【文章內容簡介】 情，聽完歌曲之后，我隨即又啟發(fā)、引導學生聯(lián)系生活中的實際，講述自己與他人、社會等之間發(fā)生的情感故事，并畫出自己的“親情數(shù)”。這樣，在輕松、愉快的學習氛圍中，學生帶著濃濃的學習興趣與我一同進入新課教學活動。二、課堂教學組織形式生活化心理學研究表明：在民主、寬松、和諧的環(huán)境里，在平等、友愛的師生關系中，學生的情緒容易受到感染，容易激發(fā)學生學習的積極性，從而讓學生自主參與課堂教學，自主大膽地進行探索。此時學生的思想開放、思維活躍，容易產生聯(lián)想，產生靈感，發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，容易獲得創(chuàng)造性的思維成果。要達到上述目的，給學生創(chuàng)造一個民主、寬松、和諧的教育、教學環(huán)境，教師所采取的具體的課堂教學組織形式尤為重要。教學實踐表明：根據(jù)教學內容的不同，依據(jù)學生的心理特點和個性差異特征采用生活化的課堂教學組織形式，不但能給人耳目一新的感覺，深受學生的喜愛，而且能收到良好的教育、教學效果。同樣以《繽紛情感》一課為例，當師生共同進入新課學習后，師生之間就開始以聊家常的形式展開教學活動，圍繞在現(xiàn)實生活中我們“為什么要培養(yǎng)高尚情感，如何去培養(yǎng)高尚情感”這一主題，讓學生結合生活實際，談談各自在現(xiàn)實生活中是如何在做的，從中體會培養(yǎng)高尚情感的重要意義。在學生談的過程中，我也從中穿插講述鄧稼先、見義勇為青年故事，讓學生從內心真正體驗到自己和他人對祖國的各種感受和情感。整堂課師生始終是在一種民主、寬松、和諧的教學環(huán)境中進行的，學生都積極、主動地參與教學活動，獲得良好的教學效果。三、教學情境設置生活化法國教育家盧梭認為：教育應讓學生從各種活動中、從生活中進行學習，通過與生活實際相聯(lián)系，獲得直接經(jīng)驗，主動進行學習，反對讓學生被動地接受說教，或單純地從書本上進行學習。他認為，教師的職責不在于教給學生各種知識和灌輸各種觀念，而是在于引導學生直接從外界事物和周圍事物環(huán)境中進行學習，同學生的生活實際相結合，從而使他們獲得有用的知識。因而，在教學中要注意創(chuàng)設生活化的情境，以激發(fā)學生的求知欲。創(chuàng)設教學情境是模擬生活，使課堂教學更加接近現(xiàn)實生活，使學生身臨其境，如見其人，如聞其聲，加強感知，突出重點，突破難點，激發(fā)思維。因此，在正式講授教學內容之前，創(chuàng)設與教學內容有關的情境以引起學生的好奇和思考，是激發(fā)學生求知欲和內在學習興趣的有效方法和手段。創(chuàng)設生活化的教學情境，教師應注意：創(chuàng)設情境所選用的材料必須是與課堂教學內容有著內在聯(lián)系的、貼近學生生活實際的、真實的、典型的、有代表性的材料。例如，《禮貌的力量》教學中，設置了兩個直觀的生活情景，一是在公共汽車上，一位中學生坐在“老弱殘疾專座”上，旁邊站著一位老人。二是一學生拿著一份調查問卷表向一位老人做調查：老頭，填個調查表好嗎？老人頭也不回地走了。通過學生討論交流感受，得出了禮貌待人就能得到他人的接納，對人不禮貌，就會得到他人的厭惡，就會傷害他人，禮貌能幫助我們成功，使學生體驗到了禮儀的重要性。這樣，巧用教材內容設置情境，設置出人性化的教育氛圍，在潛移默化中影響了學生，達到了“潤物細無聲”的效果。四、教學活動生活化美國教育教學中流行這樣一句話：我聽了，我忘了。我看了，我知道了。我做了，我懂了！這句話很明白地告訴我們：作為思想品德教師，在教學工作中應充分考慮學生，不能讓學生成為聽眾，應組織他們多看、多做，多參與合適的活動，讓學生真正成為學習的主體，使思想品德教學過程成為學生反復親歷體驗的過程。在課堂上，教師可以用學生喜聞樂見的形式活用教材，引導學生參與教學活動。如在《 校園風景線》教學中，為了幫助新生全面了解學校，可以組織參觀校園活動，課前準備好學校簡介，課上讓課代表做導游，教師當顧問，帶領全班同學興致勃勃地參觀了學校。通過參觀活動使思想品德課堂變得寬松、愉快，不僅讓學生學到了知識，而且激發(fā)了熱愛學校之情。