【文章內(nèi)容簡介】 循：順著閱讀下面的文言文，完成5～8題。游萬柳堂記 [清]劉大櫆昔之人貴極富溢，則往往為別館以自娛，窮極土木之工，而無所愛惜。既成，則不得久．．．居其中，偶一至焉而已，有終身不得至者焉。而人之得久居其中者，力又不足以為之。夫賢公卿勤勞王事，固將不暇于此，而卑庸者類欲以此震耀其鄉(xiāng)里之愚。臨朐相國馮公，其在廷時(shí)無可訾，亦無可稱。而有園在都城之東南隅。其廣三十畝，無．雜樹，隨地勢(shì)之高下，盡植以柳，而榜其堂曰“萬柳之堂”。短墻之外，騎行者可望而見。其中徑曲而深，因其洼以為池，而累其土以成山，池旁皆蒹葭，云水蕭疏可愛。．．雍正之初，予始至京師，則好游者咸為予言此地之勝。一至，猶稍有亭榭。再至，則向．之飛梁架于水上者，今欹(qī傾斜)臥于水中矣。三至，則凡其所植柳，斬焉無一株之存。人世富貴之光榮，其與時(shí)升降，蓋略與此園等。然則士茍有以自得，宜其不外慕乎富貴。．彼身在富貴之中者，方殷憂之不暇，又何必朘(zuī剝削，搜刮)民之膏以為苑囿也哉?。ǎ?3分)． ． ． ．答案 D 解析 勝景，美景，名詞。，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）(3分)236。①既成，則不得久居其中239。． 239。久已病矣238。②向吾不為斯役，則．236。工239。①窮極土木之． 239。②投諸渤海之尾，隱土之北238。．236。時(shí)升降239。①其與．②吾孰與徐公美238。．236。①其中徑曲而深239。． 239。②其疾病而死238。．工：精巧 訾：指責(zé)，非議 累：堆積 勝：盡，完答案 B 解析 B項(xiàng)都是助詞，的。A項(xiàng)①轉(zhuǎn)折連詞，卻；②假設(shè)連詞，那么，就。C項(xiàng)①介詞，隨著；②連詞，和，同。D項(xiàng)①連詞，表并列；②連詞，表因果。，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)A.“萬柳之堂”是臨朐相國馮公為自娛而建，占地廣，清一色植柳，亭榭池塘與假山點(diǎn)綴其間，足見馮公建園用心之深。，寫臨朐相國馮公“萬柳之堂”的昔盛今衰，形象地揭示出“人世富貴之光榮，其與時(shí)升降”的道理。“萬柳之堂”占地之廣、植柳之多、亭榭池塘與假山之互襯，流露出對(duì)馮公繁忙公務(wù)之余閑雅情趣的欣賞，贊揚(yáng)馮公富貴而能賞山樂水的可貴品質(zhì)。，由議論引出游歷“萬柳之堂”一事，因“游”而“記”，“記”而生發(fā)感慨，婉諷富貴而淫樂者，勸誡士大夫不要羨慕富貴，富貴了更不要搜刮民膏建園自樂。答案 C 解析 “欣賞”“贊揚(yáng)”有誤，是暗含諷喻。(15分)(1)夫賢公卿勤勞王事，固將不暇于此，而卑庸者類欲以此震耀其鄉(xiāng)里之愚。(6分)譯文：………………………………..(2)臨朐相國馮公，其在廷時(shí)無可訾，亦無可稱。(4分)譯文：………………………………..(3)彼身在富貴之中者，方殷憂之不暇，又何必朘民之膏以為苑囿也哉！(5分)譯文：………………………………..答案(1)那些賢能的公卿大夫忙于國家的事務(wù)，根本沒有時(shí)間顧及這種事，只有庸俗貪卑的人，大都想用建造豪華別墅向家鄉(xiāng)那些無知的人夸耀，使他們感到震驚。(2)臨朐人相國馮公，當(dāng)他在朝任職時(shí)，所做過的事既沒有什么可以指責(zé)的，也沒有什么可以稱贊的。