蘇教版必修五第四專題備課建議(編輯修改稿)
2025-01-13 08:00 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 地銷聲匿跡了。但是書中展現(xiàn)出的廣闊的社會畫面和流溢出的豐富的思想，遠遠不是出自要掃除騎士小說這么一個簡單的動機。 “大戰(zhàn)風(fēng)車”是小說中最能表現(xiàn)人物性格的情節(jié)之一 。盡管只是一個片斷，但把堂?吉訶德荒唐可笑、維護正義、疾惡如仇等特點表現(xiàn)得十分鮮明。 從這個片斷，我們可以看出堂?吉訶德既是一個脫離實際的幻想家，又是一個勇往直前的戰(zhàn)士。他的行為是荒唐可笑的，但表現(xiàn)出的是一個戰(zhàn)士的精神，是一個為理想而奮斗的戰(zhàn)士，是真理的捍衛(wèi)者。 堂?吉訶德是一個內(nèi)在情感豐富、矛盾復(fù)雜、具有人類普遍性格的典型人物。 作者通過瘋瘋癲癲的堂?吉訶德的可憐遭遇，給游俠騎士畫了一幅漫畫像，告訴人們，閱讀騎士小說會帶來多么可怕的惡果。你看，明明是磨房的風(fēng)車，他卻認(rèn)為是三頭六臂的 巨人，于是便催騾提矛舍命沖去，結(jié)果被掀倒在地不能動彈。即使這樣狼狽不堪，當(dāng)侍從桑丘跑來再一次告訴他這不是巨人而是風(fēng)車時，他仍辯解說，這是魔法師把巨人變成了風(fēng)車。這種被騎士小說弄得神魂顛倒、荒唐可笑的秉性是作者賦予堂?吉訶德的最直接的含義。 與這種諷刺相對照的是，作者對堂?吉訶德傾注了自己的全部美好的感情。透過令人忍俊不 禁的一件件荒唐事，人們可以看到堂?吉訶德鋤強扶弱、維護正義、疾惡如仇、見義勇為的英雄氣概。他沖向羊群、戳破酒囊、與風(fēng)車搏斗，是因為在他眼里這些都是社會的丑惡勢力。而他的騎士職責(zé)便是要爭 得民主自由平等，并隨時準(zhǔn)備為理想去赴湯蹈火。這時塞萬提斯筆下的騎士已不是中世紀(jì)的騎士，而是為了美好的理想粉身碎骨也在所不辭的勇敢斗士了。他發(fā)表的關(guān)于自由、美德、人的意志的言論是那么有條有理、鏗鏘有力，他對人類美好的未來具有那么堅定不移的信念。他的身上體現(xiàn)出人類最普遍、最美好、最崇高的思想感情。這是作者賦予堂?吉訶德的深沉含義。 姑且不論他在當(dāng)時情況下仍然想當(dāng)騎士的荒唐想法，他那種堅定不移的信念，決不退縮的非凡毅力，以及捍衛(wèi)真理和正義的勇氣和行動，著實讓人敬佩。 當(dāng)他被巨人打得遍體鱗傷后，還不 承認(rèn)自己的失敗，認(rèn)為是魔術(shù)師和他作對，剝奪他勝利的光榮，然后很有信心的補充一句“可是到頭來，他的邪法畢竟敵不過我的這把劍的光芒”。 從這個角度看，他是一個勇敢的戰(zhàn)士。正是幻想家和戰(zhàn)士的組合，才有了說不盡的《堂?吉訶德》。小說正是通過看似荒唐而不可信的情節(jié)表現(xiàn)了人物的豐滿而鮮明的個性特征。 裝在套子里的別里科夫 別里科夫的悲劇具有廣泛而深刻的社會意義。 別里科夫并不是十惡不赦的惡人，他更多的是想做一個純粹的現(xiàn)行制度的“守法良民”。他害怕出亂子，害怕改變既有的一切，但是他的所作所 為，在客觀上卻助紂為虐。他轄制著大家，并不是靠暴力等手段，而是給眾人精神上的壓抑，讓大家“透不出氣”?？梢哉f是專制制度毒化了他的思想、心靈，使他懼怕一切變革，頑固僵化，他既是沙皇專制制度的維護者，也是受害者。 夸張與諷刺是塑造人物的主要藝術(shù)手法 夸張表現(xiàn)在兩個方面： 一是夸張人物形象的特征，像別里夫這樣整天躲在“套子”里的人，在生活中是不可能存在的； 二是夸張人物的作用，說他把“整個中學(xué)”轄制了“足足十五年”，連“全城都受著他轄制”，大家什么都不敢干。這些夸張是作者對生活的高 度概括，揭示了社會的本質(zhì)。別里科夫是眾多“套中人”的典型代表，而他對人們的壓制，也是種種專制壓迫的結(jié)果。 諷刺也表現(xiàn)在兩方面： 一是通過對別
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