【文章內(nèi)容簡介】 響最大的蘇聯(lián)的教育學(xué)教材是（）。A．凱洛夫的《教育學(xué)》B．岡察洛夫的《教育學(xué)》C．巴拉諾夫的《教育學(xué)》D．巴班斯基的《教育學(xué)》 （）。A．裴斯泰洛奇B．赫爾巴特C．夸美紐斯D．柏拉圖 40.“教育即生活”、“學(xué)校即社會”、“從做中學(xué)”是（）的重要主張。A．實踐教育學(xué)派B．實證教育學(xué)派 C．傳統(tǒng)教育學(xué)派D．實用主義教育學(xué)派 ，著名教育家（）來華講學(xué)，此后西方教育學(xué)說在我國廣泛傳播開來。A．桑代克B．蓋頓C．杜威D．克伯屈 ()。A、歐洲資本主義上升時期 B、原始社會 C、奴隸社會 ()。A、蘇格拉低，柏拉圖和亞里士多德 B、柏拉圖、昆體良和亞里士多德 C、西塞羅、昆體良和柏拉圖《義務(wù)教育法》的立法宗旨是發(fā)展()A．專業(yè)教育 B．基礎(chǔ)教育 C．中等教育 D．職業(yè)教育,學(xué)校對他的這種行為進(jìn)行過多次批評和教育,但他屢教不改,在這種情形下,學(xué)?？梢越o予他的最嚴(yán)重處罰是 46..教師必須做到“嚴(yán)以律己，為人師表”，這是因為教師的勞動具有 A創(chuàng)造性 ，教師王某將未完成作業(yè)的學(xué)生李某請出課堂令其補(bǔ)作業(yè)，這種行為侵害了學(xué)生的 48.《教師法》規(guī)定，教師有下列哪種情形，所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門有權(quán)給予行政處分或解聘、資料 ，經(jīng)教育不改的 、活潑、主動的發(fā)展 ，干擾正常的教學(xué)秩序，且經(jīng)常遲到、曠課，學(xué)校的哪種處理方法違反了義務(wù)教育法的規(guī)定 51.“授人以魚僅供一飯之需，授人以漁，則終身受用無窮”說明教師在教學(xué)中應(yīng)重視 ()。 ，其中，最高層次是（）。A親近感 B期待感 C理解感和尊重感 55.（）是師愛的最基本內(nèi)容。A親近感 B理解和尊重感 C期待感，起關(guān)鍵作用的是（）。A學(xué)生 B家長 C教師 D學(xué)校 （）A教書 B傳授知識發(fā)展能力 C培養(yǎng)人 D管住學(xué)生 “以身作則”，“以教人者教己”是（）的要求。A 愛崗盡業(yè) B熱愛學(xué)生 C為人師表 D鞠躬盡瘁，教師對突發(fā)性事件做出迅速、恰當(dāng)?shù)奶幚肀环Q為“教育機(jī)智”，這反映了教師勞動的哪一特點 （） （） B.“研究者”的角色C．“榜樣”的角色 D．“父母”的角色 （）①教師迫使學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生退學(xué)或轉(zhuǎn)學(xué) ②教師禁止成績差的學(xué)生參加考試 ③教師未經(jīng)學(xué)生同意幫學(xué)生填報或修改志愿 ④教師提供學(xué)生成績的方式不適當(dāng) A.①②④ B.②③④ C.①②③ D.①③④ A開拓型，創(chuàng)造型人才 B建設(shè)者 C全面發(fā)展的社會主義新人 A打破舊的分工所造成的片面發(fā)展。B體力與智力的有機(jī)結(jié)合 C德智體全面發(fā)展。，所以()。A只要用說明教育的方法就可以了 B 用體罰和變相體罰學(xué)生也是可以的 C要以說服教育為主，輔以紀(jì)律約束，這就是()。A 關(guān)懷與熱愛 B尊重愛護(hù)與嚴(yán)格要求 C愛護(hù)和必要的批評 （）的一種形式。A說服教育 B實際鍛煉 C榜樣示范 D指導(dǎo)自我教育 ()的一種具體形式。A獎勵 B操行評定 C榜樣示范 D說服教育 69.“教育無目的論”的代表人物是（）A 涂爾干 B杜威 C盧梭 D裴斯泰洛齊 （） （）① 榜樣示范法 ② 實驗法 ③ 品德評價法 ④演示法 ⑤ 實際鍛煉法 ⑥ 心理疏導(dǎo)法 ⑦ 說服法 ⑧測驗法A.①③⑤⑥⑦ B.②③⑤⑥⑧ C.①④⑤⑥⑦ D.①②③⑦⑧，最早把小學(xué)教育規(guī)定為義務(wù)教育的年代是()。A．1904年 B．1922年 C．1949年 D．1986年 ()。A．杜威的《民主主義與教育》 B．赫爾巴特的《普通教育學(xué)》 C．夸美紐斯的《大教學(xué)論》 D．昆體良的《雄辯術(shù)原理》 ，它包括()。A．禮、樂、射、辭、書、數(shù) B．文法、修辭、辯證法、禮樂、書數(shù)、射御 C．算術(shù)、幾何、文法、辯證法、天文、書數(shù) D．