【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 富于冒險(xiǎn)精神的人；在字行間起伏不平的 書寫者富于外交手段，善于發(fā)現(xiàn)別人的弱點(diǎn)；書寫時(shí)越寫越往上者是個(gè)樂觀主義者，而越寫 越往下者則是個(gè)悲觀主義者。字體大小也是個(gè)性的一種表現(xiàn)，字體寫得過大的人是舉止隨便、過于自信和做事比較草率的 人； 字體寫得過小則是有觀察力和會(huì)精打細(xì)算的人，字跡過于緊湊則具有吝嗇和善于盤算的 性格。總之，上述理論從字的筆畫輕重、勻稱性，字跡的棱角或圓潤(rùn)，寫字速度的快慢，字的間架 結(jié)構(gòu)，字體的形狀、長(zhǎng)短、大小，字的模仿性或創(chuàng)造性，字行的高低，傾斜度等特點(diǎn)的排列 組合起來看人的心理，甚至有的由此預(yù)測(cè)未來和人生。筆跡與心理健康 從一個(gè)人字跡我們大致可以分析這個(gè)人的性格。比如性格剛強(qiáng)的人一筆一劃都顯得干凈利 落、方正堅(jiān)硬；而性情軟弱的人，則字體就相對(duì)無力，柔弱得多。我國(guó)西漢文學(xué)家楊雄就曾 說：“書，心者也。心畫形而人之邪正分焉”。筆跡心理學(xué)家還認(rèn)為筆跡與心理健康之間也有著顯著的聯(lián)系。他們通過分析字的力度與斜 度、字體與字結(jié)構(gòu)、空格與空白、簽名風(fēng)格等，能夠準(zhǔn)確地判斷出書寫者的心理方面的問題。筆跡家雅曼把筆跡學(xué)研究的成果分為七個(gè)大類： 《 《喵~~邵峰： ： 515702330 路過加好友哦。嘻嘻。申請(qǐng)必通過~哈~》 》書寫的壓力反映了人精神和肉體的能量。筆畫結(jié)構(gòu)方式代表了書寫人面對(duì)外部世界的態(tài)度。書寫的大小是自我意識(shí)的反映。連筆程度反映了思維與行為的協(xié)調(diào)性。字和字行的方向是人自主性及社會(huì)關(guān)系的反映。書寫速度與人理解力的快慢有關(guān)。整篇文字的布局反映書寫人面對(duì)外部世界的態(tài)度與占有方式。通過筆跡探索性格與心理健康，是一門尚年輕的學(xué)問，但它也是一項(xiàng)有趣而充滿活動(dòng)力的事 業(yè)，相信它在不遠(yuǎn)的將來，能為我們帶來新的訊息。筆跡與心跡 也許將來某一天，當(dāng)你向求職單位遞上打印得整整齊齊的履歷表時(shí)，卻會(huì)被要求必須提供一 份手寫的材料。別奇怪，因?yàn)閷＜乙獙?duì)你的筆跡進(jìn)行分析，以便用人單位能更多地了解你你的 性格和心理狀況。中國(guó)古代就有字如其人、識(shí)人不如相字的說法。但通過筆跡真能了解一個(gè)人嗎？前不久，在 北京師范大學(xué)心理系的一間教室里，我現(xiàn)場(chǎng)觀看了筆跡心理學(xué)家徐慶元的演示： 一位女學(xué)員在黑板上寫了紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑兩行大字和幾個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字，徐 慶元觀察片刻后說：她的書寫速度快，線條流暢，筆觸重，這三者是和諧統(tǒng)一的，可以看出 這個(gè)人快人快語，單純而不復(fù)雜，即便是壞事，也能用好的眼光去看，很難被污染；喜歡直 言，批評(píng)人比較嚴(yán)，屬于刀子嘴，菩薩心…… 徐對(duì)著筆跡思忖了一會(huì)兒，又說： 她經(jīng)歷過生活的磨難，像男性般獨(dú)立；也能包容，有熱心，愛幫忙，有慈悲心；她喜歡做親自動(dòng)手的工作、技師型的工作，比如醫(yī)生；但她還有藝術(shù)方面的才能，可能要通過業(yè)余發(fā)展起來……最后，似乎遲疑了一下，徐先生在黑板上寫下文學(xué) 兩個(gè)字。在場(chǎng)的人都感到十分驚訝，因?yàn)楸恍鞈c元分析的這個(gè)人，正是作家畢淑敏。了解她的人都知 道，她曾在西藏阿里當(dāng)過軍醫(yī)。畢淑敏說，徐的分析還是很準(zhǔn)確的。