在《跨越陌生》一課的教學中，可以組織學生自制名片活動，讓每位同學準備一張稍硬、漂亮的紙張，在規(guī)定時間內設計自己的名片，名片設計完后，每位同學當面雙手送給自己最想相識的同學，取得了良好的教學效果。在這樣的活動中，學生認知有展現(xiàn)的過程，情感有渲染的過程，行為實踐有親自體驗的過程，這些過程都有利于促進學生的主動發(fā)展。學生通過自己活動獲得的感受是有血有肉的，是自己總結出來的認識，特別可信。此外在教學中，教師還應該鼓勵學生走出課堂，走向校園、走向家庭、走向社會。英國學者麥克菲爾指出：“任何道德教育課程如果局限于教室里，不指向社會現(xiàn)實，實質上不是道德教育，是非道德教育。”因此，在課前或課后，教師應該有目的地要求學生開展采訪、調查、訪問等形式的實踐活動。以《匿名世界的游戲規(guī)則》為例，可以，首先讓學生做了一個社會調查：讓學生去調查社會上或身邊經(jīng)常上網(wǎng)的人，調查他們上網(wǎng)的目的是什么，他們如何看待上網(wǎng)，上網(wǎng)的后果等等，然后讓學生根據(jù)調查采訪的資料，寫一篇《我們如何正確上網(wǎng)》的調查報告。學生通過實際調查采訪，使他們認識到網(wǎng)絡是把“雙刃劍”，更清醒地認識了上網(wǎng)的利與弊，從而也明確自己今后該如何去上網(wǎng)，充分利用網(wǎng)絡優(yōu)勢為自己所用。這樣處理教材，既鍛煉了學生的能力，又讓學生在活動中獲得了體驗和感悟，在體驗感悟中又發(fā)展了新的情感、能力和覺悟?，F(xiàn)實生活是動態(tài)的，復雜多變的，往往不能簡單套用書上的事例來解決現(xiàn)實問題。所以只停留在分析別人的水平上是不夠的，教學，須讓學生用心去經(jīng)歷，用心去體驗，體驗生活的酸甜苦辣，體驗人生的美好艱辛，體驗他人的奮斗與幸?！瓘亩嬲S富他們的內心世界，豐富他們的情感世界，從而在生活中真正樹立自己正確的是非觀念、善惡觀念。我們的教學必須向生活開放，向現(xiàn)實開放，讓學生到生活中去實踐思想品德課上的認識。第四篇：讓思想品德課教學生活化讓思想品德課教學生活化《思想品德》教材圖文并茂，語言生動，以其獨特的內容和風格引導初中學生感悟人生的意義，幫助同學們認識和解決在學習、生活中的許多問題。尤其是教材內容在編排上特別注重學生的生活經(jīng)驗，關注學生的生活體驗，貼近學生的生活實際。它一改以往那種生硬、陳舊、傳統(tǒng)的說教方式，以清新、自然的獨特魅力吸引著學生，體現(xiàn)了“在生活中體驗，在體驗中感悟，在感悟中成長”的教育新理念。這就要求教師在思想品德課教學中，必須將學生課堂學習課本知識（間接經(jīng)驗）與現(xiàn)實生活（直接經(jīng)驗）結合起來，將課堂學習與生活實踐結合起來，構建學生感興趣的生活課堂，把生活世界提供給學生去體驗，讓學生在體驗生活的過程中掌握知識，發(fā)展能力，即讓思想品德課教學生活化。一是挖掘、整合生活素材，引發(fā)學習動機和興趣。新教材體系在編寫上以生活為主線，增加了生活實際和時代內容，充分體現(xiàn)了生活性和時效性，通俗易懂，內容形象生動。課程知識生活化，客觀上，為我們教學提供了很好的素材，有利于調動學生學習的興趣和動機。然而，生活是經(jīng)常變化、發(fā)展的，有些教材內容中的生活事例，離學生現(xiàn)在所處的實際生活環(huán)境較遠，滯后性強，證明力弱。如果教學中，不適當加以改變、整合，不僅激發(fā)不起學生學習的興趣和動機，有時還會引起學生的反感。例如：在講《合理消費》時，結合實際，以學生的手機為例，應該怎樣消費。學生的興趣很快調動起來，有些平時不怎么愛開口的學生也要求自己說一說。在課堂教學時，用這些貼近學生生活實際的事例代替教材中的離學生所處的實際生活環(huán)境較遠的事例，更易引發(fā)學生學習動機和興趣，學生更易理解教材的理論觀點。二是課程內容要緊貼學生的身心發(fā)展狀況。課程內容要在知識、思想上、心理上與學生的經(jīng)驗儲備、個性特點和思維水平相適應。因而，只有選擇符合學生身心發(fā)展狀況的生活素材來創(chuàng)設教學情境，才有利