(3)那些已經(jīng)置身在富貴之中的人，正應(yīng)當(dāng)深憂也來不及，又何必搜刮百姓的脂膏來建造園林呢！參考譯文過去的人，富貴到了極點(diǎn)，就往往要建造別墅來供自己享樂，竭盡建筑藝術(shù)的精巧，而不惜一切代價(jià)。等到建成，卻不能常常住在別墅中，只是偶然去一次而已，甚至有的終身都沒有去過。而能夠常住在里面的人，卻又無力去建造別墅。那些賢能的公卿大夫忙于國家的事務(wù)，根本沒有時(shí)間顧及這種事，只有庸俗貪卑的人，大都想用建造豪華別墅向家鄉(xiāng)那些無知的人夸耀，使他們感到震驚。臨朐人相國馮公，當(dāng)他在朝任職時(shí)，所做過的事既沒有什么可以指責(zé)的，也沒有什么可以稱贊的，只是他有座別墅園林在城的東南角。園的面積有三十畝，園中沒有一棵雜樹，隨著地勢(shì)的高低，全部種的是柳樹，因而題寫園中的堂名為“萬柳之堂”。在矮墻的外面，騎馬經(jīng)過的人可以望見。園中曲曲折折的小路通向深處，利用園中低洼的沼地，建成了池塘，又堆積泥土，造出了假山；池塘邊都長滿了蘆荻，云彩和池水疏落映襯，可愛極了。雍正初年，我剛到北京，喜歡游玩的朋友都對(duì)我介紹萬柳堂的勝景。我第一次到萬柳堂，還多少有些亭臺(tái)水閣；第二次到那里，以前凌空架在水上的高橋，已斜臥在水中了；第三次去，則凡是園中所種的柳樹，都像斬過一樣，沒有一棵留存了。人世間富貴的榮耀，它總是隨著時(shí)間有升有降，大概也和這個(gè)萬柳堂園一樣。那么士大夫如果能夠自己有所領(lǐng)悟的話，就應(yīng)該不再羨慕富貴這樣的身外之物。那些已經(jīng)置身在富貴之中的人，正應(yīng)當(dāng)深憂也來不及，又何必搜刮百姓的脂膏來建造園林呢！三、默寫(8分)。(1)宿云散滿渚，曉月明村塢。____________________，__________________。(柳宗元《雨后曉行獨(dú)至愚溪北池》)(2)__________________，誰怕？__________________。(蘇軾《定**》)(3)勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時(shí)新，________________，____________________。(朱熹《春日》)(4)西望武昌諸山，岡陵起伏，________________________，____________________，漁夫樵父之舍皆可指數(shù)。(蘇轍《黃州快哉亭記》)答案(1)高樹臨清池 風(fēng)驚夜來雨(2)竹杖芒鞋輕勝馬 一蓑煙雨任平生(3)等閑識(shí)得東風(fēng)面 萬紫千紅總是春(4)草木行列 煙消日出四、語言運(yùn)用(12分，每小題6分)，自選話題，另寫兩句話。要求所寫句子與例句的句式相同。蘭因春而存在，而春也因有了蘭的幽美，才多了些溫煦，少了些清寒；荷因夏而存在，而夏也因有了荷的淡雅，才多了些涼爽，少了些燥熱；______________________________；________________________。答案(示例)菊因秋而存在，而秋也因有了菊的冷艷，才多了些成熟，少了些青澀 梅因冬而存在，而冬也因有了梅的堅(jiān)韌，才多了些靜謐，少了些喧囂，地理位置優(yōu)越；實(shí)行開放式管理，是市民健身休閑的好去處。政府每年都要投入大量資金，維護(hù)石桌、石凳、體育器材、人物雕像等公共設(shè)施。