為什么從字跡可以看出一個(gè)人的性格特點(diǎn)、心理狀態(tài)來呢？心理學(xué)教授鄭日昌說，寫字也是 一種行為表現(xiàn)，是一種無意識(shí)的心理投射。我們知道，人的穩(wěn)定型行為，比如言談舉止、處理問題的方式等等，都表現(xiàn)出人的個(gè)性特征。就像每個(gè)人的說話方式不同一樣，我們每個(gè)人的筆跡也不相同。美國(guó)心理學(xué)家愛維認(rèn)為：手 寫實(shí)際是大腦在寫，從筆尖流出的實(shí)際是人的潛意識(shí)。人的手臂復(fù)雜多樣的書寫動(dòng)作，是人 的心理品質(zhì)的外部行為表現(xiàn)。徐慶元從 14 歲起就開始研究筆跡了。他告訴記者，小時(shí)候自己寫字很慢，進(jìn)了中學(xué)，因?yàn)?寫字慢，考試時(shí)就很吃虧。后來為了把字寫快，他練了一年字，結(jié)果發(fā)現(xiàn)自己的性格開朗了，外向了。從那以后，他就開始注意老師、同學(xué)的字和他們性格之間的關(guān)系，收集了很多筆跡 進(jìn)行分析研究。在高考落榜后最苦悶、迷茫的時(shí)候，有個(gè)同學(xué)拿來一張字條，讓他分析。他 看后告訴同學(xué)，寫字的人正處在痛苦壓抑之中，情緒十分沮喪絕望，正處于得不到解脫的精 神狀態(tài)中。同學(xué)聽后大吃一驚，告訴徐慶元，這個(gè)人因?yàn)槭伲疤旌葦硵澄纷詺⒘?，這張 字條是他自殺前一天寫的。這件事給了徐慶元很大刺激和啟發(fā)，成為他研究筆跡心理學(xué)的一個(gè)動(dòng)力。他在研究中發(fā)現(xiàn)，書寫線條不是視覺而是主動(dòng)觸覺控制的結(jié)果，書寫時(shí)握筆的松緊和行筆的輕重快慢會(huì)因人而 異，筆跡線條是人在無意識(shí)活動(dòng)的同時(shí)留下的無意識(shí)記錄。從這里入手，徐慶元?jiǎng)?chuàng)造了通過 第四篇：心理學(xué)筆記第一章 緒論1879年，德國(guó)心理學(xué)家馮特在萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生。心理學(xué)：是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。心理現(xiàn)象分為：心理過程、人格、心理狀態(tài)。心理過程：心理活動(dòng)的過程，包括認(rèn)知過程、情感過程、意志過程。人格包括動(dòng)機(jī)系統(tǒng)、心理特征系統(tǒng)和自我監(jiān)控系統(tǒng)。動(dòng)機(jī)系統(tǒng)包括動(dòng)機(jī)、需要、興趣、理想、價(jià)值觀念和信念等心里傾向心理特征系統(tǒng)包括氣質(zhì)、性格、能力、是行為習(xí)慣性的心理系統(tǒng)。自我監(jiān)控系統(tǒng)就是自我意識(shí)系統(tǒng)，包括自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)、自我調(diào)控等。心理的本質(zhì)：（1）人的心理意識(shí)是高級(jí)物質(zhì)的高級(jí)反映形式。（2人的心理意識(shí)來自于客觀現(xiàn)實(shí)，具有社會(huì)性。（3）人的心理是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反應(yīng)。（4）人的心理意識(shí)是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的能動(dòng)反映。（5）實(shí)實(shí)踐是檢驗(yàn)人的心理意識(shí)是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)。教育心理學(xué)的主要分支：（1）基礎(chǔ)心理學(xué)（2）發(fā)展心理學(xué)（3）教育心理學(xué)（4）健康心理學(xué)（5）社會(huì)心理學(xué)心理學(xué)研究的基本原則：（1）客觀性原則(2)發(fā)展性原則（3）實(shí)踐性原則心理學(xué)研究的方法：觀察法、實(shí)驗(yàn)法、問卷調(diào)查法、測(cè)驗(yàn)法、其他方法。