【文章內(nèi)容簡介】 明D、尹珍 “獨領中國西南文化之風騷”的（），為中國留下了豐富的思想、道德、文化藝術(shù)遺產(chǎn)。A、清明文化B、沙灘文化C、黔北文化D、西南文化10.（）是中國的根本政治制度，是中國人民民主專政的基本組織形式。A、民主集中制B、人民代表大會制度C、中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作制D、“一國兩制”四、多項選擇題（所列答案中有一個以上為正確答案，請選出。），下列屬國家一級保護的植物有（）。A、珙桐B、貴州蘇鐵C、銀杉D、馬尾松 ，貴州儲量排全國前三名的有（）。A、重晶石B、鋁土礦C、磷礦D、黃金 （）。A、黎平會議會址B、遵義會議會址 C、息烽集中營舊址D、榕江紅七軍軍部舊址 （）。A、苗族B、藏族C、水族D、畬族 （）為主。A、板栗B、油菜籽C、甘蔗D、茶葉 、科學研究和試驗發(fā)展能力、科技成果轉(zhuǎn)化能力不斷增強，目前已開發(fā)并轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力的技術(shù)有：（）A、無人駕駛飛機遙測遙感技術(shù) B、中央空調(diào)智能化節(jié)能控制技術(shù) C、新型半凝膠聚合物鋰離子電池技術(shù) D、納米氧化鋅開發(fā)技術(shù)（）。A、老干媽辣椒B、過橋米線 C、牛頭牌牛肉干D、手扒羊肉，敵占區(qū)的部分學校遷入貴州，促進了貴州教育事業(yè)的發(fā)展。當時遷入貴州的學校有（）。A、私立大夏大學B、私立湘雅醫(yī)學院 C、國立浙江大學D、國立交通大學分校 ：（）。A、侗族大歌B、苗族蠟染C、茅臺酒制作技藝D、彝文習俗 ，關鍵要解決好的“三農(nóng)”問題是指（）。A、農(nóng)村B、農(nóng)田C、農(nóng)業(yè)D、農(nóng)民四、分析題為什么說明代是貴州歷史發(fā)展的一個重要里程碑。結(jié)合實際說明“三線建設”對貴州經(jīng)濟社會發(fā)展的影響。試述貴州的新型工業(yè)化道路。試述貴州的城鎮(zhèn)發(fā)展規(guī)劃。結(jié)合實際說明貴州經(jīng)濟發(fā)展的主要特點。試述貴州旅游業(yè)的發(fā)展優(yōu)勢。試述貴州構(gòu)建反腐倡廉工作的“三道防線”。試述“十二五”時期，貴州全局發(fā)展需要切實把握好的五個重大問題。寫一篇學習“地域文化”（貴州省情）課程的心得體會。結(jié)合貴州省情，寫一篇“我為貴州而努力”的文章。第四篇：地域文化單選題《江西地域文化》單選題（B）所。 2.“人生自古誰元死，留取丹心照汗青”是（A）的詩句。（C） 、民間號為“番君”的是（B）（A）“臨川四夢”的觀念是（A）7.《輿地圖》最早刊石于（C）（A），江西境內(nèi)的主要居民是（D） 11.（D）的發(fā)現(xiàn)，否認了“商文化不過長江”之說。12.《新五代史》的作者是（D）“臨川四夢”的觀念是（A）（B）A.《農(nóng)政全書》B.《天工開物》C.《齊民要術(shù)》D.《島夷志略》（B） （D） （B）“三省傳家”中，可看出主人姓氏是（B）（A）%%%%20.“元詩四大家”中有（C）人是江西籍的。，4 ，有“求官到長安，求佛到（B）”之說 （A）23.（D）出土的青銅器可與安陽殷墟、三星堆出土的青銅器相媲美。 “北宋倚聲家初祖”的是（A）（C）二姓間流傳。、譚、曾、謝（C）《世界記憶遺產(chǎn)名錄》的是（？）C.《天工開物》（A）（C）（A）31.“江西”是以（A）為座標而得名的？ （B）生存文化 33.《天工開物》的作者是（C）（B）（C）為主 （C） 37.《集古錄》的作者是（D）（B） （B），江西共考中進士（B）人。 “萃和堂”，讓全族人過起大同生活的是（B）“四時雷電鎮(zhèn)”的是（B）（B）(C）。（A）（C）47.“五里一將軍，十里一儺神”是指（A）（B）年。 （B）生存文化 （C）“知音遺范”中，可看出主人姓氏是（D）52.“鵝湖之會”的地點是（D）“筠袁贛吉，腦后插筆”，其中“筠”是指當今（A） （A）55.“江西詩派”的創(chuàng)立者是（C）56.“心學”的創(chuàng)立者是（C） （A）流行著“無江西人不成市場”的民諺？ 58.（C）被稱為后世高腔之祖 （C）（B）平方千米。（C），江西民間戲劇的代表是（A）63.（D）出土的青銅器可與安陽殷墟、三星堆出土的青銅器相媲美。（A）A.《井岡山土地法》B.《興國土地法》C.《永新土地法》D.《蘇維埃土地法》“虎溪三笑”發(fā)生在（B）66.“元詩四大家”中有（C）人是江西籍的。 （B）的道路。 ，唯一一座以單一傳統(tǒng)手工業(yè)著稱的城市是（A）“廬陵辯論”的地點是（C）“風水狀元”的江西風水師是（B）“偽學”（C）72.《天工開物》的作者是（C）73.“牡丹一出，幾令西廂減價”，“牡丹”指的是湯顯祖的戲曲（B）A.《紫釵記》B.《還魂記》C.《南柯夢》D.《邯鄲夢》74.“崇仁學派”的開創(chuàng)者是（A） “赤手搏龍蛇”的是（C）（C）77.《新五代史》的作者是（D）（B）79.《滕王閣序》“人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻”與下列江西哪位歷史人物有關（D）“奇麗動人，古今絕唱”的是（B）A.《紫釵記》B.《牡丹亭》C.《南柯夢》D.《邯鄲夢》（C） （B）（C） ，進入江西的中原移民主要分布在（?）（C）《譜誡》《義門家范十二則》《家法》《誡約》，江西共開辦書院（D）所。（A） “訟風”最盛的時期是在（B）（A）流行著“無江西人不成市場”的民諺？ ，江西民間戲劇的代表是（A）（B）生存文化 “傳儺以靖妖氛”的人是（B）（B）所。 （B）《茶譜》的作者是（A）94.“儺”最早起源于（A）（A）（D）（？），贛地的古老方國不復存在。 （C）年。（C）年間?！氨彼我新暭页踝妗钡氖牵ˋ） （B）是同屬于一個的文化遺存 .吊桶環(huán)遺址的一項驚世發(fā)現(xiàn)是（B），王莽改制后，豫章群更名為（A） ，進入江西的中原移民主要集中于（A）.《宋史》中，有（？）江西人有傳記。（A）A.《六一詩話》 B.《滄浪詩話》C.《靜志居詩話》D.《歸田詩話》 （B）是同屬于一個的文化遺存“東方的莎士比亞”的是（C）