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正文內(nèi)容

提高農(nóng)村小學(xué)生語文素養(yǎng)之我見的論文(編輯修改稿)

2024-11-04 06:57 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 真厚啊,;天上的云變化真豐富 啊。(三)、可遷移文本的關(guān)鍵詞進(jìn)行練筆。如老舍的《貓》一課,語言大師在開頭一段中抓住了關(guān)鍵性的幾個連詞:“說它??吧,它的確??;說它??吧,??可是??”,把貓的古怪性格描寫得簡潔明了??梢宰寣W(xué)生學(xué)寫一種小動物的特點(diǎn)或一個人的性格。(四)、可遷移文本的描寫順序進(jìn)行練筆。如《小鎮(zhèn)的早晨》一課,寫小鎮(zhèn)的早晨的二、三、四自然段,它們的寫作思路是一樣的,都是按照先總后分的順序來寫的,先總寫小鎮(zhèn)的早晨是什么特點(diǎn)的,然后具體描寫。教學(xué)時我先引導(dǎo)學(xué)生歸納出它們的共同點(diǎn)后,再讓他們按這樣的寫作順序動筆寫一寫“校園的早晨”。學(xué)生很快就能掌握這樣的寫作順序了。三、精彩語言仿一仿教材是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的重要依托,語文課本中有很多文質(zhì)兼美的段落,讀這些經(jīng)典的美文語段是一種美的享受,學(xué)寫這樣的語段更是在原有基礎(chǔ)上的積累、內(nèi)化和提高。葉老也說:“教材無非是例子,憑這個例子要使學(xué)生能夠舉一反三,練成閱讀和作文的熟練技能??”。因此,對于文本中出現(xiàn)的精彩的句段,教師除了應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)咀嚼玩味,還要巧妙地抓住這一語言學(xué)習(xí)的“點(diǎn)”,進(jìn)行仿寫:就是要求學(xué)生在豐富的語感感知下,“依葫蘆畫瓢”。如有位老師在教學(xué)《秋天的雨》這一課時,文中作者用了很多修辭手法,使文章語言生動優(yōu)美,如:你看,它把黃色給了銀杏樹,黃黃的葉子像一把把小扇子,扇哪扇哪,扇走了夏天的炎熱。它把紅色給了楓樹,紅紅的楓葉像一枚枚郵票,飄哇飄哇,郵來了秋天的涼爽??在學(xué)習(xí)這一段時,她讓學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,模仿寫話,想一想:秋天的雨還會把什么顏色給誰?孩子的模仿能力很強(qiáng),有的同學(xué)寫:“它把黃色給了稻田,稻田成了金色的海洋,它們迎風(fēng)歌唱著豐收的喜悅。”有的寫:“它把黃色給了梧桐葉,黃黃的葉子紛紛揚(yáng)揚(yáng),像一只只黃蝴蝶,為人們送來了秋的消息。”還有的寫:“它把紅色給了大柿子,紅紅的柿子像一盞盞小燈籠,在向人們點(diǎn)頭微笑。”基于學(xué)生對課文內(nèi)容的理解和文章語言的欣賞感悟,我們抓住這些“讀寫結(jié)合”點(diǎn)??梢约ぐl(fā)學(xué)生表達(dá)的欲望、寫作的興趣,更重要的是由此借鑒到了作者的寫作手法。四、空白懸筆補(bǔ)一補(bǔ)有的課文作者總會有意無意留下了許多空白內(nèi)容,給學(xué)生留下了想象延伸的空間,這也是組織學(xué)生小練筆的極好機(jī)會!如《李時珍》一文中有這樣一句概括的話:“他還親口品嘗了許多藥材,判斷藥性和藥效?!苯虒W(xué)中,我讓學(xué)生咬住“品嘗”二字所留空白,要求學(xué)生發(fā)揮想象,嚼出味來,進(jìn)行“小練筆”,要求寫出李時珍“親口品嘗”的情景。有位學(xué)生這樣寫道:“李時珍把藥材放進(jìn)嘴里,細(xì)細(xì)地嚼著,嚼出了味,慢慢的分辯。他時而緊皺雙眉不住的搖頭,時而捋著胡子微微點(diǎn)頭。李時珍邊嚼邊想,當(dāng)判明了藥性和藥效后,臉上露出了滿意的微笑,頻頻的點(diǎn)頭,并揮筆記錄了下來?!蓖ㄟ^這一咬文嚼字的訓(xùn)練,學(xué)生不僅對李時珍一絲不茍的科學(xué)態(tài)度和對病人高度負(fù)責(zé)的精神有了較深刻的認(rèn)識,而且提高了思維的敏捷性。同時也切實(shí)提高了他們的語言表達(dá)能力。又如《地震中的父與子》描寫父親的內(nèi)容幾乎充滿了整篇課文,而對地下的兒子的描寫就顯得比較空白了,因此教學(xué)時我引導(dǎo)學(xué)生想象:36個小時,對于七歲的阿曼達(dá),他是怎樣熬過來的,他會想些什么?會不斷地對自己和朋友說什么?讓學(xué)生發(fā)揮想象寫一寫。這樣的文章還很多,如果教者在閱讀教學(xué)中能具有一雙“慧眼”,利用這些“空白”點(diǎn),把作者隱而未發(fā)的意思表達(dá)出來,能更好地理解作者這樣表達(dá)的意圖。這樣的空白補(bǔ)充練筆,充滿了學(xué)生的情感需求,也是課堂練筆的有效手段。五、拓展延伸續(xù)一續(xù)拓展延伸型的練筆往往在課的結(jié)尾處,續(xù)寫課文結(jié)尾是學(xué)生小練筆訓(xùn)練的重要內(nèi)容。