禮、樂、射、御、書、數(shù) ()。A．德國教育家赫爾巴特 B．德國宗教改革領(lǐng)袖馬丁路德 C．美國教育家杜威 D．捷克教育家夸美紐斯 76.“教學(xué)相長”、“循序漸進(jìn)”等教學(xué)原則最早出自()。A．《學(xué)記》 B．《論語》 C．《尚書》 D．《孟子》()。A．普及性、強(qiáng)制性、義務(wù)性 B．基礎(chǔ)性、強(qiáng)制性、義務(wù)性C．普及性、強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性 D．基礎(chǔ)性、普及性、義務(wù)性()。A．《義務(wù)教育法》 B．馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的理論C．我國優(yōu)秀的教育傳統(tǒng) D．西方先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗 “白板說”，認(rèn)為外部的力量決定了人的發(fā)展，這是一種(A．外鑠論的觀點 B．內(nèi)發(fā)論的觀點C．多因素論的觀點 D．反映論的觀點 80.“環(huán)境決定論”的代表人物是()。A．霍爾 B．華生 C．高爾登 D．格塞爾()提出來的。A．互補(bǔ)性 B．階段性 C．順序性 D．不平衡性()。A．管理能力 B．組織能力 C．教育能力 D．教學(xué)效能感 ()。A．合理化 B．示范化 C．多樣化 D個別化、基礎(chǔ)性、可接受性和()。A．實踐性 B．可行性 C．銜接性 D．發(fā)展性，課程可分為國家課程、地方課程和()A．省級課程 B．地級課程 C．縣級課程 D．校本課程(或?qū)W校課程)8根據(jù)課外活動的機(jī)能可將課外活動分為接受性活動、創(chuàng)造性活動和()。A．探究性活動活動 B．發(fā)現(xiàn)性活動來 C．訓(xùn)練性活動 D．社會性活動來 ()統(tǒng)一過程。A．個體與環(huán)境 B．個體與社會C．個體與教育 D．“雙基”教學(xué)，即注重（）的教學(xué)。 、技巧 89.“讀萬卷書，行萬里路?！边@句話反映的教學(xué)原則是（）A．直觀性原則B．因材施教原則C．啟發(fā)性原則 D．理論聯(lián)系實際的原則 90、近代最早論述教育問題的專著是（）A．赫爾巴特的《普通教育學(xué)》 B．夸美紐斯的《大教學(xué)論》。)C．杜威的《民主主義和教育》D．昆體良的《雄辯術(shù)原理》 9具有終極結(jié)果的教育目的是（）A．價值性教育目的 B．發(fā)展性教育目的 C．操作性教育目的 D．終極性教育目的 9“學(xué)校課程中相關(guān)的真正中心，不是科學(xué)，不是文學(xué)，不是歷史，不是地理，而是兒童本身的社會活動。”這一觀點反映哪一種課程理論（）A．結(jié)構(gòu)主義課程理論 B．活動課程理論 C．學(xué)科課程理論 D．潛在課程理論 9制定教學(xué)計劃首先考慮的問題是（）A．學(xué)科設(shè)置 B．學(xué)科開設(shè)的順序 C．課時數(shù) D．學(xué)年編制和學(xué)周安排9在教育目的的問題上，法國教育家盧梭主張體現(xiàn)了教育目的的（）A．社會效益論思想 B．教育無目的論思想 C．社會本位論思想 D．個人本位論思想，認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是訓(xùn)練學(xué)生的思維而傳授知識無關(guān)緊要的理論被稱為()A．現(xiàn)代教育理論 B．傳統(tǒng)教育理論 C．形式教育理論 D．實質(zhì)教育理論 9后現(xiàn)代主義課程論的代表人物是（）A．奈勒 B．多爾 C．杜威 D．巴格萊9最早提出對班級教學(xué)進(jìn)行改造的是()A．道爾頓制 B．巴達(dá)維亞法 C．特朗普制 D．協(xié)同教學(xué)98只考慮被評價對象應(yīng)該達(dá)到的水平，而不受被評價對象在其特定整體中位置的影響，這種評價屬于()A．相對評價 B．個體差異評價 C．絕對評價 D．總結(jié)性評價 9信度是反映測試結(jié)果的（）A．區(qū)別性指標(biāo) B．準(zhǔn)確性指標(biāo)C．難度性指標(biāo) D．可靠性指標(biāo)100、行動研究作為一種研究活動，源于第二次世界大戰(zhàn)的（）A．英國 B．法國 C．德國 D．美國10對單一的研究對象的變化過程進(jìn)行深入剖析的研究方法是（）A．觀察法 B．調(diào)查法 C．個案研究法 D．