然而，公園內(nèi)多處設(shè)施常遭到人為損壞，讓人十分痛惜。請(qǐng)針對(duì)這種現(xiàn)象，擬定一條標(biāo)語，呼吁廣大市民提高文明意識(shí)，愛護(hù)公共設(shè)施。要求：語言表達(dá)簡明、得體，不超過20個(gè)字。答：______________________________________答案(示例一)損壞的不僅是公共設(shè)施，還是您的形象！(示例二)愛護(hù)公共設(shè)施，弘揚(yáng)文明意識(shí)！解析 標(biāo)語的特點(diǎn)是具有強(qiáng)烈的鼓動(dòng)性，針對(duì)性強(qiáng)，有鮮明的主題。如本題，即要求考生針對(duì)公園內(nèi)多處設(shè)施常遭到人為損壞的現(xiàn)象擬寫宣傳語，其目的是“呼吁廣大市民提高文明意識(shí)，愛護(hù)公共設(shè)施”。因而，考生在組織答案時(shí)要圍繞這一主題。此外，要讓宣傳語深入人心，富有鼓動(dòng)性，還要在宣傳語構(gòu)思的精巧、新穎等方面下足工夫，使人一見難忘，以達(dá)到宣傳目的。五、作文(60分)“我的家鄉(xiāng)最美”為題，寫一篇游記。不少于800字。答案 略。第四篇：高中語文 第四單元 單元綜合質(zhì)量檢測(cè)卷(四) 粵教版選修《唐宋散文選讀》單元質(zhì)量檢測(cè)卷(四)(時(shí)間：150分鐘 滿分：150分)一、文言文閱讀(共22分)送孟東野序 韓 愈大凡物不得其平則鳴。草木之無聲，風(fēng)撓之鳴。水之無聲，風(fēng)蕩之鳴，其躍也或激之，其趨．．．也或梗之，其沸也或炙之。金石之無聲，或擊之鳴。人之于言也亦然。有不得已者而后言。．其歌也有思，其哭也有懷，凡出乎口而為聲者，其皆有弗平者乎?。畼芬舱撸粲谥卸褂谕庖?，擇其善鳴者，而假之鳴。金、石、絲、竹、匏、土、革、木八者，物之善鳴者也。維天之于時(shí)也亦然，擇其善鳴者而假之鳴。是故以鳥鳴春，以雷鳴夏，．．以蟲鳴秋，以風(fēng)鳴冬。四時(shí)之相推敓，其必有不得其平者乎！其于人也亦然，人聲之精者為言；文辭之于言，又其精也，尤擇其善鳴者而假之鳴。其在唐、．虞，咎陶、禹其善鳴者也，而假以鳴。夔弗能以文辭鳴，又自假于《韶》以鳴。夏之時(shí)，五子以其歌鳴。伊尹鳴殷，周公鳴周。凡載于《詩》《書》六藝，皆鳴之善者也。周之衰，孔子之徒鳴之，其聲大而遠(yuǎn)?！秱鳌吩唬骸疤鞂⒁苑蜃訛槟捐I?！逼涓バ乓雍?！其末也，莊周以其荒唐之辭鳴。楚，大國也，其亡也以屈原鳴。臧孫辰、孟軻、荀卿，以道鳴者也。楊朱、．．墨翟、管夷吾、晏嬰、老聃、申不害、韓非、慎到、田駢、鄒衍、尸佼、孫武、張儀、蘇秦之屬，皆以其術(shù)鳴。秦之興，李斯鳴之。漢之時(shí)，司馬遷、相如、揚(yáng)雄，最其善鳴者也。其下魏晉氏，鳴者不及于古，然亦未嘗絕也。就其善者，其聲清以浮，其節(jié)數(shù)以急，其辭淫以．哀，其志弛以肆。其為言也，亂雜而無章，將天丑其德，莫之顧耶？何為乎不明其善鳴者也？ ．唐之有天下，陳子昂、蘇源明、元結(jié)、李白、杜甫、李觀，皆以其所能鳴。其存而在下者，孟郊東野，始以其詩鳴。其高出魏晉，不懈而及于古，其他浸淫乎漢氏矣。從吾游者，李翱、張籍其尤也。三子者之鳴信善矣，抑不知天將和其聲，而使鳴國家之盛耶？抑將窮餓其身，思愁其心腸，而使自鳴其不幸耶？三子者之命，則懸乎天矣。其在上者奚以喜，其在