【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，“韓愈”、“人才”、“千里馬”成一條直線，可得出“千里馬”是喻“人才”的。接著引導(dǎo)學(xué)生看板書(shū)去歸納作者創(chuàng)作此文的意圖，那么作者懷才不遇的憤之情便水到渠成。(3)同時(shí)在分析第一部分時(shí)將如下詞語(yǔ)板書(shū)在“千里馬”與“食馬者”之間：①(真)不知②埋沒(méi)③虐待(或摧殘)。箭頭則從“食馬者”指向“千里馬”，再引導(dǎo)學(xué)生得出“食馬者”有何三大罪行?這樣學(xué)生便可輕而易舉完成本課所要達(dá)到的教學(xué)任務(wù)。教師應(yīng)重點(diǎn)講述“埋沒(méi)人才”這一罪行。二、上課步驟：導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：★1.“板書(shū)導(dǎo)入 法”導(dǎo)入 新課。可以先出示作者的簡(jiǎn)介畫(huà)面，讓學(xué)生對(duì)韓愈有一個(gè)初步印象，教師可同步進(jìn)行作者簡(jiǎn)介，強(qiáng)調(diào)作者25歲已高中進(jìn)士，但一直得不到重用?？芍苯狱c(diǎn)明他的懷才不遇。提示學(xué)生想其中的原因，是因?yàn)樗龅降氖莻€(gè)昏君，昏君根本就不知他是個(gè)人才。所以，要讓學(xué)生明白明君對(duì)人才的重要性。沒(méi)有明君，人才只能空有一身的才華，卻無(wú)處施展。這樣學(xué)生便很容易在后面的教學(xué)過(guò)程 中找到本文的中心句“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”。在此同時(shí)播放板書(shū)１，加深學(xué)生印象。再點(diǎn)明本文講的是“千里馬”與“食馬者”、“伯樂(lè)”的關(guān)系。此時(shí)可出現(xiàn)板書(shū)２的畫(huà)面，讓學(xué)生知道文中的“千里馬”其實(shí)就是“人才”，即是韓愈這樣的人才。昏君就是文中所說(shuō)的“食馬者”，而明君就是文中的“伯樂(lè)”。找到了這樣的語(yǔ)句對(duì)應(yīng)關(guān)系，學(xué)生就不難理解“千里馬”，“伯樂(lè)”，“食馬者”的比喻義。自然學(xué)生對(duì)蘊(yùn)含在字里行間的悲憤之情“懷才不遇”的理解的困難就迎刃而解了?！?..請(qǐng)同學(xué)推薦三位聲音宏亮的同學(xué)來(lái)朗讀第1．2．3節(jié)，其它同學(xué)看屏幕上的“字的教學(xué)”的內(nèi)容，注意這三位同學(xué)有無(wú)將這些詞念錯(cuò)。同時(shí)來(lái)掌握其讀音與意義，以及其中的通假字。附“字的教學(xué)”一食(sh237。)或盡粟(s249。)一石(sh237?；騞224。n)食(sh237。)不飽，力不足 食：sh237。，吃。食(s236。)馬者不知其能干里而食(s236。)食：s236。，通“飼”，喂養(yǎng)。食(s236。)之不能盡其材(ca237。)材：通“才”，才能。才美不外見(jiàn)(xi224。n)見(jiàn)：通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。注釋：屏幕上是沒(méi)有參考答案的，只需用鼠標(biāo)點(diǎn)擊帶劃線或帶波浪線的紅色字體，便可以彈出參考答案，５秒鐘會(huì)自動(dòng)消失。教師可以任意根據(jù)需要來(lái)選擇進(jìn)行教學(xué)。，加深鞏固這些多音字與通假字的讀音。給學(xué)生三分鐘時(shí)間準(zhǔn)備，將自己上課前預(yù)習(xí)中遇到的疑難問(wèn)題(字、詞、句)在小組內(nèi)互相討論。再將不能解決的問(wèn)題提出來(lái)，師生共同解決。(此部分只可隨機(jī)應(yīng)變，而且教師要有備而來(lái)，要能順手拈來(lái)，幫助學(xué)生回答問(wèn)題)完成翻譯之后，馬上提問(wèn)分析后再板書(shū)。在分析完第三節(jié)時(shí)要出示“省略句的分析”，將“策之”、“食之”、“鳴之”這三句讓學(xué)生做課堂練習(xí)，完成省略填空，并重點(diǎn)落實(shí)“之”。