第二章 心理學(xué)的生理基礎(chǔ)人的心理活動(dòng)無論多么復(fù)雜都只不過是人腦的機(jī)能，是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的能動(dòng)反映。神經(jīng)元：就是神經(jīng)細(xì)胞，是構(gòu)成神經(jīng)系統(tǒng)基本的結(jié)構(gòu)和功能單位。神經(jīng)系統(tǒng)由億萬個(gè)神經(jīng)細(xì)胞組成的。人腦是人的神經(jīng)系統(tǒng)的最高部位。神經(jīng)元包括：細(xì)胞體、樹突、軸突。大腦皮質(zhì)：額葉，頂葉，顳葉和枕葉。大腦皮層包括：感覺中樞，運(yùn)動(dòng)中樞、語言中樞和聯(lián)合區(qū)。大腦左右兩半球功能的不對(duì)稱性：正常人大腦左半球是主管語言和抽象思維的功能系統(tǒng)，叫語言優(yōu)勢(shì)半球；大腦右半球是主管形象知覺、形象思維和調(diào)節(jié)感情的功能系統(tǒng)，是非語言占優(yōu)勢(shì)的半球。音樂、美術(shù)和創(chuàng)造性活動(dòng)主要是在右半球進(jìn)行的。第三章 意識(shí)與注意注意：是人的意識(shí)對(duì)一定事物選擇性的集中。指向性和集中性兩個(gè)特征。注意對(duì)心理活動(dòng)的組織作用：（1）注意的選擇功能（2）注意的學(xué)習(xí)功能（3）注意的跟隨和保持功能（4）注意的調(diào)控功能（5）內(nèi)部注意是自我體驗(yàn)和自我認(rèn)知的重要條件。注意的外部表現(xiàn)：感官的趨向活動(dòng)、無關(guān)運(yùn)動(dòng)的停止、呼吸的變化。根據(jù)注意是否有預(yù)定目的和意志努力，可把注意分為：無意注意、有意注意和有意后注意。無意注意：也叫不隨意注意，它是一種沒有預(yù)定目的的，也不需要意志努力的注意。有意注意：也叫隨意注意，他是有預(yù)定目的的，必要時(shí)還需要一定意志努力的注意。有意后注意：它是有一定目的的但不需要意志努力的注意。怎樣在教學(xué)中應(yīng)用注意的規(guī)律：（1）無意注意的應(yīng)用：①教學(xué)內(nèi)容力求新穎豐富②教學(xué)方法力求多樣，富于變化。③善于組織學(xué)生注意，妥善處理偶發(fā)事件。④安排好教學(xué)環(huán)境，防止學(xué)生分心（2）有意注意：①進(jìn)行學(xué)習(xí)目的性教育，激發(fā)和培養(yǎng)間接興趣。②科學(xué)的組織課堂教學(xué)③加強(qiáng)意志力的鍛煉和培養(yǎng)④培養(yǎng)學(xué)生的間接興趣。注意的品質(zhì)：注意的廣度、注注意的穩(wěn)定性，注意的分配、注意的轉(zhuǎn)移第四章 感覺、知覺、觀察感覺：人腦對(duì)直接作用于感官的客觀事物某一個(gè)別屬性的反應(yīng)。知覺：人腦對(duì)直接作用于感官的客觀事物整體的綜合反應(yīng)。觀察：有目的、有計(jì)劃、有思維參加的比較持久的知覺。絕對(duì)感受性和絕對(duì)感覺閾（yu）限的關(guān)系人剛能覺察出最小刺激量的感覺能力叫絕對(duì)感受性。絕對(duì)感覺閾限和絕對(duì)感受性之間成反比例關(guān)系，即絕對(duì)感覺閾限的值越小，說明感受性越高，絕對(duì)感覺閾限的值越大，說明感受性越低。差別感受性與差別感覺閾限的關(guān)系差別感受性：人剛能覺察出同類刺激最小差別量的感覺能力。差別感覺閾限與差別感受性之間也成反比關(guān)系，即人的差別感覺閾限越大，差別感受性越低；人的差別感覺閾限越小，差別感受性越高。感覺的現(xiàn)象：（1）感覺適應(yīng)：對(duì)暗適應(yīng)和對(duì)光適應(yīng)兩種。