【正文】 實(shí)施生活化的教學(xué)策略,使學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)與社會(huì)生活實(shí)踐緊密結(jié)合起來,一方面拓展了學(xué)習(xí)的時(shí)空,另一方面把學(xué)習(xí)生活置于社會(huì)生活的大背景下,讓學(xué)生在豐富多彩的生活中,與社會(huì)、自然相融,使他們在學(xué)習(xí)中生活,在生活中學(xué)習(xí),成為真正的社會(huì)人。所以只停留在分析別人的水平上是不夠的,教學(xué),須讓學(xué)生用心去經(jīng)歷,用心去體驗(yàn),體驗(yàn)生活的酸甜苦辣,體驗(yàn)人生的美好艱辛,體驗(yàn)他人的奮斗與幸福??從而真正豐富他們的內(nèi)心世界,豐富他們的情感世界,從而在生活中真正樹立自己正確的是非觀念、善惡觀念。然后讓學(xué)生根據(jù)調(diào)查采訪的資料,寫一篇《我們?nèi)绾螌?duì)待上網(wǎng)》的調(diào)查報(bào)告。此外在教學(xué)中,教師還應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生走出課堂,走向校園、走向家庭、走向社會(huì)。在這樣的活動(dòng)中,學(xué)生認(rèn)知有展現(xiàn)的過程,情感有渲染的過程,行為實(shí)踐有親自體驗(yàn)的過程,這些過程都有利于促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展。接著聯(lián)系學(xué)校生活中的實(shí)際,作為中學(xué)生該以怎樣的禮儀來展示我們的風(fēng)采。在課堂上,教師可以用學(xué)生喜聞樂見的形式活用教材,引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)。思想品德新課程基于案例,基于生活,基于情境,基于問題,適宜開展活動(dòng)學(xué)習(xí)。平時(shí)自己對(duì)父母的不服、不理解、不滿甚至叛逆都隨之煙消云散。創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境,教師應(yīng)注意:創(chuàng)設(shè)情境所選用的材料必須是與課堂教學(xué)內(nèi)容有著內(nèi)在聯(lián)系的、貼近學(xué)生生活實(shí)際的、真實(shí)的、典型的、有代表性的材料。他認(rèn)為,教師的職責(zé)不在于教給學(xué)生各種知識(shí)和灌輸各種觀念,而是在于引導(dǎo)學(xué)生直接從外界事物和周圍事物環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí),同學(xué)生的生活實(shí)際相結(jié)合,從而使他們獲得有用的知識(shí)。與此同時(shí)為了讓學(xué)生進(jìn)一步體驗(yàn),我還組織幾名學(xué)生進(jìn)行表演,通過表演親身體會(huì)此中的感受,使他們更深地認(rèn)識(shí)孝敬父母的重要性,體會(huì)父母含辛茹苦撫養(yǎng)教育子女的艱辛。要達(dá)到上述目的,給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)民主、寬松、和諧的教育、教學(xué)環(huán)境,教師所采取的具體的課堂教學(xué)組織形式尤為重要。就這樣,在輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍中,學(xué)生帶著濃濃的學(xué)習(xí)興趣與我一同進(jìn)入新課教學(xué)活動(dòng)。而導(dǎo)入新課的目的就是為了消除學(xué)生課前緊張、恐懼的學(xué)習(xí)心理,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為課堂教學(xué)的順利進(jìn)行做好準(zhǔn)備。興趣是最好的老師,它是學(xué)生獲得知識(shí),開闊視野的重要?jiǎng)恿ΑＫ枷肫返抡n只有回歸生活,讓學(xué)生體驗(yàn)生活,才能更好理解我們所教的生活道理,才能真正掌握生活的技能,才能真正學(xué)會(huì)生活。