在出示“詞的教學(xué)”，讓學(xué)生復(fù)習(xí)“之”的其他用法，帶出本文的“一詞多義”的練習(xí)。附“省略句的分析”①(人)策之。②(人)食之不能盡其材。③(馬)鳴之而(人)不能通其意。(括號(hào)內(nèi)文字由學(xué)生完成)注釋：點(diǎn)擊括號(hào)中的紅色波浪線可彈出參考答案。[說(shuō)明]“人”即“食馬者”，“馬”即“千里馬”。前兩個(gè)“之”指代“千里馬”，而后一個(gè)是語(yǔ)氣詞，無(wú)義。“食”與“材”是通假字?！?附“詞的教學(xué)１”與“詞的教學(xué)２”策之不以其道 久之，蛇竟死 鳴之而不能通其意 填然鼓之 子將安之 公將馳之 人之為學(xué) 君將哀而生之乎 策之不以其道 安求其能千里也執(zhí)策而臨之 鳴之而不能通其意 其真無(wú)馬邪 一食或盡粟一石 其真不知馬也 食之不能盡其材分析討論出“伯樂(lè)”“千里馬”“食馬者”三者的比喻義，揭露“食馬者”的三大罪行。在此時(shí)再次強(qiáng)調(diào)介紹作者身平經(jīng)歷(他25歲中進(jìn)士，此后一直不得志，得不到重用，他所生活的唐德宗時(shí)期，奸臣受重用，忠臣被貶謫，而出身中下層社會(huì)的人才往往被埋沒(méi))，再引導(dǎo)學(xué)生歸納出作者懷才不遇的憤慨之情。注釋：此處再出示“總體板書(shū)”，讓學(xué)生先對(duì)文章的創(chuàng)作意圖有一個(gè)大致的印象。出示練習(xí),做當(dāng)堂練習(xí)?！铫苷?qǐng)?jiān)诘谌?jié)文字中找出能表現(xiàn)“食馬者不知馬”的語(yǔ)句，這說(shuō)明了食馬者是怎樣的人?表達(dá)了作者怎樣的思想感情? ▲⑤文章末尾作者發(fā)出“其真無(wú)馬邪?其真不知馬也！”的感慨，請(qǐng)結(jié)合對(duì)本文的理解，談?wù)勛约簩?duì)此句的看法。注解：在講述★④第題時(shí)，可出示“板書(shū)2”，分析第⑤題可同時(shí)進(jìn)行全文總結(jié)。可以彈出“省略句的分析”，點(diǎn)擊“賞析”，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行中心教學(xué)。明確④：(策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬!”)這說(shuō)明了食馬者在千里馬跟前說(shuō)天下沒(méi)有“千里馬”，實(shí)在是有眼無(wú)珠，或稱之“有眼不識(shí)泰山”，是個(gè)愚蠢無(wú)知者。全文充盈著作者的滿腔悲憤。對(duì)食馬者的罪行表示憤怒，對(duì)馬之悲慘遭遇深表同情。明確⑤：世上缺的不是千里馬，而是缺少善于相馬的伯樂(lè)，表達(dá)了作者懷才不遇的憤懣之情。出示“題目①”，做古文句式復(fù)習(xí)練習(xí)。①請(qǐng)選出與例句“馬之千里者”句式完全相同的一項(xiàng)()A、蓮，花之君子者也 B、僧富者不能至而貧者至焉 C、何陋之有? D、苛政猛于虎。②請(qǐng)選出下列句子中介賓短語(yǔ)用法不同于其他三項(xiàng)的是() ③請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)內(nèi)填出省略的成份a、()觸草木，()盡死。b、再()而衰，三()而竭。c、可以()一戰(zhàn)。明確①：選B。因?yàn)锳是判斷句，B與例句一樣是倒裝句中的定語(yǔ)后置，C是倒裝句中的提賓句；D是倒裝句中的介賓短語(yǔ)后置句。明確②：選C。因?yàn)锳、B、D都是介賓短語(yǔ)作補(bǔ)語(yǔ),而C是介賓短語(yǔ)作狀語(yǔ)。明確③ a．蛇，草木 b．鼓，鼓 c．之，即“忠之屬也”，也即“小大之獄，雖不能察，必以情。)：作者在文中用“其真無(wú)馬也?”這一反問(wèn)句，再正面提出與食馬者完全相反的結(jié)論“其真不知馬也”。指出世上并非沒(méi)有千里馬，而是這些食馬者不知馬，不識(shí)馬也!法國(guó)藝術(shù)家羅丹說(shuō)：“生活中并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！