訪談法10首次把教育學(xué)作為一門獨立的科學(xué)提出來的學(xué)者是（）A．夸美紐斯 B．赫爾巴特 C．盧梭 D．培根 10泛智教育思想的提出者是()A．夸美紐斯 B．赫爾巴特 C．布魯納D．洛克10被一定的權(quán)力機(jī)構(gòu)確定并要求所屬各級各類教育都必須遵循的教育目的是（）A．非正式的教育目的 B．正式?jīng)Q策的教育目的C．終極性教育目的 D．價值性教育目的 10經(jīng)驗主義課程論的代表人物是()A．杜威 B．巴格萊 C．奈勒 D．多爾10要求圍繞一個核心組織教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動的是（）A．綜合課程 B．核心課程 C．活動課程 D．學(xué)科課程 10提出“最近發(fā)展區(qū)”概念的教育家是()A．皮亞杰 B．贊可夫 C．維果茨基 D．蘇霍姆林斯基 10肯普提出的教學(xué)設(shè)計的基本模式是()A．目標(biāo)模式 B．系統(tǒng)分析模式C．程序模式 D．過程模式10為了滿足生理、心理或情感上的需要而做出的失范行為可稱為()A．情感型失范行為 B．傳統(tǒng)型失范行為 C．價值取向型失范行為 D．目的型失范行為1一個國家以法律的形式規(guī)定普遍實施一定程度的基礎(chǔ)教育的義務(wù)形式稱為（。A．普及教育B．普及義務(wù)教育C．普及基礎(chǔ)教育D．普及國民教育11第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作是()A．《大教學(xué)論》 B．《民主主義與教育》C．《普通教育學(xué)》 D．《教育漫話》 11學(xué)科課程又稱（）A．綜合課程 B．分科課程 C．活動課程 D．核心課程 11教育性教學(xué)的提出者是()A．夸美紐斯 B．維果茨基 C．赫爾巴特 D．蘇霍姆林斯基 11非指導(dǎo)性教學(xué)屬于()A．認(rèn)知教學(xué)理論流派 B．行為主義教學(xué)理論流派 C．情感教學(xué)理論流派 D．哲學(xué)取向的教學(xué)理論流派11行為目標(biāo)描述的是（）A．學(xué)校的行為 B．教師的行為C．教師和學(xué)生的行為 D．學(xué)生的行為 11反映測試結(jié)果的準(zhǔn)確性指標(biāo)叫（）A．信度 B．效度 C．區(qū)別度 D．難度 11目標(biāo)模式的提出者是（）A．迪克 B．加涅 C．肯普 D．斯金納11教師以口頭語言向?qū)W生呈現(xiàn)、說明知識，并使學(xué)生理解知識的行為是（）A．對話行為 B．講述行為 C．指導(dǎo)行為 D．提問行為 11由學(xué)生所在學(xué)校教師編制、實施和評價的課程是()A．廣域課程 B．國家課程 C．校本課程 D．學(xué)科課程 1認(rèn)為課程最終要有學(xué)生的需要來決定是（）A．后現(xiàn)代主義課程論 B．經(jīng)驗主義課程C．社會改造主義課程論D．存在主義課程論 12國民教育的核心和實質(zhì)（）A．高等教育制度 B．中等教育制度C．社會教育制度 D．學(xué)校教育制度 12新中國第一次學(xué)制改革是在（）A．1951年 B．1949年 C．1950年 D．1952年12馬克思主義認(rèn)為，造成人的片面發(fā)展的根本原因是（）A．生產(chǎn)力水平低下 B．舊的社會分工C．資本主義制度D．階級剝削 12法律賦于教師在履行職責(zé)時所享有的權(quán)利是（）A．教師職業(yè)的政治待遇 B．教師職業(yè)的經(jīng)濟(jì)待遇C．教師職業(yè)的從業(yè)標(biāo)準(zhǔn)D．教師職業(yè)的權(quán)利()的發(fā)展。 “泛智”教育思想，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是() 127.(C)是全部教育活動的主題和靈魂，是教育的最高理想。 、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生影響的功能即指() ，日本的綜合活動時間反映出對()在課程中地位的重視。 () () 132.“除數(shù)是小數(shù)的除法”，某老師把學(xué)生的回答的分12個饅頭的計算板書出來：12247。３=4(人)12247。2=6(人)，12247。1=12(人)，12247。