（2）感覺對(duì)比：同一感受器接受不同刺激而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，有同時(shí)對(duì)比和先后對(duì)比。（3）聯(lián)覺：一種感覺引起另一種感覺的現(xiàn)象。（4）后像：暫時(shí)留下來的感覺印象。社會(huì)知覺：個(gè)體在生活實(shí)踐過程中對(duì)別人、對(duì)群體以及對(duì)自己的知覺，也叫社會(huì)認(rèn)知。社會(huì)知覺的種類：(1)對(duì)別人的知覺，自我知覺，人際知覺。社會(huì)知覺常出現(xiàn)的四種偏差：第一印象，暈輪效應(yīng)，刻板印象，近因效應(yīng)。知覺的基本特征：（1）知覺的選擇性：人們能迅速的從背景中選擇出知覺對(duì)象。（2）知覺的整體性：再刺激不完備時(shí)知覺者仍能保持完整的認(rèn)識(shí)。（3）知覺的理解性：人們根據(jù)已知的認(rèn)識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)感知的新事物進(jìn)行加工處理，并用語言把它的特性揭示出來。知覺的恒常性：在感知過程中，由于知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的參與，知覺并不因?yàn)橹X的物理?xiàng)l件的變化而變化，仍然保持相對(duì)穩(wěn)定和不變。錯(cuò)覺：在特定條件下對(duì)客觀事物必然產(chǎn)生的失真的、歪曲的知覺?；糜X：在沒有外界刺激物作用于感覺器官的情況下產(chǎn)生的一種虛幻的知覺。提高社會(huì)知覺的能力，完成教書育人的任務(wù)：（1）正確對(duì)待第一印象（2）公正的對(duì)待學(xué)生，防止發(fā)生暈輪效應(yīng)（3）消除刻板印象（4）重視應(yīng)用近因效應(yīng)。第五章 記憶記憶：大腦對(duì)過去經(jīng)歷過的食物的反應(yīng)。是人腦對(duì)所輸入的信息進(jìn)行編碼，儲(chǔ)存和提取的過程。記憶由識(shí)記、保持、再認(rèn)三個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成。記憶表象：感知過的事物不在面前而在頭腦中重現(xiàn)出來的形象。記憶表象的特征：直觀性、概括性、可操作性。記憶的分類：（1）瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶。（2）內(nèi)隱記憶和外顯記憶（3）前瞻記憶和回溯記憶。（4）錯(cuò)誤記憶和真實(shí)記憶（5）形象記憶、動(dòng)作記憶、情緒記憶和邏輯記憶。瞬時(shí)記憶：外界刺激信息通過感覺器官時(shí)，按輸入刺激信息的原樣，以感覺痕跡的形式在人腦中被暫留的過程。（2）短時(shí)記憶：信息在頭腦中保持在一分鐘之內(nèi)的記憶。（3）長(zhǎng)時(shí)記憶：短時(shí)記憶中的信息得到復(fù)述后，便可進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶。（4）外顯記憶：對(duì)過去記憶有意識(shí)的直接測(cè)試。（5）內(nèi)隱記憶：對(duì)記憶無意識(shí)的間接測(cè)試（6）形象記憶：以感知過的事物形象為內(nèi)容的記憶。（7）動(dòng)作記憶：以作過的動(dòng)作或運(yùn)動(dòng)為內(nèi)容的記憶（8）情緒記憶：對(duì)情緒事件或情緒體驗(yàn)的記憶。影響記憶效果的因素：（1）識(shí)記的目的（2）對(duì)材料的理解（3）識(shí)記材料的數(shù)量（4）識(shí)記材料的不同性質(zhì)（5）主體的情緒狀態(tài)學(xué)習(xí)程度：在一定限度內(nèi)，學(xué)習(xí)程度越高，保持效果越好。當(dāng)過度學(xué)習(xí)程度達(dá)到150%，記憶效果最好。