隆中對(duì)》教案《隆中對(duì)》教學(xué)設(shè)計(jì)編寫(xiě)：審批：教學(xué)設(shè)想《隆中對(duì)》是《諸葛亮傳》的前一部分文字，題目是后加的。雖是節(jié)選，但充分表現(xiàn)了諸葛亮的洞察時(shí)勢(shì)和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，表現(xiàn)他善于根據(jù)客觀形勢(shì)制定建國(guó)方針，以統(tǒng)一天下。文章第4段“隆中對(duì)策’’擺事實(shí)，講道理，理由充足，結(jié)論明確，對(duì)訓(xùn)練學(xué)生邏輯思維和說(shuō)理能力大有好處。教學(xué)時(shí)應(yīng)結(jié)合這一段進(jìn)行必要的讀寫(xiě)訓(xùn)練。文言文中一詞多義，古今詞義變化現(xiàn)象，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)難點(diǎn)，應(yīng)結(jié)合課文，并聯(lián)系過(guò)去學(xué)過(guò)的文言文講正確，講清楚。學(xué)習(xí)本文還應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)諸葛亮在青年時(shí)期就有遠(yuǎn)大抱負(fù)、非凡才能和卓越見(jiàn)識(shí)，并從中受到教益，立志培養(yǎng)自己成為有用之才。課時(shí)安排 3課時(shí)。第一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容和步驟一、課前準(zhǔn)備，布置預(yù)習(xí)要求1．準(zhǔn)備一幅《三國(guó)形勢(shì)圖》，標(biāo)明課文中提到的這些人當(dāng)時(shí)所占據(jù)的地盤(pán)。2．要求學(xué)生課前認(rèn)真朗讀課文，結(jié)合看注釋，查字典，初步體會(huì)各段的主要意思。二、板書(shū)課題，導(dǎo)入新課 板書(shū)課題，解題。引導(dǎo)學(xué)生看課文注釋①，補(bǔ)充以下要點(diǎn)：1．作者及背景簡(jiǎn)介司馬光，字君實(shí)，宋代著名史學(xué)家。他主編的《資治通鑒》是從戰(zhàn)國(guó)到五代末的編年史巨著。東漢末年，漢室傾頹，局勢(shì)混亂，各地群雄割據(jù)，人才擇主而事。漢室后裔劉備懷有興復(fù)漢室之志，但勢(shì)單力薄，無(wú)法與群雄抗衡。為實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)，劉備廣攬人才，籌謀大計(jì)。而此時(shí)諸葛亮“躬耕隴畝”避世待時(shí)。劉備三顧茅廬，以誠(chéng)納賢，問(wèn)計(jì)諸葛，終于請(qǐng)得臥龍出山，并按照諸葛亮的意見(jiàn)開(kāi)始興復(fù)大業(yè)。2．“對(duì)”，對(duì)策。古代臣子回答君王所問(wèn)的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)方面的策略叫“對(duì)策”?！堵≈袑?duì)》是漢獻(xiàn)帝建安十二年(公元207年)十月劉備第三次訪問(wèn)諸葛亮?xí)r，諸葛亮針對(duì)劉備所提的問(wèn)題陳述其對(duì)策，當(dāng)時(shí)諸葛亮只有26歲。此后，諸葛亮即出山輔佐劉備，做劉備的軍師(后為丞相)，幫助劉備建立蜀漢政權(quán)。3．評(píng)析資料東漢末年，漢室衰微，宦官權(quán)臣相繼為亂。為奪取天下，孫、劉、曹三家逐鹿中原，展開(kāi)了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的爭(zhēng)斗。在這場(chǎng)爭(zhēng)斗的初始，劉備明顯處于劣勢(shì)。曹操于建安元年（196）迎獻(xiàn)帝都許昌，挾天子以令諸侯，先后削平呂布、袁紹等大小割據(jù)勢(shì)力，統(tǒng)一了北方，正虎視眈眈，準(zhǔn)備揮師南下。孫權(quán)踞有江東六郡，積三世之基業(yè)，恃長(zhǎng)江之天險(xiǎn)，也大有問(wèn)鼎中原之意。