=24(人)，這一做法體現(xiàn)了() ，無論我們選擇何種學(xué)科，都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，依此而建立的課程理論是() ，直接教學(xué)與布置、完成作業(yè)輪流交替進(jìn)行，在一節(jié)課內(nèi)由一位教師對不同年級學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式是()。 “以學(xué)生為本”、“讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)”、“排除對學(xué)習(xí)者自身的威脅”的教學(xué)原則屬于() () 137.“矮子里找高個”、“水漲船高”是一種() ，中小學(xué)教育評價的類型可分為() 13以強(qiáng)調(diào)軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸，教育內(nèi)容單一，教育方法比較嚴(yán)厲為特征是古代()A．希臘 B．埃及C．斯巴達(dá) D．雅典1初等義務(wù)教育普遍實施于()A．古代 B．文藝復(fù)興后的歐洲C．近代 D．現(xiàn)代14以“教育的終身化”為教育特征的是()A．古代 B．文藝復(fù)興后的歐洲C．近代 D．現(xiàn)代14以“教育的民主化”為教育特征的是()A．古代 B．文藝復(fù)興后的歐洲C．近代 D．現(xiàn)代14教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科，其中在整個教育科學(xué) 體系中處于基礎(chǔ)地位的是（）A．教育哲學(xué)B．教育心理學(xué)C．教育學(xué) D．教學(xué)論 14“四書”、“五經(jīng)”是中國封建社會正統(tǒng)的教育內(nèi)容，下列著作不屬四書范圍的是（）A．《大學(xué)》B．《中庸》C．《論語》 D．《春秋》145課時，教師要按順序?qū)懗?)三種教學(xué)計劃。、單元計劃、學(xué)期計劃 、單元計劃、課時計劃 、課時計劃、課時計劃、單元計劃146古代希臘以雄辯和與青年智者的問答對話而著稱的大教育家是()A．蘇格拉底 B．亞里士多德 C．德謨克利特 D．柏拉圖()A關(guān)鍵期 B．機(jī)能期 C．發(fā)展期 D．差異期 14素質(zhì)教育的時代特征是()。A．面向全體學(xué)生 B．培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神 c．促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展 D．促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展14根據(jù)教學(xué)教育性規(guī)律提出來的，要處理好知識教育和思想教育關(guān)系的教學(xué)原則是（）。 150、以注重身心的和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富，教育方法比較靈活為特征的是古代()A．希臘 B．埃及C．斯巴達(dá) D．雅典15教師的（）是教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性要求。A．學(xué)科知識素養(yǎng)B．文化素養(yǎng)C．語言表達(dá)能力D．組織管理能力 15以培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的強(qiáng)悍的軍人為教育目的是古代 A．希臘 B．埃及C．斯巴達(dá) D．雅典()15教學(xué)從本質(zhì)上講是（） 15以培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人為教育目的的是古代()A．斯巴達(dá) B．埃及C．希臘 D．雅典 15“以僧為師”，“以吏為師”是古代什么時期的教育特征？()A．中國 B．埃及C．希臘 D．羅馬15我國目前小學(xué)教學(xué)原則包括（）。A．主動性B．直觀性C．引導(dǎo)性D．教師主導(dǎo)性 15課外活動的主體部分是()。A．科技活動 B．學(xué)科活動來源： C．體育活動 D．社會活動 15“開而弗達(dá)”體現(xiàn)了教學(xué)的（）A．直觀性原則 B．鞏固性原則 C．啟發(fā)性原則 D．循序漸進(jìn)的原則 “教育的多元化”是為教育特征的是()A．古代 B．文藝復(fù)興后的歐洲C．近代 D．現(xiàn)代()A．《學(xué)記》 B．《論語》C．《禮記》 D．《中庸》 “有教無類”的教育家是()A．孔子 B．孟子C．墨翟 D．荀