中小學(xué)思想品德課教學(xué)的落腳點(diǎn),就是讓每個(gè)學(xué)生通過學(xué)習(xí)由“自然人”轉(zhuǎn)化為“社會(huì)人”,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)做有責(zé)任的公民,學(xué)會(huì)正確處理個(gè)人與社會(huì)、家庭、國家、他人之間的相互關(guān)系,適應(yīng)社會(huì),并學(xué)會(huì)過積極向上的健康生活。人的發(fā)展是理性認(rèn)識(shí)不斷深化和感性認(rèn)識(shí)不斷豐富的過程。促進(jìn)人的全面發(fā)展,是新課程實(shí)施的核心目標(biāo)。尤其是教材內(nèi)容在編排上特別注重學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),關(guān)注學(xué)生的生活體驗(yàn),貼近學(xué)生的生活實(shí)際。如學(xué)生生活中的某一側(cè)面，便于課堂中運(yùn)用，教師總是采用這種生活情景；某一教師選擇了一則好的材料或事例，其他教師也紛紛采用這種形式。四是課程內(nèi)容要有個(gè)性化。在教學(xué)過程中要讓學(xué)生走出校門走向社會(huì)，去體驗(yàn)豐富多彩的社會(huì)生活，讓課程內(nèi)容回歸學(xué)生多元化的生活中去，不能將學(xué)生的學(xué)習(xí)生活定格學(xué)校內(nèi)這一狹隘的范圍。這樣的事例，學(xué)生能看得見，有親切感，且接近了其文本與學(xué)生的距離，有利于學(xué)生從生活體驗(yàn)中出發(fā)，用自己的眼睛去觀察生活，用自己的眼睛去感悟生活，用自己的方式去體驗(yàn)生活。例如在講授“樹立正確的消費(fèi)觀”時(shí)，我讓班上的五個(gè)學(xué)生排演了一個(gè)小品，他們中的小張同學(xué)過生日，他們五個(gè)準(zhǔn)備怎么慶祝他的生日。二是課程內(nèi)容要緊貼學(xué)生的身心發(fā)展?fàn)顩r。如果教學(xué)中，不適當(dāng)加以改變、整合，不僅激發(fā)不起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)機(jī)，有時(shí)還會(huì)引起學(xué)生的反感。一是挖掘、整合生活素材，引發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣。第四篇：讓思想品德課教學(xué)生活化讓思想品德課教學(xué)生活化《思想品德》教材圖文并茂，語言生動(dòng)，以其獨(dú)特的內(nèi)容和風(fēng)格引導(dǎo)初中學(xué)生感悟人生的意義，幫助同學(xué)們認(rèn)識(shí)和解決在學(xué)習(xí)、生活中的許多問題。這樣處理教材，既鍛煉了學(xué)生的能力，又讓學(xué)生在活動(dòng)中獲得了體驗(yàn)和感悟，在體驗(yàn)感悟中又發(fā)展了新的情感、能力和覺悟。英國學(xué)者麥克菲爾指出：“任何道德教育課程如果局限于教室里，不指向社會(huì)現(xiàn)實(shí)，實(shí)質(zhì)上不是道德教育，是非道德教育。在《跨越陌生》一課的教學(xué)中，可以組織學(xué)生自制名片活動(dòng)，讓每位同學(xué)準(zhǔn)備一張稍硬、漂亮的紙張，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)設(shè)計(jì)自己的名片，名片設(shè)計(jì)完后，每位同學(xué)當(dāng)面雙手送給自己最想相識(shí)的同學(xué)，取得了良好的教學(xué)效果。我做了，我懂了！這句話很明白地告訴我們：作為思想品德教師，在教學(xué)工作中應(yīng)充分考慮學(xué)生，不能讓學(xué)生成為聽眾，應(yīng)組織他們多看、多做，多參與合適的活動(dòng)，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，使思想品德教學(xué)過程成為學(xué)生反復(fù)親歷體驗(yàn)的過程。通過學(xué)生討論交流感受，得出了禮貌待人就能得到他人的接納，對(duì)人不禮貌，就會(huì)得到他人的厭惡，就會(huì)傷害他人，禮貌能幫助我們成功，使學(xué)生體驗(yàn)到了禮儀的重要性。因此，在正式講授教學(xué)內(nèi)容之前，創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的情境以引起學(xué)生的好奇和思考，是激發(fā)學(xué)生求知欲和內(nèi)在學(xué)習(xí)興趣的有效方法和手段。