而劉備則連安身之地尚未有著落，先依公孫瓚、陶謙和曹操，后投袁紹、劉表，雖有興復(fù)漢室之雄心，卻無(wú)扶危持顛之良謀。建安十二年（207），經(jīng)徐庶介紹，三顧茅廬，請(qǐng)出隱居隆中的諸葛孔明，以為輔佐。《隆中對(duì)》正是孔明針對(duì)劉備對(duì)天下大勢(shì)的征詢所作的回答。文章一開(kāi)始為事情之陳述，言簡(jiǎn)意賅地交代了徐庶推薦諸葛亮和劉備向諸葛亮征詢天下大勢(shì)之事。下面引出的諸葛亮一大段對(duì)時(shí)勢(shì)的精辟分析，才是本文的精彩處。在這片對(duì)答之辭中，諸葛亮提出了占據(jù)荊、益兩州，安撫西南諸族，聯(lián)合孫權(quán)，整頓內(nèi)政，然后俟機(jī)從荊、益兩路北伐曹操統(tǒng)一中國(guó)的策略。既通觀全局，氣勢(shì)開(kāi)闊，又分析入微，切實(shí)可行。從文章角度講，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明。先分析敵方形勢(shì)：曹操虎踞北方，不可與爭(zhēng)鋒；孫權(quán)龍盤(pán)于江東，亦難以謀取，所謂知彼也。由此引出避強(qiáng)就弱，取荊、益兩州之議。此為一層。接著分析己方形勢(shì)，指出劉備為帝王之胄，又思賢若渴，身份和信義足以號(hào)召海內(nèi)，以此為謀取天下之基礎(chǔ)，不為躁進(jìn)，此又所謂知己。挾此優(yōu)長(zhǎng)，對(duì)外和撫邊民，結(jié)好孫權(quán)；對(duì)內(nèi)整頓綱紀(jì)，清明政治，則一俟時(shí)機(jī)成熟，揮戈宛洛，出師秦川，必有所獲。曹操既破，孫權(quán)之江東焉保。這是第二層。最后以“霸業(yè)可成，漢室可興”，作結(jié)，以照應(yīng)前文“計(jì)將安出”一語(yǔ)。古人云：“知可以與戰(zhàn)與不可以與戰(zhàn)者勝?！睆膶⒅\、兵力、地勢(shì)、民心、人才各方面，較量彼我，料曹、孫之不可與爭(zhēng)，明矣；料荊、益兩州之可以取，審矣。所以日后劉備大體根據(jù)這個(gè)計(jì)劃建立起蜀漢政權(quán)，也就是很自然的事了。除了結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)、層次分明之外，文章風(fēng)格峻整，氣體清和；語(yǔ)言運(yùn)用上駢散并行，干凈利落也是一大特色。至于文章中諸葛亮分析曹操之所以取勝時(shí)說(shuō)的“非惟天時(shí)，抑亦人謀”，正可以作為了解這篇文章的入口。三、結(jié)合《三國(guó)形勢(shì)圖》，簡(jiǎn)介當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)⑷就：接近，趨往，動(dòng)詞，與現(xiàn)代漢語(yǔ)作副詞“就”的解釋不同。⑸詣：y236。去到，一般用于到上級(jí)或所尊敬的人的地方去。⑹屏：bǐng，屏棄，這里是命人退避的意思。⑺頹：tu237。，崩壞，倒塌。⑻度：du243。，估計(jì)、衡量。⑼信：通“伸”，伸張。⑽用：因(此)。1．東漢末年政治腐敗，廣大農(nóng)民不堪忍受統(tǒng)治者的殘酷壓迫和剝削，紛紛舉行起義，規(guī)模最大的為公元184年的黃巾起義。2．各地豪強(qiáng)武裝在鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義軍過(guò)程中，占據(jù)地盤(pán)，互相混戰(zhàn)，形成割據(jù)局面。當(dāng)時(shí)勢(shì)力較大的軍閥有袁紹、袁術(shù)、公孫瓚、劉表、孫堅(jiān)和他的兒子孫策、孫權(quán)、呂布、張魯、劉璋、馬騰、曹操等。以袁紹勢(shì)力為最大，占有現(xiàn)在中國(guó)北方的大部分土地，劉表占有現(xiàn)在湖北省荊州一帶，孫堅(jiān)占有長(zhǎng)江下游的南部，張魯占有現(xiàn)在陜南川北的漢中一帶，劉璋占有現(xiàn)在的四川。3．曹操有雄才大略，又利用他的特殊地位(漢獻(xiàn)帝丞相)，“挾天子以令諸侯”，公元200年官渡之戰(zhàn)中，以幾萬(wàn)兵