保持效果的影響因素：（1）學(xué)習(xí)的程度（2）記憶任務(wù)的長(zhǎng)久性（3）記憶內(nèi)容的不同性（4）記憶后的復(fù)習(xí)（包括：及時(shí)復(fù)習(xí)、分散復(fù)習(xí)、嘗試重現(xiàn)和反復(fù)記憶、多樣化復(fù)習(xí)）記憶的品質(zhì)（用來衡量記憶的指標(biāo)）：記憶的敏捷性、持久性、準(zhǔn)確性、準(zhǔn)備性。第六章 思維與創(chuàng)造思維：人腦對(duì)客觀事物間接地概括的認(rèn)識(shí)。特性：間接性和概括性。思維的分類：（1）動(dòng)作思維、形象思維和理論思維。①動(dòng)作思維：伴隨實(shí)際行動(dòng)的思維活動(dòng)。②形象思維：運(yùn)用已有表象進(jìn)行的思維活動(dòng)③理論思維：利用概念進(jìn)行的思維。（2）習(xí)慣性思維和創(chuàng)造性思維①創(chuàng)造性思維：用獨(dú)特新穎的方法來解決新的問題的思維，是發(fā)明創(chuàng)造中的思維方式。（3）對(duì)外思維和內(nèi)省思維（4）母語思維和外語思維（5）直覺思維和分析思維想象：人根據(jù)頭腦中已有的表象經(jīng)過思維加工建立新表象的過程。（1）再造想象：根據(jù)別人的描述在頭腦中構(gòu)成的新表象的過程。（2）創(chuàng)造想象：根據(jù)一定的目的在頭腦中獨(dú)立的構(gòu)思新表象的過程（3）幻想：個(gè)人渴望的、指向外來的想象。（4）妄想：一種比較嚴(yán)重的心理疾病。創(chuàng)造性思維：以新的方式發(fā)現(xiàn)新問題，解決新問題的思維活動(dòng)。創(chuàng)造性思維的過程：（1）發(fā)現(xiàn)問題：提出問題、明確新問題。(2)解決新問題：準(zhǔn)備階段、孕育階段、豁然開朗階段、檢驗(yàn)假設(shè)階段。影響創(chuàng)造性思維的幾個(gè)因素：（1）創(chuàng)造動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的影響（2）知覺情境的影響（3）思維定勢(shì)的影響（4）功能固著的影響（5）解決問題策略的影響（6）已有知識(shí)的影響（7）人格的影響。良好思維的品質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)：（1）思維的廣闊性和深刻性（2）思維的獨(dú)創(chuàng)性和判斷性（3）思維的靈活性和敏捷性（4）思維的目的性和可控性（5）思維的條理性和邏輯性學(xué)生創(chuàng)造思維的培養(yǎng)策略：（1）調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維和創(chuàng)造的積極性（2）用唯物辯證法指導(dǎo)思維和創(chuàng)造性活動(dòng)。（3）在啟發(fā)式教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思維能力。（4）運(yùn)用發(fā)現(xiàn)是教學(xué)法把科學(xué)探索過程引入課堂。（5）在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練的過程中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。（6）優(yōu)化學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生掌握有關(guān)思維創(chuàng)造的知識(shí)（7）提高學(xué)生的言語能力（8）要使學(xué)生了解自己的思維品質(zhì)（9）組織創(chuàng)造性活動(dòng)，讓學(xué)生大膽創(chuàng)造。第七章 情緒和情感情緒與情緒：是個(gè)體對(duì)客觀事物與個(gè)人需要之間關(guān)系的體驗(yàn)過程。情緒和情感與認(rèn)識(shí)不同，認(rèn)識(shí)是對(duì)客觀事物本身的反應(yīng)，而情緒和情感則是對(duì)客觀事物與個(gè)人需要之間關(guān)系的反應(yīng)。情緒和情感與認(rèn)識(shí)又有緊密的聯(lián)系：（1）