三、教學(xué)情境設(shè)置生活化法國教育家盧梭認(rèn)為：教育應(yīng)讓學(xué)生從各種活動(dòng)中、從生活中進(jìn)行學(xué)習(xí)，通過與生活實(shí)際相聯(lián)系，獲得直接經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)，反對(duì)讓學(xué)生被動(dòng)地接受說教，或單純地從書本上進(jìn)行學(xué)習(xí)。教學(xué)實(shí)踐表明：根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同，依據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)和個(gè)性差異特征采用生活化的課堂教學(xué)組織形式，不但能給人耳目一新的感覺，深受學(xué)生的喜愛，而且能收到良好的教育、教學(xué)效果。這樣，在輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍中，學(xué)生帶著濃濃的學(xué)習(xí)興趣與我一同進(jìn)入新課教學(xué)活動(dòng)。所以說激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性是完成教育、教學(xué)任務(wù)的前提。教師在教學(xué)過程中該如何去實(shí)施，才能做到讓思想品德課教學(xué)生活化呢？本人結(jié)合自己近年來新課程的教學(xué)實(shí)踐，來談?wù)勛约旱囊恍┛捶ê腕w會(huì)?！边@位教育家告訴我們，教育源于生活，但是要與時(shí)俱進(jìn)，并且要為人類所利用，為人類服務(wù)！教育只有通過生活才能產(chǎn)生作用并真正成為教育，現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)高科技，信息化的社會(huì)，學(xué)生知識(shí)的來源，經(jīng)驗(yàn)的獲得，觀念的確立，不僅僅靠教師傳授，更多的是來自社會(huì)生活?？v觀近年來的全國中考試題，處處留有時(shí)政熱點(diǎn)和書本知識(shí)結(jié)合起來考察學(xué)生綜合能力的痕跡，比如南寧市2008年中考題的第四大題“實(shí)踐探究，創(chuàng)新生活”就和當(dāng)時(shí)的時(shí)政熱點(diǎn)“限塑令”緊密結(jié)合；2009年的中考題很多題目就是“感悟輝煌成就，喜迎六十華誕”，和祖國60周年大慶相關(guān)，還直面金融危機(jī)。在教學(xué)過程中，學(xué)生通過通過觀察，體驗(yàn)豐富的社會(huì)生活，掌握書本知識(shí)，還能培養(yǎng)自己的社會(huì)實(shí)踐能力，而不讓學(xué)生所學(xué)與時(shí)代脫節(jié)。教學(xué)內(nèi)容生活化讓學(xué)生有一種親和感，感覺到自己雖然不經(jīng)常走出校門，也懂得天下事，感覺到自己是社會(huì)一分子，學(xué)會(huì)用各種思維方式去觀察，分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)，解決日常生活中的問題。試題都體現(xiàn)生活化，所以教師要用生活化教學(xué)讓學(xué)生掌握技能，能解決生活中遇到的一系列問題。思想品德課是一種開放性教學(xué)，可塑性空間很大，讓生活走進(jìn)課堂教學(xué)是我們廣大師生予以關(guān)注的一個(gè)重要課題，教學(xué)要做領(lǐng)航人，盡可能把現(xiàn)實(shí)生活與書本知識(shí)結(jié)合起來，用生活內(nèi)容去和書本知識(shí)點(diǎn)結(jié)合起來，用生活去點(diǎn)綴課堂教學(xué)，用書本知識(shí)指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活，使生活實(shí)踐與教材知識(shí)有機(jī)結(jié)合成為一個(gè)整體，讓學(xué)生切實(shí)體驗(yàn)到書本知識(shí)的實(shí)用性，可操作性！例如：人本教育出版社八年級(jí)上冊有一課內(nèi)容是“師生交往新觀念”，教師授課目的是讓學(xué)生擯棄師生交往舊觀念，建立新型的師生關(guān)系。所以，思想品德課如果脫離生活，那將是枯燥呆板，毫無氣息的，作為現(xiàn)代思想品德課教師，怎么樣才能讓思想品德