倍髡咭舱噲D告訴我們生活中并不是沒(méi)有千里馬(人才)，而是缺少善識(shí)人才的伯樂(lè)!末句與首句實(shí)則遙相呼應(yīng)的?？梢?jiàn)伯樂(lè)的重要性。只有“伯樂(lè)”那樣的人，才能發(fā)現(xiàn)“千里馬”式的人才，使他們得到重用，發(fā)揮重要作用。這便是本文中心。本文始終都在圍繞這個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行反復(fù)論述的。字里行間滿含著對(duì)封建統(tǒng)治者不識(shí)人才，摧殘人才，埋沒(méi)人才的強(qiáng)烈憤慨!第四篇：馬說(shuō)教案《馬說(shuō)》教案教學(xué)構(gòu)思：本篇課文較簡(jiǎn)單，注釋較詳細(xì)，教師可以不用逐字逐句的給學(xué)生翻譯課文，應(yīng)該給學(xué)生留一些討論、探究的空間，這樣可以加深學(xué)生對(duì)課文的理解。教師應(yīng)把這篇課文所講的深刻道理以及給學(xué)生帶來(lái)的教育意義作為本課教學(xué)的重點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)：掌握短文中主要的實(shí)詞和虛詞的用法；了解托物寓意，以事喻理的議論方法；通過(guò)多種形式的誦讀，訓(xùn)練學(xué)生的文言語(yǔ)感，逐步加深對(duì)課文的理解，達(dá)到當(dāng)堂背誦的效果；討論對(duì)人才的看法，樹(shù)立價(jià)值觀念，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。教學(xué)重難點(diǎn)：了解托物寓意，以事喻理的議論方法；理解短文所闡明的深刻道理。課時(shí)安排：二課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：第 一 課 時(shí)教學(xué)內(nèi)容：積累掌握文中實(shí)詞和虛詞的用法。朗讀、翻譯、背誦課文。教學(xué)設(shè)計(jì)：一、導(dǎo)入講述伯樂(lè)相馬的故事，引出課題（幻燈片展示）同學(xué)們，知道伯樂(lè)相馬的故事嗎？相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人，姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō)，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去，伯樂(lè)遇見(jiàn)了，就下了自己的車，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。古往今來(lái)，寫(xiě)馬的文章中，以韓愈的《馬說(shuō)》最為著名，今天，我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章，看看它能給你怎樣的啟示。學(xué)生根據(jù)自習(xí)預(yù)習(xí)查找的資料介紹作者。學(xué)生明確，教師補(bǔ)充：韓愈(768824)字退之，南陽(yáng)(現(xiàn)在河南南陽(yáng)縣)人，唐代著名文學(xué)家、思想家，是唐宋散文八大家之一。出身于封建官僚家庭，韓氏先人原是昌黎(今屬河北)的大族，因而他常常自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職，很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實(shí)踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國(guó)文學(xué)史上杰出的散文家之一。這篇《馬說(shuō)》大約作于795－800年間。其時(shí)他曾三次上書(shū)宰相求被用，未被采納，后來(lái)又相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張封建幕下，郁郁不得志，再加上當(dāng)時(shí)奸佞