有許多課文的結(jié)尾處,雖意猶未盡卻戛然而止,留給了我們思考和想象的空間,因此,教學(xué)中教師要善于引導(dǎo)學(xué)生順著作者的思路或故事發(fā)展的方向發(fā)揮想象,對文本進(jìn)行合理延伸,引導(dǎo)學(xué)生把課文中沒有寫出的內(nèi)容寫下來。例如《窮人》一文的最后一段寫道:“‘你瞧,他們在這里啦。’桑娜拉開了帳子”這是一個富有余味的結(jié)尾,學(xué)生懷有極大的好奇心,我趁熱打鐵地啟發(fā)學(xué)生:“漁夫和桑娜收養(yǎng)了兩個孩子以后,他們的生活會是怎樣呢?”一石擊起千層浪,學(xué)生發(fā)揮各自的想象,有的說,他們的生活仍然非常艱苦,但是他們非常樂觀,大家互相幫助,共渡難關(guān);有的說,孩子們在艱苦的環(huán)境中長大,非常懂事,長大了對漁夫和桑娜很孝順??之后,我再引導(dǎo)學(xué)生把自己的想法寫下來。這樣,既充分調(diào)動了學(xué)生的寫作興趣,又培養(yǎng)了學(xué)生的想象思維,訓(xùn)練了學(xué)生的寫作能力。總之,只要我們老師用心鉆研教材,根據(jù)教材特點(diǎn),精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程,努力挖掘讀寫結(jié)合點(diǎn),那么我們的閱讀課就會上得更有效,更靈動,課堂練筆也會成為語文閱讀教學(xué)中的一道亮麗風(fēng)景!第四篇:提高語文素養(yǎng)充分利用文本提升語文素養(yǎng)語文教學(xué)是母語教學(xué)。如何在語文教學(xué)實(shí)踐活動中提高學(xué)生的語文素養(yǎng),駕馭母語,已經(jīng)成為新課標(biāo)下語文教學(xué)普遍關(guān)注和深入探究的話題。走進(jìn)文本解讀、體驗(yàn)與感悟,走出文本積累、運(yùn)用與創(chuàng)造,超越文本形成、發(fā)展與內(nèi)化,是提高語文素養(yǎng)的根本途徑。讓學(xué)生在研究文本的基礎(chǔ)上提升語文素養(yǎng),可以更有效的提高課堂教學(xué)并借此深化教學(xué)改革。當(dāng)前,急于求成浮躁冒進(jìn)的社會流行病,可能已經(jīng)折射到語文教學(xué)上。在升學(xué)與未來職業(yè)、經(jīng)濟(jì)地位直接掛鉤的時代,分?jǐn)?shù)與升學(xué)率成為社會對學(xué)校和教師的重要的有時甚至是唯一的評價依據(jù)。語文教學(xué)便成為應(yīng)付考試的一種工具,語文課成了“快餐”。這種急功近利的語文教學(xué)還制造了實(shí)際意義上的教學(xué)泡沫。它對培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)和創(chuàng)新精神毫無意義。難怪上世紀(jì)九十年代,曾有這樣一種說法:“大學(xué)生是一群只有知識,沒有文化的學(xué)生。”學(xué)生的文化素養(yǎng)不高,最直接的體現(xiàn)就是在于其語文素養(yǎng)不高。語文素養(yǎng)的提高已經(jīng)成為語文課程改革所追求的目標(biāo)之一。語文教學(xué)是母語教學(xué),是不能太講究功利的。它不僅要傳授知識,更重要的是要傳播文化。培養(yǎng)文化人,才是我們母語教學(xué)的終極目標(biāo)。新課標(biāo)提出“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”,意味著語文教學(xué)回歸本真的時代即將到來。什么是語文素養(yǎng)?語文素養(yǎng)就是指學(xué)生在語文方面表現(xiàn)出的“比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時代發(fā)展要求的學(xué)識、能力、技藝和情感態(tài)度價值觀”,融合了語文課程的整體目標(biāo)追求?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。”這一學(xué)科理念的定位是語文改革進(jìn)入到深層次發(fā)展的標(biāo)志。國家教育部基礎(chǔ)教育司在《新課程標(biāo)準(zhǔn)的解讀》之中分別從“知識和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度和價值觀”的課程目標(biāo)設(shè)計(jì)的三個維度對語文素養(yǎng)進(jìn)行了宏觀闡述;又從“字詞句篇的積累,語感,思維品質(zhì),語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣,識字寫字、閱讀、寫作和口語交際的能力,文化品位,審美情趣,知識視野,情感態(tài)度,思想觀念,意志品質(zhì)、道德修養(yǎng)、健康個性……”等
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